教職工情商與個(gè)人魅力塑造課件

教職工情商與個(gè)人魅力塑造

主講：上海財(cái)經(jīng)大學(xué)陶國富教授教職工情商與個(gè)人魅力塑造

主講：

陶國富教授簡介著名管理心理學(xué)專家，入編《世界名人錄》,教育部特聘示范課專家、教育部學(xué)位與研究生教育發(fā)展中心專家、中國社科院研究員、中國商務(wù)策劃研究院研究員、東方講壇、文廣講壇著名講師，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院教授,碩導(dǎo)，EMBA導(dǎo)師、復(fù)旦大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)客座教授。著有專著《領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)心理學(xué)》10部，主編《經(jīng)濟(jì)倫理通論》《管理倫理通論》《企業(yè)倫理通論》等38部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文150余篇，多次獲獎(jiǎng)，為《新華文摘》等所刊用。在《人民日?qǐng)?bào)》理論版多次發(fā)表文章，公開發(fā)表作品約500萬字,獲上海教育發(fā)展基金會(huì)優(yōu)秀獎(jiǎng)教金特等獎(jiǎng)。在教育部、北京、清華、復(fù)旦、交通、同濟(jì)、財(cái)大、國家會(huì)計(jì)學(xué)院、海事大學(xué)、東方講壇、文廣講壇、池州講壇、龍城講壇、龍川講壇、全國銀行系統(tǒng)、全國企業(yè)高端論壇、全國財(cái)稅系統(tǒng)等授課數(shù)百場(chǎng)，好評(píng)如潮。陶國富教授簡介第一節(jié)教職工的心理情商雨果“世界上最浩瀚的是海洋，比海洋還要浩瀚的是星空，比星空更加浩瀚的是人的心靈”。蘇格拉底“人呵認(rèn)識(shí)你自己吧”（古希臘德爾非神廟前石碑上的刻言）聯(lián)合國科教文組織心理健康標(biāo)準(zhǔn)1、身體、智力、情緒調(diào)和2、適應(yīng)環(huán)境，人際關(guān)系和諧3、有幸福感4、發(fā)揮自己的能力，過有效率的生活5、情緒智力正常，情感堅(jiān)毅

2012年10月10日是第21個(gè)世界精神衛(wèi)生日，全球有4.5億精神健康障礙患者，上海每5人中就有一人有過心理問題。每40秒就有死于自殺。

一個(gè)人智商（LQ）、情商（EQ）、德商、財(cái)商再高，心商不高，即使有再多的財(cái)富，再好的業(yè)績，也無濟(jì)事，心好一切都好。

第一節(jié)教職工的心理情商

一、情商（EQ）的學(xué)術(shù)定位

主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)?！扒榫w智慧”或“情緒智商”，又稱“情緒智力”簡稱情商。據(jù)《情商：為什么情商比智商更重要》，薩洛維與約翰·梅耶EQ的定義為：了解自身情緒、管理情緒、自我激勵(lì)、識(shí)別他人情緒、處理人際關(guān)系。

EQ來源：生命早期的智能形式,人類的右腦預(yù)測(cè)變化的環(huán)境各類信息對(duì)自己產(chǎn)生各種情緒心情精神類感受,判斷各類事件導(dǎo)致的各種精神情緒詳細(xì)差異，分析復(fù)雜精神情緒的一般組成結(jié)構(gòu)，對(duì)比存在的各種感受價(jià)值,大腦刻意制造各種感受平衡精神狀態(tài),右腦主要存在目的只是分析自身的精神世界而非物理世界信息。

何為情商：情感智商（自我管理情緒的能力）領(lǐng)導(dǎo)情商包括：情緒管理:1.力量;2.人生的智慧;3.壓力產(chǎn)生最大的關(guān)鍵;4.不合理的標(biāo)準(zhǔn);5.能力

二、情商的主要內(nèi)容1、了解自己的情緒能力2、管控自我情緒的能力3、激勵(lì)自我的能力4、了解他人情緒的能力5、融洽人際關(guān)系的能力二、情商的主要內(nèi)容

三、情商與智商比較研究1、智商與情商不同的心理品質(zhì)

智商（IQ）認(rèn)識(shí)能力、思維能力、語言能力、觀察能力、計(jì)算能力（人的理性能力）；情商（EQ)通常走在理智前面，是非理性的。2、智商與情商不同的形成基礎(chǔ)智商與遺傳基因有密切關(guān)系；情商與環(huán)境因素與密切關(guān)系。3、智商與情商不同的作用智商高可以在某一領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn)，成為專家；情商是影響認(rèn)識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)的動(dòng)力，通過影響興趣、意志、毅力來驅(qū)動(dòng)事物。4、智商與情商互相促進(jìn)

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)高情商：目標(biāo)遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定、擅長合作、善于溝通，對(duì)開發(fā)智商有促進(jìn)作用；一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)高智商：知識(shí)面廣、專業(yè)精通、管理細(xì)膩，對(duì)于控制自我情緒，處理人際關(guān)系開發(fā)情商潛能大有益處。

三、情商與智商比較研究

四、教職工需要三大平衡血為陰之體，氣為陽之母。血為氣之母，氣為血之帥1、干部需要?dú)庋胶猓簹獠蛔悖椎糜俜e致病，氣太過易腦出血2、干部需要陰陽平衡:采陰補(bǔ)陽，采陽補(bǔ)陰均不可取，陰陽平衡人才能健康3、干部需要心理平衡：壓力-化解-提升幸福指數(shù)-面對(duì)新壓力-才能成功。外壓-內(nèi)壓-生氣-生病-退出歷史舞臺(tái)-最后失敗。

四、教職工需要三大平衡五、教職工心理壓力的形成心理表現(xiàn)：1、焦慮，緊張和急躁;2、厭煩，抑郁和不滿;3、注意力分散，自信心不足生理表現(xiàn)：1、心率加快，血壓升高;2、肌肉緊張，產(chǎn)生頭痛;3、消化系統(tǒng)潰瘍，容易疲勞工作表現(xiàn)：1、與同事關(guān)系緊張;2、服藥增加;3、工作效率下滑1、工作業(yè)績焦慮傾向2、人際交往恐懼傾向3、精神疲勞強(qiáng)迫傾向4、思慮過度失眠傾向

五、教職工心理壓力的形成教職工情商與個(gè)人魅力塑造教職工情商與個(gè)人魅力塑造六、教職工心理壓力調(diào)適1、每天早睡早起，提前做好準(zhǔn)備工作與身體鍛煉2、學(xué)會(huì)讓自己輕松起來、幽默起來、幸福起來3、每天想希望事憧憬成功幸福，回憶愉快事帶來幸?？旄?、散步，聽音樂分散心理注意，不良情緒及時(shí)分離5、認(rèn)知療法：精神勝利法，經(jīng)常與同事分享成績與幸福6、豁達(dá)胸懷，任何事不可能盡善盡美，經(jīng)常要有快樂感六、教職工心理壓力調(diào)適

第二節(jié)、教職工的情緒管控一、穩(wěn)定的情緒情緒：心理活動(dòng)的組織者，心理健康的晴雨表；穩(wěn)定的情緒：心理學(xué)第一次浪潮，弗洛伊德、情緒遷移夢(mèng)：通向潛意識(shí)的捷徑，在某一階段意識(shí)狀下產(chǎn)生的心理活動(dòng)，個(gè)體身心變化的整個(gè)歷程。首夢(mèng)在入睡90分鐘，夢(mèng)境15分鐘，一夜4-6夢(mèng).顯夢(mèng)：睡眠中出現(xiàn)意識(shí)的主觀體驗(yàn)。隱夢(mèng)：情景背后的思想內(nèi)容。人總是設(shè)法繞開自我的創(chuàng)傷。順時(shí)調(diào)神法《皇帝內(nèi)經(jīng)》春季，萬物生機(jī)勃勃，心理應(yīng)活潑；夏季，萬物茂盛，情志應(yīng)歡娛；秋季，萬物平之，情志不應(yīng)波動(dòng)；冬季，萬物閉藏，心理應(yīng)含蓄?！秹凼佬戮?、養(yǎng)心說》“未事不可先迎，遇事不可過擾，既事不可留住，聽其自來，應(yīng)其自然，任其自去”；調(diào)控情緒養(yǎng)神法《黃帝內(nèi)經(jīng)》《素問：上古天真論》:“志閑而少欲，心安而不躁：形勞而不倦，氣從以頃，各從其欲，皆得所愿?！边@就是中醫(yī)學(xué)情志養(yǎng)主要達(dá)到和諧、幸福的狀態(tài)。美國心理治療的情緒松弛法集體撕紙（心理個(gè)性訓(xùn)練）第二節(jié)、教職工的情緒管控

