高考語(yǔ)文古詩(shī)詞二輪復(fù)習(xí)備考：關(guān)系題 精講例析

高考語(yǔ)文古詩(shī)詞二輪復(fù)習(xí)備考：關(guān)系題精講例析實(shí)戰(zhàn)演練一蘇幕遮周邦彥燎沈香，消褥暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門，久作長(zhǎng)安旅⑩。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。注釋：⑴蘇幕遮：原唐教坊曲名，后用作詞牌名。又名“云霧斂”“鬢云松令”。雙調(diào)六十二字，上下片各五句。⑵燎(lido)：小火燒炙。沈香：即沉香，一種名貴香料，置水中則下沉，故又名沉水香，其香味可辟惡氣。沈，現(xiàn)寫作沉。⑶褥(rd)暑：夏天悶熱潮濕的暑氣。W,濕潤(rùn)潮濕。⑷呼晴：?jiǎn)厩?。舊有鳥鳴可占晴雨之說。⑸侵曉：拂曉，破曉，天剛亮。侵，漸近。⑹宿雨：隔夜的雨。⑺清圓：清潤(rùn)圓正。(8)一一風(fēng)荷舉：意味荷葉迎著晨風(fēng)，每一片荷葉都挺出水面。舉，擎起。⑼吳門：古吳縣城亦稱吳門，即今之江蘇蘇州，此處以吳門泛指吳越一帶。作者是錢塘人，錢塘古屬吳郡，故稱之。⑩久作長(zhǎng)安旅：長(zhǎng)年旅居在京城。長(zhǎng)安，借指北宋的都城汴京(今河南開封)。旅，客居。?楫(jl):劃船用具，短槳。?芙蓉浦：長(zhǎng)著荷花的水邊，有溪澗可通的荷花塘。詞中指杭州西湖。芙蓉，又叫“芙蕖”，荷花的別稱。浦，水灣、河流。白話譯文細(xì)焚沉香，來消除夏天悶熱潮濕的暑氣。鳥雀鳴叫呼喚著晴天，拂曉時(shí)分鳥兒東張西望的在屋檐下的“言語(yǔ)”。荷葉上初出的陽(yáng)光曬干了昨夜的雨，水面上的荷花清潤(rùn)圓正，荷葉迎著晨風(fēng)，每一片荷葉都挺出水面?？吹竭@風(fēng)景，我想到遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，何日才能回去??？我家本在吳越一帶，長(zhǎng)久地客居長(zhǎng)安。五月，我故鄉(xiāng)的小時(shí)候的伙伴是否在想我，劃著一葉扁舟，在我的夢(mèng)中來到了過去的杭州西湖荷花塘。創(chuàng)作背景:此詞作于宋神宗元豐六年(1083)至宋哲宗元祐元年(1086)之間，當(dāng)時(shí)周邦彥久客京師。賞析:周邦彥的詞以富艷精工著稱，尤善于以金刻玉的手法鋪敘展衍，“其音節(jié)又復(fù)清妍和雅，最為詞家之正宗”(戈載《宋七家詞選》)。但這首卻有著不同的風(fēng)貌，寫得清新自然，不尚雕琢，用白描手法顯示出天然本色，是清真居士詞中少數(shù)的例外。詞以寫雨后風(fēng)荷為中心，引入故鄉(xiāng)歸夢(mèng)，表達(dá)思鄉(xiāng)之情，意思比較單純。此詞上片寫景，有靜有動(dòng)?！傲巧蛳?，消褥暑”：兩句寫靜態(tài)，在盛夏悶熱又潮濕的時(shí)節(jié)，詞人焚香消暑，透露出環(huán)境的幽靜，內(nèi)心的安定。“鳥雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)寫靜中有動(dòng)。一個(gè)“呼”字，不僅打破了周圍靜謐的氣氛，而且透露出昨夜有風(fēng)雨，今晨已轉(zhuǎn)晴。清晨起來，聽到雨后雀噪初晴，又看到鳥雀窺檐，仿佛要告訴人們新晴的歡快，寫得別有風(fēng)趣?！叭~上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”：三句描寫荷花的神態(tài)，是全詞最精彩動(dòng)人的筆墨。池塘中清圓的荷葉上殘留著昨夜的雨珠，在紅艷的初陽(yáng)照射下漸漸地曬干了。一陣清風(fēng)吹來，亭亭玉立的荷花一團(tuán)團(tuán)地隨風(fēng)飄動(dòng)。一個(gè)“舉”字，生動(dòng)地刻畫出水上荷花的綽約姿態(tài)。下片由景入情，引出久客思鄉(xiāng)的意緒。周邦彥元豐年間，在汴京太學(xué)讀書時(shí)常有懷才不遇的感嘆。因此詞中表露出鄉(xiāng)關(guān)之思?！肮枢l(xiāng)遙，何日去？”