如何培養(yǎng)孩子的健全人格-課件

如何培養(yǎng)孩子的健全人格如何培養(yǎng)孩子的健全人格引言:與小孩攜手,陪小孩共同成長

——現(xiàn)代家長如何做小孩人一輩子成長的引路人與領(lǐng)航者

中國的“三插手”父母:昭示著今日中國家庭人格教育的普遍悲哀——父母實在太累了,也實在是太傻了,太叫人可憐了。大伙兒正忙著——插手小孩的夢想,插手小孩的婚姻,插手小孩的事業(yè)。今天的父母們好像都深謀遠(yuǎn)慮,都怕自己的小孩以后受氣,在小孩特別小甚至還在媽媽肚子里,他們就開始為了小孩以后有一個好職業(yè)而奮斗了。胎教、早教自然不敢放松,接下來就拼命地托關(guān)系、找門子讓小孩進(jìn)最好的幼兒園,進(jìn)重點(diǎn)學(xué)校、上各種課外班。小孩特別小就開始了可怕的競爭,經(jīng)受著無奈的折磨。引言:與小孩攜手,陪小孩共同成長

——現(xiàn)代家長如何做小孩人引言:與小孩攜手,陪小孩共同成長

——現(xiàn)代家長如何做小孩人一輩子成長的引路人與領(lǐng)航者

中國的“三插手”父母的存在:昭示著今日中國家庭人格教育的普遍悲哀終于熬到大學(xué)畢業(yè)了,家長還要替小孩找工作、找對象、找夢想,甚至為小孩預(yù)籌資金,接著規(guī)劃小孩的人一輩子之路,覺得如此才是盡了責(zé)任。只要他們睜著眼,就總是不放心小孩的一切,總想把小孩的一切都包辦起來。中國有句老話,叫可憐天下父母心。做中國的父母確實太累了！那么,父母該不該為小孩制定人一輩子軌跡呢？這個問題,特別值得我們深思。小孩小的時候,希望小孩上好學(xué)校,考好大學(xué)。長大了,又希望小孩有份穩(wěn)定的工作、穩(wěn)定的收入。如此做難道是確實愛小孩不？著名作家周國平先生如是說,“中國的家長相當(dāng)可憐,一面是小孩的主子、上司,另一面是小孩的奴仆、下屬,始終找不到和小孩平等相處的位置。”引言:與小孩攜手,陪小孩共同成長

——現(xiàn)代家長如何做小孩人引言:與小孩攜手,陪小孩共同成長

——現(xiàn)代家長如何做小孩人一輩子成長的引路人與領(lǐng)航者

中國的“三插手”父母的存在:昭示著今日中國小孩成長中健全人格發(fā)展教育普遍脆弱不久前,在合肥舉辦的全國第九屆兒童發(fā)育與臨床學(xué)術(shù)研討會揭示:13、97%的小孩有心理問題。會議資料表明:目前,全國4-16歲小孩心理問題發(fā)生率高達(dá)13、97%,社會習(xí)慣問題的檢出率為23、46%。由于當(dāng)前只重視身體健康、智力發(fā)展,忽視早期良好心理和行為培養(yǎng)的傾向,釀成了一幕幕令人痛心的悲劇。人格即個性:即指個體具有一定傾向性的比較穩(wěn)定的心理特征的總和。主體包含“個性傾向性”和“個性心理特征”兩大部分。人格的特征主要有“人格的整體性、人格的復(fù)雜性、人格的穩(wěn)定性、人格的獨(dú)特性”四大呈現(xiàn)。引言:與小孩攜手,陪小孩共同成長

——現(xiàn)代家長如何做小孩人引言:與小孩攜手,陪小孩共同成長

——現(xiàn)代家長如何做小孩人一輩子成長的引路人與領(lǐng)航者

中國的“三插手”父母的存在:導(dǎo)致著今日中國小孩成長中健全人格發(fā)展教育普遍脆弱人格障礙原因及早期表現(xiàn):人格障礙的一種以人格特征偏離正常為特征的精神障礙。表現(xiàn)在知、情、意三方面的不協(xié)調(diào)或人格結(jié)構(gòu)的某些方面發(fā)展過分突出或不足。始于童年、青少年或成年早期并一直持續(xù)到成年或終生。其基本表現(xiàn)特征為:一般在無神經(jīng)系統(tǒng)病變情況下出現(xiàn)的人格嚴(yán)重缺陷;重復(fù)出現(xiàn)對環(huán)境習(xí)慣不良的行為模式;對自己的人格缺陷缺乏自知力。情緒情感不穩(wěn)定;人際關(guān)系失調(diào);其產(chǎn)生一般從早期開始,并有早期表現(xiàn)。主要有:1、偏執(zhí)型(妄想型)人格障礙;2、表演型人格障礙;3、自戀型人格障礙;4、回避型(焦慮型)人格障礙;5、依賴型人格障礙;6、反社會型(無情型)人格障礙;7、強(qiáng)迫型人格障礙。人格障礙形成原因主要是:一是生物學(xué)因素;二是兒童早期教育與家庭因素:1、早年精神創(chuàng)傷的影響——

強(qiáng)烈的精神創(chuàng)傷:家庭破裂、母愛剝奪等;2、家庭關(guān)系不和諧及父母不良行為的影響;3、不良教養(yǎng)方式的影響。三是社會文化因素。引言:與小孩攜手,陪小孩共同成長

——現(xiàn)代家長如何做小孩人一、現(xiàn)代家長的角色意識是什么？

現(xiàn)代父母是什么？現(xiàn)代父母該干啥？

父母是什么？父母是什么？

父母是溫暖的天使,伴隨小孩快樂成長。為他們插上了理想的翅膀,帶給他們無窮的力量。父母是什么？父母是小孩的守護(hù)神,時時刻刻圍繞他們身旁。為他們鋪開開滿鮮花的大路,用雙手保護(hù)他們的心房。一、現(xiàn)代家長的角色意識是什么？

現(xiàn)代父母是什么？現(xiàn)代父母一、現(xiàn)代家長的角色意識是什么？

現(xiàn)代父母是什么？現(xiàn)代父母該干啥？

父母是什么？父母是一種經(jīng)典性“職業(yè)”。特點(diǎn):從業(yè)人員最多、“職業(yè)”最古老;沒有薪金,沒有假期,沒有退休;永遠(yuǎn)有卸不掉的養(yǎng)育與關(guān)愛責(zé)任;對小孩養(yǎng)育的所有含辛茹苦都是心甘情愿的。一、現(xiàn)代家長的角色意識是什么？

現(xiàn)代父母是什么？現(xiàn)代父母二、現(xiàn)代家教的施行本質(zhì)是什么？

花錢淘神為了誰？嘔心瀝血為了啥？

一、為了后代能更好地繁衍接承家族血脈二、為了子女能獨(dú)立地快樂成長健康過活三、為了家庭能愉悅地代際交流品味歡欣家庭教育的本質(zhì)是什么？家庭教育的基本職責(zé)——

成為孩童社會化成熟中最為重要的給力環(huán)節(jié):成為孩童社會化成長中最為重要的奠基工程。替未知的社會培養(yǎng)習(xí)慣它的新人才——習(xí)慣發(fā)展家庭教育的核心本質(zhì)——

讓小孩在感悟生活與世界中快樂而清楚地成長;

千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。學(xué)習(xí)著做新社會發(fā)展時代的新主人——擔(dān)當(dāng)責(zé)任家庭教育的終極目標(biāo)——

成為變遷與演進(jìn)著的新時代所需要的多樣性與個性化新人。善做“生活習(xí)慣、商務(wù)促進(jìn)、文化創(chuàng)造、人格成功、生命珍愛”者

——展現(xiàn)價值

二、現(xiàn)代家教的施行本質(zhì)是什么？

花錢淘神為了誰？嘔心瀝血二、現(xiàn)代家教的施行本質(zhì)是什么？

花錢淘神為了誰？嘔心瀝血為了啥？

家庭教育的現(xiàn)實任務(wù)——一、完成小孩社會化實現(xiàn)的需求:學(xué)會生存、學(xué)會變化、學(xué)會習(xí)慣、學(xué)會選擇、學(xué)會關(guān)懷。核心是學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會成長二、滿足家長養(yǎng)育期望的基本需求:學(xué)一個好專業(yè),謀一個好職業(yè)掙一份好工資,建一個好家庭核心是夯實基礎(chǔ)、自在生活三、讓其自身體味個人成長的歡樂:成長循個性化設(shè)計;發(fā)展按個性化選擇;前行謀個性化成功;體驗求個性化幸福。核心是尊重自我、特重成長二、現(xiàn)代家教的施行本質(zhì)是什么？

花錢淘神為了誰？嘔心瀝血三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力為何難討好？

現(xiàn)行家教表象的問題:

1、父母與小孩交流的時間越來越少,尤其是父親。

2、片面強(qiáng)調(diào)智力開發(fā),忽視小孩全面素質(zhì)的教育。早教的含義包括感知,語言,動作,認(rèn)知的訓(xùn)練,也包括生活習(xí)慣,自理能力,性格、品德的培養(yǎng),不能顧此失彼。

3、對小孩限制保護(hù)太多,忽視對小孩主動探求新事物能力的培養(yǎng)。

4、運(yùn)用的方法生硬,幼兒不聽或不接受。

5、評價的激勵不夠,挫傷了小孩的自信心和創(chuàng)造力。

三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力為何難討好？

現(xiàn)行家教執(zhí)行的問題:

1、相互間抱怨較多小孩出現(xiàn)了問題,丈夫抱怨妻子,妻子抱怨丈夫。家長抱怨老師、老師抱怨家長,甚至抱怨小孩。那么,小孩出了問題到底是誰的責(zé)任？大伙兒都明白,小孩丟到狼群中八年后變成狼孩。事實上,沒有不行的小孩,只有不合格的家長;沒有不行的學(xué)生,只有不稱職的老師。無數(shù)實例證明:父母是決定小孩命運(yùn)最重要的人。當(dāng)我們能抱著“小孩教育,我的責(zé)任。我改變了,小孩一定會改變”的態(tài)度去考慮,您會發(fā)現(xiàn)問題就好解決了。您能夠自己掌控局面。假如您認(rèn)為問題出在老師或小孩身上,您會感到生氣和無可奈何。因此,有人說,問題留給愚蠢的人去抱怨,而由聰明的人找方法去解決。三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力為何難討好？

現(xiàn)行家教執(zhí)行的問題:２、管教中限制太多。

我們發(fā)現(xiàn),家長對小孩用得最多的字是“不”字。比如:不能、不行、不許、不能夠、不應(yīng)該等命令語言。這些帶“不”字的命令好像許多條條框框在禁錮著小孩的思想和行為。小孩也是人,他們同樣要求被尊重。因此家長朋友對小孩要寬容,要允許小孩犯錯誤,也應(yīng)給小孩嘗試成功的體驗,給小孩獨(dú)立考慮、獨(dú)立選擇的機(jī)會,讓他們自己成長,而不要過分的限制他們。三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力為何難討好？

現(xiàn)行家教執(zhí)行的問題:

３、代際間沖突顯明產(chǎn)生劇烈代際(文化)沖突(不能歸稱為逆反心理)的三個因素:說教、嘮叨、比較。(教育觀念固化、方式方法簡單、評價標(biāo)準(zhǔn)擇優(yōu))有的母親,一件小事嘮叨沒完沒了,上綱上線,引古論今;還有的母親把往常的錯誤都翻騰出來,然后給小孩貼上負(fù)標(biāo)簽:您如何那么笨？您這輩子就是沒出息了……如此做是在強(qiáng)化錯誤,強(qiáng)化負(fù)面信息。嘮叨說教不如去做,喊破嗓子不如做出樣子。說一千道一萬,不如以身示范。己所不欲勿施于人,自己做不到不要要求小孩。比如看電視,不讓小孩看,首先大人要作出表率。另外,小孩最反感的就是父母總是拿別人與他比較。三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力為何難討好？

現(xiàn)行家教執(zhí)行的問題:４、牽引中用力過分主要有四過分:過分的愛、過分的關(guān)照、過分的干涉、過分的嚴(yán)厲。過分的愛,差不多使這一代不明白得什么叫做愛,什么是關(guān)懷,什么是感謝。過分的關(guān)照,使小孩失去了獨(dú)立生存能力,能干的母親培養(yǎng)出不能干的小孩。鄭板橋臨死的時候,讓兒子給他做饅頭。并給兒子留下一句話:淌自己的汗,吃自己的飯,自己的情況自己干,靠父母不就是好漢。這特別值得我們借鑒。過分的干涉,過分的嚴(yán)厲,往往會使得小孩無所適從。(事實上接納是親子關(guān)系和諧與情商發(fā)展的基礎(chǔ)。)三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力為何難討好？

現(xiàn)行家教執(zhí)行的問題:５、相處中關(guān)系錯位。有些家庭把小孩當(dāng)成私有財產(chǎn),而比較適宜小孩成長的親子關(guān)系應(yīng)該是什么樣的呢？事實上,父母應(yīng)該是小孩的人一輩子導(dǎo)師、知心朋友。６、指導(dǎo)時缺少童心。小孩為什么不與您說內(nèi)心話？因為許多朋友用量大人的尺子量小孩,認(rèn)為這也不對那也不對。您不理解他,他當(dāng)然可不能和您說內(nèi)心話。想一想假如我們１０歲或１７歲,我們會如何做？三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力為何難討好？

現(xiàn)行家教執(zhí)行的問題:７、關(guān)懷時多問分?jǐn)?shù)。家長最關(guān)懷的是學(xué)習(xí),家長最頭疼的就是小孩不愛學(xué)習(xí)。那么,我們是不是要探討一下:為什么小孩不愛學(xué)習(xí)？如何樣才能讓小孩愛學(xué)習(xí)？答案特別簡單:因為學(xué)習(xí)有痛苦,因此不愛學(xué)習(xí)。假如學(xué)習(xí)有快樂,就愛學(xué)習(xí)。因此,我們要探討的是:如何使學(xué)習(xí)成為快樂的情況？把小孩的心調(diào)動起來,也就是激發(fā)學(xué)習(xí)動力。學(xué)習(xí)動力來自于信念、目標(biāo)、興趣、喜好、好奇心、被承認(rèn)、被贊賞、成功的體驗、責(zé)任感等等。如何能調(diào)動學(xué)習(xí)積極性？許多教育學(xué)家和心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),大多數(shù)興趣、喜好產(chǎn)生的原因是對某一情況的成就感,而成就感的產(chǎn)生源于被肯定、被欣賞。三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力為何難討好？

現(xiàn)行家教的綜合問題可歸結(jié)為:過于強(qiáng)調(diào)知識的學(xué)習(xí)過于強(qiáng)調(diào)升學(xué)的路徑過于強(qiáng)調(diào)營養(yǎng)的滿足對社會的急劇變遷缺乏理性的認(rèn)知對小孩的成長看著憂心,管著煩心對習(xí)慣的恐懼加速了“管理的精心”面面俱到的愛最終異化為多種加害結(jié)果是:考試機(jī)器增多,失樂小孩增多,異化自我增多,脆弱小孩增多,啃老族群增多,疾病小孩增多,虛擬子女增多,無根小孩增多。

三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力現(xiàn)實觀察:中國年輕一代家長普遍焦慮將壓力投射到小孩身上2011年6月1日來源:中國青年報

關(guān)于兒童,父母、家庭意味著什么,該承擔(dān)何種責(zé)任？《好媽媽勝過好老師》的作者尹建莉希望“70后”、“80后”的年輕父母們應(yīng)該意識到自己“教育者”的角色,應(yīng)該來一次自我思想啟蒙運(yùn)動。生養(yǎng)分離——反自然的行為必有代價:目前家長們面臨的困惑或問題比較集中地表現(xiàn)在幾個方面。如何解決和小孩的分離問題,應(yīng)該是他們遇到的第一個困惑。一個小孩失去父親是失去了世界的完整;失去母親,則是失去了整個世界。中國民間有句俗語,“寧死當(dāng)官的爹,不死討飯的娘”,這是無數(shù)人總結(jié)出的一種無奈但合理的選擇。競爭焦慮——始于童年的競爭特別少有贏家:從教育的角度來講,競爭一定要守住兩個度,一個是心理程度,一個是年齡向度。前者說的是“適度”的競爭是好的,不要“失度”;后者說的是并非任何年齡的人都適宜參加競爭,老人和小孩的生活中就不該有競爭。家長們把自身的競爭心理和壓力投射到小孩身上,小孩們從幼兒園開始就進(jìn)入了賽場,要上文化課,開始有作業(yè),要比誰聽話,比誰表現(xiàn)好。在競爭焦慮氛圍下成長,并被迫進(jìn)入競爭軌道的小孩,更容易出現(xiàn)無力感、自卑感和心理失衡——始于童年的競爭特別少有贏家。現(xiàn)實觀察:中國年輕一代家長普遍焦慮將壓力投射到小孩身上現(xiàn)實觀察:中國年輕一代家長普遍焦慮將壓力投射到小孩身上

家長強(qiáng)權(quán)——最隱蔽但最鋒利的刀子:“家長強(qiáng)權(quán)”是最緊迫、影響家教效果最深的一個問題。從這些年的研究來看,必須把“70后”、“80后”這兩代人分開來談。區(qū)別是,“70后”自己扮演了強(qiáng)權(quán)家長,“80后”則因為獨(dú)生子女的身份及小孩尚小等原因,即使現(xiàn)在長大成人做了父母,仍是“被強(qiáng)權(quán)”的對象?！凹议L強(qiáng)權(quán)”的本質(zhì)就是對兒童自由意志的剝奪,造成的直截了當(dāng)后果就是小孩懦弱、逆反、沒有上進(jìn)心等等。

