三十六計觀后感

三十六計觀后感我最近讀了《三十六計》，給我印象最深的就是“聲東擊西”這一計，主要講的是公元200年曹操與袁紹的一次戰(zhàn)斗，就是歷史出名的官渡之戰(zhàn)，當時袁紹擁有大量人馬，而曹操的人馬少得可憐，無法與袁紹正面交鋒。正在此時，袁紹的一名大將顏良帶著一萬人馬進攻白馬城，白馬城是戰(zhàn)略要地，救還是不救，曹操一時拿不定辦法。這時謀士荀攸說：“我們可以假裝攻打鄴城，袁紹去救時我們就回救白馬城?！辈懿俾犃伺氖纸泻茫⒓疵顢?shù)千士兵向鄴城進軍。鄴城是袁紹的老窩，袁紹知道后立馬帶兵回救鄴城，曹操馬上調轉馬頭，攻打白馬城。白馬城的援軍還沒弄清怎么回事，就被曹操殺得大敗，當袁紹趕到鄴城時，連曹軍的半個影子都沒看到，方知中計，立即返回白馬城，但大將顏良、文種都死在亂軍之中，曹操實行聲東擊西之計取得了重大成功。

從曹操的這次成功中我感受到：要想取得一個成功或勝利，往往不能直接獵取，最好的方法是虛晃一槍，讓敵人上當后再進攻，就能輕易地獵取成功。

突然間，我夢想，假設有一天我當上了一名監(jiān)考教師，監(jiān)考全班學生，這時有一個平常不仔細學習的學生，在考試時不仔細答題，總是盯著我看，只想等我看不見他時，就偷看小紙條。于是我就有意轉過身去看別的學生，裝著看不見他的樣子，他快樂極了，抓緊拿出預備好的小條紙正想偷看，在這千鈞一發(fā)的時刻，我突然一轉身，緊盯著他手中的小紙條，哈哈一笑，你最終被我逮住了?？粗n白的臉色，我心中暗暗地說，你中了我的“聲東擊西”之計了!

三十六計觀后感2

歡樂而又短暫的寒假又過去了，在這個寒假里我看了許多有意義的課外書。其中，我印象最深刻的一本課外書是《三十六計》。

這本書分散了中國古代的重要軍事思想和豐富的戰(zhàn)斗閱歷，是一部兵法和智謀的奇書。是古代人民才智的結晶。全書共分六套謀略，即勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、功戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計和百戰(zhàn)計。其中，我最感興趣的是走為上這一計謀。

在日常生活中我常常聽見別人說：“三十六計，走為上”。我就想走不就是逃跑嗎?為什么還是上計呢?于是，我第一個看了這一個計。

原來，走為上指的是，敵人兵勢強大，不行抵抗，已經(jīng)占據(jù)了中，我方不能戰(zhàn)勝他，那么留給我們的出路就只有三條：要么投降敵人，要么懇求講和，要么撤退逃走。假如是投降，就等于徹底失敗了;假如是講和，敵人必定會提出苛刻的條件，所以我們也等于失敗了一半;假如是撤退，那么并不代表我們失敗了，而是為以后的成功積蓄力氣，查找轉機。

比方在楚莊王在位的時候，為了成就霸業(yè)，發(fā)兵攻打四周的庸國。一開頭沒有進展，后來，楚國的師叔打算用“走為上計”來滅庸國。楚國一交戰(zhàn)就站退，接連七八次，庸國以為楚國很弱就傲慢起來始終追殺楚國。這時，楚莊王趕來包圍了庸國，殲滅了庸國。在這次戰(zhàn)役中，楚國奇妙地運用這一計謀使庸國傲慢，然后一舉擊敗庸國，真是妙用啊!

