毛概重點(diǎn)總結(jié)

word文檔可自由復(fù)制編輯第一章1.1938年毛澤東六屆六中全會(huì)《論新階段》首次提出：馬克思主義中國(guó)化2.1945年中共七大毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章3.為什么要實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化？l是解決中國(guó)實(shí)際問題的迫切需要；l是馬克思主義理論發(fā)展的內(nèi)在要求。4.什么是馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵？l就是將馬克思基本原理同中國(guó)具體實(shí)際情況相結(jié)合，不斷形成具有中國(guó)特色的馬克斯主義理論成果的過程；l是馬克思主義在指導(dǎo)中國(guó)革命建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化；l是把中國(guó)革命建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論；l是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化當(dāng)之中。5.毛澤東思想活的靈魂是：實(shí)事求是群眾路線獨(dú)立自主6.毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的共同的根：馬克思列寧主義7.馬克思主義兩大理論成果的關(guān)系？l兩大理論成果是：毛澤東思想中特l毛澤東思想是中特的重要思想淵源l中特在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想l毛思想和中特都是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展8.毛澤東思想形成的時(shí)代背景？在新民主主義革命，社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐過程中，在總結(jié)我國(guó)革命和建設(shè)正反兩面歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。逐步形成和發(fā)展起來的。9.毛澤東思想成熟的標(biāo)志：創(chuàng)立了新民主主義革命理論10.黨的生命：政策和策略11.三大作風(fēng)：理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng)自我批評(píng)的作風(fēng)12.毛澤東思想的歷史地位是什么？l馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果l中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南l黨和人民的寶貴精神財(cái)富13.1997年十五大鄧小平理論寫入黨章14十六大三個(gè)代表重要思想寫入黨章15十八大科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章16.（看熟）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)是以建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開放以來新鮮經(jīng)驗(yàn)，并汲取其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。17.鄧小平理論：初步回答了什么是社會(huì)主義，怎樣建社會(huì)主義，如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列問題；三個(gè)代表重要思想：進(jìn)一步回答什么是社會(huì)主義，怎樣建社會(huì)主義，創(chuàng)造性的回答了建設(shè)什么樣的黨怎樣建設(shè)黨的問題；科學(xué)發(fā)展觀：回答了我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè).政治建設(shè).文化建設(shè).社會(huì)建設(shè).生態(tài)文明建設(shè)和黨建中的重大問題，提出了科學(xué)發(fā)展觀。18.江澤民一直關(guān)注的兩個(gè)大問題：黨的建設(shè)黨的基本路線。19.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系圍繞哪三大問題展開的?l什么是社會(huì)主義，怎樣建社會(huì)主義；l建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨；l實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展。20.黨的思想路線：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。21.當(dāng)代中國(guó)的國(guó)情：我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。22.我國(guó)社會(huì)現(xiàn)階段的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。23.社會(huì)主義的本質(zhì)：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。24.社會(huì)主義的根本任務(wù)：解放發(fā)展生產(chǎn)力25.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)：實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興26.（判斷對(duì)）改革開放只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí)27.中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵：國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福；實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量。28.時(shí)代主題：和平與發(fā)展29.時(shí)代潮流：求和平謀發(fā)展促合作30.黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)31.黨的建設(shè)主線：黨的執(zhí)政能力，先進(jìn)性，純潔性32.中特豐富了哪些認(rèn)識(shí)規(guī)律：共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律33.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的歷史地位？l馬克思主義中國(guó)化的二次歷史性飛躍的理論成果l新時(shí)期全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)l實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本方針34.1937年毛澤東《實(shí)踐論》《矛盾論》對(duì)黨的思想路線做了系統(tǒng)的哲學(xué)論證35.《改造我們的學(xué)習(xí)》提出：實(shí)事求是36.1978年《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》重新確立了實(shí)事求是的思想路線，開啟了改革開放歷史新時(shí)期。37.（簡(jiǎn)答）黨思想路線的科學(xué)內(nèi)涵？l黨的思想路線：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理；l一切從實(shí)際出發(fā)：就是看問題不要從抽象的定義出發(fā)，而要從客觀存在的事實(shí)出發(fā)，從分析這些事實(shí)中找出方針.政策.辦法來；l理論聯(lián)系實(shí)際：善于運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng).觀點(diǎn)方法進(jìn)一步從中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的時(shí)尚機(jī)的縣九中，在各方面做出合適的創(chuàng)造；l在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理：就是依照客觀上社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果如何判定認(rèn)識(shí)和理論是否是真理，而不是主觀上覺得如何而定；l實(shí)事求是：黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。38.為什么說實(shí)事求是也是馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的精髓？l它是貫穿于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過程；l體現(xiàn)于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面；l是滲透于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的方法論原則。第二章39.近代中國(guó)國(guó)情：兩半社會(huì)。40.認(rèn)清和解決革命問題的基本依據(jù)：認(rèn)清國(guó)情。41.近代社會(huì)的性質(zhì)（半殖民地半封建的社會(huì)）決定了社會(huì)主要矛盾：帝國(guó)主義和中華民族的矛盾（最主要）封建主義和人民大眾的矛盾。42.新民主主義社會(huì)開端：五四運(yùn)動(dòng)43.黨的二大明確提出了黨在民主革命時(shí)期的綱領(lǐng)。44.八七會(huì)議毛澤東“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”。45.1939年毛澤東《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》“新民主主義革命”。46.1948年毛澤東《在晉綏干部會(huì)議上的講話》新民主主義革命總路線的內(nèi)容。47.新民主主義革命的動(dòng)力（朋友）：無產(chǎn)階級(jí)農(nóng)民階級(jí)城市小資產(chǎn)階級(jí)民族資產(chǎn)階級(jí)。48.（判斷對(duì)）無產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命最基本的動(dòng)力。49.農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍，貧農(nóng)最可靠中農(nóng)可靠的同盟軍。50.中國(guó)革命的基本問題：農(nóng)民問題。51.城市小資產(chǎn)階級(jí)是無產(chǎn)階級(jí)的可靠同盟軍。52.區(qū)別兩種新舊不同范疇的民主主義革命標(biāo)志：革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)在無產(chǎn)階級(jí)手中還是資產(chǎn)階級(jí)手中。53.中國(guó)革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。54.1940毛澤東《新民主主義論》闡述了新民主主義的政治.經(jīng)濟(jì).文化綱領(lǐng)。55.新民主主義革命時(shí)期的國(guó)體：各革命階級(jí)聯(lián)合專政政體：民主集中制的人民代表大會(huì)制度56.政治綱領(lǐng)：推翻帝國(guó)主義和封建主義的建設(shè)，建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，各革命階級(jí)聯(lián)合專政新民主主義的共和國(guó)57.