《陳情表》課件-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

忠則《出師》，孝則《陳情》。陳情表晉?李密一、“二十四孝故事”10例。二、解題。三、作者簡介與時代背景。四、文本重要字詞與賞析。1、研習(xí)第1段A.文中哪4個字是作者陳述的總提？用4字詞語概括“閔兇”？B、圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語言特點及作用是什么？C、哪些詞語可見祖孫相依為命的凄苦？2、研習(xí)第2段A、本段分幾個層次？重點各是什么？B、前一層按什么順序來寫的？和時間詞相對應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不就職”？C、第二層如何見事態(tài)的嚴(yán)重和作者處境的狼狽？“奉圣朝”“沐浴清化”等句目的什么？3、研習(xí)第3段A、本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”），是從哪幾個角度來展開的？B、品味第一層，作者為什么扯起“孝”這面大旗？“凡”句有何含義？C、品味2、3層，看本段的語言特點4、研習(xí)第4段A、本段中哪句話是表文主旨？B、貫穿全段的是哪兩個詞？C、用語有什么特點？五、語言藝術(shù)六、理解生難詞七、思考研究：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強調(diào)孝親，其實是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點嗎，為什么？郯子，春秋時郯國國君。生性至孝，父母年老眼疾，想吃鹿乳。郯子聽說鹿乳可以治好雙親的眼疾，便披著鹿皮，混入鹿群之中，取鹿乳供親。獵人誤認(rèn)其為鹿，正要射他，他趕緊大叫，并實情相告，獵人敬其孝心，以鹿乳相贈，并護送郯子出山。而國君孝順的故事也成了千古佳話流傳至今。一、“二十四孝故事”10例1、郯子鹿乳奉親2、文帝親嘗湯藥漢文帝劉恒，漢高祖第三個兒子。生母薄太后患病三年，漢文帝經(jīng)常陪伴在太后的病床邊，目不交睫，衣不解帶。母親服用的湯藥，非親口嘗過后再讓母親服用。仁孝之名聞于天下。孟宗，三國時江夏（今湖北鄂城）人。他很孝敬母親。有一年孟母病了，醫(yī)生囑咐用鮮竹筍做湯可以康復(fù)。正值寒冬，哪有竹筍呢，孟宗跑到竹林，放聲大哭，淚水所灑之處，竟然破土冒出一枝竹筍來。孟宗喜出望外，挖了幾枝回家給母親做菜吃了。孟母吃后病也隨著好了。這個故事寄托了人們對孝敬父母行為的推崇和對孝子的喜愛。3、孟宗哭竹得筍4、楊香扼虎救父楊香，晉朝楊豐的女兒，十四歲那年，隨父去田間收割稻子，突然一頭猛虎躍出，將其父撲倒在地。楊香聽到父親的叫聲，一個箭步跨上前，躍上虎背掄起拳頭，對著虎頭砸下去，后又將老虎的嘴按在坑里。老虎因無法呼吸，倒地而死。楊香不畏猛虎，“打虎救父”的故事成了膾炙人口的佳話。后漢江革，早年喪父，奉母至孝。為避戰(zhàn)亂，背著年邁的母親逃難。路遇強盜，強盜感其孝，放其生還。為了生活，他到一家人家當(dāng)傭人，供養(yǎng)老母。后來他又背著母親回到老家臨淄。母親有事外出，他必定親自駕車緩緩前行。江革背母、行傭、拉車的孝行很快在天下流傳開來。5、江革行傭供母6、黃庭堅滌親溺器宋朝黃庭堅，極其孝順，雖然任高官，對母親的生活仍照顧得體貼入微。黃母生病多年，庭堅日夜守護在母親身邊，喂湯喂藥、端屎端尿、衣不解帶沒有一刻放棄孝道。他的孝行被天下傳誦。朱壽昌，宋朝人。七歲時，生母劉氏外出嫁人，母子不相見已五十余年。宋神宗時朱壽昌在朝做官，為了尋母親，他棄官前往陜西，發(fā)誓不見母親永不返回鄉(xiāng)里。終于找到母親，歡聚而歸。朱壽昌棄官尋母的孝行，受到王安石蘇軾等人的贊美。7、朱壽昌棄官尋母王祥，晉代人。早年喪母，繼母朱氏對他不好，他仍很孝順。有一年冬天，朱氏病了想吃魚，他來到冰河上解開衣服，裸出胸膛，趴在冰上，用體溫將冰融化。這時，從冰面的缺陷口處跳出兩條紅色的大鯉魚，王祥將魚帶回家為繼母做了可口的魚湯。朱氏感動了，從此，一家人和睦幸福地生活在一起。8、王祥臥冰求鯉