問題背后的深層次原因及直截了當(dāng)誘因是什么？一是社會轉(zhuǎn)型時期的生活結(jié)構(gòu)(職場、消費(fèi)、居處、社交等結(jié)構(gòu))變化。

二是某些流行價值觀(世俗性、時尚性、普適性等價值觀)的影響,最典型的比如競爭意識、風(fēng)情意識、雅致意識、人權(quán)意識、公民意識等。三是國民素養(yǎng)的欠缺(或尚未找準(zhǔn)重建方向)等原因。現(xiàn)實觀察:中國年輕一代家長普遍焦慮將壓力投射到小孩身上四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？領(lǐng)航為何先攜手？

社會演進(jìn)的現(xiàn)實:網(wǎng)絡(luò)天下,四海一家,世界是平的、進(jìn)路是彎的:全球互聯(lián),人文一體小孩正成為電子保姆與多元資訊養(yǎng)育長大的一代:單元封閉,心靈迷亂完全的市場經(jīng)濟(jì)與公民社會發(fā)展是歷史演進(jìn)大勢:調(diào)整認(rèn)知,與時俱進(jìn)國民(公民)獲取社會幸福生活需要掙扎著奮斗:勇視競爭,適者為優(yōu)擁有活的、確實知識與技能是現(xiàn)代人一輩子存與發(fā)展的重要前提;善于擴(kuò)大“社交”與“視野”半徑是獨(dú)生族世代走向“成功”的根本;養(yǎng)成自然與社會觀察能力、信息與資訊獲取能力、動手與動腦聯(lián)動能力、社交與維權(quán)展示能力是成長中的新生代人長大后卓越領(lǐng)先的法寶;堅信學(xué)校成績并非最終得分,每個小孩都可個性化成功。每個人都是自己的大學(xué)。四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？酸澀的現(xiàn)實:“迷亂道德盛宴”中的小孩

酸澀的現(xiàn)實:“迷亂道德盛宴”中的小孩

重慶的發(fā)展現(xiàn)實

重慶人要睜大眼睛看世界:是要培養(yǎng)“四個表演——唱紅歌、讀經(jīng)典、講故事、傳箴言”的一代？依然培養(yǎng)“三個面向——面向現(xiàn)實、面向世界、面向未來”的一代？是要讓小孩“櫛風(fēng)沐雨,介入社會”？依然讓小孩“好好學(xué)習(xí),天天上當(dāng)”？“旋轉(zhuǎn)的青春意象”當(dāng)是最為重要的“抓手”。重慶城市的發(fā)展演進(jìn)目標(biāo):1、要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,形成城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局;2、要加快推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,以工業(yè)化為引擎,以城鎮(zhèn)化為依托,以農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化為基礎(chǔ),“三化”同步推進(jìn);3、要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,提高發(fā)展質(zhì)量和效益;轉(zhuǎn)變政府職能,創(chuàng)新社會管理。智慧重慶、文化重慶、健康重慶、民生重慶、福祉重慶構(gòu)建“兩江新區(qū)”,實現(xiàn)“多元組團(tuán)”,打造“十字金街”

政府對新生代人的要求:學(xué)習(xí)著,做新重慶創(chuàng)新發(fā)展(新型城鎮(zhèn)化、新型工業(yè)化)的未來建設(shè)者！

重慶的發(fā)展現(xiàn)實重慶人要睜大眼睛看世界四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？領(lǐng)航為何先攜手？

家庭教育的現(xiàn)狀

當(dāng)下的家庭教育絕大多數(shù)內(nèi)容都是繼承而不是創(chuàng)新,多數(shù)家長認(rèn)為:只要依照父輩教育我們的經(jīng)驗來教育子女,就大致可不能出錯。然而現(xiàn)在的問題是,我們所獲得的來自農(nóng)業(yè)文明社會、工業(yè)文明社會與傳統(tǒng)政治功利社會的家庭教育經(jīng)驗,在“經(jīng)濟(jì)一體化、文化多元化、演進(jìn)加速化”的“網(wǎng)絡(luò)全球鏈接”與“世俗普世流行”的今天差不多無法參照。因此,當(dāng)代中國的每個父母都必須摸索自己如何“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”來探究養(yǎng)育小孩的價值取向與行為選擇之路。由此可知,今天的小孩難養(yǎng)育？至少有三大原因:

第一,我們進(jìn)入了一個信息化的時代。信息化時代動搖了父母的、教師的權(quán)威地位。第二,我們進(jìn)入一個獨(dú)生族世代。獨(dú)生族世代加重了父母的、教師的焦慮情緒。(幾乎找不到對“小太陽的愛”與對“小太陽的害”的準(zhǔn)確分界線)第三,今天的新一代正在遭遇性發(fā)育難題。今天小孩的性發(fā)育提早了,而整個社會的性教育依然滯后。

四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？領(lǐng)航為何先攜手？

健全人格培養(yǎng)的意義人的一生心理發(fā)展的主要任務(wù)埃里克森提出的人一輩子發(fā)展8個時期:1、嬰兒期:信任對不信任;2、學(xué)步期:自主性對羞愧和懷疑;3、兒童早期:主動性對內(nèi)疚;4、小學(xué)期:勤奮對自卑;5、青少年期:認(rèn)同感對角色混亂;6、成年早期:親密對孤獨(dú);7、成年期:繁殖對停滯;8、老年期:自我完善對失望。在嬰兒期(0－1歲),小孩若沒有得到充分關(guān)愛和照顧,變會產(chǎn)生一種基本的不信任感,并在以后的一生中對他人都會是疏遠(yuǎn)的和退縮的,不相信自己,也不相信他人。在學(xué)步期(2～3歲),小孩產(chǎn)生的自我控制感是自由意志的開始。具有較強(qiáng)自主性的小孩,在以后生活中,將特別情愿掌握自己的命運(yùn),自信使他們能向艱難困苦挑戰(zhàn),并戰(zhàn)勝它們。羞怯和懷疑的小孩將永遠(yuǎn)是追隨者,他們依賴性強(qiáng),缺乏果斷性,對自己的能力缺乏自信。

四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？領(lǐng)航為何先攜手？

健全人格培養(yǎng)的意義在童年早期(幼兒期:3～6歲),是小孩形成主動性的關(guān)鍵時期。成功解決這一危機(jī)會促使雄心壯志的產(chǎn)生和追求感的形成。不能特別好地形成主動性的小孩,會產(chǎn)生內(nèi)疚感,他們?nèi)狈χ鲃有?總是依賴別人。在童年中期(小學(xué)時期),小孩逐漸會認(rèn)為自己沒有什么做不了的,隨后,為與別的小孩展開競爭,他們不可幸免地要把自己與同伴進(jìn)行比較,比學(xué)習(xí),也比在游戲活動中的表現(xiàn)。如體驗到了成功,他們的競爭意識就會不斷增強(qiáng),這為他們今后成為積極的、有成就的社會成員鋪平了道路。但失敗的體驗,會使其產(chǎn)生一種不適的感情,對今后的創(chuàng)造與生活都期望不高。因際遇不同,有的小孩便形成了勤奮感和對自己力量、能力的信任感,有的則形成了自卑感和對自己的天分、能力的低評價。在青少年期(中小學(xué)時期),小孩自我認(rèn)同感對自我認(rèn)同感混亂同步增生。他們一方面在充分自我認(rèn)同,一方面又在不停地自我詢問:我是誰？我過去曾經(jīng)如何？我現(xiàn)在如何？我以后會如何？四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

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健全人格培養(yǎng)的意義

青少年期要解決的各種問題——1、時間觀念和時間混亂;2、自我肯定和自我懷疑;3、角色扮演成功和角色扮演失敗;4、成就感和挫折感;5、清楚的和混亂的性別認(rèn)同感;6、正確的和混亂的權(quán)威感;7、思想政治方面的自我認(rèn)同感。健全人格培養(yǎng)的意義——1、個體內(nèi)在的全面的、和諧的發(fā)展?fàn)顟B(tài);2、需要、動機(jī)、氣質(zhì)、性格等人格特征;3、能夠協(xié)調(diào)一致;4、具有強(qiáng)烈的自主意識;5、能正確地協(xié)調(diào)人際關(guān)系;6、具有同情心和正義感;7、有較強(qiáng)的社會責(zé)任感、使命感和自我成就感;健全人格關(guān)鍵的兩大基石——1、愛心;2、責(zé)任心。即是一個有自知之明的人、一個善于自控的人、一個隨和的人、一個隨遇而安的人、一個做事有目標(biāo)的人、一個遇事看得開的人、一個情緒平和的人、一個愛說愛笑的人、一個互助合作的人、一個永遠(yuǎn)在路的人。健全人格的價值所在——健全人格是個體身心順利發(fā)展的重要保證;是成才發(fā)展的基礎(chǔ);是快樂幸福的源泉;四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