*西格蒙德、弗洛伊德生平

１、他出生于摩拉維亞一個(gè)小鎮(zhèn)弗萊堡的猶太商人庭,4歲隨全家移居奧地利首都維也納，在那里一直生活了將近80年。２、１８３７年弗洛伊德在維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)系開始了他的學(xué)習(xí)生活；1881年.弗洛伊德獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，第二年作為一位臨床神經(jīng)病學(xué)家開始營業(yè)；1885年弗洛伊德有機(jī)會(huì)去法國巴黎跟當(dāng)時(shí)國際著名的神經(jīng)病理學(xué)家ＪＭ、沙可學(xué)習(xí)，對(duì)弗洛伊德有很大影響，此后他對(duì)病人的性問題的暗示，加以注意；1889年，弗洛伊德又到法國南錫師從伯恩海姆學(xué)習(xí)催眠術(shù)，這對(duì)他以后發(fā)展精神分析法有很大啟發(fā)。1895年弗與布洛爾合著的《關(guān)于歇斯底里的研究》一書出版。標(biāo)志著精神分析學(xué)派的誕生。*西格蒙德、弗洛伊德生平

３、1897年,弗洛伊德開始對(duì)自己進(jìn)行自我分析,運(yùn)用自由聯(lián)想法解釋自己的夢(mèng)，發(fā)現(xiàn)夢(mèng)是通向潛意識(shí)的一條迂回道路，是被壓抑欲望與本能的偽裝滿足，因而通過對(duì)夢(mèng)的分析，可以支現(xiàn)神經(jīng)病患者無意識(shí)系統(tǒng)深處被壓抑的欲望。４、1900年,弗洛伊德出版《夢(mèng)的解析》一書，隨著該書的出版和傳播，精神分析運(yùn)動(dòng)逐漸發(fā)展起來，一群年輕學(xué)者,如阿德勒、蘭克和榮格等人成了弗洛伊德的追隨者。他們聚集在弗洛伊德周圍舉辦每周一次的討論，學(xué)習(xí)精神分析。５、1905年，弗洛伊德出版了他的第二本著作《性學(xué)三篇》。1910年出版《精神分析引論》。這兩部著作系統(tǒng)地闡述了他的人格發(fā)展理論。３、1897年,弗洛伊德開始對(duì)自己進(jìn)

二、教職工調(diào)適良好的心境

心境：被拉長了的情緒。

南宋詩人陸游30歲時(shí)獨(dú)游沈園,竟在園中突遇唐婉。寫了《釵頭鳳》：不久唐婉也就在更加抑郁的心情下離開了人間。陸游雖已娶王氏，但是終生無歡，傷心致死。人的情志活動(dòng)是以五臟精氣為物質(zhì)基礎(chǔ)的：心主喜，肝主怒，肺主悲，脾主思，腎主恐?？苫顒?dòng)在心神的統(tǒng)攝下才能正常地進(jìn)行。人體的五志對(duì)身體健康有所調(diào)節(jié)，使五臟不受傷害：心情爽朗、開懷大笑時(shí)，會(huì)覺得心胸舒暢；在生氣、憤怒時(shí)，會(huì)覺得兩脅不舒暢、隱隱作痛；在傷心、悲哀而哭泣時(shí)，主覺得憋氣，甚至喘息、咳嗽；在焦慮思索時(shí)，食之無味;在恐懼害怕時(shí),瑟瑟發(fā)抖、渾身發(fā)冷。都是肺主悲肝主怒.

春山茂雄的“三腦說”到保持積極向上心境

[1]、爬行動(dòng)物腦（50萬年遺傳基因）發(fā)射A波；[2]、孵乳動(dòng)物腦（5萬年遺傳基因；發(fā)射B；[3]、現(xiàn)代人腦發(fā)射Q波

西方的空椅子療法；男女心理贊美訓(xùn)練二、教職工調(diào)適良好的心境

春山茂雄，《腦內(nèi)革命》作者，著名醫(yī)學(xué)博士，1940年生于日本京都一個(gè)醫(yī)學(xué)世家。在東方醫(yī)學(xué)的熏陶下，從4歲開始就隨祖父學(xué)習(xí)針灸按摩，8歲便取得行醫(yī)資格。此后一直協(xié)助祖父為患者治病，親身體會(huì)到東方醫(yī)學(xué)對(duì)醫(yī)治成年人?。ㄐ难?，內(nèi)分泌，激素，骨關(guān)節(jié)等有關(guān)疾病如：高血壓，心臟病，糖尿病，癌癥等）比西方醫(yī)學(xué)絕對(duì)有效，但遺憾的是中醫(yī)理論無法對(duì)這種效用進(jìn)行科學(xué)的闡述。為此他進(jìn)入東京大學(xué)學(xué)習(xí)西醫(yī)，1966年畢業(yè)后作了近二十年西醫(yī)外科，內(nèi)科大夫，1987年創(chuàng)辦了田園都市厚生醫(yī)院，倡導(dǎo)中西醫(yī)結(jié)合治病于“未病”，收到極好的效果。1995年他的《腦內(nèi)革命》一書發(fā)表后，在醫(yī)學(xué)界引起極大轟動(dòng)，其原因在于從東西方醫(yī)學(xué)結(jié)合的角度，闡述了大腦對(duì)健康的決定性作用，其許多觀點(diǎn)，聞所未聞，令人耳目一新。

通過腦內(nèi)革命讓大腦處在α波狀態(tài)，讓大腦分泌大量的β內(nèi)酚酞，從而促進(jìn)血液暢通，心情舒暢，達(dá)到驚人的祛病作用。個(gè)別懂運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)的醫(yī)生可能給你開的藥方就是每天步行3000步、多做有氧運(yùn)動(dòng)、聽聽輕音樂、到大森林里走走、保持心情舒暢等等你就可以不吃藥而完全好轉(zhuǎn)。春山茂雄，《腦內(nèi)革命》作者，著名

三、教職工調(diào)適堅(jiān)強(qiáng)的心力

馬斯洛：尋覓自己神秘的、周期的頂峰體驗(yàn)（心理高峰）。情志養(yǎng)生，心理保健。它是天人相應(yīng)整體觀念的指導(dǎo)下，通過理念上和具體生活實(shí)踐內(nèi)容的調(diào)攝,心理的負(fù)荷力和心理素質(zhì)，調(diào)養(yǎng)性情，達(dá)到與環(huán)境和社會(huì)高度統(tǒng)一，表現(xiàn)為健康穩(wěn)定心態(tài)和旺盛生命活力。每個(gè)企業(yè)家身上，都有神奇的力量，使頭腦清醒，理智地處理問題，保障情緒高漲，干勁倍增；也可使你無精打采，委而不振，學(xué)習(xí)和工作效率降低。這種神奇的力量就是西醫(yī)學(xué)的精神活動(dòng)與中醫(yī)學(xué)中的情志：心力激勵(lì)療法：愛因斯坦１９０５年大學(xué)畢業(yè)，在瑞士伯爾尼克專利局當(dāng)小職員，他沒有因此而灰心，而是持續(xù)不斷進(jìn)取的成功心境，在幾年時(shí)間里，寫了四篇論文，最差的一篇“分子尺度的新測(cè)定”寄到蘇黎士大學(xué)獲哲學(xué)博士學(xué)位；第二差的一篇論文：“光量子理論”，經(jīng)過１９１９年５月２９日英國皇家學(xué)會(huì)科學(xué)考察隊(duì)在幾內(nèi)亞灣普林斯比島所拍攝日食照片和隨后的計(jì)算所證實(shí)．１９２１年獲諾貝爾物理獎(jiǎng)。