黃香，漢代江夏人。九歲時母親去世，哀痛至極，為母守孝三年。夏季天氣炎熱，其父因思念其母無法入睡，他就用扇子扇涼枕席。冬季天氣寒，他先用身體暖熱被褥，才讓父親上床休息?！包S香扇枕溫席”的故事在《三字經(jīng)》里的句子是“

，

”。香九齡能溫席9、黃香扇枕溫席董永，東漢千乘（今山東）人。因家貧困，父死后無錢安埋，便賣身葬父。在去富翁家途中的一株老槐樹下，遇一仙女主動要嫁給董永為妻。富翁命其夫婦織絹三百匹，那女子心靈手巧，一月織成，得以提前償債贖身。夫妻歸家途中在老槐樹下，其妻告訴董永：“我是天帝第七個女兒，奉命助君還債?！闭f完告別董永而去。從此，槐蔭這個地方，改名為孝感。10、董永賣身葬父二、解題陳：陳述、稟報。情（隱情、苦衷）：①情況（事實）；

②衷情（孝情、忠情）；

③情理（忠孝之道）。表：古代奏章一種，多用于臣向君的陳請(如《出師表》)。我國古代臣子寫給君王的呈文有各種不同的名稱，戰(zhàn)國時期稱“書”，到了漢代，分為章、奏、表、議四類。寫法上有敘有議，但是敘事和議論都帶有感情色彩。本文是古代臣子向皇帝陳述己見或苦衷的一種奏章。由課文標(biāo)題展開思考：①是誰“陳情”？②向誰“陳情”？③陳什么情？?

是誰陳情？向誰陳情？陳什么情？

李密（

224～287

），西晉武陽人。少時師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，其以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。

晉武帝。司馬炎靠殺戮廢魏稱帝，為人陰險多疑。建國初年，為籠絡(luò)人心，對蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。

向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應(yīng)征，請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

內(nèi)容梳理①“陳”的原因：②“陳”的內(nèi)容：除臣洗馬，辭不就職。（或：不想到晉朝為官）夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。（幼時的孤苦、祖孫相依、自己的孝心。）內(nèi)容梳理

先歷述自己的悲慘遭遇敘寫進退兩難的處境；

再提出孝之大理；

最后提出先盡孝、后盡忠愿乞終養(yǎng)不能就職④“陳”的方法：③“陳”的步驟：融理于情，融情于事，曲折委婉（或以情動人）讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友；讀《報任安書》不下淚者，其人必不為人。

三、作者簡介與時代背景

1、作者簡介：李密（224～287），晉武陽（今四川彭山縣）人。父早亡，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)。為人正直，頗有才干。曾仕蜀漢為郎，蜀亡以后，晉武帝司馬炎為了鞏固新政權(quán)，籠絡(luò)蜀漢舊臣人心，征召李密為太子洗馬。他上表陳情，以祖母年老無人供養(yǎng)，辭不從命。祖母死后，出任太子洗馬。后被讒免官，死于家中。2、時代背景：李密博學(xué)善辯。公元263年，司馬昭子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當(dāng)時東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對蜀漢舊臣采取了懷柔政策，授予官職，以示恩寵。以文學(xué)見稱，曾多次出使東吳，歷職郎署的李密當(dāng)然被列。陶淵明(約365～427年)為籠絡(luò)的對象。然而，李密對蜀漢則是念念于懷，更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“詔書切峻，責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時，發(fā)生了困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無怪乎晉武帝看了表章以后說“士之有名，不虛然哉”，終于準(zhǔn)如所請。

我們今天讀這篇文章，就應(yīng)從感情和政治兩個方面來考慮，而不能僅僅看作是一篇“以孝感人”的“至文”。

忠孝兩全是《陳情表》的中心，這種封建意識本不足取，由于這篇文章語言懇切，文筆委婉，記敘詳盡，說理周密，表達感情淋漓盡致，歷來為人們所稱道。四、文本重要字詞險釁（xìn）

