高三歷史第二輪復(fù)習(xí)公開課-課件

高三歷史第二輪復(fù)習(xí)公開課高三歷史第二輪復(fù)習(xí)公開課浙江省6年高考統(tǒng)計(jì)二：中國(guó)古代史考分分布中國(guó)古代史應(yīng)當(dāng)是復(fù)習(xí)的重點(diǎn)浙江省6年高考統(tǒng)計(jì)二：中國(guó)古代史考分分布中國(guó)古代史應(yīng)當(dāng)是復(fù)習(xí)浙江省6年高考統(tǒng)計(jì)三：中國(guó)近代史考分分布中國(guó)近代史應(yīng)當(dāng)是復(fù)習(xí)的重點(diǎn)必修三專題四：“20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果”一直沒有考過。浙江省6年高考統(tǒng)計(jì)三：中國(guó)近代史考分分布中國(guó)近代史應(yīng)當(dāng)是復(fù)習(xí)浙江省6年高考統(tǒng)計(jì)四：中國(guó)現(xiàn)代史考分分布中國(guó)現(xiàn)代史應(yīng)當(dāng)是復(fù)習(xí)的非重點(diǎn)浙江省6年高考統(tǒng)計(jì)四：中國(guó)現(xiàn)代史考分分布中國(guó)現(xiàn)代史應(yīng)當(dāng)是復(fù)習(xí)浙江省6年高考統(tǒng)計(jì)五：世界古代史考分分布世界古代史應(yīng)當(dāng)是復(fù)習(xí)的非重點(diǎn)浙江省6年高考統(tǒng)計(jì)五：世界古代史考分分布世界古代史應(yīng)當(dāng)是復(fù)習(xí)浙江省6年高考統(tǒng)計(jì)六：世界近代史考分分布世界近代史應(yīng)當(dāng)是復(fù)習(xí)的重點(diǎn)浙江省6年高考統(tǒng)計(jì)六：世界近代史考分分布世界近代史應(yīng)當(dāng)是復(fù)習(xí)浙江省6年高考統(tǒng)計(jì)七：世界現(xiàn)代史考分分布世界現(xiàn)代史應(yīng)當(dāng)是復(fù)習(xí)的非重點(diǎn)，兩次世界大戰(zhàn)相對(duì)重要浙江省6年高考統(tǒng)計(jì)七：世界現(xiàn)代史考分分布世界現(xiàn)代史應(yīng)當(dāng)是復(fù)習(xí)6年以來浙江省歷史高考回顧之一：

古代史選擇題6年以來浙江省歷史高考回顧之一：

古代史選擇題（2014）13．為學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)的瓷器（china）深受世界人民喜愛，所以，中國(guó)被稱為China。更有學(xué)者指出"China是“秦”的音變(Qin—China)。解決這個(gè)問題的關(guān)鍵是A．在考古學(xué)上取得突破，找到有說服力的證據(jù)B．利用計(jì)算機(jī)等先進(jìn)科技手段，進(jìn)行廣泛調(diào)查，得出科學(xué)結(jié)論C．調(diào)查中外著名歷史學(xué)家意見，用民主方式解決這一學(xué)術(shù)問題D．弄清最早用China稱呼中國(guó)者先獲悉了“秦”還是“瓷”的信息（2013）13．司馬遷的《史記》記載了商王的世系，但長(zhǎng)期以來并不能確定該記載是否真實(shí)。19世紀(jì)末到20世紀(jì)初殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)，證實(shí)《史記》的記載基本上是正確的。這說明A．考古資料比文獻(xiàn)材料更真實(shí)

B．歷史記載不存在純粹客觀性C．歷史記載必須經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)