三、教職工調(diào)適堅(jiān)強(qiáng)的心力*第三浪潮：馬斯洛的人本主義心理學(xué)1、馬斯洛（1908-1970年），1934年獲得威斯康星大學(xué)心理學(xué)博士。曾任藍(lán)代斯大學(xué)心理學(xué)教授和系主任，1967年任美國心理學(xué)會(huì)主席。他的人本主義心理學(xué)理論，說明人除了生理需要外，還有高級(jí)的心理需要和動(dòng)機(jī)，包括生活性需要和創(chuàng)造需要，這是人的內(nèi)在價(jià)值。他的研究主要是自我實(shí)現(xiàn)論。他的學(xué)術(shù)思想，受到多方面影響。33歲發(fā)生了日本偷襲珍珠港事件，認(rèn)識(shí)到：提高人類認(rèn)識(shí)，戰(zhàn)勝仇恨和毀滅是心理學(xué)家的崇高的責(zé)任，而這要通過對(duì)心理最健康的人的研究來完成。他曾研究過實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、比較心理學(xué)、神經(jīng)心理學(xué)和社會(huì)心理學(xué)。一度傾心于行為主義的實(shí)驗(yàn)。他認(rèn)為：早年學(xué)過的整體論和動(dòng)力論以及對(duì)文化因素的強(qiáng)調(diào)三者有本質(zhì)的聯(lián)系，可以結(jié)合起來構(gòu)成比較全面的人格理論。而機(jī)體論是連接整體論和動(dòng)力論的橋梁。他的主要理論一是需要層次論，是人的動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)的理論，最早在他《人類動(dòng)機(jī)》后收入《動(dòng)機(jī)與人格》。二是自我實(shí)現(xiàn)論。*第三浪潮：馬斯洛的人本主義心理學(xué)1、馬斯洛（19082、馬斯洛的個(gè)性理論。“自我實(shí)現(xiàn)理論”：底部從生理需要開始，安全需要，社會(huì)交往需要，愛情與友誼，尊重需要。最頂端是自我實(shí)現(xiàn)的需要。他認(rèn)為在一定意義上，需要的層次越高，其社會(huì)價(jià)值也越大自由創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)，是結(jié)構(gòu)中的最高層次。為了論證自我實(shí)現(xiàn)理論，他用回溯法研究歷史上的偉大人物。分析了自我實(shí)現(xiàn)者的人格特征15條：[1]較一般人更加知覺現(xiàn)實(shí)。[2]對(duì)自己對(duì)他人自然有較寬容[3]自發(fā)性、單純性自然性比較強(qiáng)。[4]對(duì)工作對(duì)事業(yè)以問題為中心。[5]具有比較高的超然于世的品質(zhì)和獨(dú)處的需要。[6]有強(qiáng)烈的自主性。[7]具有永不退卻的欣賞力。[8]周期性的神秘和頂峰體驗(yàn)。[9]喜歡與所有的人達(dá)成一片。[10]僅和少數(shù)人發(fā)生深厚的友誼。[11]具有民主價(jià)值傾向[12]具有強(qiáng)烈的審美感。[13]有十分的幽默感。[14]有創(chuàng)造性。[15]抵制和適應(yīng)社會(huì)文化代表作：１９５４年《動(dòng)機(jī)與人格》;１９６２年《存在心理學(xué)的建立》１９７１年《人性的發(fā)展》*五國旅行家的心理定力測(cè)試2、馬斯洛的個(gè)性理論?！白晕覍?shí)現(xiàn)理論”：底部從生理需要開始，四、教職工注重氣質(zhì)魅力塑造

氣質(zhì)是指?jìng)€(gè)人典型的心理過程的強(qiáng)度，心理過程的速度和穩(wěn)定性，心理活動(dòng)的指向性特點(diǎn)等動(dòng)力方面的特點(diǎn)。抑郁者十有八九是被病痛所困擾，悶悶不樂，喜為心志，以欣喜、愉悅之志，統(tǒng)攝情緒，則心神得養(yǎng)，而疾病可愈，否則心氣失調(diào).郁滯不舒，則病情更加嚴(yán)重。因而不難得出結(jié)論：精神調(diào)攝養(yǎng)生之本。多血質(zhì)：諸葛亮、膽汁質(zhì)：張飛、黏液質(zhì)：曹操、抑郁質(zhì)：周喻

四、教職工注重氣質(zhì)魅力塑造

氣質(zhì)學(xué)說源于古希臘醫(yī)生希波克里特，真正確定了氣質(zhì)類型的是，約500年后的羅馬醫(yī)生蓋倫。他提出人的四種氣質(zhì)類型是膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。對(duì)應(yīng)巴甫洛夫提出的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說的生理基礎(chǔ)如下：1、膽汁質(zhì)——興奮型——高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)（下面省略）強(qiáng)、不平穩(wěn)；這種人情緒體驗(yàn)強(qiáng)烈、爆發(fā)迅猛、平息快速，思維靈活但粗枝大葉，精力旺盛、爭(zhēng)強(qiáng)好斗、勇敢果斷，為人熱情直率、樸實(shí)真誠、表里如一，行動(dòng)敏捷……但是這種人遇事常欠思量，魯莽冒失，易感情用事，剛愎自用。2、多血質(zhì)——活潑型——強(qiáng)、平穩(wěn)、靈活；這種人情感豐富，外露但不穩(wěn)定，思維敏捷但不求甚解，活潑好動(dòng)，熱情大方，善于交往但交情淺薄，行動(dòng)敏捷、適應(yīng)性強(qiáng)；但他們?nèi)狈δ托暮鸵懔?，穩(wěn)定性差，見異思遷。3、黏液質(zhì)——安靜型——強(qiáng)、平穩(wěn)、不靈活；這種人情緒平穩(wěn)、表情平淡，思維靈活性略差但考慮問題細(xì)致而周到，安靜文中，踏踏實(shí)實(shí)，沉默寡言，喜歡沉思，自制力強(qiáng)、耐受力高、內(nèi)剛外柔，交往適度、交情沉厚，但是行動(dòng)主動(dòng)性差，缺乏生氣，行動(dòng)遲緩。4、抑郁質(zhì)——抑制型——弱；這種人情緒體驗(yàn)深刻、細(xì)膩持久，情緒抑郁、多愁善感，思維敏銳、想象豐富，不善交際、孤僻離群，怕是穩(wěn)重、自制力強(qiáng)，但他們行為舉止緩慢，軟弱膽小，優(yōu)柔寡斷。氣質(zhì)學(xué)說源于古希臘醫(yī)生希波克里特，真正希波克拉底出生于小亞細(xì)亞科斯島的醫(yī)生世家，祖父、父親都是醫(yī)生，母親是接生婆。在古希臘，醫(yī)生的職業(yè)是父子相傳的，所以希波克拉底從小就跟隨父親學(xué)醫(yī)。父母去世后，他在希臘，小亞細(xì)亞，里海沿岸，北非等地一面游歷，一面行醫(yī)，從而增長了知識(shí)，接觸了民間醫(yī)學(xué)。那時(shí)，古希臘醫(yī)學(xué)受到宗教迷信的禁錮。巫師們只會(huì)用念咒文，施魔法，進(jìn)行祈禱的辦法為人治病。這自然是不會(huì)有什么療效的，病人不僅被騙去大量錢財(cái)，而且往往因耽誤病情而死去。對(duì)這種索命的疾病，人們避之唯恐不及。但此時(shí)希臘北邊馬其頓王國的一位御醫(yī)，卻冒著生命危險(xiǎn)前往雅典救治。他一面調(diào)查疫情，一面探尋病因及解救方法，不久，他發(fā)現(xiàn)全城只有一種人沒有染上瘟疫，那就是每天和火打交道的鐵匠。他由此設(shè)想，或許火可以防疫，于是在全城各處燃起火堆來撲滅瘟疫。希波克拉底指出的癲癇病的病因被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為是正確的，他提出的這個(gè)病名，也一直沿用至今。希波克拉底對(duì)骨折病人提出的治療方法，是合乎科學(xué)道理的。為紀(jì)念他，后人將用于牽引和其他矯形操作的臼床稱為“希波克拉底臼床”。

