福建省福州市平潭縣第三中學(xué)2022-2023學(xué)年高三歷史下學(xué)期期末試題含解析

福建省福州市平潭縣第三中學(xué)2022-2023學(xué)年高三歷史下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.遵義會(huì)議被稱為新民主主義革命時(shí)期中共“力挽狂瀾”的一次重要會(huì)議。其依據(jù)是

①糾正右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤

②提出開展土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針③從軍事、組織、思想上徹底清算左傾錯(cuò)誤

④事實(shí)上確立了毛澤東為核心的正確領(lǐng)導(dǎo)A.①②

B.③④

C.①④

D.④參考答案：D2.咸豐以后，清廷極力向晉商攤派捐輸，并給予捐輸?shù)臅x商虛職官銜。如1851年，晉商常家通過捐輸獲得“誥封武德佐騎尉”。之后，常家捐輸頻繁，朝廷賞封不斷。清政府此舉旨在(D)A．提高商人的社會(huì)地位B．為民族資本主義發(fā)展創(chuàng)造條件C．籌集洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的資金D．填補(bǔ)戰(zhàn)爭賠款帶來的國庫空虛參考答案：鴉片戰(zhàn)爭以后，清政府因戰(zhàn)爭賠款導(dǎo)致國庫空虛，晉商和清政府之間相互借力，晉商通過捐輸為清政府提供財(cái)政支持，故選D項(xiàng)。3.斯大林曾經(jīng)說：“能不能在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)把蘇維埃政權(quán)和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)建立在兩個(gè)不同的基礎(chǔ)上，就是說，建立在最巨大最統(tǒng)一的社會(huì)主義工業(yè)基礎(chǔ)上和最分散最落后的農(nóng)民小商品經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上呢?不，不能。”為此蘇聯(lián)實(shí)行了

A．新經(jīng)濟(jì)政策

B．社會(huì)主義工業(yè)化

C．農(nóng)業(yè)集體化

D．國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展五年計(jì)劃參考答案：C4.新中國建立初期，中國與西歐各國建交的主要障礙在于（

）A.意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的差異

B.蘇聯(lián)對(duì)新中國外交的干預(yù)C.美國對(duì)新中國的孤立政策

D.新中國“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”的基本方針參考答案：C5.有學(xué)者稱羅馬法的產(chǎn)生經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一個(gè)階段，天才的法學(xué)家們的思想；第二個(gè)階段，權(quán)力支持下的效力；第三個(gè)階段，不斷加以增減修正和完善以致形成體系。其中第三個(gè)階段出現(xiàn)于A.王政城邦時(shí)期

B.貴族共和時(shí)期C.東羅馬帝國時(shí)期

D.元首制確立時(shí)期參考答案：C考點(diǎn)：羅馬法試題解析：本題主要考查羅馬法的相關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)，A、B、D出現(xiàn)在東羅馬帝國之前，而羅馬法體系的形成以東羅馬帝國皇帝查士丁尼頒布的《民法大全》為標(biāo)志，故本題選C。

6.在古代希臘，不少人對(duì)以“人是萬物的尺度”為核心的智者學(xué)派持反對(duì)態(tài)度，他們最有可能擔(dān)心智者學(xué)派的活動(dòng)會(huì)A.阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B.引發(fā)外族的入侵和奴役C.導(dǎo)致雅典人口流失

D.危及社會(huì)的秩序和道德參考答案：D7.現(xiàn)代社會(huì)學(xué)創(chuàng)始人之一德國馬克斯·韋伯曾評(píng)論說：“此一制度導(dǎo)致候補(bǔ)者互相競爭官職與俸祿，因而使得他們無法聯(lián)合起來形成封建官吏貴族。獲取官職的機(jī)會(huì)對(duì)任何人開放，只要他們能證明自己有足夠的學(xué)養(yǎng)?！边@一制度是指A．世卿世祿制度

B．察舉制度

C．九品中正制

D．科舉制度參考答案：D8.馬克思和恩格斯在撰寫《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)，曾預(yù)言當(dāng)時(shí)資本主義已走上窮途末路，死期臨近。但是過了近半個(gè)世紀(jì)，恩格斯在生前最后一篇文章中以科學(xué)的實(shí)事求是的態(tài)度寫道，過去的判斷“是不對(duì)的，19世紀(jì)中葉歐洲大陸的社會(huì)經(jīng)濟(jì)還遠(yuǎn)沒有成熟到可以鏟除資本主義生產(chǎn)方式的程度”，資本主義還有很強(qiáng)的“擴(kuò)展能力”。下列符合恩格斯這一論斷的是A.

巴黎公社失敗的根本原因B.

歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)失敗的原因C.

在俄國七月事件后，兩個(gè)政權(quán)并存局面結(jié)束，政權(quán)完全轉(zhuǎn)移到資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府手中D.

