四川省綿陽市江油市綜合素質(zhì)真題匯總【2012年-2022年可復(fù)制word版】(二)

復(fù)制word版】(二)1、單選題民族區(qū)域自治制度的核心是_____。B各民族團(tuán)結(jié)C自治權(quán)D民族民主權(quán)參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析：民族區(qū)域自治制度，是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。民族區(qū)域自制制度的核心是自治權(quán)。所以選擇C。其中A、B屬于民族區(qū)域自治制度的目的。而民族區(qū)域自治制度本身是為了保障少數(shù)民族行使民主的權(quán)力。第1題所屬考點(diǎn)-題庫原題2、判斷題我國《憲法》規(guī)定，除國家機(jī)關(guān)外，任何社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰某種宗教。。_____參考答案:錯(cuò)誤本題解釋:【答案】N。解析：我國《憲法》第36條規(guī)定，中華人民共和國公民有宗教信仰自由。任何國家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動(dòng)。宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢(shì)力的支配。因此，即使是國家機(jī)關(guān)也不得強(qiáng)制公民信仰某種宗教。第2題所屬考點(diǎn)-題庫原題3、單選題大雨過后，蚯蚓常常爬到地面活動(dòng)，其原因是_____。參考答案:C本題解釋:C【解析】板對(duì)丨沒有呼吸系統(tǒng)，要靠分泌黏液而濕潤體壁進(jìn)行呼吸。板対丨體壁分布有毛細(xì)血管，血中含血紅蛋白，可攜帶氧氣。大氣中的氧可溶于體壁的黏液中，再進(jìn)入蚯蚓體壁的毛細(xì)血管中進(jìn)行氣體交換。大雨過后，過多的雨水會(huì)將土壤中的空氣排擠出去，于是穴居在土壤中的板蚓被迫爬到地表上來呼吸。故選C。第3題所屬考點(diǎn)-《科技生活》4、單選題下列命題屬于客觀唯心主義命題的是_____。A物是觀念的復(fù)合B:物是感覺要素的復(fù)合參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析:客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對(duì)精神等)看作世界的主宰和本原認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。題干中“理在事先”指在物質(zhì)世界之前就有客觀的“理”存在并認(rèn)為“理”是世界的本原，獨(dú)立于客觀世界之外。故本題答案選D。第4題所屬考點(diǎn)-題庫原題5、單選題《行政訴訟法》規(guī)定，涉及不動(dòng)產(chǎn)的行政案件由_____管轄。A:不動(dòng)產(chǎn)所在地法院B所在地法院D:原告所在地或被告所在地法院參考答案:A本題解釋:參考答案:A【解析】《行政訴訟法》第19條規(guī)定：“因不動(dòng)產(chǎn)提起的行政訴訟，由不動(dòng)產(chǎn)所在地人民法院管轄。”本題正確答案為A。第5題所屬考點(diǎn)-題庫原題6、多選題管理的基本特征包括_____。A:管理的主體是被管理者B:管理是一種社會(huì)現(xiàn)象C:每個(gè)層次管理者的基本職能是不同的D:管理的核心是處理好人際關(guān)系參考答案:BD本題解釋:【答案】BD。解析：管理的主體即管理者，是指履行管理職能，對(duì)實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)負(fù)有貢獻(xiàn)責(zé)任的人。被管理者屬于管理的客體。排除A項(xiàng)。管理者的基本職能有計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)及控制，不同層次的管理者都有這四項(xiàng)基本職能，只是在各項(xiàng)職能的時(shí)間分布上的比例不同。排除C項(xiàng)。BD項(xiàng)為管理的基本特征，當(dāng)選。故本題答案選BD。第6題所屬考點(diǎn)-題庫原題7、單選題預(yù)算過繁、_____、效能低下可能造成預(yù)算控制失效。參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：預(yù)算工作中存在著一些使預(yù)算控制失效的危險(xiǎn)傾向，具體體現(xiàn)在以下三方面：預(yù)算過繁、目標(biāo)置換和效能低下。故本題答案選D。第7題所屬考點(diǎn)-題庫原題8、填空題事業(yè)單位崗位分為管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位和____崗位三種類別。參考答案:工勤技能第8題所屬考點(diǎn)-題庫原題9、單選題中醫(yī)說的“望、聞、問、切”中的切，指的是號(hào)脈。這里的脈是指_____參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析：只有“動(dòng)脈”才能用手感覺到脈動(dòng)。