希波克拉底出生于小

為了抵制“神賜疾病”的謬說，希波克拉底積極探索人的肌體特征和疾病的成因，提出了著名的“體液學(xué)說”。他認(rèn)為復(fù)雜的人體是由血液、粘液、黃膽、黑膽這四種體液組成的，四種體液在人體內(nèi)的比例不同，形成了人的不同氣質(zhì)：性情急躁、動(dòng)作迅猛的膽汁質(zhì)；性情活躍、動(dòng)作靈敏的多血質(zhì)；性情沉靜、動(dòng)作遲緩的粘液質(zhì)；性情跪弱、動(dòng)作遲純的抑郁質(zhì)。人所以會(huì)得病，就是由于四種液體不平衡造成的。而液體失調(diào)又是外界因素影響的結(jié)果。所以他認(rèn)為一個(gè)醫(yī)生進(jìn)入某個(gè)城市首先要注意這個(gè)城市的方向、土壤、氣候、風(fēng)向、水源、水、飲食習(xí)慣、生活方式等等這些與人的健康和疾病有密切關(guān)系的自然環(huán)境?，F(xiàn)在看來，希波克拉底對(duì)人的氣質(zhì)的成因的解釋并不正確，但他提出的氣質(zhì)類型的名稱及劃分，卻一直沿用至今。那時(shí)，尸體解剖為宗教與習(xí)俗所禁止，希波克拉底勇敢地沖破禁令，秘密進(jìn)行了人體解剖，獲得了許多關(guān)于人體結(jié)構(gòu)的知識(shí)。在他最著名的外科著作%9B%E4%BC%A4"class=innerlink>頭顱創(chuàng)傷》中，詳細(xì)描繪了頭顱損傷和裂縫等病例，提出了施行手術(shù)的方法。其中關(guān)于手術(shù)的記載非常精細(xì)，所用語言也非常確切，足以證明這是他親身實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在他的題為《箴言》的論文集中，輯錄了許多關(guān)于醫(yī)學(xué)和人生方面的至理名言，如“人生矩促，技藝長存”；“機(jī)遇誠難得，試驗(yàn)有風(fēng)險(xiǎn)，決斷更可貴”；“暴食傷身”：“無故困倦是疾病的前兆”；“簡陋而可口的飲食比精美但不可口的飲食更有益”；“寄希望于自然”等，這些經(jīng)驗(yàn)之談膾炙人口，至今仍給人以啟示。為了抵制“神賜疾病”的謬說，希波

五、教職工壓力調(diào)適技法一、要與自己競(jìng)爭(zhēng)，追求ING。保持“頂峰體驗(yàn)”（幸福體驗(yàn)）二、根據(jù)輕重緩急立三張表（心理閱表療法）

三、每周做幾件自己喜歡的事四、堅(jiān)持科學(xué)用腦：童心、蟻食、龜欲、猴行毛澤東的十六字養(yǎng)生：基本吃素、飯后散步、遇事不怒、勞逸適度

五、教職工壓力調(diào)適技法一、要與自己競(jìng)爭(zhēng)，追求ING。保持“

六、深度放松催眠訓(xùn)練

人的四種腦波態(tài)狀態(tài)[1]貝塔是警醒狀態(tài),頻率13-30赫茲.[2]阿爾法是平靜,深思狀態(tài),頻率9-12赫茲.[3]西塔是非常開放,自由流通的狀態(tài),頻率5-8赫茲.

[4]戴爾他是無夢(mèng)沉睡狀態(tài),頻率0.5—4赫茲.

1、寧靜的房間，舒適的沙發(fā)。2、寬松的衣著，躺在沙發(fā)上。3、深呼吸三下，忍無可忍如釋重負(fù)。4、自我催眠命令。

七、精神疲勞癥CFS測(cè)試1、無或偶然有，<一月>0分；2、有時(shí)有<一周>1分；3、經(jīng)常有<三天>2分。七、精神疲勞癥CFS測(cè)試1、我覺得很累2、我會(huì)在工作時(shí)間犯困3、我覺得自己精力不濟(jì)4、我睡不好覺5、我情緒低落6、我不能專心做事7、極易被惹惱8、沒有耐心9、會(huì)在簡單的事上犯錯(cuò)10、易忘事11、覺得身體不舒服12、總想逃到另一個(gè)地方13、突然不喜歡與人相處1、我覺得很累低度疲勞0-7分。提示此時(shí)的疲勞只需睡個(gè)好覺或徹底放松就能得到緩解；中度疲勞8-14分。提示應(yīng)立即檢查一下自己的生活方式和工作節(jié)奏及情緒的調(diào)控。此時(shí)體內(nèi)荷爾蒙的代謝及神經(jīng)系統(tǒng)調(diào)控將出現(xiàn)紊亂；高度疲勞15分以上。提示你已經(jīng)患上了CFS癥，疾病即將出現(xiàn)。

低度疲勞0-7分。提示此時(shí)的疲勞只需睡個(gè)好覺或徹底放松就能得

A、擁抱壓力；B、留出空間；C、活在當(dāng)下；D、提升幸福。A、擁抱壓力；

八、教職工個(gè)人魅力塑造

1、凡事順其自然2、遇事處之泰然3、得意之時(shí)淡然4、失意之時(shí)坦然

5、不悔昨天；6、不憂明天；7、干好今天；8、笑對(duì)蒼天。

八、教職工個(gè)人魅力塑造第三節(jié)教職工情商與個(gè)人魅力效應(yīng)

一、“優(yōu)勢(shì)富集效應(yīng)”

“富集”一詞借自于生物學(xué)，指一種級(jí)數(shù)發(fā)展。如農(nóng)藥滴滴涕，散在空氣中的濃度為.000003PPM,可當(dāng)降落到海水中為浮游生物吞食后，其濃度為0.04PPM,富集1.3萬倍；浮游生物被魚吞吃，魚體內(nèi)滴滴涕濃度可增加到2.OPPM,富集57.2萬倍；當(dāng)人吃了大魚后，滴滴涕的濃度就可在體內(nèi)富集一千萬倍，從而中毒。優(yōu)勢(shì)富集效應(yīng)是指：起點(diǎn)上的微小優(yōu)勢(shì)經(jīng)過關(guān)鍵過程的級(jí)數(shù)放大會(huì)產(chǎn)生更大級(jí)別的優(yōu)勢(shì)積累。

[個(gè)案14]：1986年，馬家軍參賽葡萄牙世界中學(xué)生3000米越野賽，囊括前四名，各種榮譽(yù)、資金、訓(xùn)練設(shè)施、技術(shù)條件、政策環(huán)境、人才資源等開始富集。馬家軍又連獲第二屆全國青年運(yùn)動(dòng)會(huì)、第八屆亞洲田徑錦標(biāo)賽、世界青年田徑錦標(biāo)賽冠軍。1993年八月斯圖加特第四屆世界錦標(biāo)賽上，一舉奪得女子1500米、3000米、10000米全部金牌，并打破兩項(xiàng)世界錦標(biāo)賽紀(jì)錄。兩周之后,在北京第七屆全運(yùn)會(huì)上隊(duì)員又連續(xù)13次打破世界紀(jì)錄。10月31日又率隊(duì)奪得第五屆世界馬拉松女子團(tuán)體冠軍并包攬前四名。優(yōu)勢(shì)的雪崩效應(yīng)終于出現(xiàn)。從系統(tǒng)生存發(fā)展視角看，馬俊仁所創(chuàng)造的遠(yuǎn)離平衡態(tài)的成績其根源在于“優(yōu)勢(shì)富集效應(yīng)”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的劇烈競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，要掌握主動(dòng)，求勝防敗需要開發(fā)腦能，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)富集效應(yīng)。第三節(jié)教職工情商與個(gè)人魅力效應(yīng)一、“優(yōu)勢(shì)富集效應(yīng)”二、“駝峰效應(yīng)”

