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文檔簡(jiǎn)介

第30講古代中國(guó)的文學(xué)、書(shū)畫(huà)和戲曲藝術(shù)[考綱]

1.文學(xué)成就。2.漢字的起源演變和書(shū)畫(huà)的發(fā)展。3.京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展。[課標(biāo)]

1.知道詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等文學(xué)成就,了解中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色。2.概述漢字、繪畫(huà)的起源與演變的過(guò)程,了解中國(guó)書(shū)畫(huà)的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。3.了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程,說(shuō)明其藝術(shù)成就。一、輝煌燦爛的文學(xué)1.從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)現(xiàn)實(shí)主義

離騷

2.宋詞和元曲市民辛棄疾關(guān)漢卿3.明清小說(shuō)(1)演變過(guò)程:興起于魏晉南北朝時(shí)期;唐代出現(xiàn)短篇小說(shuō)________;宋代出現(xiàn)話(huà)本;明清小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)入蓬勃發(fā)展時(shí)期。(2)繁榮原因:一方面專(zhuān)制中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段;另一方面手工業(yè)、商業(yè)繁榮,資本主義萌芽出現(xiàn),市民階層擴(kuò)大。(3)代表作品:四大名著:《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《__________》;文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》和諷刺小說(shuō)《儒林外史》。傳奇紅樓夢(mèng)【關(guān)鍵點(diǎn)撥】

中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)從漢賦、唐詩(shī)、宋詞到明清小說(shuō),語(yǔ)言由詞藻華麗、對(duì)仗工整、句式嚴(yán)整的文言文到句式活潑、通俗易懂的白話(huà)小說(shuō),說(shuō)明了中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是逐漸平民化。這是隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,適應(yīng)了不斷壯大的市民階層的需要而出現(xiàn)的變化。自發(fā)自覺(jué)②概況王羲之顏真卿張旭懷素審美實(shí)用顏真卿蘇軾【方法點(diǎn)撥】