東歐劇變，蘇聯(lián)解體參考答案：A9.有學(xué)者認(rèn)為：“西方現(xiàn)代化經(jīng)過幾百年的發(fā)展，其優(yōu)勢(shì)與異端都已經(jīng)十分清楚，二戰(zhàn)后，人們企圖修補(bǔ)這個(gè)社會(huì)，修補(bǔ)在兩個(gè)方向上進(jìn)行，一是修補(bǔ)資本主義，二是修正民族國家。后者修正的方向是企圖‘超越’民族國家．但并不是消滅民族國家。”分別符合這“兩個(gè)方向”的是A.實(shí)行“混合經(jīng)濟(jì)”和建立歐洲共同體 B.社會(huì)主義陣營的建立和建立各種國際組織C.大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)和推行社會(huì)福利政策 D.第三次科技革命和布雷頓森林體系的建立參考答案：A本題主要考查歐共體的成立和當(dāng)代資本主義的新變化。二戰(zhàn)后，國家壟斷資本主義迅速發(fā)展，出現(xiàn)了市場與計(jì)劃并存，國有化與私有制并存的“混合經(jīng)濟(jì)”，這是對(duì)資本主義的修補(bǔ)，歐洲共同體是歐洲國家走向聯(lián)合，謀求經(jīng)濟(jì)一體化，進(jìn)而謀求政治一體化，與“修正民族國家”相符，故A正確，排除B、C、D三項(xiàng)。10.在某一時(shí)期中國共產(chǎn)黨的文件中寫道：“孫中山先生的三民主義為中國今日之必需，本黨愿為其徹底的實(shí)現(xiàn)而奮斗；取消一切推翻國民黨政權(quán)的暴動(dòng)政策及赤化運(yùn)動(dòng)，停止以暴力沒收地主土地的政策……實(shí)行民權(quán)政治，以期全國政權(quán)之統(tǒng)一?！边@一文件內(nèi)容最能表明A.第一次國共合作的正式建立B.階級(jí)矛盾仍是社會(huì)主要矛盾C.中日民族矛盾成為主要矛盾D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步建立參考答案：C據(jù)材料可知共產(chǎn)黨取消了武裝反抗國民黨的政策，采取團(tuán)結(jié)地主的土地政策，因此應(yīng)是抗日戰(zhàn)爭國共合作期間。此文件實(shí)為為中國共產(chǎn)黨1937年9月22日發(fā)表的《國共合作宣言》。故選C。A項(xiàng)1924～1927年國民大革命時(shí)期，B發(fā)生在解放戰(zhàn)爭或者是新中國建立初期；D是西安事變和平解決。11.洪秀全借用夏商時(shí)期中國人曾經(jīng)崇拜過“上帝”的宗教觀念，來論證上帝本來就是華人的唯一真神。還將“耶和華”的“華”與中華的“華”等同視之。自己則是上帝次子下凡，現(xiàn)實(shí)生活中代表上帝。其目的是A.融合東西方文化B.希冀得到西方列強(qiáng)支持C.為反清獲取歷史依據(jù)D.借以獲得權(quán)威性與話語權(quán)參考答案：D材料中將“上帝”“耶和華”?；癁橹袊鴼v史傳統(tǒng)，其目的是要為論證自己是上帝次子下凡而獲得權(quán)威性與話語權(quán)，故選D；A不符合材料的主旨，排除；B材料中沒有體現(xiàn)，排除；材料與反清無關(guān)，排除C。12.下圖是龔啟圣和馬馳騁對(duì)山東107縣在1644-1911年間的孔廟數(shù)量和農(nóng)民起義次數(shù)的統(tǒng)計(jì)（注：顏色越深，數(shù)量越多）。據(jù)此可知儒家文化山東107縣的孔廟數(shù)量分布山東107縣的農(nóng)民起義次數(shù)(1644-1911年)A.兼有墨家行俠仗義和鋤強(qiáng)扶弱之風(fēng)B.對(duì)山東的影響比全國其他地區(qū)要深C.在清代民間社會(huì)影響力進(jìn)一步下降D.有利于減少暴力沖突促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定參考答案：D觀察兩幅圖片可知，孔廟數(shù)量較多的地方，如山東的西北地區(qū)，發(fā)生農(nóng)民起義的數(shù)量較少，孔廟較少的地區(qū)，發(fā)生農(nóng)民起義的次數(shù)較多，因此我們可知儒家文化有利于減少暴力沖突，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。材料核心在于體現(xiàn)儒家文化對(duì)社會(huì)的影響，而非行俠仗義和鋤強(qiáng)扶弱，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確。從圖片中只能得出對(duì)山東的影響，沒有反映出對(duì)其他地區(qū)的影響。故B項(xiàng)錯(cuò)誤，圖片反映的是1644-1911年間總體的孔廟數(shù)量和農(nóng)民起義次數(shù)，并不能單獨(dú)得出清代的民間社會(huì)影響力的相關(guān)特點(diǎn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。13.1875年《法蘭西第三共和國憲法》的一項(xiàng)修正條文宣布：“凡曾經(jīng)統(tǒng)治過法國的家族不得當(dāng)選為共和國總統(tǒng)。”其意義在于（