科學(xué)家德波諾曾提出“駝峰效應(yīng)”的思維效應(yīng)：生物系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)總是以希望獲得的事物為目標(biāo)的。但眼前想得到的東西從長遠(yuǎn)來看可能是有害的。而長遠(yuǎn)的利益則可能要求預(yù)先付出代價(jià)，做出犧牲。這就像我們滑雪一樣：盡管我們真正的目的是要輕松愉快地順著山坡往下滑行,但又必須首先登上山頂。只有先爬上山坡，才可能往下滑行，德波諾稱此為“駝峰效應(yīng)”?！榜劮逍?yīng)”取決于人們對(duì)未來利益的準(zhǔn)確判斷和由此而樹立的堅(jiān)定信念，因?yàn)闆]有人會(huì)為自己也不清楚甚至不相信的長遠(yuǎn)利益而犧牲眼前的利益。因此，遠(yuǎn)見就顯得尤為重要。

1867年，阿拉斯加地區(qū)被公認(rèn)為是塊價(jià)值不高、冰雪覆蓋的荒原貧壤。當(dāng)美國以720萬美元之巨從俄國人手中買下這塊荒原時(shí)，曾遭到美國上下包括各種媒體的無情嘲弄，認(rèn)為這是一筆最愚蠢的生意。但時(shí)間證明這恰恰是美國歷史上所做的一筆最偉大最成功的地產(chǎn)買賣一一阿拉斯加地區(qū)各種資源所具有的價(jià)值早已成倍補(bǔ)償回了美國購買這塊地的巨額花費(fèi)，而且至今還在繼續(xù)為美國提供服務(wù)。

二、“駝峰效應(yīng)”科學(xué)家德波諾曾提出“駝峰效應(yīng)”的

三、“蝴蝶效應(yīng)”

“蝴蝶效應(yīng)”是指1979年12月,美國氣象學(xué)家愛德華·洛倫茲在華盛頓美國科學(xué)促進(jìn)會(huì)的演講指出，長期以來，人們總是認(rèn)為宇宙是個(gè)因果響應(yīng)的機(jī)制，重大的主因才會(huì)導(dǎo)致重大的后果，而細(xì)微的結(jié)果則肇因于細(xì)微的成因。其實(shí)不然，他令人信服地證明：一只蝴蝶在巴西扇動(dòng)翅膀，有可能會(huì)在美國得克薩斯引起一次龍卷風(fēng)。

2000年3月全球手機(jī)市場(chǎng)的一只“蝴蝶”著火了，美國新墨西哥州阿爾伯克基的半導(dǎo)體工廠被雷電擊中起火，大火只持續(xù)了10分鐘，但卻在北歐引起了一場(chǎng)危機(jī)，愛立信電子公司由于動(dòng)作比較遲緩，沒有所需芯片的其他供應(yīng)商，不得不揮淚斷機(jī)，宣布退出手機(jī)市場(chǎng)；而諾基亞則因反應(yīng)快速，成功地避免了愛立信公司的失誤，加強(qiáng)了其在歐洲電信技術(shù)領(lǐng)域的主宰地位。海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官張瑞敏認(rèn)為：“影響全局的趨勢(shì)性的小事”。因?yàn)?，正是這些至關(guān)重要的歷史細(xì)節(jié)成了改變歷史進(jìn)程的第一塊多米若骨牌。三、“蝴蝶效應(yīng)”“蝴蝶效應(yīng)”是指1979年12

境界決定眼界思路決定出路

情商決定成敗腦袋決定口袋

祝尊敬的教職工朋友：

高揚(yáng)事業(yè)的風(fēng)帆駕馭情商的方舟巧渡管理的大海抵達(dá)成功的彼岸境界決定眼界思路決定出路

演講完畢，謝謝觀看！演講完畢，謝謝觀看！教職工情商與個(gè)人魅力塑造

主講：上海財(cái)經(jīng)大學(xué)陶國富教授教職工情商與個(gè)人魅力塑造

主講：

陶國富教授簡介著名管理心理學(xué)專家，入編《世界名人錄》,教育部特聘示范課專家、教育部學(xué)位與研究生教育發(fā)展中心專家、中國社科院研究員、中國商務(wù)策劃研究院研究員、東方講壇、文廣講壇著名講師，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院教授,碩導(dǎo)，EMBA導(dǎo)師、復(fù)旦大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)客座教授。著有專著《領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)心理學(xué)》10部，主編《經(jīng)濟(jì)倫理通論》《管理倫理通論》《企業(yè)倫理通論》等38部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文150余篇，多次獲獎(jiǎng)，為《新華文摘》等所刊用。在《人民日?qǐng)?bào)》理論版多次發(fā)表文章，公開發(fā)表作品約500萬字,獲上海教育發(fā)展基金會(huì)優(yōu)秀獎(jiǎng)教金特等獎(jiǎng)。在教育部、北京、清華、復(fù)旦、交通、同濟(jì)、財(cái)大、國家會(huì)計(jì)學(xué)院、海事大學(xué)、東方講壇、文廣講壇、池州講壇、龍城講壇、龍川講壇、全國銀行系統(tǒng)、全國企業(yè)高端論壇、全國財(cái)稅系統(tǒng)等授課數(shù)百場(chǎng)，好評(píng)如潮。陶國富教授簡介第一節(jié)教職工的心理情商雨果“世界上最浩瀚的是海洋，比海洋還要浩瀚的是星空，比星空更加浩瀚的是人的心靈”。蘇格拉底“人呵認(rèn)識(shí)你自己吧”（古希臘德爾非神廟前石碑上的刻言）聯(lián)合國科教文組織心理健康標(biāo)準(zhǔn)1、身體、智力、情緒調(diào)和2、適應(yīng)環(huán)境，人際關(guān)系和諧3、有幸福感4、發(fā)揮自己的能力，過有效率的生活5、情緒智力正常，情感堅(jiān)毅

2012年10月10日是第21個(gè)世界精神衛(wèi)生日，全球有4.5億精神健康障礙患者，上海每5人中就有一人有過心理問題。每40秒就有死于自殺。

一個(gè)人智商（LQ）、情商（EQ）、德商、財(cái)商再高，心商不高，即使有再多的財(cái)富，再好的業(yè)績，也無濟(jì)事，心好一切都好。

第一節(jié)教職工的心理情商

一、情商（EQ）的學(xué)術(shù)定位

主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)?！扒榫w智慧”或“情緒智商”，又稱“情緒智力”簡稱情商。據(jù)《情商：為什么情商比智商更重要》，薩洛維與約翰·梅耶EQ的定義為：了解自身情緒、管理情緒、自我激勵(lì)、識(shí)別他人情緒、處理人際關(guān)系。

EQ來源：生命早期的智能形式,人類的右腦預(yù)測(cè)變化的環(huán)境各類信息對(duì)自己產(chǎn)生各種情緒心情精神類感受,判斷各類事件導(dǎo)致的各種精神情緒詳細(xì)差異，分析復(fù)雜精神情緒的一般組成結(jié)構(gòu)，對(duì)比存在的各種感受價(jià)值,大腦刻意制造各種感受平衡精神狀態(tài),右腦主要存在目的只是分析自身的精神世界而非物理世界信息。

何為情商：情感智商（自我管理情緒的能力）領(lǐng)導(dǎo)情商包括：情緒管理:1.力量;2.人生的智慧;3.壓力產(chǎn)生最大的關(guān)鍵;4.不合理的標(biāo)準(zhǔn);5.能力

二、情商的主要內(nèi)容1、了解自己的情緒能力2、管控自我情緒的能力3、激勵(lì)自我的能力4、了解他人情緒的能力5、融洽人際關(guān)系的能力二、情商的主要內(nèi)容

三、情商與智商比較研究1、智商與情商不同的心理品質(zhì)

智商（IQ）認(rèn)識(shí)能力、思維能力、語言能力、觀察能力、計(jì)算能力（人的理性能力）；情商（EQ)通常走在理智前面，是非理性的。2、智商與情商不同的形成基礎(chǔ)智商與遺傳基因有密切關(guān)系；情商與環(huán)境因素與密切關(guān)系。3、智商與情商不同的作用智商高可以在某一領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn)，成為專家；情商是影響認(rèn)識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)的動(dòng)力，通過影響興趣、意志、毅力來驅(qū)動(dòng)事物。4、智商與情商互相促進(jìn)