D．考古發(fā)現(xiàn)是歷史研究的重要依據(jù)（2014）13．為學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)的瓷器（china）深受世（2012）15．某外國(guó)學(xué)者在研究唐代人口時(shí)，引李白詩(shī)句“邯鄲四十萬，同日陷長(zhǎng)平”,證唐代邯鄲人口殷盛。有學(xué)者則指出李白用的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)，秦人勝，坑殺趙兵四十萬的典故。下列說法中最為合理的是A．李白以激情與浪漫著稱，其詩(shī)不足為信B．李白是唐代著名詩(shī)人，意見具有權(quán)威性C．外國(guó)學(xué)者以詩(shī)證史，研究方法令人耳目一新D．歷史研究可以以詩(shī)證史，但必須詳加考辨（2012）15．某外國(guó)學(xué)者在研究唐代人口時(shí)，引李白詩(shī)句“邯（2011）14：有學(xué)者根據(jù)材料一“昔汴都數(shù)百萬家，盡仰石炭（煤），無一家燃薪（木材）者”，得出宋代開封生活燃料已用煤取代木材的結(jié)論；又有學(xué)者根據(jù)材料二“賜在京（汴都）官員柴、炭各有差，柴578萬，炭585萬”，對(duì)上述結(jié)論予以反駁。下列說法中最為合理的是A．兩位學(xué)者所用材料互相矛盾，結(jié)論都不能成立B．材料二否定了材料一，僅用材料一得出的結(jié)論難以成立C．無論材料一還是材料二，都必須得到考古學(xué)支持才能成立D．材料一指的是民眾，材料二指的是官員，兩條材料并不矛盾（2011）14：有學(xué)者根據(jù)材料一“昔汴都數(shù)百萬家，盡仰石炭哪位同學(xué)說說看，你對(duì)這四道選擇題有什么感覺？與教材幾乎沒有什么關(guān)系，靠記憶無法做出主要考查辨析和邏輯分析與判斷能力這實(shí)際上是在考史學(xué)的基本分析與推理方法這類題目無需記憶，大大減輕了記憶的負(fù)擔(dān)應(yīng)對(duì)辦法做這類試題的關(guān)鍵是調(diào)動(dòng)自己基本的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活常識(shí)，搞清提干與選項(xiàng)之間的合理邏輯聯(lián)系哪位同學(xué)說說看，你對(duì)這四道選擇題有什么感覺？原創(chuàng)模擬例題1《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)，殺秦降王子?jì)?，燒秦宮室，火三月不滅”，據(jù)此認(rèn)為項(xiàng)羽燒了阿房宮。2002年10月，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古隊(duì)對(duì)阿房宮遺址開始了挖掘，經(jīng)過仔細(xì)探查，遺址土樣沒有發(fā)現(xiàn)因焚燒而產(chǎn)生的碳化物。下列說法最為合理的是A兩則材料有矛盾，所以其可信度不高B《史記》是文字記載，可信度不高C文字記載必須有考古材料的證明才可靠D文字記載不如考古材料的可信度高原創(chuàng)模擬例題1原創(chuàng)模擬例題2關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)，夏明剛《五四運(yùn)動(dòng)親歷記》：“匡濟(jì)（即匡互生）從西院窗口將鐵柵欄扭彎了兩根，打開了一個(gè)缺口，他從缺口爬進(jìn)去，甩開守衛(wèi)的警察，將大門打開”。陳藎民《回憶我在五四運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)斗行列里》：“我身材較高，就踩在高師同學(xué)匡互生的肩上，爬上墻頭，打破天窗，第一批跳入曹賊院內(nèi)。我和同學(xué)把大門鎖砸碎，打開大門”。下列說法最合理的是A夏明剛、陳藎民說法不同，兩者皆不可信B陳藎民否定了夏明剛的說法，僅用夏的材料不可靠C兩者說法必須得到考古發(fā)掘材料的支持才能成立D夏明剛說的是別人，陳藎民說的是自己，陳更不可信原創(chuàng)模擬例題2原創(chuàng)模擬例題3關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)，夏明剛《五四運(yùn)動(dòng)親歷記》：“匡濟(jì)（即匡互生）從西院窗口將鐵柵欄扭彎了兩根，打開了一個(gè)缺口，他從缺口爬進(jìn)去，甩開守衛(wèi)的警察，將大門打開”。陳藎民《回憶我在五四運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)斗行列里》：“我身材較高，就踩在高師同學(xué)匡互生的肩上，爬上墻頭，打破天窗，第一批跳入曹賊院內(nèi)。我和同學(xué)把大門鎖砸碎，打開大門”。要真正厘清誰打開門的歷史真相，最可靠的是A采訪當(dāng)事人并請(qǐng)教歷史學(xué)家B多看有關(guān)五四運(yùn)動(dòng)的文藝作品C到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行考察并考古發(fā)掘D多搜集第一手材料并鑒別比較原創(chuàng)模擬例題3原創(chuàng)模擬例題4秦漢及以前民間一天只吃早、晚兩頓飯，流行“兩餐制”。賈島《送貞空二上人》詩(shī)中有：“林下中餐后，天涯欲去時(shí)”。白居易《詠閑》詩(shī)云：“朝眠因客起，午飯伴僧齋”。據(jù)此判斷唐代普遍一日三餐。對(duì)此分析正確的是A詩(shī)詞文學(xué)不能當(dāng)作做史料使用B從詩(shī)中得到的歷史認(rèn)識(shí)不可靠C題干的分析判斷是完全合理的D不符“一分史實(shí)說一分話”的原則原創(chuàng)模擬例題4原創(chuàng)模擬例題5《左傳·哀公七年》說：“禹合諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國(guó)?！睆拇说贸龅慕Y(jié)論不正確的是A我國(guó)絲織業(yè)有悠久歷史B絲織業(yè)已有相當(dāng)?shù)乃紺這是傳說，根本不可信D禹已成為最高政治領(lǐng)袖原創(chuàng)模擬例題5高三歷史第二輪復(fù)習(xí)公開課-課件（2014）12．如何看待物質(zhì)需求，東西方思想家中有人認(rèn)為“放縱自己的欲望是最大的禍害”，有的甚至提出“去人欲”，也有的針鋒相對(duì)：“穿衣吃飯，即是人倫物理”。下列人物中，明確表達(dá)上述主張的有①蘇格拉底

②亞里士多德

③朱熹

④李贄A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④（2013）12．在人類文明史上，許多思想家對(duì)后世產(chǎn)生影響常常是通過教育途徑。下列思想家中屬于私學(xué)培養(yǎng)人才的有①孔子

②韓非

③朱熹

④亞里士多德A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④（2014）12．如何看待物質(zhì)需求，東西方思想家中有人認(rèn)為“（2012）12．東西方先哲的思想，有的傾向哲理思辨，有的傾向?qū)嶋H功利。其中貫穿著講求實(shí)際功利精神的是①墨家學(xué)派的訴求②王陽(yáng)明心學(xué)的主旨③智者學(xué)派的主張④百科全書派的共同追求A．①③

B．②④

C．①②④

D．①③④（2011）12.在歷史發(fā)展的進(jìn)程中，人類社會(huì)逐步告別“小國(guó)寡人”時(shí)代，世界中，與“小國(guó)寡人”相關(guān)的是①老子向往的理想社會(huì)

②屈原追求的“美政”理想③羅馬法的基礎(chǔ)