（括號(hào)內(nèi)為單選）經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有（新民主主義革命的主要內(nèi)容），沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)資本歸新民主主義的國(guó)家所有（題中應(yīng)有之意），保護(hù)民族工商業(yè)（極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容）。58.文化綱領(lǐng)：無產(chǎn)階級(jí)局領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，及民族的，科學(xué)的，大眾的。59.新民主主義革命的道路：農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)（工農(nóng)武裝割據(jù)）60.《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭(zhēng)》中提到了：工農(nóng)武裝割據(jù)61.《星星之火，可以燎原》“紅旗到底打得多久”62.中國(guó)紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的條件？l（主觀）相當(dāng)力量正是紅軍的存在，黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策l（客觀）全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展63.走工農(nóng)武裝割據(jù)的道路要處理好：土地革命武裝斗爭(zhēng)農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)三者時(shí)間的關(guān)系。64.《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線武裝斗爭(zhēng)黨的建設(shè)65.在革命過程中必須堅(jiān)持進(jìn)步勢(shì)力、爭(zhēng)取中間勢(shì)力、孤立頑固勢(shì)力的策略方針。66.在同頑固派進(jìn)行斗爭(zhēng)時(shí)，堅(jiān)持有理、有利、有節(jié)的原則。67.新民主主義革命時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，先后經(jīng)歷了第一次國(guó)共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線、工農(nóng)民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線等幾個(gè)時(shí)期。68.堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)必須建立一支人民軍隊(duì)。第三章69.新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)。70.新民主主義社會(huì)的五種經(jīng)濟(jì)成分;社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)；半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)；農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)；私人資本主義經(jīng)濟(jì)；國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。71.黨在過渡時(shí)期（新民主主義向社會(huì)主義）的主要內(nèi)容：“一化三改”；l一化：主體社會(huì)主義現(xiàn)代化；l三改：兩翼個(gè)體農(nóng)業(yè)手工業(yè)資本主義工商業(yè)。72.改變資本主義工商業(yè)：和平贖買；對(duì)企業(yè)的利潤(rùn)：四馬分肥（國(guó)家所得稅、企業(yè)公積金、工人福利費(fèi)、資方紅利）。73.社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)是什么？l堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)進(jìn)行；l采取積極將引導(dǎo)、逐步過渡的方式；l用和平方法進(jìn)行改造。第四章74.《論十大關(guān)系》總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)提出：以蘇為鑒，獨(dú)立自主走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。75.《論十大關(guān)系》標(biāo)志當(dāng)探索中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的良好開端。76.《論十大關(guān)系》提出“努力調(diào)動(dòng)一切積極因素”和十大關(guān)系。77.黨的八大;正確分析了社會(huì)主義改造后我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，社會(huì)主義制度在我國(guó)已經(jīng)基本建立起來了。78.工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾屬于人民內(nèi)部的矛盾。79.毛澤東：關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題是社會(huì)主義國(guó)家政治生活的主題。80.二十世紀(jì)50-60年代毛澤東指出;關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段第一個(gè)是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二個(gè)是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。81.劉少奇：兩種勞動(dòng)制度兩種教育制度（全日制半日制）。82.毛澤東;兩參一改三結(jié)合。83.鄧小平：職工代表大會(huì)制度。84.陳云;三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充。85.朱德：注意發(fā)展手工業(yè)和農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)的思想。86.社會(huì)主義道路建設(shè)初步探索的意義是什么？l鞏固和發(fā)展了我國(guó)的社會(huì)主義制度；l為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)；l豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐；87.社會(huì)主義道路建設(shè)初步探索經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是什么？l必須把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國(guó)特色的社會(huì)主義道路；l必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力；l必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國(guó)力相適應(yīng)，不能急于求成；l必須發(fā)揮社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制；l必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨的建設(shè)；l必須堅(jiān)持對(duì)外開放，不要關(guān)起門來搞建設(shè)，要借鑒和吸收人類文明的共同成果建設(shè)社會(huì)主義。第五章88.社會(huì)主義初級(jí)階段的含義：l我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)l我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處以初級(jí)階段89.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)和黨制定和執(zhí)行正確路線、方針、政策的基本出發(fā)點(diǎn)是：社會(huì)主義初級(jí)階段理論90.社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性由什么決定？l中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件l建成社會(huì)主義所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)所決定的91.制定社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的客觀依據(jù)是：揭示社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾92.1957年毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》第一次系統(tǒng)提出了“社會(huì)主義社會(huì)矛盾的學(xué)說”93.1978年十一屆三中全會(huì)鄧小平提出實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化是一場(chǎng)偉大的革命94.黨的十三大提出社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民（是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量），以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，（基本途徑）自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)（是根本立足點(diǎn)），為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗（奮斗目標(biāo)）。95.四項(xiàng)基本原則與改革開放的關(guān)系？l四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是黨和國(guó)家生存發(fā)展的政治基石l改革開放是強(qiáng)國(guó)之路，是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉96.黨的基本路線是興國(guó)、強(qiáng)國(guó)、立國(guó)的三大法寶，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證，是黨和國(guó)家的生命線、人民群眾的幸福線。97.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)l經(jīng)濟(jì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持和完善對(duì)外開放，保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，保證人民共享改革和發(fā)展成果。l政治建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定、政府廉潔高效、全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和睦、生動(dòng)活潑的政治局面。l文化建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育“四有”（有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律）公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。