）A．有效防止了封建王朝復(fù)辟的可能性

B．使法國壟斷資產(chǎn)階級(jí)得以分享政權(quán)C．保留了濃厚的軍事封建殘余

D．鞏固并確立了法國的君主立憲政體參考答案：A14.錢穆在評(píng)唐朝的三省制時(shí)指出：“一切政府法令，須用皇帝詔書名義頒布者，事先由政事堂開會(huì)議決。送進(jìn)皇宮畫一敕字，然后由政事堂蓋印中書、門下之章發(fā)下。沒有政事堂蓋印，即算不得詔書，在法律上沒有合法地位?！庇纱丝梢姡瞥恼绿肁．使三省體制走向完備

B．是尚書省的代替機(jī)構(gòu)C．發(fā)揮重要的決策作用

D．有利于提高行政效率參考答案：C【試題解析】材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)政事堂的職能，不能體現(xiàn)三省體制日益完備，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；尚書省是執(zhí)行機(jī)構(gòu)，從“由政事堂蓋印中書、門下之章發(fā)下”，可知政事堂與尚書省職能不同，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；從“一切政府法令，須用皇帝詔書名義頒布者，事先由政事堂開會(huì)議決…沒有政事堂蓋印，即算不得詔書，在法律上沒有合法地位”，可知政事堂是決策機(jī)構(gòu)，故C項(xiàng)正確；材料中體現(xiàn)的是政事堂的職能，不能表明行政效率提高，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.宋太祖任命京官周渭到地方任知縣。周渭到任時(shí)，大將符彥卿親往城外迎接，但周渭僅在馬上作揖，符彥卿極為不滿又無可奈何。造成這一現(xiàn)象的主要原因是A.京官周渭對(duì)符彥卿的輕視B.周渭是來自京城的皇帝親信C.中央集權(quán)制度的日益完善D.宋朝重文輕武的制度設(shè)計(jì)參考答案：D本題考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。材料體現(xiàn)了京官對(duì)大將的輕視，但這是現(xiàn)象不是原因，故A錯(cuò)誤；之所以出現(xiàn)此現(xiàn)象是因?yàn)樗未匚妮p武的政策，故D正確；B項(xiàng)不是主要原因；C項(xiàng)和材料無關(guān)。16.1984年，中央決定延長農(nóng)村土地承包的期限，規(guī)定一般在15年以上，生產(chǎn)周期長的和開發(fā)性項(xiàng)目，承包期可以更長一些。同時(shí)還規(guī)定，社員在承包期內(nèi)因無力耕種或轉(zhuǎn)營他業(yè)的，可將土地交給集體統(tǒng)一安排。這些規(guī)定A.有助于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)化B.改變了土地所有制的性質(zhì)C.擴(kuò)大了農(nóng)民的生產(chǎn)自主權(quán)D.加強(qiáng)了集體對(duì)生產(chǎn)的管理參考答案：A【詳解】根據(jù)材料“規(guī)定一般在15年以上，生產(chǎn)周期長的和開發(fā)性項(xiàng)目，承包期可以更長一些”可知這一規(guī)定有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)化，A選項(xiàng)符合題意。中國的土地性質(zhì)仍然是土地公有制，改變的是經(jīng)營方式，B選項(xiàng)排除。擴(kuò)大了農(nóng)民的生產(chǎn)自主權(quán)的說法與材料無關(guān)，C選項(xiàng)排除。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行放松了集體對(duì)生產(chǎn)的管理，D選項(xiàng)排除。17.西漢中后期的儒家經(jīng)典從解決現(xiàn)實(shí)政治問題逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻忉尀?zāi)異、祥瑞和讖緯。這一現(xiàn)象表明西漢中后期A.經(jīng)學(xué)致用學(xué)風(fēng)盛行B.儒學(xué)日趨神秘化C.中央集權(quán)逐漸強(qiáng)化D.統(tǒng)治危機(jī)日益加深參考答案：B【詳解】西漢中后期統(tǒng)治者利用儒家經(jīng)典來解釋災(zāi)異、祥瑞和讖緯，附會(huì)神秘現(xiàn)象，導(dǎo)致西漢中后期儒學(xué)逐漸神秘化，故答案為B項(xiàng)。經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng)盛行于明末清初，排除A項(xiàng)；材料反映的這一現(xiàn)象，與中央集權(quán)和統(tǒng)治危機(jī)不存在必然聯(lián)系，排除C、D項(xiàng)。18.《中華民國臨時(shí)約法》和《1787年美國憲法》都具有里程碑的意義。這兩部文獻(xiàn)都①頒布于資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期；②受到啟蒙思想的影響；③是該國首部資產(chǎn)階級(jí)憲法；④有反封建的進(jìn)步意義A．①②③④