④雅典民主制的重要條件A.①②③

B.①③④

C.①④

D.③④（2012）12．東西方先哲的思想，有的傾向哲理思辨，有的傾（2010）12．論文的關(guān)鍵詞對(duì)內(nèi)容有著提綱挈領(lǐng)的作用。有一篇評(píng)價(jià)某歷史人物的論文，關(guān)鍵詞有“哲學(xué)家”“中庸之道”“邏輯學(xué)”等，該人物最有可能是A．孔子B．墨子C．普羅塔戈拉D．亞里士多德（2009）12.隸書是中國(guó)書法的五種主要字體之一，它A.源于殷商時(shí)期的甲骨文和金文B.始于秦朝，李斯以此字體書寫了《秦始皇廿六年詔銘》C.變化最為豐富，最能表現(xiàn)書法寫意性D.常用于書寫古代官方文書，故又稱正書（2010）12．論文的關(guān)鍵詞對(duì)內(nèi)容有著提綱挈領(lǐng)的作用。有一同學(xué)們說說看，每年的歷史第一道選擇題有什么特點(diǎn)？能力：基本上是單純考記憶知識(shí)的熟悉程度內(nèi)容：除2009年，后面連續(xù)五年考查的知識(shí)都是中外結(jié)合都是思想文化方面（必修三），側(cè)重于主要思想家的思想主張，特別眷顧亞里士多德的思想形式：以組合題為主如何應(yīng)對(duì)？掌握選的技巧課本知識(shí)要非常熟悉同學(xué)們說說看，每年的歷史第一道選擇題有什么特點(diǎn)？思想家：孔子、孟子、荀子；老子、莊子；韓非子；墨子。董仲舒。北宋五子、朱熹（朱子）、陸九淵、王陽(yáng)明。李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之普羅塔格拉、蘇格拉底、芝諾、西塞羅老子（B571-B471），100歲孔子（B551-B479），72歲普羅塔格拉（B481-B411）70歲蘇格拉底（B469-B399），70歲墨子（B468-B376），92歲孟子（B372-B289），83歲莊子（B369-B286），83歲芝諾（B336-264B），72歲荀子（B313-B238），75歲韓非子（B280-B233），47歲董仲舒（B179-B104），75歲西塞羅（B106-B43），63歲程顥（1032-1085），53歲程頤（1033-1107），74歲朱熹（1130-1200），70歲陸九淵（1139-1193），54歲思想家：老子（B571-B471），100歲但?。?265-1321），56歲彼得拉克（1304-1374），70歲薄伽丘（1313-1375），62歲王陽(yáng)明（1472-1529），57歲馬丁·路德（1483-1546），63歲李贄（1527-1602），75歲莎士比亞（1564-1616），52歲黃宗羲（1610-1695），85歲顧炎武（1613-1682），69歲王夫之（1619-1692），73歲洛克（1632-1704），72歲孟德斯鳩（1689-1755），66歲伏爾泰（1694-1778），84歲盧梭（1712-1778），66歲康德（1724-1804），80歲但?。?265-1321），56歲必修三古代史高頻考點(diǎn)知識(shí)：古代思想的再整理和消化必修三古代史高頻考點(diǎn)知識(shí)：古代思想家應(yīng)掌握的知識(shí)要素時(shí)間：知道這些人物的先后空間：知道這些人物的出生地思想：主要要點(diǎn)與當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的聯(lián)系各家思想的比較古代思想家應(yīng)掌握的知識(shí)要素時(shí)間：知道這些人物的先后原創(chuàng)模擬例題6中外都有以人為本的傳統(tǒng)，下列哪位思想家的思想主張與“以人為本”的理念有明顯沖突A孔子B老子C韓非子D蘇格拉底原創(chuàng)模擬例題7蘇格拉底反對(duì)忽視道德、追求功利的主張，我國(guó)幾乎與此同時(shí)的學(xué)派中與蘇格拉底這一主張最接近的是A儒家B道家C法家D墨家原創(chuàng)模擬例題6原創(chuàng)模擬例題8公元前800至公元前200年之間，尤其是公元前600至前300年間，是人類文明的“軸心時(shí)代”，與中國(guó)比，特別能體現(xiàn)西方思想特色的是①人是萬物的尺度②尊重理性③思想自由④天賦人權(quán)，人生而平等A①②③B②③④C①③④D①②④原創(chuàng)模擬例題8原創(chuàng)模擬例題9與斯多亞學(xué)派提倡的“天賦人權(quán)”、“人生而平等”的思想觀念緊密聯(lián)系的社會(huì)背景有①工商業(yè)的發(fā)展繁榮②民主法治的社會(huì)環(huán)境③分裂混戰(zhàn)的割據(jù)局面④私人辦學(xué)的興起A①②③B①②④C①③④D②③④原創(chuàng)模擬例題10古代中國(guó)和西方都產(chǎn)生了法治思想，下列相關(guān)比較正確的是A中國(guó)的法治思想比西方悠久得多B兩者誕生的社會(huì)背景有很大差異C都體現(xiàn)法律面前人人平等的精神D都有一樣強(qiáng)大的生命力和影響力原創(chuàng)模擬例題9（2013）15．公元前221年，秦完成統(tǒng)一大業(yè)。讀右圖判斷，符合秦滅六國(guó)先后順序的部分排列是A．②③①⑤

B．②①⑤⑥

C．①③⑤④

D．④③⑤⑥（2013）15．公元前221年，秦完成統(tǒng)一大業(yè)。讀右圖判斷（2011）13.瓷器是中國(guó)古代文明的象征之一。圖8是宋代部分名窖分布示意圖，符合鈞窖、定窖、景德窖、耀州窖排列順序的A.①②③④