l社會(huì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。l生態(tài)文明堅(jiān)持建立節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等，建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。98.黨的最高綱領(lǐng)：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義；最低綱領(lǐng)：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的綱領(lǐng)、向社會(huì)主義過渡的綱領(lǐng)、建設(shè)中國(guó)特色主義的綱領(lǐng)。第六章99.1980年五月鄧小平提出“社會(huì)主義本質(zhì)”。100.1981年四月鄧小平提出“小康社會(huì)”的概念。101.2012年11月29日習(xí)近平參觀復(fù)興之路。102.1992年初，鄧小平指出社會(huì)主義的本質(zhì)是：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。103.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)是：高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力。104.江澤民提出：科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)。105.胡錦濤提出：科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的革命力量。106.習(xí)近平提出：科技興則民族興，科技強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。107.中國(guó)夢(mèng)的思想內(nèi)涵：最核心的內(nèi)容是國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福。108.中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)途徑：必須堅(jiān)持中國(guó)道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量。109.改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的新的偉大革命，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵。110.改革開放成為當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。111.全面深化改革的總目標(biāo)：完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。112.全面深化改革的內(nèi)容？l緊緊圍繞使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革；l緊緊圍繞堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一深化政治體制改革；l緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)深化文化體制改革；l緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革；l緊緊圍繞建設(shè)美麗中國(guó)深化生態(tài)文明體制改革；l緊緊圍繞提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平深化黨的建設(shè)制度改革。113.中國(guó)的發(fā)展為甚么離不開世界？一是對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期停止落后的歷史教訓(xùn)深刻總結(jié)的結(jié)果；二是對(duì)當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)，科技發(fā)展和國(guó)際形勢(shì)敏銳觀察的結(jié)果；三是為了適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要；四是為了借鑒和吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果。114.全方位，多層次，寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局。115.五位一體格局：經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會(huì)建設(shè)，生態(tài)文明建設(shè)。116.市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用改為決定性作用。117.公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。由社會(huì)主義性質(zhì)，初級(jí)階段國(guó)情決定。118.科學(xué)發(fā)展觀

第一要?jiǎng)?wù)：發(fā)展；核心：以人為本；基本要求：全面協(xié)調(diào)可持續(xù)；根本方法：統(tǒng)籌兼顧

119.十二大：兩步走；1987年鄧小平提出三步走戰(zhàn)略。120.2012年習(xí)近平參觀“復(fù)興之路”是提出：中國(guó)夢(mèng)。121.（判斷對(duì)）革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。122.（判斷對(duì)）改革是社會(huì)主義發(fā)展的直接動(dòng)力。123.（判斷對(duì)）沒有改革開放就沒有中國(guó)的今天，也就沒有中國(guó)的明天。124.堅(jiān)持改革的正確方向，最核心的是在堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)。125.堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向。126.改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。127.全面深化改革要求：摸著石頭過河，頂層設(shè)計(jì)。128.如何實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)開放格局？l立足國(guó)情積極穩(wěn)妥推進(jìn)改革開放；l實(shí)現(xiàn)改革和開放良性互動(dòng)；l統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和改革開放；l堅(jiān)持平等互利共贏的對(duì)外開放戰(zhàn)略。129.市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用改為決定性作用130.經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。由社會(huì)主義性質(zhì)，初級(jí)階段國(guó)情決定。131.經(jīng)濟(jì)制度的確立依據(jù)：l我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)；l我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá)，發(fā)展也很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)；l一切符合三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)的所有制經(jīng)濟(jì)都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。132.公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。133.堅(jiān)持公有制的主體地位：主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)匯中占優(yōu)勢(shì)，二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。134.非公有制經(jīng)濟(jì)包括：個(gè)體經(jīng)濟(jì)，私營(yíng)經(jīng)濟(jì)，外商獨(dú)資經(jīng)濟(jì)，混合所有制經(jīng)濟(jì)中非公有制經(jīng)濟(jì)成分。135.非公有制經(jīng)濟(jì)的作：支撐增長(zhǎng)，促進(jìn)創(chuàng)新，擴(kuò)大就業(yè)，增加稅收。136.按勞分配是社會(huì)主義的分配原則。公有制是實(shí)行按勞分配的所有制基礎(chǔ)。生產(chǎn)力水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。137.按生產(chǎn)要素的占有狀況分配，一類是各種物質(zhì)生產(chǎn)條件，一類是人的勞動(dòng)138.繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)，必須緊緊圍繞堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主，依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一深化政治體制改革。139.為什么要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路？l中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證；l人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求；l依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。140.人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體；人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度是我國(guó)的政體。141.基本政治制度：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，民族區(qū)域自治制度，基層群眾自治制度。142.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的主要職能：政治協(xié)商，民主監(jiān)督，參政議政。143.依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)。144.依法治國(guó)的基本要求：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。145.文學(xué)藝術(shù)要：為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)，百家齊放，百家爭(zhēng)鳴。146.構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容是什么？堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，就是以馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)。147.