自我新期待優(yōu)秀課件1-人教版

第五課自我新期待張永杰第五課自我新期待張永杰1日第一框題自我新認(rèn)識(shí)日新又新我常新日第一框題自我新認(rèn)識(shí)日新又新我常新2茍日新，日日新，又日新?！抖Y記·大學(xué)》

茍日新，日日新，又日新?！抖Y記·大學(xué)》3[解讀]如果天天洗滌能使面容清潔新鮮，那就每天都要洗滌干凈，保持清潔、新鮮，而且要日日都保持下去。這句名言是商朝開國賢君湯刻在盤子上的銘文，叫“湯盤銘”?？淘谙礈斓谋P子上，天天可以看到，起警告、提醒、勉勵(lì)的作用。這里借指要讓自己的道德修養(yǎng)、精神面貌永遠(yuǎn)是新鮮而清潔的。日新：這里指在道德上日日更新。[解讀]如果天天洗滌能使面容清潔新鮮，那就每天都要洗滌干凈，4蘇軾:<<題西林壁>>橫看成嶺側(cè)成峰.遠(yuǎn)近高低各不同.不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中.蘇軾:<<題西林壁>>橫看成嶺側(cè)成峰.5怎樣才能正確認(rèn)識(shí)自己?1.要全面認(rèn)識(shí)自己.全面認(rèn)識(shí)自己,既要認(rèn)識(shí)自己的外在形象,如外表`衣著’,舉止,風(fēng)度,談吐等,又要認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)在素質(zhì),如學(xué)識(shí),心理,道德.能力等.怎樣才能正確認(rèn)識(shí)自己?1.要全面認(rèn)識(shí)自己.全面認(rèn)識(shí)自6學(xué)生活動(dòng):一個(gè)夏天的中午,我乘公交車去上班,運(yùn)氣不佳,車上沒有座位.旁邊座位上坐著一位漂亮姑娘,那優(yōu)雅的坐姿讓我感到賞心悅目,也為枯燥的行程增添了一絲愉快.不久,上來一位抱著嬰兒的農(nóng)村婦女,站在我們身邊.車子顛簸得厲害,那位婦女一手緊緊抓住扶手,一手抱著哇哇啼哭的嬰兒,隨著車子搖晃著身體.不時(shí)碰到坐著的那位姑娘,她不好意思地念叨著”對(duì)不起,對(duì)不起”.只見那位姑娘皺緊了眉頭,急促地拍打著衣服,如遇見瘟神般的將身子閃開,一邊說著:”真倒霉!”一邊將頭轉(zhuǎn)向了窗外.再看她,她仍以剛才的姿勢坐著,我卻再也不感到賞心悅目了.1.”漂亮”姑娘為什么不能令人賞心悅目?2.人的內(nèi)在美與外在美有什么聯(lián)系嗎?3.言行可以體現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)在素質(zhì)嗎?4.有道德的人往往有著什么樣的外在表現(xiàn)?學(xué)生活動(dòng):一個(gè)夏天的中午,我乘公交車去上班,運(yùn)71.答:其長相漂亮,但是,她的語言和行為反映出她的心靈世界非常的丑陋,她缺少文明禮貌缺少公德意識(shí),所以不能令人賞心悅目.1.答:其長相漂亮,但是,她的語言和行為反映出她的心靈世界非82.答:一個(gè)人的美應(yīng)是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一,內(nèi)在美對(duì)外在美起促進(jìn)作用.高雅的氣質(zhì)是通過一個(gè)人的言談舉止表現(xiàn)出來的,一個(gè)人的心靈丑陋,即使外表再漂亮也會(huì)被人們所唾棄,厭惡.