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品味戲劇語(yǔ)言——研讀劇本,探究悲劇意蘊(yùn)情境任務(wù)劇本(悲劇和喜劇)是最難運(yùn)用的一種文學(xué)形式,其所以難,是因?yàn)閯”疽竺總€(gè)劇中人物用自己的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)自己的特征,而不用作者提示?!郀柣墩搫”尽纺亲鳛閼騽〉恼Z(yǔ)言有哪些特點(diǎn)呢?請(qǐng)你探究?;顒?dòng)目標(biāo)1.把握戲劇語(yǔ)言豐富的潛臺(tái)詞以及個(gè)性化、動(dòng)作性的特點(diǎn),進(jìn)一步理解人物。2.了解體會(huì)戲劇語(yǔ)言的藝術(shù)特點(diǎn),了解本色派與文采派?;顒?dòng)任務(wù)任務(wù)一、把握戲劇語(yǔ)言的特點(diǎn)1.通過(guò)定場(chǎng)詩(shī)體會(huì)戲劇語(yǔ)言的個(gè)性化戲劇語(yǔ)言的個(gè)性化是指人物說(shuō)出的話符合人物的性格、氣質(zhì)、身分、地位等。定場(chǎng)詩(shī),曲藝術(shù)語(yǔ),相聲、評(píng)書等曲藝演員等在演出節(jié)目前,往往先念誦四句或八句詩(shī),詩(shī)句詼諧幽默,短小精悍而讓人印象深刻,為的是快速聚攏觀眾注意力,以便演員馬上進(jìn)入表演,這樣演員先定住了場(chǎng),故稱為定場(chǎng)詩(shī)。結(jié)合戲劇,判斷如下四則定場(chǎng)詩(shī)分別出自誰(shuí)之口,從中可見(jiàn)這四個(gè)人分別具有怎樣的形象特點(diǎn)?(1)小組各成員互相分享自己的觀點(diǎn),并總結(jié)這四個(gè)人的形象特點(diǎn),形成小組結(jié)論。(2)每則定場(chǎng)詩(shī)選擇一個(gè)小組分享,其他小組認(rèn)真聆聽(tīng),也可進(jìn)行質(zhì)疑、補(bǔ)充?;ㄓ兄亻_(kāi)日,人無(wú)再少年。不須長(zhǎng)富貴,安樂(lè)是神仙。讀盡縹緗萬(wàn)卷書,可憐貧煞馬相如,漢庭一日承恩召,不說(shuō)當(dāng)壚說(shuō)子虛。行醫(yī)有斟酌,下藥依《本草》。死的醫(yī)不活,活的醫(yī)死了。我做官人勝別人,告狀來(lái)的要金銀。若是上司當(dāng)刷卷,在家推病不出門。提示:《竇娥冤》主要人物正旦竇娥——(女主)卜兒蔡婆——竇娥的婆婆,放債人凈賽盧醫(yī)——庸醫(yī)副凈張?bào)H兒——地痞流氓沖末竇天章——(竇娥的父親)窮書生,后考中做官外桃杌——楚州知府,貪官孛老張老兒——張?bào)H兒父親2.體會(huì)戲劇語(yǔ)言的動(dòng)作性和豐富的潛臺(tái)詞語(yǔ)言的動(dòng)作性就是指語(yǔ)言作為心理和行動(dòng)的體現(xiàn),能推動(dòng)劇情向前進(jìn)展的特征。怎樣的戲劇語(yǔ)言才算有動(dòng)作性呢?首先要能夠推動(dòng)劇情發(fā)展,激起矛盾沖突。在戲劇中,人物的對(duì)話往往反映人物的意圖,并影響對(duì)方,促使對(duì)方對(duì)這種影響作出反響。其次要能揭示人物的內(nèi)心動(dòng)作。人物的舞臺(tái)動(dòng)作包括外部動(dòng)作和內(nèi)心動(dòng)作,且內(nèi)心動(dòng)作往往是外部動(dòng)作的動(dòng)力。只有準(zhǔn)確地把握人物的內(nèi)心動(dòng)作,才能使外部動(dòng)作合情合理。(1)小組選擇本單元的一部戲劇,瀏覽劇本,勾畫出值得揣摩的一段,分析戲劇語(yǔ)言的動(dòng)作性。(2)小組派代表進(jìn)行分享和解說(shuō),其他小組可以進(jìn)行質(zhì)疑、補(bǔ)充。戲劇動(dòng)作化的語(yǔ)言批注分析戲劇人物的語(yǔ)言往往有潛臺(tái)詞。