核心價(jià)值觀的四大內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想（靈魂），中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想（主題），以愛國(guó)主義為核心的民族精神（精髓），以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神（精髓），社會(huì)主義榮辱觀（基礎(chǔ)）。148.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系：國(guó)家，富強(qiáng)民主文明和諧；社會(huì)，自由平等公正法治；個(gè)人，愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善。149.社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要求把全面提高公民道德素質(zhì)作為社會(huì)主義道德建設(shè)的根本任務(wù)。150教育和科學(xué)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容。151.如何建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)？l文化強(qiáng)國(guó)是指這個(gè)國(guó)家具有強(qiáng)大的文化力量；l建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)要培養(yǎng)高度的文化自覺性，要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)；l要加快文化體制改革。152.社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。153.十六屆六中全會(huì)深刻闡明了社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)和定位。154.和諧社會(huì)的定義：民主法治，公平正義，誠(chéng)信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會(huì)。155.中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明體現(xiàn)了和諧發(fā)展，全面發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展和循環(huán)發(fā)展的思想。156.生態(tài)文明理念：樹立尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然。157.建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明：把節(jié)約資源放在首位。158.生態(tài)文明的核心：正確處理好人與自然的關(guān)系。159.“一國(guó)兩制”內(nèi)容：(1)一個(gè)中國(guó)。即中華人民共和國(guó)，由中央人民政府行使國(guó)家主權(quán)。(2)兩制并存。祖國(guó)統(tǒng)一后，大陸主體的社會(huì)主義制度和港、澳、臺(tái)地區(qū)的資本主義制度長(zhǎng)期并存，和平共處，共同為國(guó)家繁榮、民族振興而努力。(3)高度自治。祖國(guó)統(tǒng)一后，依法在港、澳、臺(tái)設(shè)立特別行政區(qū)，享有高度自治權(quán)。(4)和平統(tǒng)一。用和平方式解決祖國(guó)統(tǒng)一的有關(guān)問題，但不承諾放棄使用武力。160.當(dāng)今時(shí)代主題：和平與發(fā)展161.發(fā)展問題是：南北問題和平問題是：東西問題162.和平共處五項(xiàng)原則：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整；互不侵犯；互不干涉內(nèi)政；平等互利；和平共處。163.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目的：l堅(jiān)持一切為了人民l堅(jiān)持共同富裕的目標(biāo)l堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展的統(tǒng)一164.工人、農(nóng)民和知識(shí)分子是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)之事業(yè)的根本力量165.新的社會(huì)階層（國(guó)家與社會(huì)管理者階層、經(jīng)理人員階層、私營(yíng)企業(yè)主階層、專業(yè)技術(shù)人員階層、辦事人員階層、個(gè)體工商戶階層、商業(yè)服務(wù)業(yè)員工階層、產(chǎn)業(yè)工人階層、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者階層、城鄉(xiāng)無業(yè)失業(yè)半失業(yè)者階層）是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。第十二章1.建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨。2.為了加強(qiáng)黨的純凈性建設(shè)要：反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)。3.以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程必須認(rèn)清：l四大考驗(yàn)：執(zhí)政考驗(yàn)改革開放考驗(yàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)外部環(huán)境考驗(yàn)；l四大危險(xiǎn)：精神懈怠的危險(xiǎn)能力不足的危險(xiǎn)脫離群眾的危險(xiǎn)消極腐敗的危險(xiǎn)。一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共15分）1、全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵在（A）A、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)B、堅(jiān)持黨的先進(jìn)性C、堅(jiān)持執(zhí)政為民D、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)2、鄧小平理論的精髓是（B）A、解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力B、解放思想,實(shí)事求是C、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則D、“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)3、消滅剝削的物質(zhì)前提是（B）A、實(shí)行公有制B、生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá)C、實(shí)行人民民主專政D、實(shí)行按勞分配4、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間是指（B）A、中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)B、社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)C、中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成D、社會(huì)主義改造基本完成到共產(chǎn)主義社會(huì)5、堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖的關(guān)鍵是（A）A、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖B、堅(jiān)持“兩手抓,兩手都要硬”的方針不動(dòng)搖C、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖D、堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖6、我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)是（D）A、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化B、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、社會(huì)化、市場(chǎng)化、和現(xiàn)代化C、實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的現(xiàn)代化D、把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家7、我國(guó)的工業(yè)化任務(wù)還沒有完成，總體上看，現(xiàn)在還處于（C）A、農(nóng)業(yè)社會(huì)B、現(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)C、工業(yè)化中期階段D、工業(yè)化高級(jí)階段8、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)重點(diǎn)和難點(diǎn)在（D）A、大城市B、中等城市C、小城鎮(zhèn)D、農(nóng)村9、實(shí)行以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制，是黨在農(nóng)村的基本政策，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。穩(wěn)定和完善這一雙層經(jīng)營(yíng)體制的關(guān)鍵和核心是（A）A、穩(wěn)定和完善土地承包關(guān)系B、完善農(nóng)村所有制結(jié)構(gòu)C、尊重農(nóng)民的首創(chuàng)精神D、發(fā)展規(guī)模經(jīng)濟(jì)10、改革開放以來，對(duì)社會(huì)主義可以實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在理論認(rèn)識(shí)上重大突破是（D）A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)B、市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是國(guó)家宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)D、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不屬于社會(huì)基本制度的范疇11、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)機(jī)制（A）A、對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用B、能確保經(jīng)濟(jì)總量的平衡C、可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的平衡D、可以保障社會(huì)公平12、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)者的收入屬于（C）A、按勞分配收入B、按資分配C、按勞動(dòng)力價(jià)值分配D、按經(jīng)營(yíng)分配13、人民民主是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性,歸根到底是（A）A.