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生態(tài)德育:體驗生命和暖的旅程

昨天是我縣觀鳥節(jié)開幕式,在大雨中來自全縣一百多所學(xué)校校長,教師,學(xué)生完成了開幕式,開幕式的場面大,加入人員多,商業(yè)廣告空氣濃,本來寫了篇關(guān)于開幕式的真實文章,剛好有摯友說我熱愛找領(lǐng)導(dǎo)的毛病,所以就用去年應(yīng)我的推舉,摯友為我縣生態(tài)德育寫的一篇文章,回味觀鳥的真實內(nèi)涵,夢想形式主義越少越好,生態(tài)德育活動花架子越少越好,加入主辦者的辛苦越來越少,參與者的怨氣越來越少,夢想觀鳥活動真正意義上的活動,培養(yǎng)學(xué)生淡定精神,讓學(xué)生做一個心靜之人,淡定低調(diào)之人,吃苦耐勞之人,喜歡自然之人,忠誠謙遜之人,感恩珍愛生命之人,讓觀鳥活動回歸本真,恢復(fù)生態(tài)德育的本來面目。

生態(tài)德育體驗生命和暖的旅程

德育是教導(dǎo)的靈魂,也是教導(dǎo)的瓶頸。一向以來,我們積極探索破解德育難題的方式方法,努力踐行生態(tài)道德教導(dǎo),通過生態(tài)體驗,誘發(fā)生命感動,喚醒生命自覺,用教導(dǎo)者的人文情懷照應(yīng)學(xué)生走過一段和暖的生命之旅。

一、三省吾身,掃視學(xué)校德育現(xiàn)狀

長期以來,受傳統(tǒng)教導(dǎo)的慣性沖擊和應(yīng)試教導(dǎo)的強勢擠壓,學(xué)校德育工作呈現(xiàn)出以下態(tài)勢:

一是教條化。學(xué)校為德育而德育,貼在墻上的是警句,掛在嘴邊的是訓(xùn)誡,拿在手中的是模范,給學(xué)生造成了視覺上的盲點、聽覺上的麻木和心理上的逆反。學(xué)生天性各有差異,道德根基不盡一致,而模范標(biāo)準(zhǔn)整齊劃一,讓鮮活的生命個體變成了俯首帖耳的軀體。這種教條式德育,導(dǎo)致學(xué)生的自我教導(dǎo)與自我約束才能薄弱,某些受教導(dǎo)者的行為被規(guī)約但德性并沒有培養(yǎng)起來,一旦找到釋放的觸點,便會引起報復(fù)性反彈。

二是邊緣化。應(yīng)試教導(dǎo)依舊是當(dāng)前教導(dǎo)創(chuàng)新的痼疾,學(xué)校屈于社會的各種評價壓力,迫于家長對孩子過高的升學(xué)期望,依舊將追求升學(xué)率作為提高辦學(xué)水平、擴大社會影響的主要標(biāo)桿,重"智'而輕"德',學(xué)校德育工作在有意無意間被演繹為僅僅是教導(dǎo)孩子勤奮讀書的一項輔佐工具,沒有將其最根本的促進學(xué)生良好品性養(yǎng)成、提升學(xué)生道德水平的教導(dǎo)功能加以凸顯和擴大。

三是封閉化。德育是一個系統(tǒng)工程,需要調(diào)動多方氣力,動用各種資源,才能達成育人目的。而學(xué)校德育工作往往過多地拘囿于校內(nèi),造成了一種封閉的管理體系,學(xué)校、家庭、社會相互合作的有效機制無法真正建立,學(xué)校既缺乏校外德育途徑的參與,又不能與外界舉行合理的信息交流,道德教導(dǎo)的系統(tǒng)放大效應(yīng)無法實現(xiàn),對學(xué)生道德品質(zhì)培育的合力便難以形成。