但是，現(xiàn)在我們通常說：“三十六計，走為上”好像是為自己的躲避找理由。比方在我們不想做某事的時候，我們就會說這句話。

三十六計觀后感3

人固有一死，或輕于鴻毛或重于泰山！看完三國時三十六計之美人計中吳越爭霸的故事領悟了許多！所謂英雄難受美人關，夫差難受西施也，看完三國時三十六計之美人計觀后感。風火連綿的亂世狼煙肆起！人就像動物為存活打仗稱霸！這世界總那么自相沖突又順應自然。一個又一個的人相繼死去…由于貪欲由于私欲而成為了可怕的罪人所以死神要將它們的靈魂帶走，所以：人，要善待寬恕他人；更不要讓妒忌仇恨蒙弊了心害人害己！自古以來，好像男人都是一樣沒有一個能始終如一！范蠡一心復國大計幾次把深愛他的西施推向生死邊緣，最終失去了一個和善并深愛的絕代佳人。吳王已是一個很好的男人，可身邊的女人像衣服，喜新忘舊不斷更新：王后…寧妃…衛(wèi)姬，直到遇見西施，雖然最愛西施卻依舊納了鄭旦為妃…再說越王勾踐，真是賤跟名字一樣賤他的雅魚王后在他為吳王刷馬洗槽的恥辱日子里放棄自由跟隨他去忍受苦難的日子可最終盼上了有一天越國復興時他卻遺忘感恩于他忍受凄凌的瘓難妻子，以至雅魚王后自愿守寺黃燈相伴此度后日…夫差是幸運的，他對西施的愛沒白付出：吳國戰(zhàn)敗夫差自盡而西施最終選擇帶著他的首級和肚里的孩子在他自盡的地方跳下城墻黃泉相伴！一個人做到另一個愛他的人沒了他也不愿茍活，多幸福的人啊！所以男人們，不要負了真心愛你們的女人，不要讓自己懊悔終生，觀后感《看完三國時三十六計之美人計觀后感》。愛民兼愛敵國民，愛兵兼愛敵國兵！…帝王之心，志存高遠。多么了不起的前世古人啊…為后人留下了驚撼的史記

三十六計觀后感4

很早就聽說“三十六計，走為上計?！边@個俗語，長大以后慢慢的知道《三十六計》，是一本了不起的名著?！度嫛肥侵袊氖竺?，這本書是古人才智的結晶。它是依據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭閱歷總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一;寒假，我購置了這套《三十六計》。這本書中所談到的.每一計，都有軍事，商業(yè)，為人處世等各方面的事例，每一計，每個事例都是才智的表達。在呈現(xiàn)它博大精深的才智的同時，也延長其豐富的思想內涵。

在將這本書看完之后，我深深被里面的事例所折服。它讓我明白了生活中遇到的任何事情，哪怕是遇到麻煩，只要將事情奇妙的做好，將麻煩奇妙的避開，這便是才智的所在。

最初《三十六計》只用于軍事。然而，隨著時間的消逝，它早已超越了軍事著作的范疇，已經(jīng)深入民間而與群眾生活嚴密相連，每一計都成為一句瑯瑯上口的成語，上至朝堂，下至市井，廣為傳誦運用。軍事家以它運籌帷幄，政治家以它捭闔縱橫，商家以它爭贏取利，平凡人以它為人處世······各行各業(yè)的人，都可以有各自的讀法，并在其中吸取各自所需要的精華和養(yǎng)分，將它運用于社會生活的各個方面。

《三十六計》是我國古代卓越軍事思想集大成之作，被譽為東方思想寶庫的“明珠”，與《孫子兵法》并稱為古代兵法雙絕。他們作為我們中國的象征，更應當值得我們去了解，明白。