B．①②④ C．①②③

D．②③④參考答案：B1近代世界·近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展·美國聯(lián)邦政府的建立C美國歷史中，并沒有封建主義的傳統(tǒng)，所以無所謂的反封建的進(jìn)步意義，判排除④有反封建的進(jìn)步意義。結(jié)合所學(xué)，①②③均是正確的。故選：C【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于理解材料，最大限度地獲取有效信息。19.有學(xué)者指出，自然法作為一種“元規(guī)則”，即民主、平等、公平的原則，是構(gòu)成近代西歐高效制度的關(guān)鍵特征。這種以自然法為基礎(chǔ)的制度起源于羅馬法的所有權(quán)制度，以及由這一制度產(chǎn)生的羅馬保民官制度等等，就是保護(hù)無權(quán)者以對(duì)抗掌權(quán)者。由此可知A.自然法是近代西方民主政治發(fā)展的根本動(dòng)力B.自然法是羅馬法律制度體系中最重要的內(nèi)容C.羅馬開創(chuàng)的法律和制度對(duì)后世具有深刻影響D.羅馬法的本質(zhì)特征是保障無權(quán)者對(duì)抗有權(quán)者參考答案：C【詳解】材料表明，自然法蘊(yùn)含“民主、平等、公平”的原則，是構(gòu)成近代西方國家高效制度的關(guān)鍵，這種以自然法為基礎(chǔ)的制度起源于羅馬的所有權(quán)制度及其衍生的保民官制度，體現(xiàn)出羅馬開創(chuàng)的法律和制度對(duì)后世具有深刻影響，故C項(xiàng)正確；近代西方民主政治發(fā)展的根本動(dòng)力是資本主義的發(fā)展，A項(xiàng)錯(cuò)誤；自然法是羅馬法的指導(dǎo)思想，不是具體的法律制度，B項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法的本質(zhì)特征是維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治，D項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“自然法作為一種‘元規(guī)則’，即民主、平等、公平的原則，是構(gòu)成近代西歐高效制度的關(guān)鍵特征”“這種以自然法為基礎(chǔ)的制度起源于羅馬法的所有權(quán)制度”，聯(lián)系所學(xué)羅馬法的深遠(yuǎn)影響分析解答。20.“這不僅改變了美國過去在和平時(shí)期不參加美洲大陸以外任何軍事集團(tuán)的傳統(tǒng)對(duì)外政策，而且標(biāo)志著美國以歐洲為重點(diǎn)的全球戰(zhàn)略部署業(yè)已初步完成。”美國“全球戰(zhàn)略部署業(yè)已初步完成”的標(biāo)志是A.雅爾塔體制B.杜魯門主義C.馬歇爾計(jì)劃D.北大西洋公約組織參考答案：D試題分析：據(jù)材料提到，這不僅改變了美國過去在和平時(shí)期不參加美洲大陸以外任何軍事集團(tuán)的傳統(tǒng)對(duì)外政策，而且標(biāo)志著美國以歐洲為重點(diǎn)的全球戰(zhàn)略部署業(yè)已初步完成，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1949年北大西洋公約組織，體現(xiàn)了美國以歐洲為重點(diǎn)的全球戰(zhàn)略部署，故D正確。雅爾塔體系指美蘇對(duì)峙的國際體系，材料未涉及，故A錯(cuò)誤。杜魯門主義，是冷戰(zhàn)開始的標(biāo)志，與材料無關(guān)，故B錯(cuò)誤。馬歇爾計(jì)劃，是美國援助歐洲的復(fù)興計(jì)劃，材料未涉及，故C錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢(shì)·兩極世界的形成·北大西洋公約組織21.有學(xué)者認(rèn)為：20世紀(jì)初期中國最主要的政治特征就是民族主義情緒的興起，并通過一系列的運(yùn)動(dòng)，將民族意識(shí)與民族認(rèn)同向社會(huì)大眾普及。對(duì)此說法，理解正確的是A．民族意識(shí)的普及與人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成發(fā)展相互促進(jìn)B．“一系列運(yùn)動(dòng)”不包括有抵制外貨，收回利權(quán)的反帝愛國運(yùn)動(dòng)C．中國共產(chǎn)黨的誕生是將民族意識(shí)與民族認(rèn)同向大眾普及的結(jié)果D．民族意識(shí)的普及與新民主主義革命的興起發(fā)展相互促進(jìn)參考答案：D