相反,一個(gè)人外貌丑陋,但,心地善良,誠實(shí)守信也會(huì)被人們贊美和喜歡.2.答:一個(gè)人的美應(yīng)是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一,內(nèi)在美對(duì)外在93.答:可以,例如:一個(gè)人彬彬有禮與出口成”臟”.3.答:可以,例如:一個(gè)人彬彬有禮與出口成”臟”.104.有道德的人往往舉止文明,談吐風(fēng)趣,風(fēng)度優(yōu)雅,態(tài)度謙和,反映出人的高貴氣質(zhì).4.有道德的人往往舉止文明,談吐風(fēng)趣,風(fēng)度優(yōu)雅,態(tài)度謙和,反11讀下面兩個(gè)小故事,體會(huì)一下應(yīng)該如何對(duì)待自己的優(yōu)缺點(diǎn)《孔雀和朱娜》：孔雀向天后訴苦，說夜鶯以她的歌取悅每個(gè)人的耳朵，而她的聲音非常難聽，別人都笑話她。朱娜安慰她，說她有美麗的羽毛是別的鳥兒所不能比的，但孔雀還是很傷心，最后在悲觀絕望中死去?！堕蠙鞓浜蜔o花果》：橄欖樹笑無花果隨著季節(jié)的變化而換葉，一陣大雪下下來，無花果因?yàn)槁浔M了葉子，雪就無法落在它身上。而橄欖樹滿樹都是葉，雪就落到它的枝椏上，壓斷了它的枝椏，奪去了它的美麗和生命。讀下面兩個(gè)小故事,體會(huì)一下應(yīng)該如何對(duì)待自己的優(yōu)缺點(diǎn)《孔雀和朱122、用發(fā)展的眼光看待自己。故事：《白紙黑點(diǎn)與黑紙白點(diǎn)》在非洲加納的一所寄宿制中學(xué)里，一位老師走進(jìn)了教室。他先拿出了一張畫有一個(gè)黑點(diǎn)的白紙，問他的學(xué)生：“孩子們，你們看到了什么？”學(xué)生們盯住黑點(diǎn)，齊聲喊到：“一個(gè)黑點(diǎn)”。老師非常沮喪?！半y道你們誰也沒有看到這張白紙嗎？眼光集中在黑點(diǎn)上，黑點(diǎn)會(huì)越來越大。生活中你們可不要這樣啊！”教室里鴉雀無聲。老師又拿出一張黑紙，中間有一個(gè)白點(diǎn)。他問他的學(xué)生“孩子們，你們又看到了什么？”學(xué)生齊聲回答：“一個(gè)白點(diǎn)”。老師高興地笑了：“孩子們太好了，無限美好的未來在等著你們?！?、用發(fā)展的眼光看待自己。故事：《白紙黑點(diǎn)與黑紙白點(diǎn)》13這個(gè)故事給我們的啟發(fā)是:答:我們應(yīng)多關(guān)注自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，要用欣賞的目光來看自己，面對(duì)紛繁復(fù)雜的人生世界，如果你把目光都集中在痛苦、煩惱上，生命就會(huì)黯然失色；如果你把目光都轉(zhuǎn)移到快樂之中，你將會(huì)得到幸福。同樣的道理，面對(duì)自己，如果你只看到自己的缺點(diǎn)、不足，你將會(huì)悲觀絕望，停步不前；如果你能看到自己的優(yōu)點(diǎn)、長處，你將會(huì)充滿信心，迎接生活的挑戰(zhàn)。這個(gè)故事給我們的啟發(fā)是:答:我們應(yīng)多關(guān)注自己的優(yōu)點(diǎn)和14學(xué)生活動(dòng)：分組活動(dòng)，介紹自己進(jìn)中學(xué)以來的習(xí)慣、性格、學(xué)識(shí)、能力等方面的變化。