是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)在政治上的集中體現(xiàn)B、有利于調(diào)動(dòng)最廣大人民群眾的積極性C、是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)D、體現(xiàn)了多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的專政14、在下列收入中屬于按勞分配性質(zhì)的收入是（B）A、個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)收入B、集體企業(yè)職工的工資收入C、股份制企業(yè)職工的按股分紅收入D、國(guó)有企業(yè)工程師業(yè)余幫助鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)搞設(shè)計(jì)獲得的收入15、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容是（B）A、培育和弘揚(yáng)民族精神及培育“四有”公民B、加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化C、加強(qiáng)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論教育D、堅(jiān)持黨的基本路線和基本方針二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1、黨的十五大指出鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，其基本依據(jù)是(ABDE)A、開拓了馬克思主義的新境界B、提出了新的世界觀和方法論C、把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平D、對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際局勢(shì)做出新的科學(xué)判斷E、形成了新的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系2、“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)是（ABC）A.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的深化B.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)與真理標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一C.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)在社會(huì)領(lǐng)域的深化和具體化D.解放思想，實(shí)事求是的統(tǒng)一E.四項(xiàng)基本原則的具體統(tǒng)一3、社會(huì)主義按勞分配的必然性是：（ABC）A.社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提條件B.社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)條件C.勞動(dòng)還存在著種大差別，勞動(dòng)還是謀生的手段，是實(shí)行按勞分配的直接原因D.多種所有制經(jīng)濟(jì)存在是根本原因E.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是直接原因4、確立社會(huì)主義根本任務(wù)的依據(jù)是（ABCD）A、生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最根本的決定性因素B、社會(huì)主義本質(zhì)決定的C、解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的要求D、體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的基本條件E、適應(yīng)當(dāng)今世界“和平與發(fā)展”時(shí)代的要求5、鄧小平指出“改革是中國(guó)的第二次革命”，其含義是指（BCDE）A、改革與第一次革命具有相同的內(nèi)容B、改革也是解放生產(chǎn)力C、改革是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革D、改革引起了社會(huì)生活的深刻變化E、改革是社會(huì)主義發(fā)展的直接動(dòng)力6、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的特點(diǎn)是(ABCD)A、既具有雄心壯志，又堅(jiān)持實(shí)事求是B、注重社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展C、以提高人民生活水平為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)D、體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性E、是趕超發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略7、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制（ABC）A、是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)B、是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的C、是市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)體制D、是同資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)完全相同的E、是市場(chǎng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)完全起作用的8、中國(guó)外交政策的主要目標(biāo)是（AB）A、反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平B、增強(qiáng)國(guó)際合作,促進(jìn)共同發(fā)展C、堅(jiān)持獨(dú)立自主D、和平共處E、加強(qiáng)同第三世界的團(tuán)結(jié)與合作9、社會(huì)變革中出現(xiàn)的社會(huì)階層包括（ABCDE）A、民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員B、受聘于外資企業(yè)的管理人員和技術(shù)人員C、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主D、中介組織的從業(yè)人員E、自由職業(yè)人員10、在新的歷史時(shí)期，黨面臨的兩大歷史性課題是（AE）A、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平B、建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C、國(guó)企改革D、防止西方和平演變E、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力試卷八(主觀題及答案)三、辨析題（第一道題七分，第二道題八分，共15分）1、隨著改革開放的深入進(jìn)行，我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，非公有制經(jīng)濟(jì)比重有所增加，公有制經(jīng)濟(jì)的比重有所減少。這勢(shì)必會(huì)影響我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)。2、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，因此，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中人們的經(jīng)濟(jì)行為可以不受道德規(guī)范。四、分析論述題（每題10分共20分）1、結(jié)合鄧小平理論形成的社會(huì)歷史條件說明任何理論的形成都不是一蹴而就的。2、請(qǐng)根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征分析我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段為什么至少需要上百年時(shí)間。五、材料題（10分）：在伊春市，有一片郁郁蔥蔥的“馬永順林”，這是一位“伐木英雄”在垂暮之年栽下的。林業(yè)工人馬永順一生伐木3萬多棵，獲得獎(jiǎng)狀和勛章無數(shù)，這曾是他最大的驕傲?？墒?，到了晚年，望著門前的荒山禿嶺，他涌起了一種負(fù)疚感。于是，他開始償還“綠債”，成為新時(shí)期的“植樹英雄”。如今，我國(guó)大多數(shù)林業(yè)工人都與馬永順一樣，放下油鋸和斧頭，走進(jìn)了造林護(hù)林的行列。從“亂砍亂伐”到“封山育林”，從“毀林開荒”到“退耕還林”，這不僅是我國(guó)林業(yè)發(fā)展模式的重大跨越，也是我國(guó)堅(jiān)定不移地實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的歷史見證，標(biāo)志著我國(guó)走上了人與自然和諧發(fā)展之路。解振華代表說，在過去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里，可持續(xù)發(fā)展對(duì)于中國(guó)人來說，還是一個(gè)陌生的概念。為了吃飯，人們圍湖造田、盲目墾荒，破壞了生態(tài)平衡；為了工業(yè)化，人們把“機(jī)器轟鳴”、“煙囪林立”視為繁榮的象征，忽視了生態(tài)環(huán)境的承載力。然而，這種粗放型的發(fā)展模式，并沒有真正解決中國(guó)的發(fā)展問題。到20世紀(jì)90年代初，我國(guó)環(huán)境污染趨勢(shì)加劇，生態(tài)不斷惡化，制約著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，威脅著群眾健康。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是中國(guó)的必然選擇。1992年6月，聯(lián)合國(guó)在巴西召開了“環(huán)境與發(fā)展”世界首腦會(huì)議，通過了《里約宣言》和《21世紀(jì)行動(dòng)議程》。包括中國(guó)在內(nèi)的與會(huì)各國(guó)一致承諾：把走可持續(xù)發(fā)展之路作為未來的長(zhǎng)期共同的發(fā)展道路。可持續(xù)發(fā)展，就是既考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，又考慮未來發(fā)展的需要，不以犧牲后代人的利益為代價(jià)來滿足當(dāng)代人的利益。這是全世界對(duì)人與自然關(guān)系重新審視后得出的深刻認(rèn)識(shí)。1994年3月，我國(guó)在世界上率先頒布了國(guó)家級(jí)《21世紀(jì)議程》—《中國(guó)21世紀(jì)議程》，并陸續(xù)出臺(tái)了《關(guān)于環(huán)境保護(hù)若干問題的決定》、《全國(guó)生態(tài)環(huán)境建設(shè)規(guī)劃》和《全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)綱要》等一系列綱領(lǐng)性文件，把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略貫穿到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的總體布局和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。選擇什么樣的道路，決定著中國(guó)未來的命運(yùn)。2001年，江澤民同志從中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和生存發(fā)展大計(jì)出發(fā)，高屋建瓴地指出：人口、資源、環(huán)境工作，是“強(qiáng)國(guó)富民安天下的大事”。