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)高情商：目標(biāo)遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定、擅長合作、善于溝通，對(duì)開發(fā)智商有促進(jìn)作用；一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)高智商：知識(shí)面廣、專業(yè)精通、管理細(xì)膩，對(duì)于控制自我情緒，處理人際關(guān)系開發(fā)情商潛能大有益處。

三、情商與智商比較研究

四、教職工需要三大平衡血為陰之體，氣為陽之母。血為氣之母，氣為血之帥1、干部需要?dú)庋胶猓簹獠蛔悖椎糜俜e致病，氣太過易腦出血2、干部需要陰陽平衡:采陰補(bǔ)陽，采陽補(bǔ)陰均不可取，陰陽平衡人才能健康3、干部需要心理平衡：壓力-化解-提升幸福指數(shù)-面對(duì)新壓力-才能成功。外壓-內(nèi)壓-生氣-生病-退出歷史舞臺(tái)-最后失敗。

四、教職工需要三大平衡五、教職工心理壓力的形成心理表現(xiàn)：1、焦慮，緊張和急躁;2、厭煩，抑郁和不滿;3、注意力分散，自信心不足生理表現(xiàn)：1、心率加快，血壓升高;2、肌肉緊張，產(chǎn)生頭痛;3、消化系統(tǒng)潰瘍，容易疲勞工作表現(xiàn)：1、與同事關(guān)系緊張;2、服藥增加;3、工作效率下滑1、工作業(yè)績焦慮傾向2、人際交往恐懼傾向3、精神疲勞強(qiáng)迫傾向4、思慮過度失眠傾向

五、教職工心理壓力的形成教職工情商與個(gè)人魅力塑造教職工情商與個(gè)人魅力塑造六、教職工心理壓力調(diào)適1、每天早睡早起，提前做好準(zhǔn)備工作與身體鍛煉2、學(xué)會(huì)讓自己輕松起來、幽默起來、幸福起來3、每天想希望事憧憬成功幸福，回憶愉快事帶來幸?？旄?、散步，聽音樂分散心理注意，不良情緒及時(shí)分離5、認(rèn)知療法：精神勝利法，經(jīng)常與同事分享成績與幸福6、豁達(dá)胸懷，任何事不可能盡善盡美，經(jīng)常要有快樂感六、教職工心理壓力調(diào)適

第二節(jié)、教職工的情緒管控一、穩(wěn)定的情緒情緒：心理活動(dòng)的組織者，心理健康的晴雨表；穩(wěn)定的情緒：心理學(xué)第一次浪潮，弗洛伊德、情緒遷移夢(mèng)：通向潛意識(shí)的捷徑，在某一階段意識(shí)狀下產(chǎn)生的心理活動(dòng)，個(gè)體身心變化的整個(gè)歷程。首夢(mèng)在入睡90分鐘，夢(mèng)境15分鐘，一夜4-6夢(mèng).顯夢(mèng)：睡眠中出現(xiàn)意識(shí)的主觀體驗(yàn)。隱夢(mèng)：情景背后的思想內(nèi)容。人總是設(shè)法繞開自我的創(chuàng)傷。順時(shí)調(diào)神法《皇帝內(nèi)經(jīng)》春季，萬物生機(jī)勃勃，心理應(yīng)活潑；夏季，萬物茂盛，情志應(yīng)歡娛；秋季，萬物平之，情志不應(yīng)波動(dòng)；冬季，萬物閉藏，心理應(yīng)含蓄?！秹凼佬戮?、養(yǎng)心說》“未事不可先迎，遇事不可過擾，既事不可留住，聽其自來，應(yīng)其自然，任其自去”；調(diào)控情緒養(yǎng)神法《黃帝內(nèi)經(jīng)》《素問：上古天真論》:“志閑而少欲，心安而不躁：形勞而不倦，氣從以頃，各從其欲，皆得所愿?！边@就是中醫(yī)學(xué)情志養(yǎng)主要達(dá)到和諧、幸福的狀態(tài)。美國心理治療的情緒松弛法集體撕紙（心理個(gè)性訓(xùn)練）第二節(jié)、教職工的情緒管控

*西格蒙德、弗洛伊德生平

１、他出生于摩拉維亞一個(gè)小鎮(zhèn)弗萊堡的猶太商人庭,4歲隨全家移居奧地利首都維也納，在那里一直生活了將近80年。２、１８３７年弗洛伊德在維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)系開始了他的學(xué)習(xí)生活；1881年.弗洛伊德獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，第二年作為一位臨床神經(jīng)病學(xué)家開始營業(yè)；1885年弗洛伊德有機(jī)會(huì)去法國巴黎跟當(dāng)時(shí)國際著名的神經(jīng)病理學(xué)家ＪＭ、沙可學(xué)習(xí)，對(duì)弗洛伊德有很大影響，此后他對(duì)病人的性問題的暗示，加以注意；1889年，弗洛伊德又到法國南錫師從伯恩海姆學(xué)習(xí)催眠術(shù)，這對(duì)他以后發(fā)展精神分析法有很大啟發(fā)。1895年弗與布洛爾合著的《關(guān)于歇斯底里的研究》一書出版。標(biāo)志著精神分析學(xué)派的誕生。*西格蒙德、弗洛伊德生平

３、1897年,弗洛伊德開始對(duì)自己進(jìn)行自我分析,運(yùn)用自由聯(lián)想法解釋自己的夢(mèng)，發(fā)現(xiàn)夢(mèng)是通向潛意識(shí)的一條迂回道路，是被壓抑欲望與本能的偽裝滿足，因而通過對(duì)夢(mèng)的分析，可以支現(xiàn)神經(jīng)病患者無意識(shí)系統(tǒng)深處被壓抑的欲望。４、1900年,弗洛伊德出版《夢(mèng)的解析》一書，隨著該書的出版和傳播，精神分析運(yùn)動(dòng)逐漸發(fā)展起來，一群年輕學(xué)者,如阿德勒、蘭克和榮格等人成了弗洛伊德的追隨者。他們聚集在弗洛伊德周圍舉辦每周一次的討論，學(xué)習(xí)精神分析。５、1905年，弗洛伊德出版了他的第二本著作《性學(xué)三篇》。1910年出版《精神分析引論》。這兩部著作系統(tǒng)地闡述了他的人格發(fā)展理論。３、1897年,弗洛伊德開始對(duì)自己進(jìn)

二、教職工調(diào)適良好的心境

心境：被拉長了的情緒。

南宋詩人陸游30歲時(shí)獨(dú)游沈園,竟在園中突遇唐婉。寫了《釵頭鳳》：不久唐婉也就在更加抑郁的心情下離開了人間。陸游雖已娶王氏，但是終生無歡，傷心致死。人的情志活動(dòng)是以五臟精氣為物質(zhì)基礎(chǔ)的：心主喜，肝主怒，肺主悲，脾主思，腎主恐?？苫顒?dòng)在心神的統(tǒng)攝下才能正常地進(jìn)行。人體的五志對(duì)身體健康有所調(diào)節(jié)，使五臟不受傷害：心情爽朗、開懷大笑時(shí)，會(huì)覺得心胸舒暢；在生氣、憤怒時(shí)，會(huì)覺得兩脅不舒暢、隱隱作痛；在傷心、悲哀而哭泣時(shí)，主覺得憋氣，甚至喘息、咳嗽；在焦慮思索時(shí)，食之無味;在恐懼害怕時(shí),瑟瑟發(fā)抖、渾身發(fā)冷。都是肺主悲肝主怒.