諸如此類,導(dǎo)致了教導(dǎo)的失效或無效。在這個高速進展的時代,社會一方面不斷對人的思想、人格、心理等提出新的要求,另一方面,市場經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò)文化所催生的負面效應(yīng)對既有的價值觀造成了猛烈的沖擊,撞擊著尚未成熟的青少年的心靈世界,并蛻變?yōu)橐幌盗械纳鐣栴}。

但丁說過:"道德往往能填補聰慧的缺陷,而聰慧卻永遠填補不了道德的缺陷。'中小學(xué)階段是學(xué)生道德逐步形成和穩(wěn)定的關(guān)鍵時期,如何構(gòu)建新形勢下富有特色的德育體系,創(chuàng)新德育形式,豐富德育內(nèi)容,不斷提高德育工作的吸引力和穿透力,鞏固德育工作的針對性和實效性,努力培養(yǎng)具有健康心智、健全人格的青少年,我們一向在探索,一向在斟酌。

二、推陳致新,開啟生態(tài)體驗之旅

教導(dǎo)不在于哲學(xué)上的窮究,而在于生命中的體驗。隨著人們生命意識的凸顯和生態(tài)意識的覺醒,教導(dǎo)觀必將完成從機械論到生命論的轉(zhuǎn)化?;趯Ξ?dāng)前學(xué)校德育工作理念和教導(dǎo)進展趨勢的重新熟悉,我們嘗試沖破固化德育的樊籬,對學(xué)生舉行生態(tài)體驗式教導(dǎo),即:從學(xué)生的心理需求和德育的生命成長啟程,以活動為載體,用聰慧與行動引導(dǎo),促進學(xué)生在耳濡目染中不斷生長、進展、提升自己的生態(tài)道德素養(yǎng),從而成為一個健康喜悅的人。

鳥兒是自然的精靈,是人類的摯友,也是我們當(dāng)?shù)刈顬樨S富的自然資源。近幾年,我縣廣泛開展了以"愛鳥愛自然,做個環(huán)保人'的生態(tài)體驗式德育活動,全縣有36所學(xué)校成立了46支觀鳥隊,以愛鳥、護鳥、觀鳥、攝鳥、寫鳥、說鳥、畫鳥、唱鳥、舞鳥為主要內(nèi)容的"九鳥'生態(tài)體驗系列活動有聲有色,其中,觀鳥攝鳥比賽已逐步成為宣傳地方特色和愛鳥文化的環(huán)保盛會。

2022年6月,我縣告成舉辦了京山觀鳥節(jié)暨湖北省第五屆野生鳥類觀鳥攝鳥大賽,來自全國各地的50多支觀鳥隊參與了此項活動,《湖北日報》、鳳凰衛(wèi)視等多家新聞媒體對京山縣的觀鳥活動和生態(tài)德育工作舉行了全方位多角度的報道;9月,中央電視臺《走遍中國》欄目播出了在京山縣拍攝的以觀鳥為主題的專題片《走進綠林》;10月,京山觀鳥隊?wèi)?yīng)邀加入洞庭湖國際觀鳥大賽,一舉榮獲最高獎"雛鷹獎'。

"愛鳥愛自然,做個環(huán)保人'的生態(tài)體驗式德育活動,讓學(xué)生的情感在實踐中升華,心靈在體驗中放飛,學(xué)生的環(huán)保意識逐步鞏固,合作才能明顯提高,愛心責(zé)任感與日俱增。愛家鄉(xiāng)、愛集體、講文明、守紀(jì)律、忠誠守信、養(yǎng)護環(huán)境、保護資源等良好行為習(xí)慣逐步養(yǎng)成,富有愛心、責(zé)任心、喜歡生活、珍愛生命、積極進取、健康向上等情感價值觀得以彰顯。