脈搏跟心跳有關(guān)，是心臟搏動(dòng)波經(jīng)血管傳遞引起的周圍動(dòng)脈搏動(dòng)。第9題所屬考點(diǎn)-《科技生活》10、單選題下列各對(duì)機(jī)關(guān)之間，存在著指導(dǎo)與被指導(dǎo)關(guān)系的是_____。A:國家公安部與北京市公安局B:國家環(huán)境保護(hù)部與北京市環(huán)境保護(hù)局C:北京市工商局與海淀區(qū)工商局D:北京市技術(shù)監(jiān)督局與海淀區(qū)技術(shù)監(jiān)督局參考答案:B本題解釋:參考答案:B【解析】國家公安部與北京市公安局、北京市工商局與海淀區(qū)工商局、北京市技術(shù)監(jiān)督局與海淀區(qū)技術(shù)監(jiān)督局——三者均為領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，只有國家環(huán)境保護(hù)部與北京市環(huán)境保護(hù)局是指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系。所以選擇B選項(xiàng)。第10題所屬考點(diǎn)-題庫原題11、單選題“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”并不是一個(gè)時(shí)間概念，它們應(yīng)有其價(jià)值內(nèi)容?，F(xiàn)代法律文化以實(shí)現(xiàn)社會(huì)成員的個(gè)性發(fā)展、自由、平等、尊嚴(yán)、幸福為追求的價(jià)值目標(biāo)。因此：_____A:所有產(chǎn)生于現(xiàn)代的法律文化現(xiàn)象都具有現(xiàn)代的特征B:所有來源于傳統(tǒng)的法律文化現(xiàn)象都不具有現(xiàn)代的特征C:并非所有生產(chǎn)于現(xiàn)代的法律文化現(xiàn)象都具有現(xiàn)代的特征D:傳統(tǒng)的法律文化現(xiàn)象無法包容于現(xiàn)代的法律文化的價(jià)值內(nèi)容參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析：根據(jù)題干可知“傳統(tǒng)”和“現(xiàn)代”有各自的價(jià)值內(nèi)容，而現(xiàn)代法律文化的價(jià)值目標(biāo)中，有些是傳統(tǒng)的價(jià)值內(nèi)容，即有些現(xiàn)代法律現(xiàn)象具有傳統(tǒng)的特征，C項(xiàng)正確，A、B、D三項(xiàng)均錯(cuò)誤。故答案選C。第11題所屬考點(diǎn)-題庫原題12、單選題“一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高?！边@首詩中的“三父子”指的是：_____A:曹操、曹丕、曹植B:蘇洵、蘇軾、蘇轍C:班固、班起、班亮D:杜甫、杜牧、杜茍鶴參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析：這道題的關(guān)鍵在于“峨眉共比高”，A項(xiàng)曹氏是沛國譙縣(今安徽亳州)人，C項(xiàng)班氏是扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人，D項(xiàng)中杜甫與杜牧并無血緣關(guān)系，而B項(xiàng)中蘇氏三杰是父子關(guān)系且是眉州眉山(今屬四川省眉山市)人。第12題所屬考點(diǎn)-題庫原題13、公文寫作一、背景材料1.節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會(huì)生活的過程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國古代的主要節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，則需要有一個(gè)漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日在漢代都已經(jīng)基本定型，到了唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶、豐富多彩，許多體育、享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時(shí)尚流行開來，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。2.目前，學(xué)術(shù)界及社會(huì)上的討論越來越聚焦到傳統(tǒng)節(jié)日的符號(hào)與儀式上。某“弘揚(yáng)節(jié)日文化研究”課題組對(duì)“傳統(tǒng)節(jié)日符號(hào)是強(qiáng)化還是弱化”的問題進(jìn)行了討論，其發(fā)言摘錄如下：學(xué)者F:春節(jié)符號(hào)有些強(qiáng)化了，如：回家過年強(qiáng)化了，現(xiàn)代符號(hào)春晚強(qiáng)化了，春節(jié)的商業(yè)運(yùn)作和炒作強(qiáng)化了。春節(jié)的弱化主要表現(xiàn)為精神弱化，物化傾向加大。