習(xí)慣方面的變化：_______________________

學(xué)識(shí)方面的增長：_______________________

性格方面的變化：_______________________

能力方面的提高：_______________________

每天起得早,睡的晚了。能自覺進(jìn)行課前預(yù)習(xí),課后復(fù)習(xí)…..對(duì)許多學(xué)科的知識(shí)都有了學(xué)習(xí)和了解,例如:生物,地理…通過與同學(xué)交往,性格日趨開朗活潑.喜歡和同學(xué)一起探討學(xué)習(xí)方面的問題….能自己洗衣服,做飯,照顧自己.組織和管理能力有一定的提高…學(xué)生活動(dòng)：分組活動(dòng)，介紹自己進(jìn)中學(xué)以來的習(xí)慣、性格、學(xué)識(shí)、能15

本課小結(jié)怎樣正確的認(rèn)識(shí)自己呢？1、要全面認(rèn)識(shí)自己：既要看到自己的外在形象,又要看到自己的內(nèi)在素質(zhì);既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己的缺點(diǎn)。2、要用發(fā)展的眼光看待自己：自身的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)不是一成不變的，要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，不斷完善自己。跟自己比，找出進(jìn)步；跟別人比，找出差距。我由衷地希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞夏軌蚺φ_的認(rèn)識(shí)自我、把握自我，用自己的雙手去設(shè)計(jì)自我、超越自我，塑造出一個(gè)嶄新的自我！本課小結(jié)16

練習(xí)與測評(píng)

一、單項(xiàng)選擇1．初一學(xué)生小王總覺得自己數(shù)學(xué)不如李祥，英語不如張奇，長相不如陳俊帥，每天好煩惱。其實(shí)小王的這種自我認(rèn)識(shí)是不對(duì)的，因?yàn)槲覀冋_認(rèn)識(shí)自己的方法應(yīng)該是（）A．只看以后，不看現(xiàn)在B．只看優(yōu)點(diǎn)，不看缺點(diǎn)C．好好把握現(xiàn)在的我，不要回顧過去D．既看過去，又看現(xiàn)在，還要設(shè)想未來2．以下屬于正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的原則是（）A．用自己的長處和別人的短處比B．不要輕易和別人比較C．用全面的、發(fā)展的眼光看待自己D．用自己的短處和別人的長處比3．但丁說過一句名言：“走自己的路，讓別人去說吧！”這句話的意思是說（）A．不聽別人意見B．別人說得對(duì)，但是自己做不到C．認(rèn)真分析別人意見，最終判斷自己是對(duì)的，并堅(jiān)持原則D．自己的路由自己選擇二、是非判斷1．人是不斷變化發(fā)展的，我們需要不斷更新、不斷完善對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，才能使自己變得更好和更完美。（）2．一個(gè)人的美應(yīng)是內(nèi)在美與外在美的和諧統(tǒng)一，外在美對(duì)內(nèi)在美起促進(jìn)作用。（）三、材料分析申強(qiáng)是初一（1）班班長，人又長得很帥。一個(gè)夏天的中午，他放學(xué)回家吃飯，在存車處取自行車時(shí)，一不留神將自己的自行車碰倒了旁邊的一輛自行車，于是發(fā)生了“多米諾”效應(yīng)，30多輛自行車相繼倒下。申強(qiáng)心想：“真倒霉，本來還想早點(diǎn)來，在下午第一節(jié)課前出板報(bào)呢！”請(qǐng)你給申強(qiáng)出一出主意，他應(yīng)該怎么辦？為什么？

17參考答案一、1．D2．C3．C二、1．√2．×三、（1）申強(qiáng)應(yīng)該把倒下的自行車扶起來再回家。（2）因?yàn)椋涸诠采钪校瑩p害了他人的利益要賠禮道歉并賠償損失。自行車的主人雖然沒在,但是扶起他們的自行車，在沒人看見的情況下，這樣做是自律的表現(xiàn)。（3）全面認(rèn)識(shí)自己，既要認(rèn)識(shí)自己的外在形象,又要認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)在素質(zhì)，如學(xué)識(shí)、心理、道德等。一個(gè)人的美應(yīng)該是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，內(nèi)在美對(duì)外在美起促進(jìn)作用。