三十六計觀后感5

暑假前媽媽給我買了一套《三十六計》，一共四冊。暑假期間，我利用每天完成作業(yè)后的時間從第一冊津津有味地“吃”了起來。

《三十六計》一聽書名就知道是三十六個計策，這三十六個計策又分為六套，分別是“勝戰(zhàn)”、“敵戰(zhàn)”、“攻戰(zhàn)”、“混戰(zhàn)”、“并戰(zhàn)”、“敗戰(zhàn)”。雖說《三十六計》的經(jīng)典地位不如《孫子兵法》，但其知名度卻不遜色于《孫子兵法》，諸如“反間計”、“走為上策”等膾炙人口，婦孺皆知。《三十六計》里面也有許很多多的經(jīng)典故事，比方“日軍瞞天過海偷襲珍寶港”、“宋太祖智殺敵臣滅南唐”等，而且還有原文解釋、按語解釋、傳世典故、用計錦囊、計策典范的一些介紹，讓這些故事更加通俗易懂。我最喜愛《三十六計》里的“諸葛亮巧退婚”，內容是：諸葛亮的嫂子想讓諸葛亮成親，但找了很多人家諸葛亮都不滿足，由于恩師黃承彥的女兒很有學問，他想娶他的女兒黃正英為妻，但嫂子不同意，說她太丑，最終諸葛亮寫了一封“退婚書”給黃家，這是一首藏尾詩，其實詩里真正表達的意思是“我志難移”，過了三天，黃正英便和諸葛亮成了親，嫂子這才恍惚大悟，原來諸葛亮是用了瞞天過海的計策把黃正英娶到了家，嫂子最終被他倆的真情所感動，也同意了這門親事。讀完以后，我從心底不由地佩服諸葛亮真是足智多謀啊!

通過讀《三十六計》里的小故事給我的啟發(fā)是：不管是在日常生活中還是在學習中，假如遇到難題，應當依據(jù)不同的狀況來做出不同的推斷，多思索，眼光放遠一些，不要鼠目寸光，只顧眼前。平常列好學習規(guī)劃，把學習當做一件艱難的任務來攻克，多動腦筋，隨機應變，不能一成不變，死搬硬套，找到適合自已的好的學習方法，就能輕松的完成。

三十六計觀后感6

你們聽過“三十六計，走為上計”嗎?《三十六計》指中國古代三十六個兵法策略。它是依據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭閱歷總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。

三十六計是我國古代兵家計策的總結和軍事謀略學的珍貴遺產(chǎn)，為便于人們熟記這三十六條妙計，有位學者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩：金玉檀公策，借以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走癡故，釜空苦遠客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢。

這書中有著很多有意思的兵法策略。例如，第十五計，調虎離山。設法使老虎離開山頭。比方為了便于行事，想法子引迷人離開原來的地方。此策略被后人廣泛使用，但不是全部人都能順當。每當老媽讓我去做我不喜愛的事時，我都使用這招，但總是會被老媽的火眼金睛所識破。

對于讀書，就應當使用第十八計，擒賊先擒王。作戰(zhàn)要先擒拿主要敵手。比方做事要抓關鍵。學習我們要抓住學習的關鍵，而不是胡亂學一通。就似乎考試，你不能總是臨時抱佛腳，而是應當持之以恒地每節(jié)下課總結每一節(jié)課所學的學問，每天總結每天所學的學問。不斷的積存，才可以真正取得好成績。

雖說《三十六計》是一本兵法策略，但書中的策略也可以適用于生活。要解決問題，不能死板地只從一個方面想，要多角度全面地對待問題，并可以敏捷地運用不同的方法來解決，《三十六計》里面就記載了各式各樣的方法，閱讀此書可使大腦敏捷。此書乃耐人尋味、值得鉆研之也!

三十六計觀后感7

再這個暑假，我看了很多書，讓我印象最深的是：《三十六計》?！度嫛肥且罁?jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭閱歷總結而成的一部書。它集歷代韜略、詭道、兵法之大成，素有“謀略奇書”之稱。它不僅是中國古軍事指揮理論的經(jīng)典之作，而且其思想早已滲透到社會生活的各個方面。本書對青少年的處世有著積極指導借鑒意義。

古今中外，英雄很多，英雄與英雄之間，可謂是仁者見仁，智者見智，他們的事跡已經(jīng)成了人們在生活，處世等諸多方面的典范、也成了人們街談巷議的佳話。這本書中所談到的每一計，都有軍事商業(yè)，為人處世等各方面的事例，每一計，每個事例都是才智的表達，在呈現(xiàn)它博大精深的才智同時，也延長其豐富的思想內涵。書中的計各來源頗廣，有的來源于歷史典故，如圍魏救趙;有的來源于古代兵書，如聲東擊西;有的來源于日常用語，如指桑罵槐;有的來源于詩人的詩句，如擒賊先擒王，李代桃僵。雖然這些計策外表上似乎跟我們的現(xiàn)實生活與技巧，但是我們卻可以從