2.繪畫(huà)藝術(shù)時(shí)期特點(diǎn)代表人物及成就遠(yuǎn)古起源彩陶畫(huà)《______________》戰(zhàn)國(guó)走向成熟帛畫(huà)《____________》《人物馭龍圖》魏晉總結(jié)出精辟的繪畫(huà)理論,注重“_______”顧愷之的《__________》《洛神賦圖》隋唐吸取外來(lái)美術(shù)風(fēng)格展子虔的《游春圖》、閻立本的《步輦圖》、吳道子的《_____________》兩宋__________成就突出張擇端的《____________》元明清__________成就突出王冕的《墨梅圖》、________的《牡丹蕉石圖》、________的《墨蘭圖》鸛魚(yú)石斧圖人物龍鳳圖以形寫(xiě)神女史箴圖送子天王圖風(fēng)俗畫(huà)清明上河圖文人畫(huà)徐渭鄭板橋【方法點(diǎn)撥】繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展有其內(nèi)在的繼承性和規(guī)律性,而不同歷史時(shí)期社會(huì)狀況的變化也會(huì)產(chǎn)生深刻的影響,在某種程度上決定著繪畫(huà)的發(fā)展方向。這樣欣賞不同時(shí)期的繪畫(huà)作品,能感受到其中獨(dú)特的時(shí)代氣息。3.戲曲藝術(shù)(1)戲曲的演變①起源:從原始的________發(fā)展而來(lái)。②春秋戰(zhàn)國(guó):出現(xiàn)專(zhuān)業(yè)藝人,稱(chēng)為_(kāi)_______。③元朝:__________把戲曲藝術(shù)推向成熟。④明朝:________流傳甚廣。(2)京劇①道光年間,形成“____________”局面,又經(jīng)藝人的不斷實(shí)踐形成京劇。②同治、光緒年間走向成熟,涌現(xiàn)出程長(zhǎng)庚等號(hào)稱(chēng)“______________”的著名藝人。③后來(lái)流行全國(guó),又逐步走向________。歌舞優(yōu)伶元雜劇昆曲徽漢合流同光十三絕世界【歸納總結(jié)】一定時(shí)期的文化是該時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映。分析某一時(shí)期文化是否繁榮時(shí),應(yīng)從以下這些方面考慮:(1)經(jīng)濟(jì)因素:分析當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)是否繁榮發(fā)展。(2)政治因素:分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)是否安定或相對(duì)安定;社會(huì)因素:分析國(guó)家是否統(tǒng)一,政治是否清明;分析統(tǒng)治者的文化政策是否有利于文化的發(fā)展;分析各民族之間和中外之間是否存在有利于經(jīng)濟(jì)文化交流與發(fā)展的因素。宋元時(shí)期隨著商業(yè)的發(fā)展和城市的繁榮,市民隊(duì)伍不斷擴(kuò)大,韻律極嚴(yán)的詩(shī)歌已經(jīng)不能充分表達(dá)人們更加豐富的思想感情,宋詞應(yīng)運(yùn)而生。同時(shí)表現(xiàn)人民生活的風(fēng)俗畫(huà)也日益增多。古代中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)主題1宋元時(shí)期文學(xué)藝術(shù)作品的時(shí)代特征(1)經(jīng)濟(jì)因素:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資本主義萌芽產(chǎn)生與緩慢發(fā)展,統(tǒng)治者極力推行重農(nóng)抑商政策,阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)階級(jí)基礎(chǔ):隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,工商業(yè)者階層隊(duì)伍壯大。(3)思想因素:宋明理學(xué)日益僵化,三綱五常扼殺人的天性,八股取士使思想界因循守舊。(4)政治因素:統(tǒng)治者強(qiáng)化專(zhuān)制主義中央集權(quán)制統(tǒng)治,專(zhuān)制統(tǒng)治走向腐化。主題2明清時(shí)期小說(shuō)繁榮的主要原因中國(guó)古代的書(shū)畫(huà)藝術(shù)主題1五種主要字體及演變的總趨勢(shì)字體特點(diǎn)發(fā)展時(shí)期總趨勢(shì)小篆字體略長(zhǎng),筆畫(huà)圓潤(rùn),富于圖案美創(chuàng)始于秦代由繁到簡(jiǎn),漢字字形、字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化隸書(shū)字形結(jié)構(gòu)平衡對(duì)稱(chēng),整齊安定始于秦朝,成熟并通行于漢魏時(shí)代楷書(shū)字形方正,規(guī)矩嚴(yán)整形成于漢末草書(shū)筆畫(huà)簡(jiǎn)約,勾連不斷,線(xiàn)條流暢,任情縱性始于漢初,東晉成熟行書(shū)兼具楷書(shū)的規(guī)矩和草書(shū)的放縱始于東漢,西晉盛行(1)中國(guó)畫(huà)的類(lèi)型及特征①文人畫(huà):強(qiáng)調(diào)個(gè)性,注重寫(xiě)意;講究借物抒情,集詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印為一體。元明清時(shí)期文人畫(huà)成就最為突出。②山水畫(huà):講究布局,氣勢(shì)雄壯、意境深遠(yuǎn)。意境是山水畫(huà)的靈魂,是中國(guó)畫(huà)的精粹。③風(fēng)俗畫(huà):以人物故事和社會(huì)風(fēng)俗為主題,與兩宋商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有關(guān)。主題2中國(guó)畫(huà)的類(lèi)型及時(shí)代變遷對(duì)繪畫(huà)風(fēng)格的影響(2)魏晉、唐代、兩宋、明清時(shí)期的社會(huì)環(huán)境對(duì)繪畫(huà)風(fēng)格的影響①魏晉時(shí)期:社會(huì)的動(dòng)蕩,佛教、道教傳播,引發(fā)了人們對(duì)儒學(xué)的反省。一些崇尚氣節(jié)的文人在政治舞臺(tái)上屢屢碰壁,卻不愿隨波逐流,逐漸形成了一個(gè)以道德情操和理想人格為號(hào)召的士人群體。在繪畫(huà)作品上,彰顯個(gè)性的人物畫(huà)開(kāi)始出現(xiàn)。②唐朝:政治統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)繁榮。畫(huà)家們追求法度,表現(xiàn)雍容華貴的盛唐氣象,繪畫(huà)風(fēng)格多樣,如宗教畫(huà)、人物畫(huà)、山水畫(huà)等。③兩宋:政治上“重文輕武”,文人階層壯大;商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá);理學(xué)的興起,使文人更注重內(nèi)心的修養(yǎng),也使山水畫(huà)成為一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)種,從注重寫(xiě)實(shí),變?yōu)樽⒅匾饩?。④明清時(shí)期:專(zhuān)制的強(qiáng)化、社會(huì)的動(dòng)蕩及商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,出現(xiàn)了許多風(fēng)格奇特、個(gè)性鮮明、格調(diào)清新狂放的繪畫(huà)藝術(shù)作品和畫(huà)家,如“揚(yáng)州八怪”等。漢字書(shū)法是線(xiàn)的藝術(shù),它以自由多樣的線(xiàn)的曲直運(yùn)動(dòng)和空間構(gòu)造,表現(xiàn)和表達(dá)出各種形體、感情和氣勢(shì)。書(shū)法以點(diǎn)畫(huà)和結(jié)構(gòu)反映文字的形體美、動(dòng)態(tài)美和意境美,具有高度的審美價(jià)值。中國(guó)畫(huà)不求形似,注重個(gè)人主觀性情的抒發(fā),表現(xiàn)手法靈活、自由,在啟迪民族的自信心、自尊心、獨(dú)立自主、不畏強(qiáng)權(quán)等方面起了潛移默化的作用。主題3中國(guó)書(shū)畫(huà)的基本特征史論文化是一個(gè)民族歷史的沉淀與累積,又是現(xiàn)存社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的反映,同時(shí)文化又給社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治帶來(lái)巨大的影響。史料文化與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系例1(2014·北京文綜·12)讀下圖,根據(jù)所學(xué)判斷,在地區(qū)④產(chǎn)生的代表性著作是(