B.①③④②C.②①④③D.③②④①（2011）13.瓷器是中國(guó)古代文明的象征之一。圖8是宋代部哪位同學(xué)說說看，這兩道選擇題有什么特點(diǎn)？考記憶知識(shí)的熟悉程度能否記牢的關(guān)鍵：把地名落實(shí)到地圖中應(yīng)對(duì)辦法多看歷史地圖，養(yǎng)成看圖的習(xí)慣與地圖密切相關(guān)的知識(shí)哪位同學(xué)說說看，這兩道選擇題有什么特點(diǎn)？必修一：分封制：封國(guó)秦統(tǒng)一：路線、靈渠、嶺南、秦疆域重要王朝地方行政區(qū)劃：秦漢唐宋元明清必修二：農(nóng)業(yè)：鄭國(guó)渠、都江堰手工業(yè)：越窯、邢窯、大邑、長(zhǎng)沙銅官窯、定窯、鈞窯、景德鎮(zhèn)窯、龍泉窯、耀州窯商業(yè)：長(zhǎng)安、“五都”；長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州、杭州、湖州；開封；蘇州、盛澤鎮(zhèn)、漢口、佛山、景德鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)必修三：四大發(fā)明傳播線路必修一：原創(chuàng)模擬例題11右圖為《西周初年形勢(shì)圖》，圖中①②③④為四個(gè)封國(guó)，他們分別是A魯齊燕晉B燕齊晉魯C齊燕晉魯D齊晉燕魯①④③②原創(chuàng)模擬例題11①④③②原創(chuàng)模擬例題12下列是四個(gè)王朝的政區(qū)圖的一部分，按時(shí)間先后排列正確的是A①②③④B②③①④C③④①②D④③①②①②③④原創(chuàng)模擬例題12①②③④原創(chuàng)模擬例題13王莽執(zhí)政時(shí)曾在長(zhǎng)安和“五都”設(shè)“五均”官，控制市場(chǎng)物價(jià)。在右圖中屬于“五都”的是A①②③④⑤B②③④⑤⑥C①②③④⑥D(zhuǎn)①③④⑤⑥①②③⑤④⑥原創(chuàng)模擬例題13①②③⑤④⑥原創(chuàng)模擬例題14地圖所示為四大發(fā)明向外傳播示意圖，圖中①②③④的路線分別是A火藥、造紙術(shù)、指南針、活字印刷術(shù)B火藥、指南針、活字印刷術(shù)、造紙術(shù)C火藥、指南針、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)D火藥、活字印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針①②③④原創(chuàng)模擬例題14①②③④高三歷史第二輪復(fù)習(xí)公開課-課件（2014）14．下列是宋、元、民國(guó)、當(dāng)代編纂的浙江地方志及其部分目錄，這些地方志按先后排列是①《山陰志》選舉、書院、學(xué)堂、新軍、警察②《臨安志》宮闕、宗廟、三省、臺(tái)閣、禁軍、科舉、坊市③《四明志》職官考（府州官員）、學(xué)?？迹ū韭访晒艑W(xué)、本路儒學(xué)）④《紹興志》科學(xué)技術(shù)、報(bào)刊、文物古跡、名家學(xué)術(shù)思想A．①②④③

B．②③①④

C．③①②④

D．③①④②（2014）14．下列是宋、元、民國(guó)、當(dāng)代編纂的浙江地方志及（2013）14．19．以下是周代世系略圖，它透露出的相關(guān)制度信息有它透露出的相關(guān)制度信息有①禪讓制②分封制③世官制④宗法制A.①③B.②④C.①②③D.②③④（2013）14．19．以下是周代世系略圖，它透露出的相關(guān)制（2012）13．中國(guó)古代講究“同姓不婚”。已知春秋時(shí)秦晉兩國(guó)世為婚姻（故稱兩姓聯(lián)姻為“喜結(jié)秦晉之好”），而魯晉兩國(guó)不可通婚。結(jié)合所學(xué)關(guān)于“西周分封制”的知識(shí)，能夠判斷①晉國(guó)是姬姓封國(guó)

②晉燕兩國(guó)可以通婚③晉宋兩國(guó)可以通婚④秦燕兩國(guó)可以通婚A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④（2012）13．中國(guó)古代講究“同姓不婚”。已知春秋時(shí)秦晉兩（2011）15.清乾隆年間蘇州《吳縣永禁官吏占用錢江（杭州會(huì)館碑》記載，“商賈捐資，建設(shè)會(huì)館，所以便往還而通貿(mào)易，或貨存于斯，或客棲于斯，誠(chéng)為集商經(jīng)營(yíng)交易時(shí)不可缺之所”。下列說法中錯(cuò)誤的是A．該碑文反應(yīng)出蘇杭之間的商貿(mào)聯(lián)系、B．會(huì)館為商人出資建造的地方商業(yè)中心C．會(huì)館為旅居異地的同鄉(xiāng)商人所組建D．會(huì)館為同一地域商人活動(dòng)的重要場(chǎng)所（2011）15.清乾隆年間蘇州《吳縣永禁官吏占用錢江（杭州（2010）17．中國(guó)古代學(xué)術(shù)史上曾發(fā)生過一次著名的理學(xué)家辯論，甲方批評(píng)乙方做學(xué)問“支離”，乙方批評(píng)甲方做學(xué)問“太簡(jiǎn)”。下列各項(xiàng)中，屬于當(dāng)時(shí)甲方代表人物主要觀點(diǎn)的是A．格物致知B．發(fā)明本心C．知行合一D．萬物皆只是一個(gè)天理（2010）17．中國(guó)古代學(xué)術(shù)史上曾發(fā)生過一次著名的理學(xué)家辯（2009）14右圖是一幅殘缺的中國(guó)古代“地方機(jī)構(gòu)示意圖”，請(qǐng)依據(jù)留存信息，判斷該圖反映的朝代是