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引路究竟該做啥？領(lǐng)航為何先攜手？

家長的選擇:從自身做起第一、必須詳細(xì)地觀察小孩,了解小孩。第二、必須切實了解小孩的心理及其個性優(yōu)勢。第三、必須盡早發(fā)現(xiàn)小孩發(fā)展受阻的原因。第四、必須保持父母自身的心理安定。第五,必須利用時間充實知識或培養(yǎng)興趣。

四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

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家長在小孩人格養(yǎng)育中的基礎(chǔ)出發(fā)點(diǎn)1、就健康發(fā)展而言,最重要的是讓小孩的體格,運(yùn)動能力與心理健康的發(fā)展協(xié)調(diào)一致。2、就社會習(xí)慣而言,最重要的是讓小孩能通過與他之外的小孩的結(jié)伴而掌握以后作為社會人謀取幸福生活所必需的社交知識,技能和態(tài)度。3、就自然關(guān)系而言,最重要的是讓小孩能通過對小孩珍視自然,順應(yīng)的教育,學(xué)會守護(hù)生命的安全和幸福。4、就言語能力而言,最重要的是讓小孩能通過“坦率誠懇地講出自己的想法”、“有疑問就請教”、“認(rèn)真地聽他人說話”的態(tài)度,而善于品味社會集體生活的美滿,社會文化的進(jìn)步。5、就音樂感悟而言,最重要的是讓小孩能通過音感教育,而使自我的心靈增添一種朝氣蓬勃的愉悅活力。6、就美工素養(yǎng)而言,最重要的是讓小孩能通過美工感悟而使他的審美興趣與情趣能喜悅生動地發(fā)展下去。四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

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忠告天下父母與老師的話人格教育的關(guān)鍵是什么？必須具備五種基本元素

1、不要把小孩的特點(diǎn)當(dāng)成缺點(diǎn)。捍衛(wèi)童年,就是要尊重兒童的未成熟狀態(tài)。發(fā)現(xiàn)兒童就是要發(fā)現(xiàn)他們成長規(guī)律,解放兒童就是要打破對他們的束縛。

2、注意培養(yǎng)小孩的好習(xí)慣?！坝?xùn)子千遍,不如一個好習(xí)慣”。小孩在小學(xué)時期,最需要的莫過于四個字,就是“興趣”和“習(xí)慣”。沒有興趣就沒有成長的動力,沒有習(xí)慣就沒有成長的保障。

3、沒有批評是不負(fù)責(zé)任的教育。對小孩以表揚(yáng)為主是對的,然而對小孩也要適當(dāng)?shù)赜枰耘u。沒有批評的教育是不負(fù)責(zé)任的教育,是缺鈣的教育。

4、父母應(yīng)引導(dǎo)小孩愛上運(yùn)動。今天小孩普遍呈現(xiàn)“胖無力”或“肌無力。主因就是吃營養(yǎng)品太多,壓力太大,沒有運(yùn)動。身體體能質(zhì)量下降。因此,父母特別要注意培養(yǎng)小孩愛運(yùn)動的習(xí)慣。

5、好的親子關(guān)系成就教育。相互理解、相互信任、相互尊重、相互幫助、相互學(xué)習(xí)的親子關(guān)系就是好的親子關(guān)系好的親子關(guān)系就是好的家庭教育。

四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

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面向21世紀(jì)的子女教育方式

1、給小孩一個空間,讓他自己往前走。一是能夠讓小孩得到了鍛煉。二是能夠培養(yǎng)小孩的自理能力。三是能夠提高人際交往能力。四是能夠加深對社會的認(rèn)識。

2、給小孩一個條件,讓他自己去鍛煉。自己的情況自己做。

3、給小孩一個問題,讓他自己找答案。動腦動手自解難題。

4、給小孩一點(diǎn)困難,讓他自己去解決。

“窮人的小孩早當(dāng)家”這句話的確有它的道理。

5、給小孩一點(diǎn)權(quán)利,讓他自己去選擇。選擇和責(zé)任總是聯(lián)系在一起的。家長假如把行為選擇的權(quán)利交給小孩,小孩的選擇反而會比較慎重,因為他明白,一旦選擇了,就要由自己負(fù)責(zé),是好是壞,后果都要自己承擔(dān)。四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？領(lǐng)航四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？領(lǐng)航為何先攜手？

父母教育小孩的三不得一是急不得。家長“望子成龍”心可理解,但急不得,對小孩成長中出現(xiàn)的問題要平復(fù)分析,惟有因勢利導(dǎo),方能使小孩到達(dá)成材彼岸。只有從小孩的特點(diǎn)、興趣出發(fā),揚(yáng)長避短確定目標(biāo),才能使小孩學(xué)有所能。決不能超前投資,超能投入,否則會欲速而不達(dá)。二是打不得?！敖逃頌橄取?是教育之道,也是家教的準(zhǔn)則。“棍棒教育”不等于“挫折教育”。一以貫之的棍棒教育,容易給小孩的心靈造成緊張、恐懼、忍受、自卑的不良心理習(xí)慣。三是捧不得?！芭鯕ⅰ钡膶嵸|(zhì)是“護(hù)短”,護(hù)短的結(jié)果,是越護(hù)越短。對獨(dú)生子女寵愛有加,看不到小孩的缺點(diǎn)和失誤,甚至對老師的批評也橫加指責(zé),久而久之,容易贊成小孩唯我獨(dú)尊,自以為是,目空一切的不良心理品質(zhì)。

四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？領(lǐng)航四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？領(lǐng)航為何先攜手？

杰出父母只需做三件情況杰出的父母從來都選擇“有所為有所不為”,更明確地說,只做三件事。第一件事:培養(yǎng)良好的親子關(guān)系

1、不當(dāng)“法官”,學(xué)做“律師”;2、不當(dāng)“裁判”,學(xué)做“拉拉隊”。第二件事:培養(yǎng)小孩的良好習(xí)慣

1、一切從習(xí)慣培養(yǎng)開始;2、習(xí)慣養(yǎng)成絕非一日之功;3、通過習(xí)慣培養(yǎng)鑄造品格。4、不當(dāng)“馴獸師”,學(xué)做“鏡子”。

第三件事:引導(dǎo)小孩學(xué)會學(xué)習(xí)。

1、小孩厭學(xué)是有原因的;2、小孩的求知欲和學(xué)習(xí)潛能是能夠激發(fā)的;3、小孩考第一是有方法的。四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

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有利小孩健康人格成長的十個學(xué)會

1、學(xué)會進(jìn)入小孩的內(nèi)心世界:即學(xué)會從小孩的視野看待生活,看待社會,并體驗其生活的喜怒哀樂。

2、學(xué)會與小孩交流思想:學(xué)會以小孩的口吻對話,明白小孩講的話,并學(xué)會讓小孩理解大人。

3、學(xué)會與小孩共享人一輩子:學(xué)會與小孩玩在一起,樂在一起,并努力讓小孩分擔(dān)大人的憂愁煩惱。

4、學(xué)會做小孩的學(xué)生:學(xué)會接受小孩的啟發(fā),欣賞小孩的童真,并努力拜小孩為師。

5、學(xué)會向小孩索取:學(xué)會讓小孩承擔(dān)責(zé)任,做必要的家務(wù)活,從小明白得孝敬父母,為父母盡力。四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

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有利小孩健康人格成長的十個學(xué)會

6、學(xué)會讓小孩當(dāng)家做主:學(xué)會讓小孩參與家庭的決策,明白得為家庭謀福利,使小孩從小就有獨(dú)立的意識。

7、學(xué)會讓小孩吃苦:學(xué)會讓小孩受得了委屈,吃得了苦,并努力做到面對困難不屈不撓。

8、學(xué)會讓小孩享樂:學(xué)會允許小孩做他喜愛的事,自由支配其時間,并陪小孩一起玩。

9、學(xué)會讓小孩理財:學(xué)會讓小孩自由支配零花錢,明白得珍惜自己的零花錢,并學(xué)會監(jiān)督父母理財。

10、學(xué)會讓小孩批評父母:學(xué)會允許小孩批評父母的不是,挑戰(zhàn)父母的權(quán)威,并能夠欣賞小孩對父母的批評。四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