行（xíng）年四歲祚（zuò）薄（bó）

猥（w?i）以微賤床蓐（rù）

隕（yǔn）首責(zé)臣逋（bū）慢日篤（dǔ)

拔擢（zhuó）寵命優(yōu)渥（wò）四、研讀賞析研習(xí)第1段A.文中哪4個字是作者陳述的總提？用4字詞語概括“閔兇”？B、圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語言特點及作用是什么？C、哪些詞語可見祖孫相依為命的凄苦？翻譯課文：第一段原文：臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇，生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。譯文：原文：祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。譯文：（古今異義詞：

、

、

）

臣子李密陳言：臣子因為命運不好，小時候就遭遇到了不幸，剛出生六個月，我慈愛的父親就不幸去世了。年紀(jì)到了四歲，舅舅又逼迫母親改了嫁。

我的奶奶劉氏，憐憫我從小喪父又多病消瘦，便親自對我加以撫養(yǎng)。我小的時候經(jīng)常有病，九歲時還不會走路。孤獨無靠，一直到成人自立。不行至于成立既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。譯文：

原文：外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。譯文：

（外：在外，名狀內(nèi)：在內(nèi)，名狀）而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。譯文：

（而劉夙嬰疾病：被動句）（蓐：同“褥”，草墊子，草席）

既沒有叔叔伯伯，也沒有哥哥弟弟，門庭衰微福分淺薄，很晚才有了兒子。

在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照管門戶的五尺高的小孩。孤單無依靠地獨自生活，身體和影子相互安慰。

而劉氏早被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來就沒有離開過她。A.文中哪4個字是作者陳述的總提？用4字詞語概括“閔兇”？夙遭閔兇父喪母嫁多病零丁門衰祚薄夙嬰疾病故不能“廢遠(yuǎn)”（為下文伏筆）B、圍繞“閔兇”作者的敘述角度是怎樣的？其作用是什么？縱的身世方面4點：生孩六月……至于成立六月時：四歲時：少時：九歲時：作用：慈父見背舅奪母志多疾病不行①父死母嫁，寫“躬親撫養(yǎng)”的原因；②多病不行，寫“躬親撫養(yǎng)”的不易。③表現(xiàn)了“躬親撫養(yǎng)”的艱難、辛酸與勞苦，為下文“臣無祖母，無以至今日”張本。橫的現(xiàn)狀方面5點：（外、內(nèi)）既無——伯叔終鮮——兄弟晚有——兒息外無——期功強近之親內(nèi)無——應(yīng)門五尺之僮作用：①強調(diào)“無（鮮）”字，“兒息”雖有卻“晚”，可見“門衰祚薄”，祖孫相依為命。②“無”“鮮”等寫出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。③以白描手法見情感的樸素、真摯。C、哪些詞語可見祖孫相依為命的凄苦？零丁孤苦——靠祖母之憫惜、撫養(yǎng)（照應(yīng)“臣無祖母無以至今日”)夙嬰疾病——靠孫子侍湯藥（照應(yīng)“祖母無臣，無以終余年”）煢煢孑立、形影相吊等詞語生動地表現(xiàn)其孤苦之情狀，令人讀而生悲。寫相依為命的：3、隱含著什么結(jié)論？臣以險釁，夙遭閔兇。故不能“廢離”去就職。第一段：1、哪句話是中心句？2、陳述了哪些內(nèi)容？身世之苦，現(xiàn)狀之苦。陳相依為命之苦析內(nèi)容四、研讀賞析研習(xí)第2段A、本段分幾個層次？重點各是什么？B、前一層按什么順序來寫的？和時間詞相對應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不就職”？C、第二層如何見事態(tài)的嚴(yán)重和作者處境的狼狽？“奉圣朝”“沐浴清化”等句目的什么？翻譯課文：第二段逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才。到了晉朝建立，我受到晉朝清明的教化。從前太守逵，考察和推舉臣下為孝廉，后來刺史榮又推舉臣下為優(yōu)秀人才。

（古今異義詞是：）臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。我因為供養(yǎng)祖母之事沒人來做，辭謝未接受任命。朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我做太子洗馬。（古今異義詞是：