A.唐代B.宋代C.元代D.明代（2009）14右圖是一幅殘缺的中國(guó)古代“地方機(jī)構(gòu)示意圖”，上述試題有何特點(diǎn)？?jī)?nèi)容：政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化皆有涉及，知識(shí)涉及面廣；知識(shí)不偏，綜合性不強(qiáng)。方法：通過材料與課本知識(shí)聯(lián)系起來，比較自由靈活能力：既要熟悉課本知識(shí)，又要善于抓住題干信息進(jìn)行分析判斷，分析判斷的要求不是很高應(yīng)對(duì)辦法：構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)，較為系統(tǒng)地掌握知識(shí)，能根據(jù)課本知識(shí)理解材料上述試題有何特點(diǎn)？原創(chuàng)模擬例題15歷史武俠小說《神雕英雄傳》第1回：“（曲三）慢慢燙了兩壺酒，擺出一碟蠶豆、一碟咸花生，一碟豆腐干，另有三個(gè)切開的咸蛋?！薄皸铊F心見一壺酒已喝完了，又要了一壺，三人只是痛罵秦檜。那跛子又端上一碟蠶豆、一碟花生?！睂?duì)材料看法正確的是①反映的時(shí)代背景是在宋朝②是研究宋代經(jīng)濟(jì)的有力材料③是虛構(gòu)小說，毫無史料價(jià)值④有知識(shí)性錯(cuò)，虛構(gòu)有硬傷A①②B③④C①④D②④原創(chuàng)模擬例題15原創(chuàng)模擬例題16一位著名理學(xué)家在他的著作中有這樣的話，翻譯成白話文是：“自然的天永遠(yuǎn)存在，但是沒有主體去仰視它，它就沒有高的意義，也不能作為高的事物存在；大地永遠(yuǎn)存在，但是如果沒有主體去俯瞰它，它就沒有深的意義，也不作為深的事物存在……”據(jù)此判斷這位理學(xué)家是A程頤B朱熹C陸九淵D王守仁原創(chuàng)模擬例題16原創(chuàng)模擬例題17“天下為主，君為客”?！盀樘煜?，非為君也；為萬民，非為一姓也”。對(duì)此看法正確的是A．表現(xiàn)出反專制行民主的思想B．體現(xiàn)了強(qiáng)烈的主權(quán)在民思想C．具有近代意義的民權(quán)思想D．是中國(guó)專制制度衰落的表現(xiàn)原創(chuàng)模擬例題17原創(chuàng)模擬例題18錢穆在《中國(guó)歷代政治得失》說：“當(dāng)時(shí)雖非封建社會(huì)，爵位不世襲，而書卻可以世襲?！瓕W(xué)問與書本，卻變成了一種變相的資本。所以說黃金滿籝，不如遺子一經(jīng)，這便是一本書的資本價(jià)值勝過了一籮筐黃金的資本價(jià)值了。因此當(dāng)時(shí)一個(gè)讀書家庭，很容易變成一個(gè)做官家庭，而同時(shí)便是有錢有勢(shì)的家庭?！辈牧纤从车那闆r最早可能出現(xiàn)于A先秦B漢代C隋唐D明清原創(chuàng)模擬例題18原創(chuàng)模擬例題19錢穆在《中國(guó)歷代政治得失》說：“在當(dāng)時(shí)，并不是說把全國(guó)劃分成幾個(gè)地方行政區(qū)，乃是這幾區(qū)地方各駐有中央宰相，即成為中央宰相府的活動(dòng)分張所。”這種情況出現(xiàn)于A秦漢B唐宋C元朝D明清原創(chuàng)模擬例題19原創(chuàng)模擬例題20錢穆在《中國(guó)歷代政治得失》說：“因政權(quán)之開放，參加考試者愈來愈多，于是政府中遂設(shè)有員外官，有候補(bǔ)官，所謂士十于官，求官者十于士，士無官，官乏祿，而吏擾人，這是政權(quán)開放中的大流弊?！碑a(chǎn)生這種弊端的制度是A世官制B察舉制C九品中正制D科舉制原創(chuàng)模擬例題20原創(chuàng)模擬例題21以下思想觀點(diǎn)產(chǎn)生的先后順序是①“蓋人心之靈，莫不有知；而天下之物，莫不有理?！雹凇耙蕴煜抡撜?，必循天下之公，天下非一姓之私也。”③“為人君者，其法取象于天?！雹堋盁o惻隱之心，非人也；……惻隱之心，仁之端也?！盇①②③④B④③②①C④③①②D④②①③原創(chuàng)模擬例題21謝謝各位謝謝各位高三歷史第二輪復(fù)習(xí)公開課高三歷史第二輪復(fù)習(xí)公開課浙江省6年高考統(tǒng)計(jì)二：中國(guó)古代史考分分布中國(guó)古代史應(yīng)當(dāng)是復(fù)習(xí)的重點(diǎn)浙江省6年高考統(tǒng)計(jì)二：中國(guó)古代史考分分布中國(guó)古代史應(yīng)當(dāng)是復(fù)習(xí)浙江省6年高考統(tǒng)計(jì)三：中國(guó)近代史考分分布中國(guó)近代史應(yīng)當(dāng)是復(fù)習(xí)的重點(diǎn)必修三專題四：“20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果”一直沒有考過。浙江省6年高考統(tǒng)計(jì)三：中國(guó)近代史考分分布中國(guó)近代史應(yīng)當(dāng)是復(fù)習(xí)浙江省6年高考統(tǒng)計(jì)四：中國(guó)現(xiàn)代史考分分布中國(guó)現(xiàn)代史應(yīng)當(dāng)是復(fù)習(xí)的非重點(diǎn)浙江省6年高考統(tǒng)計(jì)四：中國(guó)現(xiàn)代史考分分布中國(guó)現(xiàn)代史應(yīng)當(dāng)是復(fù)習(xí)浙江省6年高考統(tǒng)計(jì)五：世界古代史考分分布世界古代史應(yīng)當(dāng)是復(fù)習(xí)的非重點(diǎn)浙江省6年高考統(tǒng)計(jì)五：世界古代史考分分布世界古代史應(yīng)當(dāng)是復(fù)習(xí)浙江省6年高考統(tǒng)計(jì)六：世界近代史考分分布世界近代史應(yīng)當(dāng)是復(fù)習(xí)的重點(diǎn)浙江省6年高考統(tǒng)計(jì)六：世界近代史考分分布世界近代史應(yīng)當(dāng)是復(fù)習(xí)浙江省6年高考統(tǒng)計(jì)七：世界現(xiàn)代史考分分布世界現(xiàn)代史應(yīng)當(dāng)是復(fù)習(xí)的非重點(diǎn)，兩次世界大戰(zhàn)相對(duì)重要浙江省6年高考統(tǒng)計(jì)七：世界現(xiàn)代史考分分布世界現(xiàn)代史應(yīng)當(dāng)是復(fù)習(xí)6年以來浙江省歷史高考回顧之一：

古代史選擇題6年以來浙江省歷史高考回顧之一：

古代史選擇題（2014）13．為學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)的瓷器（china）深受世界人民喜愛，所以，中國(guó)被稱為China。更有學(xué)者指出"China是“秦”的音變(Qin—China)。解決這個(gè)問題的關(guān)鍵是A．在考古學(xué)上取得突破，找到有說服力的證據(jù)B．利用計(jì)算機(jī)等先進(jìn)科技手段，進(jìn)行廣泛調(diào)查，得出科學(xué)結(jié)論C．調(diào)查中外著名歷史學(xué)家意見，用民主方式解決這一學(xué)術(shù)問題D．弄清最早用China稱呼中國(guó)者先獲悉了“秦”還是“瓷”的信息（2013）13．司馬遷的《史記》記載了商王的世系，但長(zhǎng)期以來并不能確定該記載是否真實(shí)。19世紀(jì)末到20世紀(jì)初殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)，證實(shí)《史記》的記載基本上是正確的。這說明A．考古資料比文獻(xiàn)材料更真實(shí)