一石激起千層浪。在以"愛鳥愛自然,做個環(huán)保人'生態(tài)體驗式德育活動的啟示下,全縣各中小學(xué)校深切感受到生態(tài)德育的魅力,紛紛依據(jù)自身優(yōu)勢,挖掘當(dāng)?shù)刭Y源,踐行生態(tài)德育,開展課題研究。"百靈鳥工程'、"大課間活動'、"野外生存訓(xùn)練'、"休閑教導(dǎo)模式'等各具特色的生態(tài)體驗式德育活動如雨后春筍,活力勃發(fā)。與此同時,由全縣6所學(xué)校參與的教導(dǎo)部"十二五'重點教科研課題《生態(tài)體驗:感動師生生命的德育模式研究》也取得了階段性研究成果。

而今,"湖北京山,觀鳥天堂'的口號日漸唱響,京山縣已成為全國乃至世界各地愛鳥護鳥志愿者敬仰的地方。也正是在此前提下,京山觀鳥品牌最終得到中國野生動物養(yǎng)護協(xié)會的認可,京山縣被授予"中國觀鳥之鄉(xiāng)'稱號。

三、不拘一格,創(chuàng)造生態(tài)德育模式

"愛鳥愛自然,做個環(huán)保人'的生態(tài)體驗式德育活動的效能讓我們深切感受到,崇敬學(xué)生生命的自然成長規(guī)律,尊崇生態(tài)環(huán)境對造就生命成長的重要性,營造生態(tài)型的教導(dǎo)環(huán)境,創(chuàng)新德育策略,通過體驗式教導(dǎo),實現(xiàn)全體學(xué)生身心的健康進展,這是教導(dǎo)進展的必然。

為了讓生態(tài)德育成為學(xué)校常態(tài)化的教導(dǎo)實踐,我們確立了"三維架構(gòu)',開展了"四個創(chuàng)辦',用生態(tài)體驗德育模式共建師生和諧進展的精神家園。

"三維架構(gòu)'即校外生態(tài)體驗、校本課程培育、校園文化熏陶。其中"自然是大課堂,社會是大舞臺,學(xué)校是主陣地,學(xué)生是主角色'。"三維架構(gòu)'的生態(tài)德育理念是:通過生態(tài)體驗,誘發(fā)生命感動,弘揚生命正氣,喚醒生命自覺,追求生命理想。

"四個創(chuàng)辦'的核心是"創(chuàng)設(shè)生態(tài)課堂,搭建體驗舞臺,據(jù)守德育陣地,堅持以生為本',概括內(nèi)容為:

(一)開展師資隊伍的質(zhì)量創(chuàng)辦。教師的生態(tài)德育意識是生態(tài)德育目標(biāo)實現(xiàn)的前提,首先應(yīng)加強培訓(xùn),通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)、同伴互助、專家引領(lǐng)等方式提升教師的生態(tài)道德教導(dǎo)素質(zhì)。我們每學(xué)期都要聘請專家對全縣中小學(xué)教師舉行生態(tài)德育學(xué)識培訓(xùn),我們還連續(xù)三年組織觀鳥教師到廣東深圳、武漢沉湖、四川雅安等地觀摩學(xué)習(xí),培訓(xùn)教師150多人次。其次是加強對教師生態(tài)德育工作處境的考核評估,把生態(tài)德育績效作為教師評先選優(yōu)的重要條件。

(二)開展生態(tài)體驗的工程創(chuàng)辦。生態(tài)體驗教導(dǎo)需要構(gòu)建課內(nèi)與課外融合、校內(nèi)與校外結(jié)合、城區(qū)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)契合、教導(dǎo)與社會聯(lián)合的全方位、立體化模式,我們一方面引導(dǎo)各個學(xué)校開發(fā)周邊資源,另一方面通過內(nèi)引外聯(lián),建起了縣"中小學(xué)生活動中心'、"亞太城社會實踐活動基地'、"野外素質(zhì)拓展訓(xùn)練營地'、"青少年觀鳥站'等多個生態(tài)體驗場所,這些既有天性又有共性的生態(tài)體驗活動,讓學(xué)生親身感受多樣化的自然、人文景觀,在生命深處積淀難忘的生命感動和生態(tài)閱歷。我們還組織學(xué)生參與各種環(huán)保節(jié)日、社會調(diào)查、主題教導(dǎo)等活動,并合作有關(guān)部門和宣傳媒介,加大生態(tài)道德宣傳教導(dǎo)力度,充分發(fā)揮教導(dǎo)的感召力。