春山茂雄的“三腦說”到保持積極向上心境

[1]、爬行動(dòng)物腦（50萬年遺傳基因）發(fā)射A波；[2]、孵乳動(dòng)物腦（5萬年遺傳基因；發(fā)射B；[3]、現(xiàn)代人腦發(fā)射Q波

西方的空椅子療法；男女心理贊美訓(xùn)練二、教職工調(diào)適良好的心境

春山茂雄，《腦內(nèi)革命》作者，著名醫(yī)學(xué)博士，1940年生于日本京都一個(gè)醫(yī)學(xué)世家。在東方醫(yī)學(xué)的熏陶下，從4歲開始就隨祖父學(xué)習(xí)針灸按摩，8歲便取得行醫(yī)資格。此后一直協(xié)助祖父為患者治病，親身體會(huì)到東方醫(yī)學(xué)對(duì)醫(yī)治成年人?。ㄐ难?，內(nèi)分泌，激素，骨關(guān)節(jié)等有關(guān)疾病如：高血壓，心臟病，糖尿病，癌癥等）比西方醫(yī)學(xué)絕對(duì)有效，但遺憾的是中醫(yī)理論無法對(duì)這種效用進(jìn)行科學(xué)的闡述。為此他進(jìn)入東京大學(xué)學(xué)習(xí)西醫(yī)，1966年畢業(yè)后作了近二十年西醫(yī)外科，內(nèi)科大夫，1987年創(chuàng)辦了田園都市厚生醫(yī)院，倡導(dǎo)中西醫(yī)結(jié)合治病于“未病”，收到極好的效果。1995年他的《腦內(nèi)革命》一書發(fā)表后，在醫(yī)學(xué)界引起極大轟動(dòng)，其原因在于從東西方醫(yī)學(xué)結(jié)合的角度，闡述了大腦對(duì)健康的決定性作用，其許多觀點(diǎn)，聞所未聞，令人耳目一新。

通過腦內(nèi)革命讓大腦處在α波狀態(tài)，讓大腦分泌大量的β內(nèi)酚酞，從而促進(jìn)血液暢通，心情舒暢，達(dá)到驚人的祛病作用。個(gè)別懂運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)的醫(yī)生可能給你開的藥方就是每天步行3000步、多做有氧運(yùn)動(dòng)、聽聽輕音樂、到大森林里走走、保持心情舒暢等等你就可以不吃藥而完全好轉(zhuǎn)。春山茂雄，《腦內(nèi)革命》作者，著名

三、教職工調(diào)適堅(jiān)強(qiáng)的心力

馬斯洛：尋覓自己神秘的、周期的頂峰體驗(yàn)（心理高峰）。情志養(yǎng)生，心理保健。它是天人相應(yīng)整體觀念的指導(dǎo)下，通過理念上和具體生活實(shí)踐內(nèi)容的調(diào)攝,心理的負(fù)荷力和心理素質(zhì)，調(diào)養(yǎng)性情，達(dá)到與環(huán)境和社會(huì)高度統(tǒng)一，表現(xiàn)為健康穩(wěn)定心態(tài)和旺盛生命活力。每個(gè)企業(yè)家身上，都有神奇的力量，使頭腦清醒，理智地處理問題，保障情緒高漲，干勁倍增；也可使你無精打采，委而不振，學(xué)習(xí)和工作效率降低。這種神奇的力量就是西醫(yī)學(xué)的精神活動(dòng)與中醫(yī)學(xué)中的情志：心力激勵(lì)療法：愛因斯坦１９０５年大學(xué)畢業(yè)，在瑞士伯爾尼克專利局當(dāng)小職員，他沒有因此而灰心，而是持續(xù)不斷進(jìn)取的成功心境，在幾年時(shí)間里，寫了四篇論文，最差的一篇“分子尺度的新測(cè)定”寄到蘇黎士大學(xué)獲哲學(xué)博士學(xué)位；第二差的一篇論文：“光量子理論”，經(jīng)過１９１９年５月２９日英國皇家學(xué)會(huì)科學(xué)考察隊(duì)在幾內(nèi)亞灣普林斯比島所拍攝日食照片和隨后的計(jì)算所證實(shí)．１９２１年獲諾貝爾物理獎(jiǎng)。

三、教職工調(diào)適堅(jiān)強(qiáng)的心力*第三浪潮：馬斯洛的人本主義心理學(xué)1、馬斯洛（1908-1970年），1934年獲得威斯康星大學(xué)心理學(xué)博士。曾任藍(lán)代斯大學(xué)心理學(xué)教授和系主任，1967年任美國心理學(xué)會(huì)主席。他的人本主義心理學(xué)理論，說明人除了生理需要外，還有高級(jí)的心理需要和動(dòng)機(jī)，包括生活性需要和創(chuàng)造需要，這是人的內(nèi)在價(jià)值。他的研究主要是自我實(shí)現(xiàn)論。他的學(xué)術(shù)思想，受到多方面影響。33歲發(fā)生了日本偷襲珍珠港事件，認(rèn)識(shí)到：提高人類認(rèn)識(shí)，戰(zhàn)勝仇恨和毀滅是心理學(xué)家的崇高的責(zé)任，而這要通過對(duì)心理最健康的人的研究來完成。他曾研究過實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、比較心理學(xué)、神經(jīng)心理學(xué)和社會(huì)心理學(xué)。一度傾心于行為主義的實(shí)驗(yàn)。他認(rèn)為：早年學(xué)過的整體論和動(dòng)力論以及對(duì)文化因素的強(qiáng)調(diào)三者有本質(zhì)的聯(lián)系，可以結(jié)合起來構(gòu)成比較全面的人格理論。而機(jī)體論是連接整體論和動(dòng)力論的橋梁。他的主要理論一是需要層次論，是人的動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)的理論，最早在他《人類動(dòng)機(jī)》后收入《動(dòng)機(jī)與人格》。二是自我實(shí)現(xiàn)論。*第三浪潮：馬斯洛的人本主義心理學(xué)1、馬斯洛（19082、馬斯洛的個(gè)性理論?！白晕覍?shí)現(xiàn)理論”：底部從生理需要開始，安全需要，社會(huì)交往需要，愛情與友誼，尊重需要。最頂端是自我實(shí)現(xiàn)的需要。他認(rèn)為在一定意義上，需要的層次越高，其社會(huì)價(jià)值也越大自由創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)，是結(jié)構(gòu)中的最高層次。為了論證自我實(shí)現(xiàn)理論，他用回溯法研究歷史上的偉大人物。分析了自我實(shí)現(xiàn)者的人格特征15條：[1]較一般人更加知覺現(xiàn)實(shí)。[2]對(duì)自己對(duì)他人自然有較寬容[3]自發(fā)性、單純性自然性比較強(qiáng)。[4]對(duì)工作對(duì)事業(yè)以問題為中心。[5]具有比較高的超然于世的品質(zhì)和獨(dú)處的需要。[6]有強(qiáng)烈的自主性。[7]具有永不退卻的欣賞力。[8]周期性的神秘和頂峰體驗(yàn)。[9]喜歡與所有的人達(dá)成一片。[10]僅和少數(shù)人發(fā)生深厚的友誼。[11]具有民主價(jià)值傾向[12]具有強(qiáng)烈的審美感。[13]有十分的幽默感。[14]有創(chuàng)造性。[15]抵制和適應(yīng)社會(huì)文化代表作：１９５４年《動(dòng)機(jī)與人格》;１９６２年《存在心理學(xué)的建立》１９７１年《人性的發(fā)展》*五國旅行家的心理定力測(cè)試2、馬斯洛的個(gè)性理論?！白晕覍?shí)現(xiàn)理論”：底部從生理需要開始，四、教職工注重氣質(zhì)魅力塑造

氣質(zhì)是指?jìng)€(gè)人典型的心理過程的強(qiáng)度，心理過程的速度和穩(wěn)定性，心理活動(dòng)的指向性特點(diǎn)等動(dòng)力方面的特點(diǎn)。抑郁者十有八九是被病痛所困擾，悶悶不樂，喜為心志，以欣喜、愉悅之志，統(tǒng)攝情緒，則心神得養(yǎng)，而疾病可愈，否則心氣失調(diào).郁滯不舒，則病情更加嚴(yán)重。因而不難得出結(jié)論：精神調(diào)攝養(yǎng)生之本。多血質(zhì)：諸葛亮、膽汁質(zhì)：張飛、黏液質(zhì)：曹操、抑郁質(zhì)：周喻