B．歷史記載不存在純粹客觀性C．歷史記載必須經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)

D．考古發(fā)現(xiàn)是歷史研究的重要依據(jù)（2014）13．為學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)的瓷器（china）深受世（2012）15．某外國(guó)學(xué)者在研究唐代人口時(shí)，引李白詩(shī)句“邯鄲四十萬，同日陷長(zhǎng)平”,證唐代邯鄲人口殷盛。有學(xué)者則指出李白用的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)，秦人勝，坑殺趙兵四十萬的典故。下列說法中最為合理的是A．李白以激情與浪漫著稱，其詩(shī)不足為信B．李白是唐代著名詩(shī)人，意見具有權(quán)威性C．外國(guó)學(xué)者以詩(shī)證史，研究方法令人耳目一新D．歷史研究可以以詩(shī)證史，但必須詳加考辨（2012）15．某外國(guó)學(xué)者在研究唐代人口時(shí)，引李白詩(shī)句“邯（2011）14：有學(xué)者根據(jù)材料一“昔汴都數(shù)百萬家，盡仰石炭（煤），無一家燃薪（木材）者”，得出宋代開封生活燃料已用煤取代木材的結(jié)論；又有學(xué)者根據(jù)材料二“賜在京（汴都）官員柴、炭各有差，柴578萬，炭585萬”，對(duì)上述結(jié)論予以反駁。下列說法中最為合理的是A．兩位學(xué)者所用材料互相矛盾，結(jié)論都不能成立B．材料二否定了材料一，僅用材料一得出的結(jié)論難以成立C．無論材料一還是材料二，都必須得到考古學(xué)支持才能成立D．材料一指的是民眾，材料二指的是官員，兩條材料并不矛盾（2011）14：有學(xué)者根據(jù)材料一“昔汴都數(shù)百萬家，盡仰石炭哪位同學(xué)說說看，你對(duì)這四道選擇題有什么感覺？與教材幾乎沒有什么關(guān)系，靠記憶無法做出主要考查辨析和邏輯分析與判斷能力這實(shí)際上是在考史學(xué)的基本分析與推理方法這類題目無需記憶，大大減輕了記憶的負(fù)擔(dān)應(yīng)對(duì)辦法做這類試題的關(guān)鍵是調(diào)動(dòng)自己基本的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活常識(shí)，搞清提干與選項(xiàng)之間的合理邏輯聯(lián)系哪位同學(xué)說說看，你對(duì)這四道選擇題有什么感覺？原創(chuàng)模擬例題1《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)，殺秦降王子?jì)?，燒秦宮室，火三月不滅”，據(jù)此認(rèn)為項(xiàng)羽燒了阿房宮。2002年10月，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古隊(duì)對(duì)阿房宮遺址開始了挖掘，經(jīng)過仔細(xì)探查，遺址土樣沒有發(fā)現(xiàn)因焚燒而產(chǎn)生的碳化物。下列說法最為合理的是A兩則材料有矛盾，所以其可信度不高B《史記》是文字記載，可信度不高C文字記載必須有考古材料的證明才可靠D文字記載不如考古材料的可信度高原創(chuàng)模擬例題1原創(chuàng)模擬例題2關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)，夏明剛《五四運(yùn)動(dòng)親歷記》：“匡濟(jì)（即匡互生）從西院窗口將鐵柵欄扭彎了兩根，打開了一個(gè)缺口，他從缺口爬進(jìn)去，甩開守衛(wèi)的警察，將大門打開”。陳藎民《回憶我在五四運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)斗行列里》：“我身材較高，就踩在高師同學(xué)匡互生的肩上，爬上墻頭，打破天窗，第一批跳入曹賊院內(nèi)。我和同學(xué)把大門鎖砸碎，打開大門”。下列說法最合理的是A夏明剛、陳藎民說法不同，兩者皆不可信B陳藎民否定了夏明剛的說法，僅用夏的材料不可靠C兩者說法必須得到考古發(fā)掘材料的支持才能成立D夏明剛說的是別人，陳藎民說的是自己，陳更不可信原創(chuàng)模擬例題2原創(chuàng)模擬例題3關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)，夏明剛《五四運(yùn)動(dòng)親歷記》：“匡濟(jì)（即匡互生）從西院窗口將鐵柵欄扭彎了兩根，打開了一個(gè)缺口，他從缺口爬進(jìn)去，甩開守衛(wèi)的警察，將大門打開”。陳藎民《回憶我在五四運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)斗行列里》：“我身材較高，就踩在高師同學(xué)匡互生的肩上，爬上墻頭，打破天窗，第一批跳入曹賊院內(nèi)。我和同學(xué)把大門鎖砸碎，打開大門”。要真正厘清誰打開門的歷史真相，最可靠的是A采訪當(dāng)事人并請(qǐng)教歷史學(xué)家B多看有關(guān)五四運(yùn)動(dòng)的文藝作品C到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行考察并考古發(fā)掘D多搜集第一手材料并鑒別比較原創(chuàng)模擬例題3原創(chuàng)模擬例題4秦漢及以前民間一天只吃早、晚兩頓飯，流行“兩餐制”。賈島《送貞空二上人》詩(shī)中有：“林下中餐后，天涯欲去時(shí)”。白居易《詠閑》詩(shī)云：“朝眠因客起，午飯伴僧齋”。據(jù)此判斷唐代普遍一日三餐。對(duì)此分析正確的是A詩(shī)詞文學(xué)不能當(dāng)作做史料使用B從詩(shī)中得到的歷史認(rèn)識(shí)不可靠C題干的分析判斷是完全合理的D不符“一分史實(shí)說一分話”的原則原創(chuàng)模擬例題4原創(chuàng)模擬例題5《左傳·哀公七年》說：“禹合諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國(guó)?！睆拇说贸龅慕Y(jié)論不正確的是A我國(guó)絲織業(yè)有悠久歷史B絲織業(yè)已有相當(dāng)?shù)乃紺這是傳說，根本不可信D禹已成為最高政治領(lǐng)袖原創(chuàng)模擬例題5高三歷史第二輪復(fù)習(xí)公開課-課件（2014）12．如何看待物質(zhì)需求，東西方思想家中有人認(rèn)為“放縱自己的欲望是最大的禍害”，有的甚至提出“去人欲”，也有的針鋒相對(duì)：“穿衣吃飯，即是人倫物理”。下列人物中，明確表達(dá)上述主張的有①蘇格拉底