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引路究竟該做啥？領(lǐng)航為何先攜手？

讓小孩了解社會的另一面對小孩的教育最重要的是什么時,家庭教育研究專家有高度的共識,那就是展示自己的能力和社會交往能力。這是比知識更可貴的東西。我們的小孩在父母的翅膀下到底成長得如何樣,他們能夠在必須獨(dú)立的時候飛得特別高特別遠(yuǎn)么？考慮這個問題關(guān)于任何家長來說都是特別重要的。

上大學(xué),讀研什么的。能上清華當(dāng)然不錯,讀哈佛了那就更好了。可面對自己小孩的成績,往往我們必須承認(rèn):自己家的小孩不估計是最好的,也不估計是一流的學(xué)生。

那么,真如此,我們就不要再對小孩抱有幻想了,更不能給他們增加壓力。成功的路有特別多條,幸福也不是用事業(yè)成功與否就能衡量的。在路上,朝前走,“條條道路通成功”,‘水路不通走旱路“。四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

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分享中國當(dāng)代著名學(xué)者,哲學(xué)家,散文家,作家周國平先生的考慮與建言真愛小孩的人,一定會努力讓小孩有一個幸福的童年,以此為小孩一生的幸福奠定基礎(chǔ)。具體如何做,我說一說我的經(jīng)驗供參考。要點(diǎn)有三。其一,舍得花時間和小孩游戲、閑談、共度歡樂時光,讓小孩經(jīng)常享受到活生生的親情。其二,盡力抵制應(yīng)試教育體制的危害,保護(hù)小孩天性和智力的健康生長。其三,注意培育小孩的人一輩子智慧和獨(dú)立精神,不是給小孩準(zhǔn)備好一個現(xiàn)成的未來,而是使小孩以后既能自己去爭取幸福,又能承受人一輩子必有的苦難。我對小孩的期望——

第一個愿望:平安。假如想到包圍著她的環(huán)境中充滿不測,這個愿望幾乎算得上奢侈了。第二個愿望:身心健康地成長。好的家庭教育關(guān)于學(xué)校教育的作用有二,一是給素質(zhì)教育加分,二是給應(yīng)試教育減負(fù)。四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？領(lǐng)航四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？領(lǐng)航為何先攜手？

分享中國當(dāng)代著名學(xué)者,哲學(xué)家,散文家,作家周國平先生的考慮與建言讓小孩真正喜愛上智力生活,樂在其中,欲罷不能,對學(xué)習(xí)充滿興趣,是智育的最大成功。在這方面,父母的榜樣能產(chǎn)生顯著的作用。好的素質(zhì)是熏陶出來的。因此,做父母意味著人一輩子向您提出了一個要求:必須提高您自己的素質(zhì)。在我看來,長期強(qiáng)迫小孩學(xué)習(xí)一門藝術(shù),是完全違背藝術(shù)的本性的。如此做往往是出于強(qiáng)烈的功利目的,最后即使培養(yǎng)出了一個藝術(shù)上的能工巧匠,付出的慘痛代價卻是不可治愈的心靈創(chuàng)傷和人性扭曲。被自己的小孩視為親密的朋友,這是為人父母者所能獲得的最大的成功。只是,為人父母者所能遭到的最大的失敗卻并非被自己的小孩視為對手和敵人,而是被視為上司或者奴仆。做家長的最高境界是成為小孩的知心朋友。四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

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引路究竟該做啥？領(lǐng)航為何先攜手？

幾個值得琢磨的健康人格養(yǎng)育基本觀點(diǎn)學(xué)校成績并非最終得分莫讓過高的“起跑線”扼殺了小孩的快樂教育在幫助小孩如何選擇方面做得不夠把心靈蹲下來和小孩溝通冰心:讓小孩像野花一樣自然生長,讓小孩從小不懼怕真實陶行知:千教萬教叫人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人楊振寧:中國學(xué)生不要太乖教育的核心是培養(yǎng)健康人格良好習(xí)慣是健康人格之基(掃帚故事從一次外企招工談起)做人的核心是擁有愛心,做事的核心是遵守規(guī)則,學(xué)習(xí)的核心是勇于創(chuàng)新欲想秋實壯貴在育春苗學(xué)會賞識是促進(jìn)生命快樂成長的最基本家教理念四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？領(lǐng)航四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？領(lǐng)航為何先攜手？

結(jié)語:健全人格養(yǎng)育最好的著力點(diǎn)培育“兩個熱愛”:熱愛生命、熱愛自然訓(xùn)練“五個學(xué)會”:學(xué)會生存、學(xué)會選擇、學(xué)會變化、學(xué)會習(xí)慣、學(xué)會學(xué)習(xí)擴(kuò)大“兩個半徑”:擴(kuò)大社交半徑,擴(kuò)大視野半徑習(xí)得“兩個成功”:社會化角色成功、個性化人格成功夯實“三生教育”:基本內(nèi)涵:生命、生存、生活有機(jī)統(tǒng)一。

1、生命教育:促進(jìn)小孩珍愛生命,和諧發(fā)展;

2、生存教育:解決小孩安身立命問題;

3、生活教育:教會小孩對生活形態(tài)的價值比較與選擇。上述給力機(jī)制的統(tǒng)合構(gòu)建,將為小孩健康人格養(yǎng)成奠定可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？領(lǐng)航特別推薦幾本好書1、忠告天下父母:和小孩一起成長作者:孫云曉,王瓏玲著出版社:浙江少年兒童出版社出版日期:2007-22、父親和小孩一起成長作者:都明明,王鳳榮出版社:中國商業(yè)出版社出版日期:2008-013、好媽媽勝過好老師作者:尹建莉出版社:作家出版社出版時間:2009-01特別推薦幾本好書1、忠告天下父母:和小孩一起成長3、好媽媽勝特別推薦幾本有利于小孩健康成長的好書

4、與小孩一起成長作者:于秀著出

版

社:中國婦女出版社出版時間:2009-075、男孩18歲前父母一定要做的100件事作者:劉春編著出版社:新世界出版社出版時間:2009-086、成長:微軟小子的教育作者:凌志軍著出

版

社:湖北人民出版社出版時間:2008年-077、成長比成功更重要作者:凌志軍出版社:陜西師大出版社出版時間:2006-07特別推薦幾本有利于小孩健康成長的好書4、與小孩一起成長感謝您的聆聽！感謝您的聆聽！如何培養(yǎng)孩子的健全人格如何培養(yǎng)孩子的健全人格引言:與小孩攜手,陪小孩共同成長

——現(xiàn)代家長如何做小孩人一輩子成長的引路人與領(lǐng)航者

中國的“三插手”父母:昭示著今日中國家庭人格教育的普遍悲哀——父母實在太累了,也實在是太傻了,太叫人可憐了。大伙兒正忙著——插手小孩的夢想,插手小孩的婚姻,插手小孩的事業(yè)。今天的父母們好像都深謀遠(yuǎn)慮,都怕自己的小孩以后受氣,在小孩特別小甚至還在媽媽肚子里,他們就開始為了小孩以后有一個好職業(yè)而奮斗了。胎教、早教自然不敢放松,接下來就拼命地托關(guān)系、找門子讓小孩進(jìn)最好的幼兒園,進(jìn)重點(diǎn)學(xué)校、上各種課外班。小孩特別小就開始了可怕的競爭,經(jīng)受著無奈的折磨。引言:與小孩攜手,陪小孩共同成長

——現(xiàn)代家長如何做小孩人引言:與小孩攜手,陪小孩共同成長

——現(xiàn)代家長如何做小孩人一輩子成長的引路人與領(lǐng)航者

中國的“三插手”父母的存在:昭示著今日中國家庭人格教育的普遍悲哀終于熬到大學(xué)畢業(yè)了,家長還要替小孩找工作、找對象、找夢想,甚至為小孩預(yù)籌資金,接著規(guī)劃小孩的人一輩子之路,覺得如此才是盡了責(zé)任。只要他們睜著眼,就總是不放心小孩的一切,總想把小孩的一切都包辦起來。中國有句老話,叫可憐天下父母心。做中國的父母確實太累了！那么,父母該不該為小孩制定人一輩子軌跡呢？這個問題,特別值得我們深思。小孩小的時候,希望小孩上好學(xué)校,考好大學(xué)。長大了,又希望小孩有份穩(wěn)定的工作、穩(wěn)定的收入。如此做難道是確實愛小孩不？著名作家周國平先生如是說,“中國的家長相當(dāng)可憐,一面是小孩的主子、上司,另一面是小孩的奴仆、下屬,始終找不到和小孩平等相處的位置。”引言:與小孩攜手,陪小孩共同成長