四、教職工注重氣質(zhì)魅力塑造

氣質(zhì)學(xué)說源于古希臘醫(yī)生希波克里特，真正確定了氣質(zhì)類型的是，約500年后的羅馬醫(yī)生蓋倫。他提出人的四種氣質(zhì)類型是膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。對(duì)應(yīng)巴甫洛夫提出的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說的生理基礎(chǔ)如下：1、膽汁質(zhì)——興奮型——高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)（下面省略）強(qiáng)、不平穩(wěn)；這種人情緒體驗(yàn)強(qiáng)烈、爆發(fā)迅猛、平息快速，思維靈活但粗枝大葉，精力旺盛、爭(zhēng)強(qiáng)好斗、勇敢果斷，為人熱情直率、樸實(shí)真誠、表里如一，行動(dòng)敏捷……但是這種人遇事常欠思量，魯莽冒失，易感情用事，剛愎自用。2、多血質(zhì)——活潑型——強(qiáng)、平穩(wěn)、靈活；這種人情感豐富，外露但不穩(wěn)定，思維敏捷但不求甚解，活潑好動(dòng)，熱情大方，善于交往但交情淺薄，行動(dòng)敏捷、適應(yīng)性強(qiáng)；但他們?nèi)狈δ托暮鸵懔?，穩(wěn)定性差，見異思遷。3、黏液質(zhì)——安靜型——強(qiáng)、平穩(wěn)、不靈活；這種人情緒平穩(wěn)、表情平淡，思維靈活性略差但考慮問題細(xì)致而周到，安靜文中，踏踏實(shí)實(shí)，沉默寡言，喜歡沉思，自制力強(qiáng)、耐受力高、內(nèi)剛外柔，交往適度、交情沉厚，但是行動(dòng)主動(dòng)性差，缺乏生氣，行動(dòng)遲緩。4、抑郁質(zhì)——抑制型——弱；這種人情緒體驗(yàn)深刻、細(xì)膩持久，情緒抑郁、多愁善感，思維敏銳、想象豐富，不善交際、孤僻離群，怕是穩(wěn)重、自制力強(qiáng)，但他們行為舉止緩慢，軟弱膽小，優(yōu)柔寡斷。氣質(zhì)學(xué)說源于古希臘醫(yī)生希波克里特，真正希波克拉底出生于小亞細(xì)亞科斯島的醫(yī)生世家，祖父、父親都是醫(yī)生，母親是接生婆。在古希臘，醫(yī)生的職業(yè)是父子相傳的，所以希波克拉底從小就跟隨父親學(xué)醫(yī)。父母去世后，他在希臘，小亞細(xì)亞，里海沿岸，北非等地一面游歷，一面行醫(yī)，從而增長了知識(shí)，接觸了民間醫(yī)學(xué)。那時(shí)，古希臘醫(yī)學(xué)受到宗教迷信的禁錮。巫師們只會(huì)用念咒文，施魔法，進(jìn)行祈禱的辦法為人治病。這自然是不會(huì)有什么療效的，病人不僅被騙去大量錢財(cái)，而且往往因耽誤病情而死去。對(duì)這種索命的疾病，人們避之唯恐不及。但此時(shí)希臘北邊馬其頓王國的一位御醫(yī)，卻冒著生命危險(xiǎn)前往雅典救治。他一面調(diào)查疫情，一面探尋病因及解救方法，不久，他發(fā)現(xiàn)全城只有一種人沒有染上瘟疫，那就是每天和火打交道的鐵匠。他由此設(shè)想，或許火可以防疫，于是在全城各處燃起火堆來撲滅瘟疫。希波克拉底指出的癲癇病的病因被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為是正確的，他提出的這個(gè)病名，也一直沿用至今。希波克拉底對(duì)骨折病人提出的治療方法，是合乎科學(xué)道理的。為紀(jì)念他，后人將用于牽引和其他矯形操作的臼床稱為“希波克拉底臼床”。

希波克拉底出生于小

為了抵制“神賜疾病”的謬說，希波克拉底積極探索人的肌體特征和疾病的成因，提出了著名的“體液學(xué)說”。他認(rèn)為復(fù)雜的人體是由血液、粘液、黃膽、黑膽這四種體液組成的，四種體液在人體內(nèi)的比例不同，形成了人的不同氣質(zhì)：性情急躁、動(dòng)作迅猛的膽汁質(zhì)；性情活躍、動(dòng)作靈敏的多血質(zhì)；性情沉靜、動(dòng)作遲緩的粘液質(zhì)；性情跪弱、動(dòng)作遲純的抑郁質(zhì)。人所以會(huì)得病，就是由于四種液體不平衡造成的。而液體失調(diào)又是外界因素影響的結(jié)果。所以他認(rèn)為一個(gè)醫(yī)生進(jìn)入某個(gè)城市首先要注意這個(gè)城市的方向、土壤、氣候、風(fēng)向、水源、水、飲食習(xí)慣、生活方式等等這些與人的健康和疾病有密切關(guān)系的自然環(huán)境。現(xiàn)在看來，希波克拉底對(duì)人的氣質(zhì)的成因的解釋并不正確，但他提出的氣質(zhì)類型的名稱及劃分，卻一直沿用至今。那時(shí)，尸體解剖為宗教與習(xí)俗所禁止，希波克拉底勇敢地沖破禁令，秘密進(jìn)行了人體解剖，獲得了許多關(guān)于人體結(jié)構(gòu)的知識(shí)。在他最著名的外科著作%9B%E4%BC%A4"class=innerlink>頭顱創(chuàng)傷》中，詳細(xì)描繪了頭顱損傷和裂縫等病例，提出了施行手術(shù)的方法。其中關(guān)于手術(shù)的記載非常精細(xì)，所用語言也非常確切，足以證明這是他親身實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在他的題為《箴言》的論文集中，輯錄了許多關(guān)于醫(yī)學(xué)和人生方面的至理名言，如“人生矩促，技藝長存”；“機(jī)遇誠難得，試驗(yàn)有風(fēng)險(xiǎn)，決斷更可貴”；“暴食傷身”：“無故困倦是疾病的前兆”；“簡陋而可口的飲食比精美但不可口的飲食更有益”；“寄希望于自然”等，這些經(jīng)驗(yàn)之談膾炙人口，至今仍給人以啟示。為了抵制“神賜疾病”的謬說，希波

五、教職工壓力調(diào)適技法一、要與自己競(jìng)爭(zhēng)，追求ING。保持“頂峰體驗(yàn)”（幸福體驗(yàn)）二、根據(jù)輕重緩急立三張表（心理閱表療法）

三、每周做幾件自己喜歡的事四、堅(jiān)持科學(xué)用腦：童心、蟻食、龜欲、猴行毛澤東的十六字養(yǎng)生：基本吃素、飯后散步、遇事不怒、勞逸適度

五、教職工壓力調(diào)適技法一、要與自己競(jìng)爭(zhēng)，追求ING。保持“

六、深度放松催眠訓(xùn)練

人的四種腦波態(tài)狀態(tài)[1]貝塔是警醒狀態(tài),頻率13-30赫茲.[2]阿爾法是平靜,深思狀態(tài),頻率9-12赫茲.[3]西塔是非常開放,自由流通的狀態(tài),頻率5-8赫茲.

[4]戴爾他是無夢(mèng)沉睡狀態(tài),頻率0.5—4赫茲.

1、寧靜的房間，舒適的沙發(fā)。2、寬松的衣著，躺在沙發(fā)上。3、深呼吸三下，忍無可忍如釋重負(fù)。4、自我催眠命令。

七、精神疲勞癥CFS測(cè)試1、無或偶然有，<一月>0分；2、有時(shí)有<一周>1分；3、經(jīng)常有<三天>2分。七、精神疲勞癥CFS測(cè)試1、我覺得很累2、我會(huì)在工作時(shí)間犯困3、我覺得自己精力不濟(jì)4、我睡不好覺5、我情緒低落6、我不能專心做事7、極易被惹惱8、沒有耐心9、會(huì)在簡單的事上犯錯(cuò)10、易忘事11、覺得身體不舒服12、總想逃到另一個(gè)地方13、突然不喜歡與人相處1、我覺得很累低度疲勞0-7分。提示此時(shí)的疲勞只需睡個(gè)好覺或徹底放松就能得到緩解；中度疲勞8-14分。提示應(yīng)立即檢查一下自己的生活方式和工作節(jié)奏及情緒的調(diào)控。此時(shí)體內(nèi)荷爾蒙的代謝及神經(jīng)系統(tǒng)調(diào)控將出現(xiàn)紊亂；高度疲勞15分以上。提示你