參考答案一、1．D18課后作業(yè):1.小作文:<<我的青春我的夢>>2.<<基礎(chǔ)訓(xùn)練>>課后作業(yè):1.小作文:<<我的青春我的夢>>19向你的美好的希冀和追求撒開網(wǎng)吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢人若軟弱就是自己最大的敵人游手好閑會(huì)使人心智生銹。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。讓生活的句號(hào)圈住的人，是無法前時(shí)半步的。少一點(diǎn)預(yù)設(shè)的期待，那份對(duì)人的關(guān)懷會(huì)更自在。榕樹因?yàn)樵谏詈竦耐寥溃木G蔭才會(huì)越長越茂盛。稗子享受著禾苗一樣的待遇，結(jié)出的卻不是谷穗。進(jìn)取乾用汗水譜烈軍屬著奮斗和希望之歌?；茧y可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方可以顯出非常的氣節(jié)每一件事都要用多方面的角度來看它。機(jī)會(huì)只對(duì)進(jìn)取有為的人開放，庸人永遠(yuǎn)無法光顧。困苦能孕育靈魂和精神的力量驕傲，是斷了引線的風(fēng)箏，稍縱即逝；自卑，是剪了雙翼的飛鳥，難上青天。這兩者都是成才的。如果圓規(guī)的兩只腳都動(dòng)，永遠(yuǎn)也畫不出一個(gè)圓。有困難是壞事也是好事，困難會(huì)逼著人想辦法，困難環(huán)境能鍛煉出人才來。只存在於蠢人的字典里。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。歲寒，然后知松柏之后凋也。積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。一個(gè)能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。志當(dāng)存高遠(yuǎn)。繩鋸木斷，水滴石穿讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧！鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。沒有天生的信心，只有不斷培養(yǎng)的信心。路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索天行健，君子以自強(qiáng)不息。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。丈夫志四海，萬里猶比鄰。也，而不可奪赤。信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂“玄同”。故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無有入無間，吾是以知無為之有益。知者不言，言者不知。更多老子名言敬請(qǐng)關(guān)注習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)的相關(guān)文章。柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極是以圣人后其身而身先，外其身而身存無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。合抱之木，生於毫末；九層之臺(tái)，起於累土；千里之行，始於足下。多言數(shù)窮，不如守中。天下莫柔弱於水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無以易之。天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其無故能成其私。譬道之在天下，猶川谷之於江海。江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於鄉(xiāng)，其德乃長；修之於邦，其德乃豐；修之於天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍後且先；夫慈以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之。道生一，一生二，二生三，三生萬物。知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢想的人，就是一個(gè)成功的人。一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜，直到這些夢想成為事實(shí)。落葉——樹葉撒下的淚滴，既已落下，何須再彎腰拾起；與其肩負(fù)苦澀的回憶，不如走向明天，淋浴春雨夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢想，最重要的是要具備以下兩個(gè)條件：勇氣和行動(dòng)。一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢？如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。最初的夢想緊握在手上，一個(gè)微不足道的理由讓一切都曾失去過。誰不曾迷茫？誰有不曾墜落呢？安逸的日子誰不想有呢？如果驕傲沒被現(xiàn)實(shí)大海冷冷拍下，如果夢想不曾墜落懸崖千鈞一發(fā)，又怎會(huì)懂得要多努力才能走的更遠(yuǎn)？又怎會(huì)曉的執(zhí)著的人擁有隱形翅膀？現(xiàn)在的一切都是為將來的夢想編織翅膀，讓夢想在現(xiàn)實(shí)中展翅高飛。很多時(shí)候，我們富了口袋，但窮了腦袋；我們有夢想，但缺少了思想。、一個(gè)人可以非常清貧、困頓、低微，但是不可以沒有夢想。只要夢想一天，只要夢想存在一天，就可以改變自己的處境樂理知識(shí)和樂器為我的音樂夢想插上了一雙希望的翅膀。長大以后，我要站在真正的舞臺(tái)上盡情地展現(xiàn)自己的風(fēng)采，為大家?guī)須g樂。沒有一顆心會(huì)因?yàn)樽非髩粝攵軅?，?dāng)你真心想要某樣?xùn)|西時(shí)，整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來幫你完成。青年時(shí)準(zhǔn)備好材料，想造一座通向月亮的橋，或者在地上造二所宮殿或廟宇?；畹街心?，終于決定搭一個(gè)棚。一個(gè)人有錢沒錢不一定，但如果這個(gè)人沒有了夢想，這個(gè)人窮定了。夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜，直到這些夢想成為事實(shí)。如果失去夢想，人類將會(huì)怎樣？不要懷有渺小的夢想，它們無法打動(dòng)人心。最初所擁有的只是夢想，以及毫無根據(jù)的自信而已。但是，所有的一切就從這里出發(fā)。有時(shí)你的夢想達(dá)到是一種幸福，有時(shí)夢想破滅也是一種幸福。人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。在每一個(gè)想你的日子里，想你真的不容易，但不想你卻更難。想你，已成為我的習(xí)慣。努力向上吧，星星就躲藏在你的靈魂深處；做一個(gè)悠遠(yuǎn)的夢吧，每個(gè)夢想都會(huì)超越你的目標(biāo)。要想成就偉業(yè)，除了夢想，必須行動(dòng)。人們似乎每天在接受命運(yùn)的安排，實(shí)際上人們每天在安排著自己的一切活動(dòng)家都是夢想家。悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。夢想一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣。青春是人生最快樂的時(shí)光，但這種快樂往往完全是因?yàn)樗錆M著希望，而不是因?yàn)榈玫搅耸裁椿蛱颖芰耸裁础Ｄ愕纳钌疃热Q于你對(duì)年幼者的呵護(hù)，對(duì)年長者的同情，對(duì)奮斗者的憐憫體恤，對(duì)弱者及強(qiáng)者的包容。因?yàn)樯锌傆幸惶炷銜?huì)發(fā)現(xiàn)其中每一個(gè)角色你都扮演過。事實(shí)上是，哪個(gè)男孩女孩沒有做過上天入地、移山倒海的夢啊，只不過在生活面前，很多人慢慢放棄了自己童年的夢想，所以他們淪落為失去夢想的人；而有些人，無論生活多么艱難，從來沒有放棄夢想，于是，他們成為永葆青春夢想、永葆奮斗激情的人、能夠改變世界、創(chuàng)造未來的人。無論哪個(gè)時(shí)代，青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病，而是一種寶貴的品質(zhì)。人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在信任是友誼的重要空氣，這種空氣減少多少，友誼也會(huì)相應(yīng)消失多少。我們彼此間的友誼將協(xié)力維護(hù)我們的美譽(yù)。友誼如金錢一般，容易得到卻不易保持。真正的友情，是一株成長緩慢的植物。我們不應(yīng)該不惜任何代價(jià)地去保持友誼，從而使它受到玷污。如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過如果能夠保持下去，那么，它就能真的達(dá)到完美的境界了。友誼是一種溫靜與沉著的愛，為理智所引導(dǎo)，習(xí)慣所結(jié)成，從長久的認(rèn)識(shí)與共同的契合而產(chǎn)生，友誼真是一樣最神圣的東西，不光是值得特別推崇，而是值得永遠(yuǎn)贊揚(yáng)。它是慷慨和榮譽(yù)的最賢慧的母親，是感激和仁慈的姊妹，它時(shí)時(shí)刻刻都準(zhǔn)備舍已為人，而且完全出于自愿，不用他人懇求。好感是友誼的先決條件，但不能把兩者混為一談。生活中遇到大憂大患，友誼應(yīng)該是有效的安慰。向你的美好的希冀和追求撒開網(wǎng)吧，九百九十九次落空了，還有一千20第五課自我新期待張永杰第五課自我新期待張永杰21日第一框題自我新認(rèn)識(shí)日新又新我常新日第一框題自我新認(rèn)識(shí)日新又新我常新22茍日新，日日新，又日新。——《禮記·大學(xué)》