、

）（尋蒙國恩，除臣洗馬：省略句。應(yīng)為“尋

蒙國恩，

除臣洗馬”。）秀才無主郎中臣陛下猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。像我這樣出身微賤地位卑下的人，擔(dān)任侍奉太子的職務(wù)，這不是我殺身所能報答的。我將把自己的苦衷在奏表中一一呈報，加以推辭不去就職。（古今異義詞是：）

（臣具以表聞：介詞結(jié)構(gòu)后置，應(yīng)是“

”）詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。但是詔書急切嚴(yán)峻，責(zé)備我逃避命令，有意怠慢?？たh長官催促我立刻上路；州官登門督促，比流星的墜落還要急。（古今異義詞是：

）（急于星火：介詞結(jié)構(gòu)后置，應(yīng)是“

”）上報臣以表具聞逼迫于星火急臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。我很想遵從皇上的旨意立刻為國奔走上任，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但申訴不被允許。（古今異義詞：

、

）（日：

、

）臣之進退，實為狼狽。我是進退維谷，處境十分狼狽。奔馳告訴一天天地名詞作狀語A、第二段分幾個層次？重點各是什么？二層。第一層重點敘

；第二層重點寫

。朝廷征召之急進退兩難的境地B、前一層按什么順序來寫的？表時間和征召的詞有哪些？為何官職遞增卻“辭不就職（赴命）”？表時間的詞有：

、

、

、

。孝廉、秀才、郎中、洗馬：孝廉、秀才是薦舉人才的科目用“辭不赴命”；郎中、洗馬是官職，所以用“辭不就職”。（按時間順序）逮前后尋表征召的詞有：

、

、

、

。察舉拜除明確：這時候的“秀才”和科舉制度時的秀才完全是兩回事。

漢魏兩晉時的“秀才”和“孝廉”都是由地方推舉，即“鄉(xiāng)舉里選”，實際上是地方官說了算，不需要考試。晉朝實行九品官人法，設(shè)專門的官員（中正）來考察人才，選拔后備官員；同時仍然實行“察舉”，由地方官推薦。通過考試來選拔人才的所謂“科舉”，乃是隋唐以后新有的制度。現(xiàn)在人們提到的“秀才”一般指明、清科舉制度下知識分子的一種身份，要經(jīng)過考試（縣試、府試，統(tǒng)稱童子試）才能取得?！昂蟠淌烦紭s舉臣秀才”一句很奇怪，秀才不是通過考試才能取得資格的嗎？“辭不就職（赴命）”理由：

承上文“

”，張下文“

”。夙嬰疾病日薄西山①供養(yǎng)無主②劉病日篤C、第二層哪些詞可見事態(tài)的嚴(yán)重？哪些句子見“非臣隕首所能上報”的狼狽？“奉圣朝”“沐浴清化”等句目的什么？表事態(tài)嚴(yán)重：目的：表“非臣隕首所能上報”處境狼狽：詔、責(zé)、逼、催等詞含蓄表明了?！肮B(yǎng)無主”“欲奉詔奔馳”“劉病日篤”“欲茍順?biāo)角?，則告訴不許”。

訴說自己辭不就職的矛盾心理，“臣之進退，實為狼狽”，情辭悲切動人?！胺睢薄般逶　狈Q頌朝廷，表感恩之情，可見語言的得體和機智。征召之殷，退很難；祖母病重，進更難。1、本段寫了哪幾層意思？時間順序（逮、前、后、尋）2、第一層按什么順序來寫？3、哪些語詞表征召？察、舉、拜、除。第二段：4、赴命、就職怎區(qū)別？“孝廉”“秀才”是薦舉，故“辭不赴命”，“郎中”“洗馬”是官職，故“辭不就職”。陳進退狼狽之難四、研讀賞析研習(xí)第3段1、本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”），是從哪幾個角度來展開的？2、品味第一層，作者為什么扯起“孝”這面大旗？“凡”句有何含義？3、品味2、3層，看本段的語言特點。翻譯課文：第三段伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。我想圣朝是以孝道來治理天下的，凡是年老而有功德的舊臣，尚且還受到憐惜養(yǎng)育，何況我的孤苦程度更為嚴(yán)重呢？且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。

而且我年輕的時候做過偽朝的官，歷任郎中和尚書郎，本來就希圖官職顯達，并不想自命清高。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！現(xiàn)在我是一個低賤的亡國俘虜，實在卑微到不值一提，受到過分的提拔，恩命十分優(yōu)厚，怎敢猶豫不決，有非分的愿望！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。