)A.《春秋》B.《孟子》C.《荀子》D.《離騷》答案D審題突破本題以中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一幅地圖為切入點(diǎn),旨在考查學(xué)生聯(lián)系所學(xué)知識(shí)解讀材料信息的能力。①是燕國(guó)所在地,②是齊國(guó)所在地,③是秦國(guó)所在地,④是楚國(guó)所在地。《離騷》的作者屈原是楚國(guó)人,故選D項(xiàng)。例2(2013·四川高考)書(shū)法以自由多樣的線(xiàn)條藝術(shù)表現(xiàn)情感和意境。下列作品把書(shū)法的寫(xiě)意性發(fā)揮到極致的是(

)答案

D審題突破本題考查中國(guó)書(shū)法字體的特點(diǎn)。能把“書(shū)法的寫(xiě)意性發(fā)揮到極致”的是草書(shū),該字體自由多樣,極具審美價(jià)值。A項(xiàng)為行書(shū),B項(xiàng)為隸書(shū),C項(xiàng)為篆書(shū),D項(xiàng)為草書(shū),故選D項(xiàng)。例3(2013·新課標(biāo)全國(guó)高考)“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙,黃臉的典韋白臉的曹操,黑臉的張飛叫喳喳。”京劇藝術(shù)中人物的臉譜(

)A.真實(shí)再現(xiàn)了客觀歷史B.固化了大眾的歷史認(rèn)知C.正確評(píng)價(jià)了歷史人物D.提升了歷史人物的價(jià)值答案

B審題突破京劇臉譜是一種內(nèi)涵豐富的藝術(shù)形式,每個(gè)臉譜都有一種主色調(diào),以顯示劇中人物的特征。這一形式固化了大眾的歷史認(rèn)知,如關(guān)羽的紅臉代表其忠義,曹操的白臉代表其奸詐等,故選B項(xiàng)。A、C項(xiàng)均與史實(shí)不符。臉譜并未提升歷史人物的價(jià)值,排除D項(xiàng)。1.《同光十三絕》,繪有老生、武老生、武生、小生、青衣、花旦、老旦、丑角,是當(dāng)時(shí)各行當(dāng)?shù)拇砣宋?,他們都是?duì)京劇藝術(shù)作出卓越貢獻(xiàn)的奠基者。由此可見(jiàn),在這幅名畫(huà)中看不到的角色是(

)命題思想一隱含社會(huì)熱點(diǎn)【題點(diǎn)】京劇入選人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄2.迎新年書(shū)畫(huà)展覽館里,韓老師指著其中一幅作品對(duì)他的學(xué)生說(shuō):“這類(lèi)字體既有審美價(jià)值,又有實(shí)用價(jià)值,雅俗共賞。”韓老師所說(shuō)的是哪一字體(