A是20世紀(jì)中期階級(jí)矛盾為主時(shí)期的主要內(nèi)容不符合題意。B否定不符合題意。C不合歷史事實(shí)。22.羅馬法創(chuàng)立特留份制度，它是指法律規(guī)定的遺囑人不得以遺囑取消的由特定的法定繼承人繼承的遺產(chǎn)份額。遺囑人在設(shè)立遺囑時(shí)，如果沒有給特留份權(quán)利人保留法定的份額，則其相應(yīng)部分的處分無效。這表明特留份制度A．是后來世界各國公法和私法的淵源

B．體現(xiàn)了公民在私法范圍內(nèi)的平等原則

C．確立了財(cái)產(chǎn)無限制私有的法律觀念

D．體現(xiàn)了平民財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系的平均思想?yún)⒖即鸢福築23.對(duì)美國人設(shè)計(jì)政府結(jié)構(gòu)影響最大的思想家是（

）A．康德

B．伏爾泰C．盧梭

D．孟德斯鳩參考答案：D解析：題眼：“對(duì)美國政府結(jié)構(gòu)影響最大”孟德斯鳩主張憲法統(tǒng)率下權(quán)力分立與制衡的政治制度，這一原則執(zhí)行的比較徹底的是美國《1787年憲法》中的分權(quán)制衡原則。24.據(jù)張君勱《史泰林治下之蘇俄》載：“民國十七年春，俄國國營農(nóng)場經(jīng)理馬克維次，有多余不用的機(jī)犁百架，召集附近村落的農(nóng)民，許租給他們使用，而以他們所有的土地，共同耕種為條件?！边@種做法起到的主要作用是()A．推動(dòng)了農(nóng)業(yè)集體化的進(jìn)程 B．促進(jìn)了市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．提高了農(nóng)民自主經(jīng)營的積極性

D．奠定了國內(nèi)戰(zhàn)爭勝利的物質(zhì)基礎(chǔ)參考答案：A“斯大林模式”。解題是抓住材料中的“民國十七年春”即1928年，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景及題干信息可知農(nóng)場經(jīng)理要求共同耕種土地說明當(dāng)時(shí)蘇俄已經(jīng)廢除新經(jīng)濟(jì)政策，實(shí)行農(nóng)業(yè)集體化方針，力圖建立社會(huì)主義公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，A符合題意。故選A。25.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)佩戴右圖所示的臂章是在（

）A．國民革命時(shí)期

B．十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期C．抗日戰(zhàn)爭時(shí)期

D．解放戰(zhàn)爭時(shí)期參考答案：C26.先秦時(shí)期反對(duì)儒家“天命”和“愛有差等”的思想，主張“官無常貴，民無終賤，有能則舉之，無能則下之”的學(xué)派是（

）A．墨家 B．道家 C．法家 D．陰陽家參考答案：A試題解析：根據(jù)材料文字“反對(duì)儒家‘天命’和‘愛有差等’的思想”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知該學(xué)派主張“兼愛”；材料文字“官無常貴，民無終賤，有能則舉之，無能則下之”的意思是：官吏沒有永遠(yuǎn)不變的富貴，而百姓也不會(huì)自始至終貧賤；有才能的人就選用他，沒才能的人就使之居于下位，體現(xiàn)了“尚賢”的主張，綜合判斷該學(xué)派是墨家，A項(xiàng)正確；BCD三項(xiàng)均排除。故選A。27.下圖是1922~1926年間蘇聯(lián)與外國資本家達(dá)成的租讓合同數(shù)量變化示意圖。圖中的變化反映了蘇聯(lián)

A.新經(jīng)濟(jì)政策逐漸廢止B.收縮外來資本的比重C.反擊西方的經(jīng)濟(jì)封鎖D.探索經(jīng)濟(jì)建設(shè)新模式參考答案：D新經(jīng)濟(jì)政策對(duì)于本國不能經(jīng)營的企業(yè)組讓給外國資本家，數(shù)軸顯示蘇聯(lián)與外國資本家達(dá)成的租讓合同數(shù)量從1924年以后逐漸減少，說明對(duì)于外來資本的使用比重逐漸收縮，故B正確；新經(jīng)濟(jì)政策逐漸廢止是1928年，故A錯(cuò)誤；西方經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)是1929年之后，故C錯(cuò)誤；此時(shí)仍然是新經(jīng)濟(jì)政策，故D錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：新經(jīng)濟(jì)政策可歸納為“一、二、三”一個(gè)創(chuàng)新：在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)情況下實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義的過渡。兩個(gè)特點(diǎn)：利用商品貨幣關(guān)系、多種所有制形式并存。三個(gè)背景：政治危機(jī)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、直接過渡失敗。28.古羅馬共和國時(shí)期，著名政治家、法學(xué)權(quán)威西塞羅說：“人們始終求索的就是在法律面前享有平等的權(quán)利。因?yàn)榉彩菣?quán)利，就應(yīng)當(dāng)人人共享，否則就不能算是權(quán)利。如果人們能夠通過某個(gè)公正善良者之手達(dá)到自己的目的，他們就心滿意足了；但是他們要是沒有這樣的好運(yùn)，那就只好制定法律，在任何時(shí)候?qū)θ魏稳硕家灰曂省！蔽魅_這段話揭示了A．維護(hù)公民權(quán)利平等的重要性