從綠色奧運(yùn)到南水北調(diào)，從西部大開發(fā)到綠色青藏鐵路，人們可以看到一個(gè)全新的理念：可持續(xù)發(fā)展。近年來，我國(guó)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)統(tǒng)籌考慮人口、資源、環(huán)境等問題，為控制人口增長(zhǎng)、改善生態(tài)狀況、遏制環(huán)境污染做出了不懈努力。隨著可持續(xù)發(fā)展理念的深入人心，“環(huán)?！币殉蔀槿藗?nèi)粘Ｉ钪惺褂妙l率最高的詞匯之一，“綠色”正成為五彩繽紛的現(xiàn)代中國(guó)最時(shí)尚的色彩?！翱沙掷m(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路?！边@是十六大報(bào)告確定的在新世紀(jì)新階段全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一。—摘自《人民日?qǐng)?bào)》2002年11月11日根據(jù)材料內(nèi)容回答問題：（1）可持續(xù)發(fā)展的含義是什么？（2）我國(guó)走可持續(xù)發(fā)展道路的必要性及意義。（3）結(jié)合身邊事例說明實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的措施。[參考答案]一、單向選擇題1、Ａ2、Ｂ3、Ｂ4、Ｂ5、Ａ6、Ｄ7、Ｃ8、Ｄ9、Ａ10、Ｄ11、Ａ12、Ｃ13、Ａ14、Ｂ15、Ｂ二、多向選擇題1、ＡＣＤＥ2、ＡＢＣ3、ＡＢＣ4、ＡＢＣＤ5、ＢＣＤＥ6、ＡＢＣＤ7、ＡＢＣ8、ＡＢ9、ＡＢＣＤＥ10、ＡＥ三、辨析題1、（1）、改革開放以來非公有制經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展改變了我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)不合理的狀況，解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的重大經(jīng)濟(jì)成果之一（2分）；（2）、公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，在所有制結(jié)構(gòu)中仍然占據(jù)主體地位，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中也在不斷發(fā)展和壯大自己，增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)力（2分）；（3）、國(guó)有經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的主要代表者，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中仍然控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用（2分）；（4）、公有制經(jīng)濟(jì)的比重有所減少并不代表公有制的主體地位發(fā)生變化，也不會(huì)影響我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)（1分）。2、（1）、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制化經(jīng)濟(jì)，這是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征（2分）；（2）、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中，應(yīng)該加強(qiáng)法制建設(shè)，以法律約束和規(guī)范人民的經(jīng)濟(jì)行為（2分）；（3）、道德規(guī)范是人民在生產(chǎn)生活過程中約定俗成的行為規(guī)范，對(duì)人民的行為也會(huì)起到一定的約束和規(guī)范作用（2分）；（4）、在參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過程中，人民的經(jīng)濟(jì)行為既要受法律的約束和規(guī)范，同時(shí)也要受到的規(guī)范的約束（2分）。四、分析論述題1、（1）、鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題和新技術(shù)革命浪潮興起的條件下形成和發(fā)展起來的（2分）；（2）、鄧小平理論是在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他國(guó)家社會(huì)主義興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的（2分）；（3）、鄧小平理論是在我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐過程中形成和發(fā)展起來的（2分）；（4）、鄧小平理論是在馬列主義毛澤東思想的理論基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的（2分）；（5）、鄧小平理論是馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果（2分）。2、（1）、在經(jīng)濟(jì)上生產(chǎn)力有了很大發(fā)展，但生產(chǎn)力總體水平低，發(fā)展不平衡；（2分）在政治上建立了人民民主專政的政治制度，但社會(huì)主義民主政治的具體制度還不完善不健全；（2分）文化上確立了馬克思主義的指導(dǎo)地位，但資產(chǎn)階級(jí)和封建剝削階級(jí)思想及小生產(chǎn)習(xí)慣勢(shì)力還存在（2分）。（2）、是由我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件所決定的（1分）；是由我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情所決定的（1分）；是由我國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境和國(guó)際特點(diǎn)所決定的（1分）；是由我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)的艱巨性所決定的（1分）。五、材料題1、可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人需要有不對(duì)后代人滿足需要的能力構(gòu)成威脅的發(fā)展（2分）2、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的公式（1分）；實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是我國(guó)對(duì)聯(lián)合國(guó)等世界組織作出的承諾（1分）；實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是由我國(guó)的國(guó)情所決定的（2分）。3、實(shí)施計(jì)劃生育政策，控制人口增長(zhǎng)（1分）；合理開發(fā)和利用資源（1分）；保護(hù)和改善自然生態(tài)環(huán)境（1分）；制定經(jīng)濟(jì)、人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)劃（1分）。毛鄧三試題——社會(huì)主義初級(jí)階段理解1、如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵及其基本特征？（1）社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵①我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我國(guó)必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。②我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超出這個(gè)階段。（2）利二會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征①逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段；②由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國(guó)，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)，包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國(guó)家的歷史階段；③由自然經(jīng)濟(jì)和半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段；④由文盲半文言占很大比重，科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段；⑤由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段；⑥由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；⑦通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面的體制的歷史階段；⑧廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國(guó)，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段；⑨逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。毛鄧三樣卷問答題部分簡(jiǎn)答題（每小題10分，共30分。）1、人的全面發(fā)展基本內(nèi)涵。答案：（1）促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求。（2分左右）（2）基本內(nèi)涵：人的不斷增長(zhǎng)的需要得到滿足、人的能力得到全面發(fā)展、人的社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展等等。（8分左右）2，可持續(xù)發(fā)展的核心內(nèi)容和主要措施答案：（1）核心內(nèi)容:是正確處理經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境的關(guān)系，做到協(xié)調(diào)發(fā)展；既要使人類的各種需要得到滿足，個(gè)人得到充分發(fā)展，又要保護(hù)資源和環(huán)境，不對(duì)后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。（5分左右）（2）措施：堅(jiān)持計(jì)劃生育和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策、資源開發(fā)和節(jié)約并舉、加強(qiáng)環(huán)境污染治理等等。（5分左右）3．試結(jié)合鄧小平理論精髓分析馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。答案：（1）與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。解放思想，實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓，是我們黨的思想路線。堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的思想路線，要求我們不斷發(fā)展馬克思主義，開拓馬克思主義的新境界。（2分左右）（2）馬克思主義隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展是馬克思主義具有生命力的根本所在。