但是只因為祖母劉氏已是西山落日的樣子，氣息微弱，生命垂危，隨時都可能死亡。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年我如果沒有祖母，是活不到今天的，祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。

（無以：固定格式，可譯為“

”）祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。我們祖孫二人，相依為命，因此我的內(nèi)心實在是不忍廢止奉養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。（古今異義詞：

）（遠(yuǎn)：形作動，遠(yuǎn)離）

沒有用來……的辦法區(qū)區(qū)1、本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”），是從哪幾個角度來展開的？提示：分別以“伏惟”“且”“但”來展開。A、抓晉朝“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)博同情。B、自陳宦歷，稱頌君恩，表辭職與“名節(jié)”無關(guān)，以望諒解。C、正面陳述劉之現(xiàn)狀“不能廢遠(yuǎn)”求原因。具體研習(xí)第3段2、品味第一層，作者為什么扯起“孝”這面大旗？“凡”句有何含義？B、“凡”是指一般，“況”是指特殊。孝既已及于一般，對特殊就更應(yīng)如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一詞承首段，又為下文“臣之辛苦”張本。A、借孝來掩飾自己的觀望之意，從而解除晉武帝的疑忌之心。3、品味2、3層，看本段的語言特點。A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動人，至為懇切。B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命，……”，一組四字句，皆出于至孝之心，感人至深。特點：委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡，敘說衷曲，解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因，情辭懇切。本段寫了哪幾層意思？A、矜育故老，更應(yīng)憐臣。B、寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓。C、更相為命，不能廢遠(yuǎn)。第三段：陳孝治天下之政四、研讀賞析研習(xí)第4段A、本段中哪句話是表文主旨？B、貫穿全段的是哪兩個詞？C、用語有什么特點？翻譯課文：第四段臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。我今年四十四歲了，祖母今年九十六歲了，這樣我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，希望求得奉養(yǎng)祖母到最后。（有：通“

”）（愿乞終養(yǎng)：省略句，應(yīng)為“臣愿乞終養(yǎng)祖母”）臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所親眼目睹、內(nèi)心明白，連天地神明實在也都看得清清楚楚的。又愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。希望陛下能憐憫我愚昧至誠的心，滿足臣下我一點小小的心愿，或許能夠使劉氏僥幸地壽終。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。我活著當(dāng)以犧牲生命，死了也要報答陛下的恩情。我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表以求聞達。謹(jǐn)拜表以聞：省略句。應(yīng)為“臣謹(jǐn)拜表以聞之”

原是古代兩個受恩報答的故事。比喻感恩報德，至死不忘。結(jié)草典故見本課注釋。

銜環(huán)，古代神話小說記載：東漢楊寶救了一只黃雀，某夜有一黃衣童子來見楊寶，把四枚白環(huán)給他，并對他說要讓他的子孫潔白，位登三公。后楊寶子、孫、曾孫果真顯貴，四代官職都官至太尉，而且都剛正不阿，為政清廉，他們的美德為后人所傳誦。結(jié)草銜環(huán)楊寶，中國東漢弘農(nóng)華陰人。是古代神怪小說及成語“結(jié)草銜環(huán)”的“銜環(huán)”典故的主人翁。楊寶在9歲時，在華陰山北見一只兇惡的大鴟鸮咬傷了一只黃雀，后又被一堆螞蟻團團圍著，楊寶于是起了惻隱之心救了受傷的黃雀。放置在箱中保護它，又用黃花喂養(yǎng)黃雀；直至黃雀的傷養(yǎng)好了之后，楊寶又將其放走。事件過后，楊寶夢見黃雀化作一個黃衣童子回來報恩：“我西王母使者，君仁愛救拯，實感成濟?！币园篆h(huán)四枚贈送給楊寶：“令君子孫潔白，位登三事（三公，東漢以太尉、司徒、司空為三公），當(dāng)如此環(huán)矣?！秉S衣童子講完了這些話，就不見了。此后，楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜、玄孫楊彪均如黃衣童子的說話一樣“四世太尉，德業(yè)相繼”，全都做官至三公，而且品德操守方面都非常清白。當(dāng)時成為了傳奇，因而成了“銜環(huán)”報恩的神話流傳，事件可參見吳均的《續(xù)齊諧記》。1、本段中哪句話是表文主旨？2、貫穿全段的是哪兩個詞？3、用語有什么特點？（“愿乞終養(yǎng)”）（“盡節(jié)”“報養(yǎng)”）（“愿乞”“愿矜憫”“聽臣微志”——誠摯懇切、簡潔樸實）具體研習(xí)第4段第四段：陳先孝后忠之心本段寫了哪幾層意思？盡節(jié)日長，報養(yǎng)日短；矜憫愚誠，隕首結(jié)草。本段感情真摯、悲惻動人，為什么？心之誠：生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草，不勝犬馬怖懼。事之實：盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。言之切：愿乞、愿、矜憫、愚誠、聽臣、微志。陳以往之情：陳現(xiàn)今之情：陳日后之情：臣以險釁，夙遭閔兇愿乞終養(yǎng)，死當(dāng)結(jié)草進退狼狽，不能廢遠(yuǎn)陳情表李密簡潔樸實《陳情表》之布局先陳苦情后陳孝情再陳忠情博得同情打動真情消除疑慮精心布局,環(huán)環(huán)相扣,出于情,歸于理,陳情于事,寓理于情.五、語言藝術(shù)