②亞里士多德

③朱熹

④李贄A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④（2013）12．在人類文明史上，許多思想家對(duì)后世產(chǎn)生影響常常是通過教育途徑。下列思想家中屬于私學(xué)培養(yǎng)人才的有①孔子

②韓非

③朱熹

④亞里士多德A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④（2014）12．如何看待物質(zhì)需求，東西方思想家中有人認(rèn)為“（2012）12．東西方先哲的思想，有的傾向哲理思辨，有的傾向?qū)嶋H功利。其中貫穿著講求實(shí)際功利精神的是①墨家學(xué)派的訴求②王陽(yáng)明心學(xué)的主旨③智者學(xué)派的主張④百科全書派的共同追求A．①③

B．②④

C．①②④

D．①③④（2011）12.在歷史發(fā)展的進(jìn)程中，人類社會(huì)逐步告別“小國(guó)寡人”時(shí)代，世界中，與“小國(guó)寡人”相關(guān)的是①老子向往的理想社會(huì)

②屈原追求的“美政”理想③羅馬法的基礎(chǔ)

④雅典民主制的重要條件A.①②③

B.①③④

C.①④

D.③④（2012）12．東西方先哲的思想，有的傾向哲理思辨，有的傾（2010）12．論文的關(guān)鍵詞對(duì)內(nèi)容有著提綱挈領(lǐng)的作用。有一篇評(píng)價(jià)某歷史人物的論文，關(guān)鍵詞有“哲學(xué)家”“中庸之道”“邏輯學(xué)”等，該人物最有可能是A．孔子B．墨子C．普羅塔戈拉D．亞里士多德（2009）12.隸書是中國(guó)書法的五種主要字體之一，它A.源于殷商時(shí)期的甲骨文和金文B.始于秦朝，李斯以此字體書寫了《秦始皇廿六年詔銘》C.變化最為豐富，最能表現(xiàn)書法寫意性D.常用于書寫古代官方文書，故又稱正書（2010）12．論文的關(guān)鍵詞對(duì)內(nèi)容有著提綱挈領(lǐng)的作用。有一同學(xué)們說說看，每年的歷史第一道選擇題有什么特點(diǎn)？能力：基本上是單純考記憶知識(shí)的熟悉程度內(nèi)容：除2009年，后面連續(xù)五年考查的知識(shí)都是中外結(jié)合都是思想文化方面（必修三），側(cè)重于主要思想家的思想主張，特別眷顧亞里士多德的思想形式：以組合題為主如何應(yīng)對(duì)？掌握選的技巧課本知識(shí)要非常熟悉同學(xué)們說說看，每年的歷史第一道選擇題有什么特點(diǎn)？思想家：孔子、孟子、荀子；老子、莊子；韓非子；墨子。董仲舒。北宋五子、朱熹（朱子）、陸九淵、王陽(yáng)明。李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之普羅塔格拉、蘇格拉底、芝諾、西塞羅老子（B571-B471），100歲孔子（B551-B479），72歲普羅塔格拉（B481-B411）70歲蘇格拉底（B469-B399），70歲墨子（B468-B376），92歲孟子（B372-B289），83歲莊子（B369-B286），83歲芝諾（B336-264B），72歲荀子（B313-B238），75歲韓非子（B280-B233），47歲董仲舒（B179-B104），75歲西塞羅（B106-B43），63歲程顥（1032-1085），53歲程頤（1033-1107），74歲朱熹（1130-1200），70歲陸九淵（1139-1193），54歲思想家：老子（B571-B471），100歲但?。?265-1321），56歲彼得拉克（1304-1374），70歲薄伽丘（1313-1375），62歲王陽(yáng)明（1472-1529），57歲馬丁·路德（1483-1546），63歲李贄（1527-1602），75歲莎士比亞（1564-1616），52歲黃宗羲（1610-1695），85歲顧炎武（1613-1682），69歲王夫之（1619-1692），73歲洛克（1632-1704），72歲孟德斯鳩（1689-1755），66歲伏爾泰（1694-1778），84歲盧梭（1712-1778），66歲康德（1724-1804），80歲但?。?265-1321），56歲必修三古代史高頻考點(diǎn)知識(shí)：古代思想的再整理和消化必修三古代史高頻考點(diǎn)知識(shí)：古代思想家應(yīng)掌握的知識(shí)要素時(shí)間：知道這些人物的先后空間：知道這些人物的出生地思想：主要要點(diǎn)與當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的聯(lián)系各家思想的比較古代思想家應(yīng)掌握的知識(shí)要素時(shí)間：知道這些人物的先后原創(chuàng)模擬例題6中外都有以人為本的傳統(tǒng)，下列哪位思想家的思想主張與“以人為本”的理念有明顯沖突A孔子B老子C韓非子D蘇格拉底原創(chuàng)模擬例題7蘇格拉底反對(duì)忽視道德、追求功利的主張，我國(guó)幾乎與此同時(shí)的學(xué)派中與蘇格拉底這一主張最接近的是A儒家B道家C法家D墨家原創(chuàng)模擬例題6原創(chuàng)模擬例題8公元前800至公元前200年之間，尤其是公元前600至前300年間，是人類文明的“軸心時(shí)代”，與中國(guó)比，特別能體現(xiàn)西方思想特色的是①人是萬物的尺度②尊重理性③思想自由④天賦人權(quán)，人生而平等A①②③B②③④C①③④D①②④原創(chuàng)模擬例題8原創(chuàng)模擬例題9與斯多亞學(xué)派提倡的“天賦人權(quán)”、“人生而平等”的思想觀念緊密聯(lián)系的社會(huì)背景有①工商業(yè)的發(fā)展繁榮②民主法治的社會(huì)環(huán)境③分裂混戰(zhàn)的割據(jù)局面④私人辦學(xué)的興起A①②③B①②④C①③④D②③④原創(chuàng)模擬例題10古代中國(guó)和西方都產(chǎn)生了法治思想，下列相關(guān)比較正確的是A中國(guó)的法治思想比西方悠久得多B兩者誕生的社會(huì)背景有很大差異C都體現(xiàn)法律面前人人平等的精神D都有一樣強(qiáng)大的生命力和影響力原創(chuàng)模擬例題9（2013）15．公元前221年，秦完成統(tǒng)一大業(yè)。讀右圖判斷，符合秦滅六國(guó)先后順序的部分排列是A．②③①⑤