茍日新，日日新，又日新。——《禮記·大學(xué)》23[解讀]如果天天洗滌能使面容清潔新鮮，那就每天都要洗滌干凈，保持清潔、新鮮，而且要日日都保持下去。這句名言是商朝開國賢君湯刻在盤子上的銘文，叫“湯盤銘”。刻在洗滌的盤子上，天天可以看到，起警告、提醒、勉勵(lì)的作用。這里借指要讓自己的道德修養(yǎng)、精神面貌永遠(yuǎn)是新鮮而清潔的。日新：這里指在道德上日日更新。[解讀]如果天天洗滌能使面容清潔新鮮，那就每天都要洗滌干凈，24蘇軾:<<題西林壁>>橫看成嶺側(cè)成峰.遠(yuǎn)近高低各不同.不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中.蘇軾:<<題西林壁>>橫看成嶺側(cè)成峰.25怎樣才能正確認(rèn)識(shí)自己?1.要全面認(rèn)識(shí)自己.全面認(rèn)識(shí)自己,既要認(rèn)識(shí)自己的外在形象,如外表`衣著’,舉止,風(fēng)度,談吐等,又要認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)在素質(zhì),如學(xué)識(shí),心理,道德.能力等.怎樣才能正確認(rèn)識(shí)自己?1.要全面認(rèn)識(shí)自己.全面認(rèn)識(shí)自26學(xué)生活動(dòng):一個(gè)夏天的中午,我乘公交車去上班,運(yùn)氣不佳,車上沒有座位.旁邊座位上坐著一位漂亮姑娘,那優(yōu)雅的坐姿讓我感到賞心悅目,也為枯燥的行程增添了一絲愉快.不久,上來一位抱著嬰兒的農(nóng)村婦女,站在我們身邊.車子顛簸得厲害,那位婦女一手緊緊抓住扶手,一手抱著哇哇啼哭的嬰兒,隨著車子搖晃著身體.不時(shí)碰到坐著的那位姑娘,她不好意思地念叨著”對(duì)不起,對(duì)不起”.只見那位姑娘皺緊了眉頭,急促地拍打著衣服,如遇見瘟神般的將身子閃開,一邊說著:”真倒霉!”一邊將頭轉(zhuǎn)向了窗外.再看她,她仍以剛才的姿勢坐著,我卻再也不感到賞心悅目了.1.”漂亮”姑娘為什么不能令人賞心悅目?2.人的內(nèi)在美與外在美有什么聯(lián)系嗎?3.言行可以體現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)在素質(zhì)嗎?4.有道德的人往往有著什么樣的外在表現(xiàn)?學(xué)生活動(dòng):一個(gè)夏天的中午,我乘公交車去上班,運(yùn)271.答:其長相漂亮,但是,她的語言和行為反映出她的心靈世界非常的丑陋,她缺少文明禮貌缺少公德意識(shí),所以不能令人賞心悅目.1.答:其長相漂亮,但是,她的語言和行為反映出她的心靈世界非282.答:一個(gè)人的美應(yīng)是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一,內(nèi)在美對(duì)外在美起促進(jìn)作用.高雅的氣質(zhì)是通過一個(gè)人的言談舉止表現(xiàn)出來的,一個(gè)人的心靈丑陋,即使外表再漂亮也會(huì)被人們所唾棄,厭惡.相反,一個(gè)人外貌丑陋,但,心地善良,誠實(shí)守信也會(huì)被人們贊美和喜歡.2.答:一個(gè)人的美應(yīng)是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一,內(nèi)在美對(duì)外在293.答:可以,例如:一個(gè)人彬彬有禮與出口成”臟”.3.答:可以,例如:一個(gè)人彬彬有禮與出口成”臟”.304.有道德的人往往舉止文明,談吐風(fēng)趣,風(fēng)度優(yōu)雅,態(tài)度謙和,反映出人的高貴氣質(zhì).4.有道德的人往往舉止文明,談吐風(fēng)趣,風(fēng)度優(yōu)雅,態(tài)度謙和,反31讀下面兩個(gè)小故事,體會(huì)一下應(yīng)該如何對(duì)待自己的優(yōu)缺點(diǎn)《孔雀和朱娜》：孔雀向天后訴苦，說夜鶯以她的歌取悅每個(gè)人的耳朵，而她的聲音非常難聽，別人都笑話她。朱娜安慰她，說她有美麗的羽毛是別的鳥兒所不能比的，但孔雀還是很傷心，最后在悲觀絕望中死去?！堕蠙鞓浜蜔o花果》：橄欖樹笑無花果隨著季節(jié)的變化而換葉，一陣大雪下下來，無花果因?yàn)槁浔M了葉子，雪就無法落在它身上。而橄欖樹滿樹都是葉，雪就落到它的枝椏上，壓斷了它的枝椏，奪去了它的美麗和生命。讀下面兩個(gè)小故事,體會(huì)一下應(yīng)該如何對(duì)待自己的優(yōu)缺點(diǎn)《孔雀和朱322、用發(fā)展的眼光看待自己。故事：《白紙黑點(diǎn)與黑紙白點(diǎn)》在非洲加納的一所寄宿制中學(xué)里，一位老師走進(jìn)了教室。他先拿出了一張畫有一個(gè)黑點(diǎn)的白紙，問他的學(xué)生：“孩子們，你們看到了什么？”學(xué)生們盯住黑點(diǎn)，齊聲喊到：“一個(gè)黑點(diǎn)”。老師非常沮喪。“難道你們誰也沒有看到這張白紙嗎？眼光集中在黑點(diǎn)上，黑點(diǎn)會(huì)越來越大。生活中你們可不要這樣??！”教室里鴉雀無聲。老師又拿出一張黑紙，中間有一個(gè)白點(diǎn)。他問他的學(xué)生“孩子們，你們又看到了什么？”學(xué)生齊聲回答：“一個(gè)白點(diǎn)”。老師高興地笑了：“孩子們太好了，無限美好的未來在等著你們?！?、用發(fā)展的眼光看待自己。故事：《白紙黑點(diǎn)與黑紙白點(diǎn)》33這個(gè)故事給我們的啟發(fā)是:答:我們應(yīng)多關(guān)注自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，要用欣賞的目光來看自己，面對(duì)紛繁復(fù)雜的人生世界，如果你把目光都集中在痛苦、煩惱上，生命就會(huì)黯然失色；如果你把目光都轉(zhuǎn)移到快樂之中，你將會(huì)得到幸福。同樣的道理，面對(duì)自己，如果你只看到自己的缺點(diǎn)、不足，你將會(huì)悲觀絕望，停步不前；如果你能看到自己的優(yōu)點(diǎn)、長處，你將會(huì)充滿信心，迎接生活的挑戰(zhàn)。這個(gè)故事給我們的啟發(fā)是:答:我們應(yīng)多關(guān)注自己的優(yōu)點(diǎn)和34學(xué)生活動(dòng)：分組活動(dòng)，介紹自己進(jìn)中學(xué)以來的習(xí)慣、性格、學(xué)識(shí)、能力等方面的變化。