：直抒思鄉(xiāng)的情懷。詞人久客京師，想念遙遠(yuǎn)的江南故鄉(xiāng)，萌生出何日方能歸去的情思。“家住吳門，久作長(zhǎng)安旅”：這里“吳門”與“長(zhǎng)安”，都是借指而非實(shí)地。詞人是浙江錢塘人，三國(guó)時(shí)屬吳國(guó)，所以說“家住吳門”。他久客汴京，因此以“長(zhǎng)安”來借指北宋都城汴京?！拔逶聺O郎相憶否”：把欲歸的思緒引向江南的朋友，不說自己思念故鄉(xiāng)，而是寫江南漁郎是否在想念自己，把思鄉(xiāng)的感情更推進(jìn)一層。（這是“從對(duì)方著筆”的手法。）“小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦”：以歸夢(mèng)的境界收束，亦虛亦實(shí)，耐人玩味。詞人雖然不能回到故鄉(xiāng)，但在夢(mèng)境中卻駕乘小舟悠然地蕩入長(zhǎng)滿荷花的水塘。結(jié)句不僅與上片寫雨后荷花相呼應(yīng)，上下連貫一氣，而且荷塘象征著江南特有的風(fēng)光，更能引起難忘的鄉(xiāng)情。詞人融景入情而又不露痕跡，正是妙手天成。可見周邦彥的詞作雖然以縝密典雅的風(fēng)格著稱，但這首詞卻寫得清疏明麗，而描寫荷花的神態(tài)，體物瀏亮，尤為絕唱?？荚囨溄樱?jiǎn)栴}一：這首詞上片寫景，下片抒情，段落極其分明，但是情景之間關(guān)系密切。想想二者有什么關(guān)系，聯(lián)系兩片之間感情紐帶的是哪個(gè)意象？答：①詞中情和景的關(guān)系是“見景生情”。聯(lián)系兩片之間情感紐帶的意象是“風(fēng)荷”。②詞人從眼前的“風(fēng)荷”想到了家鄉(xiāng)的荷花。詞人的家鄉(xiāng)在錢塘，西湖的荷花“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。這樣就由描寫“風(fēng)荷”，很自然地過渡到抒發(fā)懷鄉(xiāng)之情，不著痕跡。問題二：王國(guó)維認(rèn)為這首詞中“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”兩句，“真能得荷之神理者”（《人間詞話》），你如何理解王國(guó)維的這個(gè)評(píng)價(jià)？答：①王國(guó)維“真能得荷之神理者”，此言不虛。這兩句詩(shī)不事雕琢，風(fēng)格簡(jiǎn)約，而“荷”之神態(tài)、精神躍然紙上。②首先，這兩句詞有一種簡(jiǎn)約的構(gòu)圖美。水面是水平的，“清圓”的荷葉以及荷葉上面的雨滴是圓的。而亭亭玉立的荷莖又是純直的。這種幾何圖形般的簡(jiǎn)約造型，讓讀者過目不忘。似得王國(guó)維“大漠孤煙，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的精髓。③這兩句詞煉字的功夫了得?！耙灰弧卑押扇~在水面上錯(cuò)落有致，疏密相間，高低起伏的層次感刻畫得惟妙惟肖。一個(gè)“風(fēng)”字，把微風(fēng)吹過荷塘，荷葉隨風(fēng)輕輕搖動(dòng)的姿態(tài)不動(dòng)聲色地勾勒出來?！芭e”字是最為人們所稱道的，它把荷莖修長(zhǎng)挺拔、英姿颯爽的精神氣表現(xiàn)得淋漓盡致。“風(fēng)”造成左右搖擺的力，“舉”代表向上的力，荷在風(fēng)中“舉”，具有動(dòng)感，尤見精神。補(bǔ)充：“呼”字非常有神采，表現(xiàn)出小鳥歡快的叫聲和活潑靈動(dòng)的神態(tài)?！案Q”字把鳥兒們東張西望的神態(tài)表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。實(shí)戰(zhàn)演練二思遠(yuǎn)人晏幾道紅葉黃花秋意晚，千里念行客。飛云過盡，歸鴻無信，何處寄書得？淚彈不盡當(dāng)窗滴，就硯旋研墨。漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。詞句注釋:.思遠(yuǎn)人：晏幾道創(chuàng)調(diào)。詞牌名，上下闋，五十一字，仄韻。詞中有“千里念行客”句，取其意為調(diào)名，選自《小山詞》。.