——現(xiàn)代家長如何做小孩人引言:與小孩攜手,陪小孩共同成長

——現(xiàn)代家長如何做小孩人一輩子成長的引路人與領(lǐng)航者

中國的“三插手”父母的存在:昭示著今日中國小孩成長中健全人格發(fā)展教育普遍脆弱不久前,在合肥舉辦的全國第九屆兒童發(fā)育與臨床學(xué)術(shù)研討會揭示:13、97%的小孩有心理問題。會議資料表明:目前,全國4-16歲小孩心理問題發(fā)生率高達(dá)13、97%,社會習(xí)慣問題的檢出率為23、46%。由于當(dāng)前只重視身體健康、智力發(fā)展,忽視早期良好心理和行為培養(yǎng)的傾向,釀成了一幕幕令人痛心的悲劇。人格即個性:即指個體具有一定傾向性的比較穩(wěn)定的心理特征的總和。主體包含“個性傾向性”和“個性心理特征”兩大部分。人格的特征主要有“人格的整體性、人格的復(fù)雜性、人格的穩(wěn)定性、人格的獨(dú)特性”四大呈現(xiàn)。引言:與小孩攜手,陪小孩共同成長

——現(xiàn)代家長如何做小孩人引言:與小孩攜手,陪小孩共同成長

——現(xiàn)代家長如何做小孩人一輩子成長的引路人與領(lǐng)航者

中國的“三插手”父母的存在:導(dǎo)致著今日中國小孩成長中健全人格發(fā)展教育普遍脆弱人格障礙原因及早期表現(xiàn):人格障礙的一種以人格特征偏離正常為特征的精神障礙。表現(xiàn)在知、情、意三方面的不協(xié)調(diào)或人格結(jié)構(gòu)的某些方面發(fā)展過分突出或不足。始于童年、青少年或成年早期并一直持續(xù)到成年或終生。其基本表現(xiàn)特征為:一般在無神經(jīng)系統(tǒng)病變情況下出現(xiàn)的人格嚴(yán)重缺陷;重復(fù)出現(xiàn)對環(huán)境習(xí)慣不良的行為模式;對自己的人格缺陷缺乏自知力。情緒情感不穩(wěn)定;人際關(guān)系失調(diào);其產(chǎn)生一般從早期開始,并有早期表現(xiàn)。主要有:1、偏執(zhí)型(妄想型)人格障礙;2、表演型人格障礙;3、自戀型人格障礙;4、回避型(焦慮型)人格障礙;5、依賴型人格障礙;6、反社會型(無情型)人格障礙;7、強(qiáng)迫型人格障礙。人格障礙形成原因主要是:一是生物學(xué)因素;二是兒童早期教育與家庭因素:1、早年精神創(chuàng)傷的影響——

強(qiáng)烈的精神創(chuàng)傷:家庭破裂、母愛剝奪等;2、家庭關(guān)系不和諧及父母不良行為的影響;3、不良教養(yǎng)方式的影響。三是社會文化因素。引言:與小孩攜手,陪小孩共同成長

——現(xiàn)代家長如何做小孩人一、現(xiàn)代家長的角色意識是什么？

現(xiàn)代父母是什么？現(xiàn)代父母該干啥？

父母是什么？父母是什么？

父母是溫暖的天使,伴隨小孩快樂成長。為他們插上了理想的翅膀,帶給他們無窮的力量。父母是什么？父母是小孩的守護(hù)神,時時刻刻圍繞他們身旁。為他們鋪開開滿鮮花的大路,用雙手保護(hù)他們的心房。一、現(xiàn)代家長的角色意識是什么？

現(xiàn)代父母是什么？現(xiàn)代父母一、現(xiàn)代家長的角色意識是什么？

現(xiàn)代父母是什么？現(xiàn)代父母該干啥？

父母是什么？父母是一種經(jīng)典性“職業(yè)”。特點(diǎn):從業(yè)人員最多、“職業(yè)”最古老;沒有薪金,沒有假期,沒有退休;永遠(yuǎn)有卸不掉的養(yǎng)育與關(guān)愛責(zé)任;對小孩養(yǎng)育的所有含辛茹苦都是心甘情愿的。一、現(xiàn)代家長的角色意識是什么？

現(xiàn)代父母是什么？現(xiàn)代父母二、現(xiàn)代家教的施行本質(zhì)是什么？

花錢淘神為了誰？嘔心瀝血為了啥？

一、為了后代能更好地繁衍接承家族血脈二、為了子女能獨(dú)立地快樂成長健康過活三、為了家庭能愉悅地代際交流品味歡欣家庭教育的本質(zhì)是什么？家庭教育的基本職責(zé)——

成為孩童社會化成熟中最為重要的給力環(huán)節(jié):成為孩童社會化成長中最為重要的奠基工程。替未知的社會培養(yǎng)習(xí)慣它的新人才——習(xí)慣發(fā)展家庭教育的核心本質(zhì)——

讓小孩在感悟生活與世界中快樂而清楚地成長;

千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。學(xué)習(xí)著做新社會發(fā)展時代的新主人——擔(dān)當(dāng)責(zé)任家庭教育的終極目標(biāo)——

成為變遷與演進(jìn)著的新時代所需要的多樣性與個性化新人。善做“生活習(xí)慣、商務(wù)促進(jìn)、文化創(chuàng)造、人格成功、生命珍愛”者

——展現(xiàn)價值

二、現(xiàn)代家教的施行本質(zhì)是什么？

花錢淘神為了誰？嘔心瀝血二、現(xiàn)代家教的施行本質(zhì)是什么？

花錢淘神為了誰？嘔心瀝血為了啥？

家庭教育的現(xiàn)實任務(wù)——一、完成小孩社會化實現(xiàn)的需求:學(xué)會生存、學(xué)會變化、學(xué)會習(xí)慣、學(xué)會選擇、學(xué)會關(guān)懷。核心是學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會成長二、滿足家長養(yǎng)育期望的基本需求:學(xué)一個好專業(yè),謀一個好職業(yè)掙一份好工資,建一個好家庭核心是夯實基礎(chǔ)、自在生活三、讓其自身體味個人成長的歡樂:成長循個性化設(shè)計;發(fā)展按個性化選擇;前行謀個性化成功;體驗求個性化幸福。核心是尊重自我、特重成長二、現(xiàn)代家教的施行本質(zhì)是什么？

花錢淘神為了誰？嘔心瀝血三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力為何難討好？

現(xiàn)行家教表象的問題:

1、父母與小孩交流的時間越來越少,尤其是父親。

2、片面強(qiáng)調(diào)智力開發(fā),忽視小孩全面素質(zhì)的教育。早教的含義包括感知,語言,動作,認(rèn)知的訓(xùn)練,也包括生活習(xí)慣,自理能力,性格、品德的培養(yǎng),不能顧此失彼。

3、對小孩限制保護(hù)太多,忽視對小孩主動探求新事物能力的培養(yǎng)。

4、運(yùn)用的方法生硬,幼兒不聽或不接受。

5、評價的激勵不夠,挫傷了小孩的自信心和創(chuàng)造力。

三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力為何難討好？

現(xiàn)行家教執(zhí)行的問題:

1、相互間抱怨較多小孩出現(xiàn)了問題,丈夫抱怨妻子,妻子抱怨丈夫。家長抱怨老師、老師抱怨家長,甚至抱怨小孩。那么,小孩出了問題到底是誰的責(zé)任？大伙兒都明白,小孩丟到狼群中八年后變成狼孩。事實上,沒有不行的小孩,只有不合格的家長;沒有不行的學(xué)生,只有不稱職的老師。無數(shù)實例證明:父母是決定小孩命運(yùn)最重要的人。當(dāng)我們能抱著“小孩教育,我的責(zé)任。我改變了,小孩一定會改變”的態(tài)度去考慮,您會發(fā)現(xiàn)問題就好解決了。您能夠自己掌控局面。假如您認(rèn)為問題出在老師或小孩身上,您會感到生氣和無可奈何。因此,有人說,問題留給愚蠢的人去抱怨,而由聰明的人找方法去解決。三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力為何難討好？

現(xiàn)行家教執(zhí)行的問題:２、管教中限制太多。

我們發(fā)現(xiàn),家長對小孩用得最多的字是“不”字。比如:不能、不行、不許、不能夠、不應(yīng)該等命令語言。這些帶“不”字的命令好像許多條條框框在禁錮著小孩的思想和行為。小孩也是人,他們同樣要求被尊重。因此家長朋友對小孩要寬容,要允許小孩犯錯誤,也應(yīng)給小孩嘗試成功的體驗,給小孩獨(dú)立考慮、獨(dú)立選擇的機(jī)會,讓他們自己成長,而不要過分的限制他們。三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力為何難討好？

現(xiàn)行家教執(zhí)行的問題:

３、代際間沖突顯明產(chǎn)生劇烈代際(文化)沖突(不能歸稱為逆反心理)的三個因素:說教、嘮叨、比較。(教育觀念固化、方式方法簡單、評價標(biāo)準(zhǔn)擇優(yōu))有的母親,一件小事嘮叨沒完沒了,上綱上線,引古論今;還有的母親把往常的錯誤都翻騰出來,然后給小孩貼上負(fù)標(biāo)簽:您如何那么笨？您這輩子就是沒出息了……如此做是在強(qiáng)化錯誤,強(qiáng)化負(fù)面信息。嘮叨說教不如去做,喊破嗓子不如做出樣子。說一千道一萬,不如以身示范。己所不欲勿施于人,自己做不到不要要求小孩。比如看電視,不讓小孩看,首先大人要作出表率。另外,小孩最反感的就是父母總是拿別人與他比較。三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力為何難討好？

現(xiàn)行家教執(zhí)行的問題:４、牽引中用力過分主要有四過分:過分的愛、過分的關(guān)照、過分的干涉、過分的嚴(yán)厲。過分的愛,差不多使這一代不明白得什么叫做愛,什么是關(guān)懷,什么是感謝。過分的關(guān)照,使小孩失去了獨(dú)立生存能力,能干的母親培養(yǎng)出不能干的小孩。鄭板橋臨死的時候,讓兒子給他做饅頭。并給兒子留下一句話:淌自己的汗,吃自己的飯,自己的情況自己干,靠父母不就是好漢。這特別值得我們借鑒。過分的干涉,過分的嚴(yán)厲,往往會使得小孩無所適從。(事實上接納是親子關(guān)系和諧與情商發(fā)展的基礎(chǔ)。)三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力為何難討好？

現(xiàn)行家教執(zhí)行的問題:５、相處中關(guān)系錯位。有些家庭把小孩當(dāng)成私有財產(chǎn),而比較適宜小孩成長的親子關(guān)系應(yīng)該是什么樣的呢？事實上,父母應(yīng)該是小孩的人一輩子導(dǎo)師、知心朋友。６、指導(dǎo)時缺少童心。小孩為什么不與您說內(nèi)心話？因為許多朋友用量大人的尺子量小孩,認(rèn)為這也不對那也不對。您不理解他,他當(dāng)然可不能和您說內(nèi)心話。想一想假如我們１０歲或１７歲,我們會如何做？三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力為何難討好？

現(xiàn)行家教執(zhí)行的問題:７、關(guān)懷時多問分?jǐn)?shù)。家長最關(guān)懷的是學(xué)習(xí),家長最頭疼的就是小孩不愛學(xué)習(xí)。那么,我們是不是要探討一下:為什么小孩不愛學(xué)習(xí)？如何樣才能讓小孩愛學(xué)習(xí)？答案特別簡單:因為學(xué)習(xí)有痛苦,因此不愛學(xué)習(xí)。假如學(xué)習(xí)有快樂,就愛學(xué)習(xí)。因此,我們要探討的是:如何使學(xué)習(xí)成為快樂的情況？把小孩的心調(diào)動起來,也就是激發(fā)學(xué)習(xí)動力。學(xué)習(xí)動力來自于信念、目標(biāo)、興趣、喜好、好奇心、被承認(rèn)、被贊賞、成功的體驗、責(zé)任感等等。如何能調(diào)動學(xué)習(xí)積極性？許多教育學(xué)家和心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),大多數(shù)興趣、喜好產(chǎn)生的原因是對某一情況的成就感,而成就感的產(chǎn)生源于被肯定、被欣賞。三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力為何難討好？

現(xiàn)行家教的綜合問題可歸結(jié)為:過于強(qiáng)調(diào)知識的學(xué)習(xí)過于強(qiáng)調(diào)升學(xué)的路徑過于強(qiáng)調(diào)營養(yǎng)的滿足對社會的急劇變遷缺乏理性的認(rèn)知對小孩的成長看著憂心,管著煩心對習(xí)慣的恐懼加速了“管理的精心”面面俱到的愛最終異化為多種加害結(jié)果是:考試機(jī)器增多,失樂小孩增多,異化自我增多,脆弱小孩增多,啃老族群增多,疾病小孩增多,虛擬子女增多,無根小孩增多。

三、現(xiàn)行家教的普遍問題是什么？

好心為何少見效？費(fèi)力現(xiàn)實觀察:中國年輕一代家長普遍焦慮將壓力投射到小孩身上2011年6月1日來源:中國青年報

關(guān)于兒童,父母、家庭意味著什么,該承擔(dān)何種責(zé)任？《好媽媽勝過好老師》的作者尹建莉希望“70后”、“80后”的年輕父母們應(yīng)該意識到自己“教育者”的角色,應(yīng)該來一次自我思想啟蒙運(yùn)動。生養(yǎng)分離——反自然的行為必有代價:目前家長們面臨的困惑或問題比較集中地表現(xiàn)在幾個方面。如何解決和小孩的分離問題,應(yīng)該是他們遇到的第一個困惑。一個小孩失去父親是失去了世界的完整;失去母親,則是失去了整個世界。中國民間有句俗語,“寧死當(dāng)官的爹,不死討飯的娘”,這是無數(shù)人總結(jié)出的一種無奈但合理的選擇。競爭焦慮——始于童年的競爭特別少有贏家:從教育的角度來講,競爭一定要守住兩個度,一個是心理程度,一個是年齡向度。前者說的是“適度”的競爭是好的,不要“失度”;后者說的是并非任何年齡的人都適宜參加競爭,老人和小孩的生活中就不該有競爭。家長們把自身的競爭心理和壓力投射到小孩身上,小孩們從幼兒園開始就進(jìn)入了賽場,要上文化課,開始有作業(yè),要比誰聽話,比誰表現(xiàn)好。在競爭焦慮氛圍下成長,并被迫進(jìn)入競爭軌道的小孩,更容易出現(xiàn)無力感、自卑感和心理失衡——始于童年的競爭特別少有贏家?，F(xiàn)實觀察:中國年輕一代家長普遍焦慮將壓力投射到小孩身上現(xiàn)實觀察:中國年輕一代家長普遍焦慮將壓力投射到小孩身上

家長強(qiáng)權(quán)——最隱蔽但最鋒利的刀子:“家長強(qiáng)權(quán)”是最緊迫、影響家教效果最深的一個問題。從這些年的研究來看,必須把“70后”、“80后”這兩代人分開來談。區(qū)別是,“70后”自己扮演了強(qiáng)權(quán)家長,“80后”則因為獨(dú)生子女的身份及小孩尚小等原因,即使現(xiàn)在長大成人做了父母,仍是“被強(qiáng)權(quán)”的對象?！凹议L強(qiáng)權(quán)”的本質(zhì)就是對兒童自由意志的剝奪,造成的直截了當(dāng)后果就是小孩懦弱、逆反、沒有上進(jìn)心等等。

問題背后的深層次原因及直截了當(dāng)誘因是什么？一是社會轉(zhuǎn)型時期的生活結(jié)構(gòu)(職場、消費(fèi)、居處、社交等結(jié)構(gòu))變化。

二是某些流行價值觀(世俗性、時尚性、普適性等價值觀)的影響,最典型的比如競爭意識、風(fēng)情意識、雅致意識、人權(quán)意識、公民意識等。三是國民素養(yǎng)的欠缺(或尚未找準(zhǔn)重建方向)等原因?，F(xiàn)實觀察:中國年輕一代家長普遍焦慮將壓力投射到小孩身上四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？領(lǐng)航為何先攜手？

社會演進(jìn)的現(xiàn)實:網(wǎng)絡(luò)天下,四海一家,世界是平的、進(jìn)路是彎的:全球互聯(lián),人文一體小孩正成為電子保姆與多元資訊養(yǎng)育長大的一代:單元封閉,心靈迷亂完全的市場經(jīng)濟(jì)與公民社會發(fā)展是歷史演進(jìn)大勢:調(diào)整認(rèn)知,與時俱進(jìn)國民(公民)獲取社會幸福生活需要掙扎著奮斗:勇視競爭,適者為優(yōu)擁有活的、確實知識與技能是現(xiàn)代人一輩子存與發(fā)展的重要前提;善于擴(kuò)大“社交”與“視野”半徑是獨(dú)生族世代走向“成功”的根本;養(yǎng)成自然與社會觀察能力、信息與資訊獲取能力、動手與動腦聯(lián)動能力、社交與維權(quán)展示能力是成長中的新生代人長大后卓越領(lǐng)先的法寶;堅信學(xué)校成績并非最終得分,每個小孩都可個性化成功。每個人都是自己的大學(xué)。四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？酸澀的現(xiàn)實:“迷亂道德盛宴”中的小孩