習(xí)慣方面的變化：_______________________

學(xué)識(shí)方面的增長：_______________________

性格方面的變化：_______________________

能力方面的提高：_______________________

每天起得早,睡的晚了。能自覺進(jìn)行課前預(yù)習(xí),課后復(fù)習(xí)…..對(duì)許多學(xué)科的知識(shí)都有了學(xué)習(xí)和了解,例如:生物,地理…通過與同學(xué)交往,性格日趨開朗活潑.喜歡和同學(xué)一起探討學(xué)習(xí)方面的問題….能自己洗衣服,做飯,照顧自己.組織和管理能力有一定的提高…學(xué)生活動(dòng)：分組活動(dòng)，介紹自己進(jìn)中學(xué)以來的習(xí)慣、性格、學(xué)識(shí)、能35

本課小結(jié)怎樣正確的認(rèn)識(shí)自己呢？1、要全面認(rèn)識(shí)自己：既要看到自己的外在形象,又要看到自己的內(nèi)在素質(zhì);既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己的缺點(diǎn)。2、要用發(fā)展的眼光看待自己：自身的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)不是一成不變的，要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，不斷完善自己。跟自己比，找出進(jìn)步；跟別人比，找出差距。我由衷地希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞夏軌蚺φ_的認(rèn)識(shí)自我、把握自我，用自己的雙手去設(shè)計(jì)自我、超越自我，塑造出一個(gè)嶄新的自我！本課小結(jié)36

練習(xí)與測評(píng)

一、單項(xiàng)選擇1．初一學(xué)生小王總覺得自己數(shù)學(xué)不如李祥，英語不如張奇，長相不如陳俊帥，每天好煩惱。其實(shí)小王的這種自我認(rèn)識(shí)是不對(duì)的，因?yàn)槲覀冋_認(rèn)識(shí)自己的方法應(yīng)該是（）A．只看以后，不看現(xiàn)在B．只看優(yōu)點(diǎn)，不看缺點(diǎn)C．好好把握現(xiàn)在的我，不要回顧過去D．既看過去，又看現(xiàn)在，還要設(shè)想未來2．以下屬于正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的原則是（）A．用自己的長處和別人的短處比B．不要輕易和別人比較C．用全面的、發(fā)展的眼光看待自己D．用自己的短處和別人的長處比3．但丁說過一句名言：“走自己的路，讓別人去說吧！”這句話的意思是說（）A．不聽別人意見B．別人說得對(duì)，但是自己做不到C．認(rèn)真分析別人意見，最終判斷自己是對(duì)的，并堅(jiān)持原則D．自己的路由自己選擇二、是非判斷1．人是不斷變化發(fā)展的，我們需要不斷更新、不斷完善對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，才能使自己變得更好和更完美。（）2．一個(gè)人的美應(yīng)是內(nèi)在美與外在美的和諧統(tǒng)一，外在美對(duì)內(nèi)在美起促進(jìn)作用。（）三、材料分析申強(qiáng)是初一（1）班班長，人又長得很帥。一個(gè)夏天的中午，他放學(xué)回家吃飯，在存車處取自行車時(shí)，一不留神將自己的自行車碰倒了旁邊的一輛自行車，于是發(fā)生了“多米諾”效應(yīng)，30多輛自行車相繼倒下。申強(qiáng)心想：“真倒霉，本來還想早點(diǎn)來，在下午第一節(jié)課前出板報(bào)呢！”請(qǐng)你給申強(qiáng)出一出主意，他應(yīng)該怎么辦？為什么？