B．②①⑤⑥

C．①③⑤④

D．④③⑤⑥（2013）15．公元前221年，秦完成統(tǒng)一大業(yè)。讀右圖判斷（2011）13.瓷器是中國(guó)古代文明的象征之一。圖8是宋代部分名窖分布示意圖，符合鈞窖、定窖、景德窖、耀州窖排列順序的A.①②③④

B.①③④②C.②①④③D.③②④①（2011）13.瓷器是中國(guó)古代文明的象征之一。圖8是宋代部哪位同學(xué)說說看，這兩道選擇題有什么特點(diǎn)？考記憶知識(shí)的熟悉程度能否記牢的關(guān)鍵：把地名落實(shí)到地圖中應(yīng)對(duì)辦法多看歷史地圖，養(yǎng)成看圖的習(xí)慣與地圖密切相關(guān)的知識(shí)哪位同學(xué)說說看，這兩道選擇題有什么特點(diǎn)？必修一：分封制：封國(guó)秦統(tǒng)一：路線、靈渠、嶺南、秦疆域重要王朝地方行政區(qū)劃：秦漢唐宋元明清必修二：農(nóng)業(yè)：鄭國(guó)渠、都江堰手工業(yè)：越窯、邢窯、大邑、長(zhǎng)沙銅官窯、定窯、鈞窯、景德鎮(zhèn)窯、龍泉窯、耀州窯商業(yè)：長(zhǎng)安、“五都”；長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州、杭州、湖州；開封；蘇州、盛澤鎮(zhèn)、漢口、佛山、景德鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)必修三：四大發(fā)明傳播線路必修一：原創(chuàng)模擬例題11右圖為《西周初年形勢(shì)圖》，圖中①②③④為四個(gè)封國(guó)，他們分別是A魯齊燕晉B燕齊晉魯C齊燕晉魯D齊晉燕魯①④③②原創(chuàng)模擬例題11①④③②原創(chuàng)模擬例題12下列是四個(gè)王朝的政區(qū)圖的一部分，按時(shí)間先后排列正確的是A①②③④B②③①④C③④①②D④③①②①②③④原創(chuàng)模擬例題12①②③④原創(chuàng)模擬例題13王莽執(zhí)政時(shí)曾在長(zhǎng)安和“五都”設(shè)“五均”官，控制市場(chǎng)物價(jià)。在右圖中屬于“五都”的是A①②③④⑤B②③④⑤⑥C①②③④⑥D(zhuǎn)①③④⑤⑥①②③⑤④⑥原創(chuàng)模擬例題13①②③⑤④⑥原創(chuàng)模擬例題14地圖所示為四大發(fā)明向外傳播示意圖，圖中①②③④的路線分別是A火藥、造紙術(shù)、指南針、活字印刷術(shù)B火藥、指南針、活字印刷術(shù)、造紙術(shù)C火藥、指南針、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)D火藥、活字印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針①②③④原創(chuàng)模擬例題14①②③④高三歷史第二輪復(fù)習(xí)公開課-課件（2014）14．下列是宋、元、民國(guó)、當(dāng)代編纂的浙江地方志及其部分目錄，這些地方志按先后排列是①《山陰志》選舉、書院、學(xué)堂、新軍、警察②《臨安志》宮闕、宗廟、三省、臺(tái)閣、禁軍、科舉、坊市③《四明志》職官考（府州官員）、學(xué)?？迹ū韭访晒艑W(xué)、本路儒學(xué)）④《紹興志》科學(xué)技術(shù)、報(bào)刊、文物古跡、名家學(xué)術(shù)思想A．①②④③

B．②③①④

C．③①②④

D．③①④②（2014）14．下列是宋、元、民國(guó)、當(dāng)代編纂的浙江地方志及（2013）14．19．以下是周代世系略圖，它透露出的相關(guān)制度信息有它透露出的相關(guān)制度信息有①禪讓制②分封制③世官制④宗法制A.①③B.②④C.①②③D.②③④（2013）14．19．以下是周代世系略圖，它透露出的相關(guān)制（2012）13．中國(guó)古代講究“同姓不婚”。已知春秋時(shí)秦晉兩國(guó)世為婚姻（故稱兩姓聯(lián)姻為“喜結(jié)秦晉之好”），而魯晉兩國(guó)不可通婚。結(jié)合所學(xué)關(guān)于“西周分封制”的知識(shí)，能夠判斷①晉國(guó)是姬姓封國(guó)

②晉燕兩國(guó)可以通婚③晉宋兩國(guó)可以通婚④秦燕兩國(guó)可以通婚A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④（2012）13．中國(guó)古代講究“同姓不婚”。已知春秋時(shí)秦晉兩（2011）15.清乾隆年間蘇州《吳縣永禁官吏占用錢江（杭州會(huì)館碑》記載，“商賈捐資，建設(shè)會(huì)館，所以便往還而通貿(mào)易，或貨存于斯，或客棲于斯，誠(chéng)為集商經(jīng)營(yíng)交易時(shí)不可缺之所”。下列說法中錯(cuò)誤的是A．該碑文反應(yīng)出蘇杭之間的商貿(mào)聯(lián)系、B．會(huì)館為商人出資建造