潛臺(tái)詞是指言中有意,意中有意,弦外有音。選擇一部戲劇,分析幾處臺(tái)詞,體會(huì)人物語(yǔ)言背后的潛臺(tái)詞和人物的情感狀態(tài)。(1)小組選擇本單元的一部戲劇,瀏覽劇本,勾畫出值得揣摩的臺(tái)詞,分析人物的潛臺(tái)詞和情感狀態(tài)。(2)小組派代表進(jìn)行分享和解說(shuō),其他小組可以進(jìn)行質(zhì)疑、補(bǔ)充。提示:潛臺(tái)詞的分析不看人物有沒(méi)有說(shuō),而看人物心里有沒(méi)有想。不看人物是不是這樣說(shuō),而看人物心中是不是這樣想。不看人物話有沒(méi)有說(shuō)到,而想人物心中所想有沒(méi)有說(shuō)盡。劇本臺(tái)詞潛臺(tái)詞情感狀態(tài)任務(wù)二、體會(huì)“本色派”語(yǔ)言特點(diǎn)歷來(lái)劇評(píng)家都以“本色”二字概括關(guān)漢卿戲曲語(yǔ)言特色,即說(shuō)白和唱詞樸實(shí)自然、生動(dòng)形象,符合劇中人物的身份個(gè)性,能為展開(kāi)劇情和刻畫人物服務(wù)。1.小組閱讀《竇娥冤》劇本,勾畫句段,并討論其語(yǔ)言的特點(diǎn),做一些旁批。2.一個(gè)小組分享一處,全班一起進(jìn)行總結(jié)、體會(huì)。拓展:《哈姆萊特》多種譯本,你喜歡哪個(gè)?翻譯作品往往會(huì)有不同的譯本。比較卞之琳譯本與教材所選的朱生豪譯本關(guān)于哈姆萊特內(nèi)心獨(dú)白的翻譯,說(shuō)一說(shuō)你更喜歡哪個(gè)譯本?原文:Tobe,ornottobe——thatisthequestion:Whether'tisnoblerinthemindtosufferTheslingsandarrowsofoutrageousfortune,Ortotakearmsagainstaseaoftroubles,Andbyopposingendthem?Todie-tosleep-Nomore;andbyasleeptosayweendTheheart-acheandthethousandnaturalshocksThatfleshisheirto,'tisaconsummationDevoutlytobewish'd.Todie-tosleep.Tosleep:perchancetodream:ay,there'stherub;Forinthatsleepofdeathwhatdreamsmaycome……卞之琳譯:活下去還是不活,這是個(gè)問(wèn)題:要做到高貴,究竟該忍氣吞聲來(lái)容受狂暴的命運(yùn)矢石交攻呢,還是該挺身反抗無(wú)邊的苦惱,掃它個(gè)干凈?死,就是睡眠——就這樣;而如果睡眠就等于了結(jié)了心痛以及千百種身體要擔(dān)受的皮痛肉痛,那該是天大的好事,正求之不得??!死,就是睡眠;睡眠也許要做夢(mèng),這就麻煩了!我們一旦擺脫了塵世的牽纏在死的睡眠里還會(huì)做些什么夢(mèng),一想到就不能不躊躇。這一點(diǎn)顧慮正好使災(zāi)難變成了長(zhǎng)期的折磨。……朱生豪譯:生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題;默然忍受命運(yùn)暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難,通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?死了;睡著了;什么都完了;要是在這一種睡眠之中,我們心頭的創(chuàng)痛,以及其他無(wú)數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊,都

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