酸澀的現(xiàn)實:“迷亂道德盛宴”中的小孩

重慶的發(fā)展現(xiàn)實

重慶人要睜大眼睛看世界:是要培養(yǎng)“四個表演——唱紅歌、讀經(jīng)典、講故事、傳箴言”的一代？依然培養(yǎng)“三個面向——面向現(xiàn)實、面向世界、面向未來”的一代？是要讓小孩“櫛風(fēng)沐雨,介入社會”？依然讓小孩“好好學(xué)習(xí),天天上當(dāng)”？“旋轉(zhuǎn)的青春意象”當(dāng)是最為重要的“抓手”。重慶城市的發(fā)展演進(jìn)目標(biāo):1、要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,形成城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局;2、要加快推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,以工業(yè)化為引擎,以城鎮(zhèn)化為依托,以農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化為基礎(chǔ),“三化”同步推進(jìn);3、要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,提高發(fā)展質(zhì)量和效益;轉(zhuǎn)變政府職能,創(chuàng)新社會管理。智慧重慶、文化重慶、健康重慶、民生重慶、福祉重慶構(gòu)建“兩江新區(qū)”,實現(xiàn)“多元組團(tuán)”,打造“十字金街”

政府對新生代人的要求:學(xué)習(xí)著,做新重慶創(chuàng)新發(fā)展(新型城鎮(zhèn)化、新型工業(yè)化)的未來建設(shè)者！

重慶的發(fā)展現(xiàn)實重慶人要睜大眼睛看世界四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？領(lǐng)航為何先攜手？

家庭教育的現(xiàn)狀

當(dāng)下的家庭教育絕大多數(shù)內(nèi)容都是繼承而不是創(chuàng)新,多數(shù)家長認(rèn)為:只要依照父輩教育我們的經(jīng)驗來教育子女,就大致可不能出錯。然而現(xiàn)在的問題是,我們所獲得的來自農(nóng)業(yè)文明社會、工業(yè)文明社會與傳統(tǒng)政治功利社會的家庭教育經(jīng)驗,在“經(jīng)濟(jì)一體化、文化多元化、演進(jìn)加速化”的“網(wǎng)絡(luò)全球鏈接”與“世俗普世流行”的今天差不多無法參照。因此,當(dāng)代中國的每個父母都必須摸索自己如何“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”來探究養(yǎng)育小孩的價值取向與行為選擇之路。由此可知,今天的小孩難養(yǎng)育？至少有三大原因:

第一,我們進(jìn)入了一個信息化的時代。信息化時代動搖了父母的、教師的權(quán)威地位。第二,我們進(jìn)入一個獨(dú)生族世代。獨(dú)生族世代加重了父母的、教師的焦慮情緒。(幾乎找不到對“小太陽的愛”與對“小太陽的害”的準(zhǔn)確分界線)第三,今天的新一代正在遭遇性發(fā)育難題。今天小孩的性發(fā)育提早了,而整個社會的性教育依然滯后。

四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？領(lǐng)航為何先攜手？

健全人格培養(yǎng)的意義人的一生心理發(fā)展的主要任務(wù)埃里克森提出的人一輩子發(fā)展8個時期:1、嬰兒期:信任對不信任;2、學(xué)步期:自主性對羞愧和懷疑;3、兒童早期:主動性對內(nèi)疚;4、小學(xué)期:勤奮對自卑;5、青少年期:認(rèn)同感對角色混亂;6、成年早期:親密對孤獨(dú);7、成年期:繁殖對停滯;8、老年期:自我完善對失望。在嬰兒期(0－1歲),小孩若沒有得到充分關(guān)愛和照顧,變會產(chǎn)生一種基本的不信任感,并在以后的一生中對他人都會是疏遠(yuǎn)的和退縮的,不相信自己,也不相信他人。在學(xué)步期(2～3歲),小孩產(chǎn)生的自我控制感是自由意志的開始。具有較強(qiáng)自主性的小孩,在以后生活中,將特別情愿掌握自己的命運(yùn),自信使他們能向艱難困苦挑戰(zhàn),并戰(zhàn)勝它們。羞怯和懷疑的小孩將永遠(yuǎn)是追隨者,他們依賴性強(qiáng),缺乏果斷性,對自己的能力缺乏自信。

四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？領(lǐng)航為何先攜手？

健全人格培養(yǎng)的意義在童年早期(幼兒期:3～6歲),是小孩形成主動性的關(guān)鍵時期。成功解決這一危機(jī)會促使雄心壯志的產(chǎn)生和追求感的形成。不能特別好地形成主動性的小孩,會產(chǎn)生內(nèi)疚感,他們?nèi)狈χ鲃有?總是依賴別人。在童年中期(小學(xué)時期),小孩逐漸會認(rèn)為自己沒有什么做不了的,隨后,為與別的小孩展開競爭,他們不可幸免地要把自己與同伴進(jìn)行比較,比學(xué)習(xí),也比在游戲活動中的表現(xiàn)。如體驗到了成功,他們的競爭意識就會不斷增強(qiáng),這為他們今后成為積極的、有成就的社會成員鋪平了道路。但失敗的體驗,會使其產(chǎn)生一種不適的感情,對今后的創(chuàng)造與生活都期望不高。因際遇不同,有的小孩便形成了勤奮感和對自己力量、能力的信任感,有的則形成了自卑感和對自己的天分、能力的低評價。在青少年期(中小學(xué)時期),小孩自我認(rèn)同感對自我認(rèn)同感混亂同步增生。他們一方面在充分自我認(rèn)同,一方面又在不停地自我詢問:我是誰？我過去曾經(jīng)如何？我現(xiàn)在如何？我以后會如何？四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？領(lǐng)航為何先攜手？

健全人格培養(yǎng)的意義

青少年期要解決的各種問題——1、時間觀念和時間混亂;2、自我肯定和自我懷疑;3、角色扮演成功和角色扮演失敗;4、成就感和挫折感;5、清楚的和混亂的性別認(rèn)同感;6、正確的和混亂的權(quán)威感;7、思想政治方面的自我認(rèn)同感。健全人格培養(yǎng)的意義——1、個體內(nèi)在的全面的、和諧的發(fā)展?fàn)顟B(tài);2、需要、動機(jī)、氣質(zhì)、性格等人格特征;3、能夠協(xié)調(diào)一致;4、具有強(qiáng)烈的自主意識;5、能正確地協(xié)調(diào)人際關(guān)系;6、具有同情心和正義感;7、有較強(qiáng)的社會責(zé)任感、使命感和自我成就感;健全人格關(guān)鍵的兩大基石——1、愛心;2、責(zé)任心。即是一個有自知之明的人、一個善于自控的人、一個隨和的人、一個隨遇而安的人、一個做事有目標(biāo)的人、一個遇事看得開的人、一個情緒平和的人、一個愛說愛笑的人、一個互助合作的人、一個永遠(yuǎn)在路的人。健全人格的價值所在——健全人格是個體身心順利發(fā)展的重要保證;是成才發(fā)展的基礎(chǔ);是快樂幸福的源泉;四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？領(lǐng)航為何先攜手？

家長的選擇:從自身做起第一、必須詳細(xì)地觀察小孩,了解小孩。第二、必須切實了解小孩的心理及其個性優(yōu)勢。第三、必須盡早發(fā)現(xiàn)小孩發(fā)展受阻的原因。第四、必須保持父母自身的心理安定。第五,必須利用時間充實知識或培養(yǎng)興趣。

四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？領(lǐng)航為何先攜手？

家長在小孩人格養(yǎng)育中的基礎(chǔ)出發(fā)點(diǎn)1、就健康發(fā)展而言,最重要的是讓小孩的體格,運(yùn)動能力與心理健康的發(fā)展協(xié)調(diào)一致。2、就社會習(xí)慣而言,最重要的是讓小孩能通過與他之外的小孩的結(jié)伴而掌握以后作為社會人謀取幸福生活所必需的社交知識,技能和態(tài)度。3、就自然關(guān)系而言,最重要的是讓小孩能通過對小孩珍視自然,順應(yīng)的教育,學(xué)會守護(hù)生命的安全和幸福。4、就言語能力而言,最重要的是讓小孩能通過“坦率誠懇地講出自己的想法”、“有疑問就請教”、“認(rèn)真地聽他人說話”的態(tài)度,而善于品味社會集體生活的美滿,社會文化的進(jìn)步。5、就音樂感悟而言,最重要的是讓小孩能通過音感教育,而使自我的心靈增添一種朝氣蓬勃的愉悅活力。6、就美工素養(yǎng)而言,最重要的是讓小孩能通過美工感悟而使他的審美興趣與情趣能喜悅生動地發(fā)展下去。四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？領(lǐng)四、現(xiàn)行家教的養(yǎng)育基礎(chǔ)是什么？

引路究竟該做啥？領(lǐng)航為何先攜手？

忠告天下父母與老師的話人格教育的關(guān)鍵是什么？必須具備五種基本元素

1、不要把小孩的特點(diǎn)當(dāng)成缺點(diǎn)。捍衛(wèi)童年,就是要尊重兒童的未成熟狀態(tài)。發(fā)現(xiàn)兒童就是要發(fā)現(xiàn)他們成長規(guī)律,解放兒童就是要打破對他們的束縛。

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