《古文觀止》評論《陳情表》的語言：“至性之言，悲惻動人。”

1、四字駢句：“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立……”四字駢句，語勢連貫、緊湊，不拖沓，以情動人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。2、對偶3句①“外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”

內(nèi)外對舉，都強調(diào)一個“無”字，把自己舉目無親，無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。②“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”

前后對舉，表達了自己深受圣朝恩寵的感激。③臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。

“臣”與“祖母”對舉，突出一個“無”字，強調(diào)自己與祖母相依為命的現(xiàn)實。運用對仗工整的對偶句式，使語意簡潔凝練，讀來朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。

3、比喻4句：

①“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！?/p>

以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實；再加上四字駢句，如泣如訴，讀之無不令人動容泣下。②“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)?！?/p>

以鳥喻人，回溯至動物的本性，鳥亦如此，人何以堪？其誠摯懇切之情溢于言表，豈能不打動人？

③臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

似犬似馬，忠懇之情，怖懼之態(tài)溢于言表。

④州司臨門，急于星火。

“急于星火”用比喻形容情勢緊迫，形象生動。

比喻句：形象生動，感情濃烈，富有感染力。六、理解生難詞險釁命運艱險，罪孽深重閔兇

憂患險惡，指不幸的遭遇見背婉辭，指長輩去世成立

成人自立期功

期，jī期功，指近親夙（早）嬰（纏繞）廢離停止照料，離開逋慢輕慢狼狽

比喻進退兩難。寵命優(yōu)渥恩命優(yōu)厚盤桓徘徊不進，畏縮不前烏鳥私情烏鳥反哺之情，比喻人的孝心理解生難詞一字多義：于：急于星火是成盡節(jié)于陛下之日長以：臣以險釁、臣以供養(yǎng)無主、但以劉日薄西山、臣具以表聞、無以至今日謹(jǐn)拜表以聞猥以微賤見慈父見背二州牧伯所見明知親躬親撫養(yǎng)外無期功強近之親薄日薄西山門衰祚薄當(dāng)死當(dāng)結(jié)草當(dāng)侍東宮代“我”“自己”看見，動詞親自親戚，名詞迫近，動詞微薄，少，形容詞應(yīng)當(dāng)，副詞任，充當(dāng)，動詞行行年九歲九歲不行夙夙遭閔兇受命以來，夙夜憂嘆拜拜臣郎中謹(jǐn)拜表以聞矜猶蒙矜育不矜名節(jié)于州司臨門，急于星火是臣盡節(jié)于陛下之日長經(jīng)，動詞走路，動詞早時，名詞早晨，名詞授予官職，動詞奉，上，動詞憐惜，動詞自夸，夸耀，動詞比，介詞對于，介詞愿陛下矜憫愚誠未曾廢離形影相吊零丁孤苦，至于成立舅奪母志而劉夙嬰疾病晚有兒息逮奉圣朝尋蒙國恩除臣洗馬則告訴不許是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)臣之辛苦庶劉僥幸古義今義希望樂意，愿意停止沒有用的慰問懸掛成年