)命題思想二緊扣主干知識(shí)和核心概念【題點(diǎn)】主干知識(shí)——書(shū)法藝術(shù)的演變【答案】B

[A項(xiàng)是楷書(shū),B項(xiàng)是行書(shū),C項(xiàng)是草書(shū),D項(xiàng)是隸書(shū)。行書(shū)兼具楷書(shū)的規(guī)矩和草書(shū)的放縱,既有審美價(jià)值,又有實(shí)用價(jià)值,雅俗共賞。]3.近代著名畫(huà)家陳衡恪解釋文人畫(huà)時(shí)講:“不在畫(huà)里考究藝術(shù)上功夫,必須在畫(huà)外看出許多文人之感想。”說(shuō)明了文人畫(huà)所具有的文學(xué)性、哲學(xué)性、抒情性。下列繪畫(huà)作品中,最能體現(xiàn)文人畫(huà)風(fēng)貌的是(

)【題點(diǎn)】核心概念——文人畫(huà)【答案】A

[A項(xiàng)是文人畫(huà);B項(xiàng)是制陶藝術(shù)品;C項(xiàng)是年畫(huà);D項(xiàng)是反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的圖畫(huà),故選A項(xiàng)。]4.下圖是南宋遺民鄭所南的畫(huà)作,該作品用極簡(jiǎn)淡之筆墨撇出一花數(shù)葉,也不畫(huà)土。在落款中只題丙午干支而不寫(xiě)元代年號(hào)。從創(chuàng)作風(fēng)格看,該畫(huà)的藝術(shù)特色是(

)A.注重寫(xiě)實(shí),富有生活氣息B.“以形寫(xiě)神”,形態(tài)逼真C.“意在筆先”“趣在法外”D.工筆重彩,色彩絢麗命題思想三凸顯新史觀、新價(jià)值觀【題點(diǎn)】新價(jià)值觀——注重個(gè)人道德修養(yǎng)【答案】C

[據(jù)“撇出一花數(shù)葉,也不畫(huà)土”可排除A、B項(xiàng);“用極簡(jiǎn)淡之筆墨”可排除D項(xiàng);另?yè)?jù)“南宋遺民”可知作者所處的大致時(shí)代,進(jìn)入宋代,文人階層不斷壯大,理學(xué)的興起使文人畫(huà)注重內(nèi)心修養(yǎng),文人山水畫(huà)從注重寫(xiě)實(shí)變?yōu)楦幼⒅匾饩?,本題正確答案為C項(xiàng)。]5.楚辭的出現(xiàn),打破了《詩(shī)經(jīng)》以后兩三個(gè)世紀(jì)的沉寂而在詩(shī)壇上大放異彩。后人也因此將《詩(shī)經(jīng)》與楚辭并稱(chēng)為風(fēng)騷。風(fēng)指國(guó)風(fēng),代表作為《詩(shī)經(jīng)》,充滿(mǎn)著①精神;騷指《離騷》,代表作為楚辭,充滿(mǎn)著②氣息。上述兩序號(hào)處應(yīng)填充(

)命題思想四運(yùn)用新材料、創(chuàng)設(shè)新情境【題點(diǎn)】關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》與楚辭的文學(xué)風(fēng)格A.①浪漫主義②現(xiàn)實(shí)主義 B.①現(xiàn)實(shí)主義②浪漫主義C.①浪漫主義②浪漫主義 D.①現(xiàn)實(shí)主義②現(xiàn)實(shí)主義【答案】B

[《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī),內(nèi)容古樸,現(xiàn)實(shí)感強(qiáng),奠定了中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ);楚辭想象奇特,具有浪漫主義風(fēng)格。]6.徽班進(jìn)京,首先“合京秦二腔”。當(dāng)時(shí)秦腔、京腔基本上同臺(tái)演出,“京秦不分”(《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》),徽班廣泛吸收秦腔(包括部分京腔)的劇目和表演方法,同時(shí)繼承了眾多的昆腔劇目(還排演了昆腔大戲《桃花扇》)及其舞臺(tái)藝術(shù)體制。這最能說(shuō)明徽班在藝術(shù)上得到迅速提高主要得益于(

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