37參考答案一、1．D2．C3．C二、1．√2．×三、（1）申強(qiáng)應(yīng)該把倒下的自行車扶起來再回家。（2）因?yàn)椋涸诠采钪?，損害了他人的利益要賠禮道歉并賠償損失。自行車的主人雖然沒在,但是扶起他們的自行車，在沒人看見的情況下，這樣做是自律的表現(xiàn)。（3）全面認(rèn)識(shí)自己，既要認(rèn)識(shí)自己的外在形象,又要認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)在素質(zhì)，如學(xué)識(shí)、心理、道德等。一個(gè)人的美應(yīng)該是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，內(nèi)在美對(duì)外在美起促進(jìn)作用。

參考答案一、1．D38課后作業(yè):1.小作文:<<我的青春我的夢>>2.<<基礎(chǔ)訓(xùn)練>>課后作業(yè):1.小作文:<<我的青春我的夢>>39向你的美好的希冀和追求撒開網(wǎng)吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢人若軟弱就是自己最大的敵人游手好閑會(huì)使人心智生銹。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。讓生活的句號(hào)圈住的人，是無法前時(shí)半步的。少一點(diǎn)預(yù)設(shè)的期待，那份對(duì)人的關(guān)懷會(huì)更自在。榕樹因?yàn)樵谏詈竦耐寥溃木G蔭才會(huì)越長越茂盛。稗子享受著禾苗一樣的待遇，結(jié)出的卻不是谷穗。進(jìn)取乾用汗水譜烈軍屬著奮斗和希望之歌?；茧y可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方可以顯出非常的氣節(jié)每一件事都要用多方面的角度來看它。機(jī)會(huì)只對(duì)進(jìn)取有為的人開放，庸人永遠(yuǎn)無法光顧。困苦能孕育靈魂和精神的力量驕傲，是斷了引線的風(fēng)箏，稍縱即逝；自卑，是剪了雙翼的飛鳥，難上青天。這兩者都是成才的。如果圓規(guī)的兩只腳都動(dòng)，永遠(yuǎn)也畫不出一個(gè)圓。有困難是壞事也是好事，困難會(huì)逼著人想辦法，困難環(huán)境能鍛煉出人才來。只存在於蠢人的字典里。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。歲寒，然后知松柏之后凋也。積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。一個(gè)能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。志當(dāng)存高遠(yuǎn)。繩鋸木斷，水滴石穿讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧！鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。沒有天生的信心，只有不斷培養(yǎng)的信心。路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索天行健，君子以自強(qiáng)不息。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。丈夫志四海，萬里猶比鄰。也，而不可奪赤。信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂“玄同”。故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無有入無間，吾是以知無為之有益。知者不言，言者不知。更多老子名言敬請(qǐng)關(guān)注習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)的相關(guān)文章。柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極是以圣人后其身而身先，外其身而身存無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。合抱之木，生於毫末；九層之臺(tái)，起於累土；千里之行，始於足下。多言數(shù)窮，不如守中。天下莫柔弱於水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無以易之。天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其無故能成其私。譬道之在天下，猶川谷之於江海。江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於鄉(xiāng)，其德乃長；修之於邦，其德乃豐；修之於天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍後且先；夫慈以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之。道生一，一生二，二生三，三生萬物。知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢想的人，就是一個(gè)成功的人。一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜，直到這些夢想成為事實(shí)。落葉——樹葉撒下的淚滴，既已落下，何須再彎腰拾起；與其肩負(fù)苦澀的回憶，不如走向明天，淋浴春雨夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢想，最重要的是要具備以下兩個(gè)條件：勇氣和行動(dòng)。一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢？如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。最初的夢想緊握在手上，一個(gè)微不足道的理由讓一切都曾失去過。誰不曾迷茫？誰有不曾墜落呢