如果不顧社會(huì)歷史條件和現(xiàn)實(shí)情況的變化，拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下，針對(duì)具體情況做出的某些個(gè)別論斷，我們的思想和行動(dòng)就會(huì)因?yàn)槊撾x實(shí)際而僵化，就不能順利前進(jìn)，甚至?xí)l(fā)生失誤。（2分左右）（3）只有堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，才能使我們的思想和行動(dòng)更加符合客觀實(shí)際，更加符合社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情和時(shí)代發(fā)展的要求。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，是黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素。（3分左右）（4）否定馬克思主義的科學(xué)性，丟掉老祖宗，是錯(cuò)誤的、有害的；教條式地對(duì)待馬克思主義，也是錯(cuò)誤的、有害的。（3分左右）四：材料分析與論述題（第一題15分，第二題20分，共35分。）1、試述按照“三個(gè)代表”重要思想要求，加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要性。答案：（1）“三個(gè)代表”思想的具體內(nèi)容。（3分左右）（2）“三個(gè)代表”思想和馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承。（4分左右）（3）按照“三個(gè)代表”思想要求加強(qiáng)黨建重要性：是我們黨立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源；是堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的必然要求；能保持黨和人民群眾的密切聯(lián)系，使黨永遠(yuǎn)立于不敗之地等等。（8分左右）2．材料：1GDP（國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值）被稱為“20世紀(jì)最偉大發(fā)明之一”，目前世界上還沒有更科學(xué)的經(jīng)濟(jì)總量指標(biāo)來取代它。但是GDP又遠(yuǎn)非“完美”——GDP，不能直接反映老百姓人均實(shí)際收入；GDP，不能有效顯現(xiàn)環(huán)保的品質(zhì)指標(biāo)；GDP，不能理想制約眼前利益與終極價(jià)值的統(tǒng)籌。GDP沒有告訴我們，青山綠水又濁了幾多？土地資源又沒了幾頃？樸樸古貌的老弄幽巷又少了幾條？（資料來源：《樹立科學(xué)的發(fā)展觀念：不以GDP論英雄》新華網(wǎng)2004年4月2日）材料2中國(guó)的生態(tài)破壞和環(huán)境污染已經(jīng)達(dá)到了十分嚴(yán)重的程度。據(jù)有關(guān)研究機(jī)構(gòu)計(jì)算，20世紀(jì)90年代中期，我國(guó)每年由生態(tài)和環(huán)境破壞帶來的損失占GDP的比重達(dá)到８％以上。這說明，我們的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是以生態(tài)環(huán)境成本為代價(jià)的。當(dāng)生態(tài)環(huán)境成本用盡以后，繼續(xù)按照原來的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式發(fā)展經(jīng)濟(jì)，將會(huì)犧牲人類的健康，使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與我們的生活目標(biāo)相背離。國(guó)內(nèi)外的實(shí)踐也已表明，當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)達(dá)到一定階段時(shí)，對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的免費(fèi)使用必然達(dá)到極限。人類要繼續(xù)發(fā)展，必須轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，用新的模式發(fā)展經(jīng)濟(jì)。（資料來源：新華網(wǎng)北京2003年１２月１１日電）（1）結(jié)合材料回答如何正確看待經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（2）結(jié)合材料回答應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的發(fā)展觀。答案：（1）發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。發(fā)展首先要抓好經(jīng)濟(jì)發(fā)展。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一條基本經(jīng)驗(yàn)。我們必須始終堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。然而經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不是發(fā)展的全面內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也不能單純用GDP這一個(gè)指標(biāo)來衡量。因此，發(fā)展必須有新思路，必須辯證地認(rèn)識(shí)和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各方面的重大關(guān)系。只有這樣，我們才能順利實(shí)現(xiàn)既定的戰(zhàn)略目標(biāo)，才能更好地滿足人民的物質(zhì)文化生活需要。（12分左右）（2）我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不夠全面，地區(qū)發(fā)展很不平衡，經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)對(duì)資源、環(huán)境的壓力日益加大，等等。這就要求我們樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。要更加注重統(tǒng)籌兼顧，做到城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。（8分左右）三：簡(jiǎn)答題（每小題10分，共30分。）1、簡(jiǎn)述“馬克思主義的中國(guó)化”和“中國(guó)化的馬克思主義”兩個(gè)概念的含義答案：“馬克思主義的中國(guó)化”強(qiáng)調(diào)過程。指中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)期歷程中，根據(jù)中國(guó)的國(guó)情和形勢(shì)的變化，不斷地把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命與建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)地繼承和發(fā)展馬克思主義的過程。（5分左右）“中國(guó)化的馬克思主義”強(qiáng)調(diào)結(jié)果。指在馬克思主義中國(guó)化的歷程中逐步形成的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。這些理論成果既體現(xiàn)了馬克思主義基本原理，又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。（5分左右）2、簡(jiǎn)述構(gòu)建“社會(huì)主義和諧社會(huì)”的立論依據(jù)答案：鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)的重要條件。破解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的種種難題，妥善應(yīng)對(duì)關(guān)鍵時(shí)期有可能遇到的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的需要。（5分左右）實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求，具體包括社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)一步完善、全方位對(duì)外開放時(shí)期的到來、經(jīng)濟(jì)社會(huì)整體轉(zhuǎn)型以及全球化對(duì)提升一國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的要求等任務(wù)。（5分左右）3．如何正確認(rèn)識(shí)毛澤東晚年的錯(cuò)誤答案：（1）第一，必須明確毛澤東晚年錯(cuò)誤的性質(zhì)毛澤東晚年的錯(cuò)誤是在探索一條適合中國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義建設(shè)道路中的失誤毛澤東晚年的錯(cuò)誤是政治錯(cuò)誤毛澤東晚年的錯(cuò)誤是一個(gè)偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家的錯(cuò)誤（3分左右）（2）第二，必須把毛澤東晚年的錯(cuò)誤同毛澤東思想嚴(yán)格區(qū)別毛澤東晚年的錯(cuò)誤在理論上的集中表現(xiàn)，就是所謂“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”。所謂“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”，既不符合馬克思列寧主義、也不符合中國(guó)實(shí)際，明顯地脫離了作為馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想的軌道，必須把它們同毛澤東思想完全區(qū)別開來。（3分左右）（3）第三，必須明確毛澤東晚年的錯(cuò)誤在他一生中的位置毛澤東晚年的錯(cuò)誤雖然是嚴(yán)重的，但既不能掩蓋更不能否定他對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)所作的貢獻(xiàn)。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是就他的一生來看，他對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的偉大功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。（4分左右）四：材料分析與論述題（第一題15分，第二題20分，共35分。）1．聯(lián)系實(shí)際，試析加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要性、緊迫性和主要內(nèi)容。答案：（1）中國(guó)問題的關(guān)鍵在于黨。（2分左右）（2）新民主主義革命時(shí)期，黨注重自身建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)人民取得了革命的勝利，黨的建設(shè)為民主革命的三大法寶之一。（3分左右）（3）社會(huì)主義革命建設(shè)時(shí)期，黨又面臨一系列新問題、新任務(wù)、新考驗(yàn)。