B．法律應(yīng)當(dāng)保護(hù)全體羅馬人的權(quán)利C．羅馬公民法的特征

D．羅馬從習(xí)慣法到成文法的必然性參考答案：C羅馬法。該題屬于材料型選擇題，旨在考查學(xué)生對(duì)古羅馬法律的相關(guān)內(nèi)容的理解。材料中體現(xiàn)了古羅馬處于共和國時(shí)期，所以當(dāng)時(shí)的法律體系是公民法，故C項(xiàng)正確。29.宋女士一生歷經(jīng)世事滄桑。半個(gè)多世紀(jì)前，民族危亡存續(xù)之時(shí)，投身全民族抗戰(zhàn)……。（引自汪道涵《致宋美齡女士親屬唁電》）這段話表明了對(duì)A．國民黨政府片面抗戰(zhàn)的諒解

B．宋美齡反對(duì)日本侵略的贊揚(yáng)C．宋氏三姐妹畢生事業(yè)的賞識(shí)

D．蔣介石親美政策的肯定參考答案：B30.回顧17～19世紀(jì)的歷史不難看到，當(dāng)資本主義代議制政治制度在歐美逐漸得到普遍認(rèn)可的時(shí)候，中國卻通過設(shè)置軍機(jī)處等進(jìn)一步強(qiáng)化君主專制。出現(xiàn)這種反差的根源是A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式存在明顯差異B.歐美管轄下的是公民，清政府管轄下的是臣民C.歐美等國進(jìn)行了轟轟烈烈的革命D.君主專制中央集權(quán)制度是一套先進(jìn)的政治制度參考答案：A17～19世紀(jì)，歐美逐步確立資本主義代議制政治制度，而中國卻在強(qiáng)化君主專制，依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這一反差是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和資本主義工商業(yè)在意識(shí)形態(tài)上的反映，故A項(xiàng)是根源；B項(xiàng)不是根源，是反差的反映，故錯(cuò)誤；A項(xiàng)是歐美確立資本主義制度的原因之一，故錯(cuò)誤；D項(xiàng)敘述錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是理解“根源”?！案础奔锤驹颍?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，一般從經(jīng)濟(jì)角度考慮。二、非選擇題（共40分）31.權(quán)力是政治的中心內(nèi)容。權(quán)力制約與權(quán)力監(jiān)督相伴相生。閱讀材料，回答問題(20分)。材料一、權(quán)力監(jiān)督，在中國古已有之。西周就有過所謂做詩、誦詩的輿論監(jiān)督，當(dāng)時(shí)還創(chuàng)造了“三監(jiān)”制度，并成為以后秦漢時(shí)的監(jiān)察御史和刺史制度的淵源。此后中國各朝代都建有權(quán)力監(jiān)督制度，西漢中期開始建立多重監(jiān)察制度。如御史的監(jiān)察、丞相司直的監(jiān)察、司隸校尉的監(jiān)察等。西漢還發(fā)明了中國最早的舉報(bào)箱。唐、宋、元、明、清的監(jiān)督制度都有不同程度發(fā)展。忽必烈曾說：“中書省是我的左手，樞密院是我的右手，御史臺(tái)是我用來醫(yī)治左右手的?！边@些制度雖有一時(shí)一地之效，但并不能對(duì)貪官保持持久的威懾力?！Y德?！稙槭裁凑f權(quán)力制衡比權(quán)力監(jiān)督更重要》（1）根據(jù)材料一，概括出中國古代權(quán)力監(jiān)督的特點(diǎn)。（6分）材料二、(美國)憲法的核心問題是要在限制政府權(quán)力和利用政府的權(quán)能兩者之間保持必要的張力。憲法不僅要完成對(duì)民族國家橫向權(quán)力的劃分，而且要完成對(duì)民族國家縱向權(quán)力的劃分。中央與地方同時(shí)分權(quán)與制衡，防止國家權(quán)力集中到任何一個(gè)群體，有利于防止專斷獨(dú)裁。通過……授權(quán)有限政府之職能，憲法起草者們確信減少了政府脫離人民控制的機(jī)會(huì)。——《美國憲法分權(quán)制衡和法治原則之淺析》(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，近代美國是如何實(shí)踐材料二中憲法理念的？（6分）材料三、從邏輯上說，權(quán)力監(jiān)督中的權(quán)力，是一種外在的權(quán)力，從功能上說，它最多只能起到事后的作用。同時(shí)，由于監(jiān)督權(quán)本身也是一種權(quán)力，它也必須受到監(jiān)督。于是就會(huì)產(chǎn)生一種監(jiān)督權(quán)由誰來監(jiān)督的問題。