紅葉：楓葉。.黃花：菊花。.千里念行客：思念千里之外的行客。.就硯旋研墨：眼淚滴到硯中，就用它來研墨。.別來：別后。.紅箋：女子寫情書的信紙，是紅色的。作品譯文:林葉轉(zhuǎn)紅，黃菊開遍，又是晚秋時(shí)節(jié)，我不禁想念起千里之外的游子來了。天邊的云彩不斷向遠(yuǎn)處飄去，歸來的大雁也沒有捎來他的消息，不知道游子的去處，能往何處寄書呢？我越失望越思念，傷心得臨窗揮淚，淚流不止，滴到硯臺(tái)上，就用它研墨寫信吧。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一直寫到離別后，情到深處，淚水更是一發(fā)不可收，滴到信箋上，竟然把紅箋的顏色給染褪了。賞析：詞就“寄書”二字發(fā)揮，寫以淚研墨，淚滴紅箋，情愈悲而淚愈多，竟至箋上的紅字褪盡。用夸張的手法表情達(dá)意，寫出感情發(fā)展的歷程，是此詞藝術(shù)上的突出特點(diǎn)?！凹t葉黃花秋意晚，千里念行客”：此兩句，寫女主人公因悲秋而懷遠(yuǎn)，既點(diǎn)明時(shí)令、環(huán)境，又點(diǎn)染烘托主題。一“晚”字，暗示別離之久，“千里”，點(diǎn)明相隔之遠(yuǎn)。兩句交代了時(shí)間和空間，給下文留了鋪展的余地。“飛云過盡，歸鴻無信”：此兩句是客；鴻雁，隨著天際的浮云，自北向南飛去。閨中人遙望渺渺長(zhǎng)空，盼望歸鴻帶來游子的音信?！斑^盡”，已極寫其失望之意了?！昂翁幖臅?：這一句是主。由于“無信”，便不知游子而今所在,自己縱欲寄書也無從寄與。過片詞意陡轉(zhuǎn)?！皽I彈不盡當(dāng)窗滴，就硯旋研墨”：彈灑不盡的那兩行珠淚，還當(dāng)窗滴下來，并滴進(jìn)了硯臺(tái)中，就用它來研磨香墨。下片出人意表，另開思路。正因無處寄書，更增悲感而彈淚，淚彈不盡，而臨窗滴下，有硯承淚，遂以研墨作書。故而雖為轉(zhuǎn)折，卻也順理成章了。明知書不得寄，仍是要寫，一片癡情，惘惘不甘，用意尤其深厚。語(yǔ)本孟郊《歸信吟》“淚墨灑為書”一句，而情真意足，寫出小兒女的情態(tài)，巧而不纖，較諸“和淚濡墨”的套語(yǔ)自有深淺真?zhèn)沃畡e?！皾u寫到別來，此情深處，紅箋為無色”：此三句寫閨人此時(shí)作書，純是自我遣懷，她把自己全部的內(nèi)心本質(zhì)力量投進(jìn)其中，感情也升華到物我兩忘的境界。對(duì)此，陳匪石《宋詞舉》有一段極為透辟的分析：“'漸’字極宛轉(zhuǎn)，卻激切。'寫到別來、此情深處'，墨中紙上，情與淚粘合為一，不辨何者為淚，何者為情。故不謂箋色之紅因淚而淡，卻謂紅箋之色因情深而無?！睙o論是淚、墨、紅箋，都融進(jìn)閨人的深情之中，物與情已渾然一體。這首詞與小晏慣常的“情溢詞外，未能意蘊(yùn)其中”這一風(fēng)格不同。全詞用筆甚曲，下字甚麗，宛轉(zhuǎn)入微，味深意厚，堪稱小晏詞中別出機(jī)杼的異調(diào)。全詞語(yǔ)言質(zhì)樸，感情真摯自然，不事雕琢卻也真切感人。此外，詞還有一個(gè)特別之處，用淚水將信箋的紅色沖掉來寫女子的傷心，不僅別出心裁,還有一種別樣的韻味，將思念描寫得更為形象具體，也更能感動(dòng)人。晏幾道，字叔原，號(hào)小山。晏殊第七子。漢族，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣）人。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。著名詞人。詞風(fēng)哀感纏綿、清壯頓挫。一般講到北宋詞人時(shí)，稱晏殊為大晏，稱晏幾道為小晏。晏幾道的主要著作為《小山詞》，《全宋詞》收其詞260首。其中長(zhǎng)調(diào)3首，其余均為小令。他的小令詞在北宋中期發(fā)展到一個(gè)高峰，用清壯頓挫的藝術(shù)性，揉合了晏殊詞典雅富貴與柳永詞旖旎流俗特性，既雅又俗的歌詞合樂的典型音樂形象，使詞這種藝術(shù)形式堂而皇之地登上大雅之堂，并取得扭轉(zhuǎn)雅歌盡廢的歷史性作用。鏈接高考:14.(1)這首詞表達(dá)了什么樣的感情？“紅葉黃花秋意晚”一句對(duì)表達(dá)這種感情有什么作用？(5分)(2)“就硯旋研