一是中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨以后，既要不斷學(xué)習(xí)、探索和掌握社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律，帶領(lǐng)人民完成建設(shè)社會(huì)主義的大業(yè)，又要克服黨內(nèi)存在的以權(quán)謀私、腐化變質(zhì)、官僚主義等問題，從而使黨面臨著執(zhí)政的考驗(yàn)；二是改革開放中，隨著社會(huì)全面進(jìn)步的同時(shí)，也會(huì)出現(xiàn)一些負(fù)面影響和消極丑惡現(xiàn)象，資產(chǎn)階級(jí)的腐朽思想會(huì)傳播到黨內(nèi)，腐蝕黨的機(jī)體，從而使黨面臨著改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)；三是國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力不斷對(duì)我國(guó)加緊“西化”、“分化”，使我黨面臨著國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力和平演變的考驗(yàn)。只有加強(qiáng)黨的建設(shè)，才能完成新時(shí)期賦予的歷史重任，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，立于不敗之地。黨的十一屆三中全會(huì)以來，我黨在自身建設(shè)方面取得了巨大成績(jī)，但仍然存在許多問題。（4分左右）（4）在新的歷史時(shí)期，加強(qiáng)黨的建設(shè)，就是把黨建設(shè)成為用毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝起來、全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的馬克思主義政黨。（3分左右）（5）加強(qiáng)黨的建設(shè)，就是要從思想上、組織上、作風(fēng)上全面加強(qiáng)黨的建設(shè)。加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，根本的是堅(jiān)定不移地用毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨，充分發(fā)揮黨的思想政治優(yōu)勢(shì)；加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，根本的是把黨建設(shè)成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，充分發(fā)揮黨的組織優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，根本的是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)。（3分左右）2、黨的十六大指出，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。下表反映的是我國(guó)2000年農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀及2020年農(nóng)業(yè)發(fā)展目標(biāo)等方面具體數(shù)字。1請(qǐng)結(jié)合材料說明為什么解決好“三農(nóng)”問題是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。2對(duì)比表中農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力占總就業(yè)比重?cái)?shù)字，你認(rèn)為應(yīng)采取哪些措施來降低農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力比重？答案：1表中數(shù)字表明“三農(nóng)”問題是現(xiàn)階段的一個(gè)突出問題，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率低，50%的勞動(dòng)力僅創(chuàng)造15.9%的GDP，城鎮(zhèn)化水平低，只有36.2%，農(nóng)民人均可支配收入低，僅有2253元。這些問題說明無論是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)民收入水平都與全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)有較大差距。因此，“三農(nóng)”問題對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)具有決定意義。沒有農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，就沒有整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化；沒有農(nóng)村的全面進(jìn)步，就沒有整個(gè)社會(huì)的全面進(jìn)步；沒有農(nóng)民的小康，就沒有全國(guó)人民的小康。所以，解決好“三農(nóng)”問題是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。（10分左右）2解決好“三農(nóng)”問題，降低農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的比重是一個(gè)關(guān)鍵性的因素。解決這一問題的主要措施有：改變農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，使更多的農(nóng)民能夠從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。為農(nóng)民進(jìn)入城鎮(zhèn)就業(yè)創(chuàng)造更好的政策環(huán)境，加快農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移。大力推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程，使農(nóng)民變?yōu)槌擎?zhèn)居民，并通過這些措施使農(nóng)民收入得到大幅度提高。（10分左右）三：簡(jiǎn)答題（每小題10分，共30分。）1．“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容是什么？答案：中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。（10分左右）2，論述改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。答案：改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中要處理好的一個(gè)重大的問題。發(fā)展是硬道理，中國(guó)解決所有問題的關(guān)鍵要靠自己的發(fā)展。改革是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。穩(wěn)定是改革和發(fā)展的前提，改革和發(fā)展必須要有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境。（5分左右）要處理好三者之間的關(guān)系必須遵循一定的原則：第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)；第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來；第三，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。（5分左右）3．試述社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵.答案：1992年鄧小平在南方談話中概括了社會(huì)主義的本質(zhì)，即解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。（5分左右）社會(huì)主義本質(zhì)的基本內(nèi)涵主要包括以下幾方面：第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)；第二，突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。（5分左右）四：材料分析與論述題（第一題15分，第二題20分，共35分。）1.試述實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三者之間的關(guān)系。答案：（1）實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是一個(gè)辯證統(tǒng)一的整體。實(shí)事求是是毛澤東思想的觀點(diǎn)和方法論，因此，它在毛澤東思想的活的靈魂三個(gè)基本內(nèi)容中占據(jù)著核心的地位，是毛澤東思想的精髓。實(shí)事求是作為辯證唯物主義和歷史唯物主義的集中概括，同樣也是群眾路線和獨(dú)立自主的理論基礎(chǔ)，而群眾路線和獨(dú)立自主則不僅體現(xiàn)著實(shí)事求是的根本要求和實(shí)質(zhì)，反過來也對(duì)實(shí)事求是起著很大的制約作用。（5分左右）（2）實(shí)事求是的首要要求就是一切從實(shí)際出發(fā)。從實(shí)際出發(fā)，不僅要從客觀的自然條件出發(fā)，更重要的是要從社會(huì)的實(shí)際出發(fā)，而社會(huì)實(shí)際，主要就是人民群眾的實(shí)際生活狀況以及人民群眾的根本利益，因此，必須從群眾生活和群眾實(shí)踐這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā)，才能做到一切從實(shí)際出發(fā)。只有如實(shí)地了解群眾的生活與實(shí)踐中提出的需要，才能提出符合實(shí)際的理論、路線、方針和政策?？梢姡鹬厝罕?、依靠群眾是實(shí)事求是內(nèi)在的根本要求。（5分左右）（3）獨(dú)立自主的基本點(diǎn)，就是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，依靠中國(guó)人民自己的力量進(jìn)行革命和建設(shè)，使馬克思主義的普遍原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合，把中國(guó)革命和建設(shè)的事業(yè)做好，因此，獨(dú)立自主就是遵照實(shí)事求是的根本原則，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。反之，如果離開了群眾路線和獨(dú)立自主的基本原則，也無法做到實(shí)事求是，因此，群眾路線、獨(dú)立自主是做到實(shí)事求是的根本保證。（5分左右）綜上所述，毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本內(nèi)容之間是相互依賴又相互制約的辯證統(tǒng)一關(guān)系，所以它使得毛澤東思想成為一個(gè)完整的科學(xué)理論體系。2.下面是一組選自《論十大關(guān)系》的材料：材料1過去為了結(jié)束帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，為了人民民主革命的勝利，我們就實(shí)行了調(diào)動(dòng)一切積極因素的方針，現(xiàn)在為了進(jìn)行社會(huì)主義革命，建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家，同樣也實(shí)行這個(gè)方針。材料2在國(guó)內(nèi)，工人和農(nóng)民是基本力量。中間勢(shì)力是可以爭(zhēng)取的力量。反動(dòng)勢(shì)力是一種消極因素，但是我們?nèi)匀灰龊霉ぷ?，盡量爭(zhēng)取化消極因素為積極因素。在國(guó)際上，一切可以團(tuán)結(jié)的力量都要團(tuán)結(jié)，不中立的可以爭(zhēng)取為中立，反動(dòng)的也可以分化和利用。反革命是什么因素？是消極因素，破壞因素，是積極因素的反對(duì)力量。反革命可不可以轉(zhuǎn)變？當(dāng)然，有些死心塌地的反革命不會(huì)轉(zhuǎn)變。但是，在我們的條件下，他們中間的大多數(shù)將來會(huì)有不同程度的轉(zhuǎn)變。材料3我們的方針是，一切民族，一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文化的一切真正好的東西都要學(xué)。但是，必