而權(quán)力制衡中的權(quán)力則不同，它是一種內(nèi)在的權(quán)力。在權(quán)力制衡中，每一個(gè)權(quán)力行使者都具有權(quán)力的行使者和權(quán)力的制約者的雙重身份。權(quán)力的行使者不僅受到其他權(quán)力的約束，而且也同時(shí)約束著其他權(quán)力。——蔣德?！稙槭裁凑f權(quán)力制衡比權(quán)力監(jiān)督更重要》(3)根據(jù)以上三則材料分析中國古代權(quán)力監(jiān)督與近代美國權(quán)力制衡產(chǎn)生不同效果的原因。（8分）參考答案：(1)特點(diǎn)：權(quán)力監(jiān)督的歷史久遠(yuǎn)；權(quán)力監(jiān)督的形式多樣；相關(guān)監(jiān)察制度不斷發(fā)展完善（或一脈相承）；效果有限。（每點(diǎn)二分，答出任意三點(diǎn)即可）(2)實(shí)踐：將國家主權(quán)分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)三部分，彼此分立，相互制約；聯(lián)邦政府與州政府之間權(quán)力的分權(quán)與制衡；兩黨輪流執(zhí)政，在野黨制衡執(zhí)政黨；選民通過投票制衡執(zhí)政黨，制衡行政權(quán)。（每點(diǎn)二分，答出任意三點(diǎn)即可）(3)此題學(xué)生能做出合理對(duì)比即可得分。32.【歷史——選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】材料：俄羅斯外交文件顯示出，隨著日本在二戰(zhàn)中的失敗，美、蘇兩國領(lǐng)導(dǎo)人從地緣政治學(xué)的角度考慮在東亞建立新的秩序。斯大林關(guān)于朝鮮的主要考慮是要確保朝鮮半島不再成為將來對(duì)蘇聯(lián)遠(yuǎn)東安全和利益產(chǎn)生威脅的基地和跳板?！?945年2月的雅爾塔會(huì)議上，斯大林接受了美國總統(tǒng)羅斯福的明顯不能實(shí)現(xiàn)的建議，就是對(duì)戰(zhàn)后朝鮮實(shí)行托管，借此在美、蘇兩國的幫助和指導(dǎo)下建立一個(gè)民主政府。出于蘇聯(lián)與美國在亞洲合作的考慮，1945年8月，斯大林同樣接受了美國在最后時(shí)刻提出的關(guān)于以北緯38°線為界將朝鮮分成兩部分來接受日本投降的建議。一旦朝鮮半島被分成美、蘇兩個(gè)占領(lǐng)區(qū)，朝鮮重新統(tǒng)一的機(jī)會(huì)就變得非常的渺茫。——孟濤《朝鮮戰(zhàn)爭若干問題再研究》（1）根據(jù)材料，概括二戰(zhàn)后美蘇分區(qū)占領(lǐng)朝鮮半島的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析美蘇分區(qū)占領(lǐng)朝鮮半島的歷史影響。參考答案：（1）隨著日本戰(zhàn)敗，原東亞政治秩序的破壞；蘇聯(lián)希望保證遠(yuǎn)東地區(qū)的安全和利益；美蘇兩國在亞洲地區(qū)的妥協(xié)；美國政府的利益要求。（2）對(duì)朝鮮：隨著美蘇走向?qū)χ?，分別支持成立了大韓民國和朝鮮民主主義人民共和國，朝鮮半島分裂；后爆發(fā)朝鮮戰(zhàn)爭，分裂形勢(shì)延續(xù)。對(duì)世界局勢(shì)：半島局勢(shì)的不穩(wěn)定性造成遠(yuǎn)東地區(qū)乃至世界局勢(shì)的緊張；當(dāng)今朝核問題、薩德問題等影響國際關(guān)系，破壞當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良好局勢(shì)。（1）本題根據(jù)材料“美、蘇兩國領(lǐng)導(dǎo)人從地緣政治學(xué)的角度考慮在東亞建立新的秩序……確保朝鮮半島不再成為將來對(duì)蘇聯(lián)遠(yuǎn)東安全和利益產(chǎn)生成脅的基地和跳板……蘇聯(lián)與美國在亞洲合作的考慮”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從日本戰(zhàn)敗、蘇聯(lián)希望保證遠(yuǎn)東地區(qū)的安全和利益、美蘇兩國在亞洲地區(qū)的妥協(xié)等方面概括二戰(zhàn)后美蘇分區(qū)占領(lǐng)朝鮮半島的原因。（2）本題根據(jù)材料“一旦朝鮮半島被分成美、蘇兩個(gè)占領(lǐng)區(qū)，朝鮮重新統(tǒng)一的機(jī)會(huì)就變得非常的渺?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從朝鮮半島分裂、遠(yuǎn)東地區(qū)乃至世界局勢(shì)的緊張等方面分析美蘇分區(qū)占領(lǐng)朝鮮半島的歷史影響。33.閱讀材料，回答問題。