(三)開展校本課程的特色創(chuàng)辦。只有努力促進"認知式'教導(dǎo)與"體驗式'、"參與式'教導(dǎo)的融合,才能使生態(tài)德育收到實效。學(xué)校既要提防學(xué)科滲透,更要提防校本課程的開發(fā)。校本課程的開發(fā)首先要充分考慮學(xué)生的認知需要,其次要有鮮明的地域特點。我們組織專家、師生和家長編寫的《觀鳥》鄉(xiāng)土教材,在全省小學(xué)46年級中推廣使用,這是我們開發(fā)校本課程的告成案例,還有《休閑教導(dǎo)》、《坪壩史話》、《綠林旅游》等各校本地化的教材上課表、進課堂,激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的能動性,使學(xué)生學(xué)有所獲,學(xué)有所能,其地域特色和育人效果都相當(dāng)明顯。

(四)開展校園文化的內(nèi)涵創(chuàng)辦。學(xué)校要在物質(zhì)、精神、制度乃至行為等各個層面提防辦學(xué)特色,突出育人功能,使其具有互動性、滲透性和傳承性。通過創(chuàng)造"綠色校園'、"書香校園'、"和諧校園'等活動,樹起催人奮進的旗幟。通過"潔、麗、雅',弘揚"真、善、美'。校園要能給人一種"目之所及皆有意,身之所處都舒心'的愉悅感受。學(xué)生在彰顯辦學(xué)特色和天性魅力的環(huán)境中輕松、自由、真實,對于品格的養(yǎng)成具有誘發(fā)和喚醒的積極作用。如京山小學(xué)的"和美'校園文化創(chuàng)辦,既有"紅杏枝頭春意鬧'的表象,又有"此時無聲勝有聲'的內(nèi)涵,是辦學(xué)特色與育人功能的有機融合。

四、研精致思,感悟生態(tài)德育聰慧

生態(tài)德育是一種生態(tài)體驗式教導(dǎo)活動,它是現(xiàn)代教導(dǎo)聰慧的結(jié)晶,在探索實踐中,我們充分感受到它的價值和魅力之所在。

(一)德育的本質(zhì)是為人的而不是人為的。把學(xué)生束縛在校園里,禁錮在課堂上和書本中,讓學(xué)生不加斟酌地采納既定的行為模范和價值觀念,其本身是缺乏道德意義的。學(xué)校德育只有建立在真實的環(huán)境中,讓學(xué)生融入德育活動,發(fā)揮自身的積極性,才能使他們自覺追求德性的進步,獲得身心全面和諧的進展。

(二)生態(tài)體驗是有效能的德育。在生態(tài)體驗教導(dǎo)活動中,體驗者體驗著感情觸動眼界開啟心靈洞開生命感動美善意識涌流等教導(dǎo)與成長歷程,誘發(fā)了生命感動,弘揚了生命正氣,喚醒了生命自覺,在傳統(tǒng)德育失效或無效的情形下,生態(tài)德育不失為一劑"良藥'。

(三)教導(dǎo)應(yīng)回歸本真。生態(tài)體驗教導(dǎo)的核心理念是"以人為本',是關(guān)注和崇敬生命個體的教導(dǎo),是遵循現(xiàn)代教導(dǎo)規(guī)律的理論探索,是自主與模范最自然的結(jié)合。伴隨著人類文明的進步,生態(tài)覺悟已不僅意味著對人與自然的關(guān)系的覺醒,追求自然生態(tài)的平衡,而且在更深層意義上帶來了整個人文精神、世界觀、價值觀的覺醒,引起對人的精神的重新建構(gòu)。

(四)教導(dǎo)是一

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