“文藝復(fù)興”是歐洲14至16世紀(jì)以復(fù)興古希臘、羅馬古典文明和人文精神的形式出現(xiàn)的、反封建反神學(xué)的一場人文主義運(yùn)動(dòng)。在中國近代思想學(xué)術(shù)史上，曾出現(xiàn)過不同類型的“中國文藝復(fù)興”說，其中，影響較大的當(dāng)屬梁啟超“清代文藝復(fù)興說”的和胡適的“五四文藝復(fù)興說”。20世紀(jì)初，梁啟超率先拿“以復(fù)古為解放”的清代學(xué)、術(shù)比附歐洲的文藝復(fù)興，他在《清代學(xué)術(shù)概論》一書中指出：…清代思潮’果何物耶？簡單言之：則對(duì)于宋明理學(xué)之一大反動(dòng)，而以‘復(fù)古’為其職志者也。其動(dòng)機(jī)及其內(nèi)容，皆與歐洲之‘文藝復(fù)興’絕相類?！薄?958年，胡適發(fā)表的題為“中國文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”的演講中，胡適這樣描述新文化運(yùn)動(dòng)：“北京大學(xué)的一般教授們，在四十多年前，提倡一種所謂中國文藝復(fù)興的運(yùn)動(dòng)。那個(gè)時(shí)候，有許多的名辭，有人叫做“文學(xué)革命”，也叫做“新文化思想運(yùn)動(dòng)”，也叫做“新思潮運(yùn)動(dòng)”，不過我個(gè)人倒希望，……叫它作“中國文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”o多年來在國外有人請(qǐng)我講演，提起這個(gè)四十年前所發(fā)生的運(yùn)動(dòng)，我總是’用ChineseRenaissance這個(gè)名詞。Renaissance這個(gè)字的意思就是再生，等于一個(gè)人害病死了再重新更生。

——整理自董德?！丁爸袊乃噺?fù)興”的歷史考辨》等依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，選擇材料中的某一觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確。）

參考答案：考點(diǎn)：文藝復(fù)興；新文化運(yùn)動(dòng)；思想解放主題解析：本題在審題時(shí)，首先按照題目要求“選擇材料中某一觀點(diǎn)”，然后“結(jié)合所學(xué)知識(shí)”“評(píng)析”，在具體組織答案時(shí)，要注意評(píng)析的一分為二，同時(shí)要注意史論結(jié)合與表述的準(zhǔn)確。如果選擇的是梁啟超的觀點(diǎn)，那么首先就按照“清代文藝復(fù)興說”歸納為梁啟超認(rèn)為，清代思潮和歐洲的文藝復(fù)興相似。然后評(píng)析，首先看其合理性，根據(jù)材料“‘清代思潮’果何物耶？簡單言之：則對(duì)于宋明理學(xué)之一大反動(dòng)，而以‘復(fù)古’為其職志者也。其動(dòng)機(jī)及其內(nèi)容，皆與歐洲之‘文藝復(fù)興’絕相類”可以從動(dòng)機(jī)、內(nèi)容、條件、目的、影響等角度進(jìn)行對(duì)比，然后從本質(zhì)上指出二者的不同之處(可以從經(jīng)濟(jì)、思想、政治等角度)。如果選擇的是胡適的觀點(diǎn)，那么首先就按照材料中“北京大學(xué)的一般教授們，在四十多年前，提倡一種所謂中國文藝復(fù)興的運(yùn)動(dòng)。……不過我個(gè)人倒希望，……叫它作“中國文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”歸納出胡適的觀點(diǎn)，胡適認(rèn)為，中國20世紀(jì)初掀起的新文化運(yùn)動(dòng)和歐洲的文藝復(fù)興相似。然后進(jìn)行評(píng)析，首先看其合理性，可以從目的、背景、內(nèi)容、影響等角度對(duì)比分析，局限性可以從背景、內(nèi)容、結(jié)果和影響等方面展開論述。答案：答題示例：評(píng)析梁啟超觀點(diǎn)：梁啟超