學(xué)者H：關(guān)于節(jié)日符號(hào)與儀式，學(xué)術(shù)界有爭論。有人覺得一提起西方的圣誕節(jié)就想到圣誕樹、圣誕老人和圣誕禮物這些東西，節(jié)日符號(hào)鮮明突出，而中國的節(jié)日如春節(jié)，好像很難找到這種具有代表性的節(jié)日符號(hào)。中國與西方的文化傳統(tǒng)不同，能不能在我們諸多的節(jié)日符號(hào)當(dāng)中找出一組而不是一個(gè)兩個(gè)最突出的、最有代表性的節(jié)日符號(hào)，再通過各種手段突出和強(qiáng)化?學(xué)者T：我們的符號(hào)太多了，沒必要非得找出一個(gè)符號(hào)。給老百姓一個(gè)寬松的節(jié)日環(huán)境，讓大家想到傳統(tǒng)，想到祖先，想到我們古老的文化，包括想到親情。就很好了。學(xué)者L：沒有豐滿的文化價(jià)值，沒有深切的文化認(rèn)同，沒有廣泛的文化主體，任何一種節(jié)日符號(hào)形式都是不可持續(xù)的;若是擺脫信仰寄托、文化象征、社會(huì)教化和審美娛樂等豐富的功能擔(dān)待，不考慮建構(gòu)主體、價(jià)值訴求、利益關(guān)照及意義認(rèn)同的群眾性，任何一種節(jié)日符號(hào)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)都是沒有生命力的。任何節(jié)日符號(hào)都有深切的所指意義，而這意義必須與老百姓的文化認(rèn)同緊密關(guān)聯(lián)。如果老百姓不張貼年畫，不對(duì)年畫所賦予的驅(qū)邪避害的文化所指有所認(rèn)同，年畫則失去了意義。節(jié)日符號(hào)的認(rèn)同實(shí)際上就是民俗，沒有了民俗，一切符號(hào)介質(zhì)都沒有意義。怎么能把民俗激活，使得傳統(tǒng)延續(xù)了幾千年的一些習(xí)俗能夠在今天繼續(xù)活躍，繼續(xù)有生命力，繼續(xù)得到政府的重視，繼續(xù)得到社會(huì)公眾的一種深切的認(rèn)同?這是將來節(jié)日符號(hào)建設(shè)的工作重點(diǎn)。學(xué)者X：在很長一段時(shí)間里，我們忽略了符號(hào)，把很多符號(hào)禁止了，或者在商家的炒作之下，對(duì)個(gè)別的符號(hào)有所凸顯，但節(jié)日整體系列的符號(hào)并沒有得到充分重視。我們應(yīng)該注意到，第一，節(jié)日需要可以直接品嘗、觀賞、把玩的物質(zhì)產(chǎn)品的象征物。我們的節(jié)日活動(dòng)過程就是這些象征物的有機(jī)展示，象征物不能和節(jié)日活動(dòng)分開，它實(shí)際就在節(jié)日活動(dòng)、儀式活動(dòng)中扮演一個(gè)重要的、推進(jìn)的角色。第二，節(jié)日需要儀式和慶祝活動(dòng)，通過儀式的記憶來傳遞一種傳統(tǒng)。中國人在傳統(tǒng)社會(huì)里面是有儀式感的，但是近代以來，有些東西被作為封建迷信消解了。專家Z：傳統(tǒng)是靠積淀的，沒有儀式，你怎么能夠使人有所依從?所謂儀式就是要用有形、有色、有聲的文化形式度過無形、無色、無聲的時(shí)間。這就是儀式的作用。3.早在幾年前，端午節(jié)和羌年(羌族的節(jié)日)就已經(jīng)成功申遺，但這并沒有止住它們式微的勢(shì)頭——即便在屈原故里，被視為端午節(jié)標(biāo)志性活動(dòng)的劃龍舟，都已經(jīng)更接近于表演，而非能夠讓大眾廣泛參與的風(fēng)俗。龍舟遭遇的尷尬，基本可以視作諸多傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗共同面臨的通病。當(dāng)一種風(fēng)俗不能調(diào)動(dòng)普通民眾的參與意識(shí)與熱情，就很容易讓人覺得它與自己“無關(guān)”，進(jìn)而導(dǎo)致這種風(fēng)俗失去文化傳承的社會(huì)基礎(chǔ)。不能激活民眾的參與意識(shí)，僅僅只是導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日文化式微的一個(gè)原因。另一個(gè)原因在于，無論是春節(jié)還是端午節(jié)、中秋節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日過于強(qiáng)調(diào)“吃”這一元素，而忽略了更為重要的“文化”元素，這必然會(huì)在現(xiàn)代社會(huì)遭遇傳承困境。在物質(zhì)生活尚不豐富的時(shí)候，缺衣少食是老百姓日常生活的常態(tài)，而逢年過節(jié)則是能夠吃飽飯、穿新衣的“大日子”，因此無論老人小孩都期盼著過節(jié)。然而，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變遷，很多家庭已經(jīng)基本告別衣食住行層面的短缺需求，平常時(shí)日就能享受到以往在過節(jié)時(shí)才能享受的好生活，他們對(duì)節(jié)日文化必然會(huì)有更高的美學(xué)和精神層次的需求。問題恰恰在于，我們的傳統(tǒng)節(jié)日在演變過程中，并沒有滿足這種需求。在這樣的大背景下，迎合了這部分需求的“洋節(jié)”，必然會(huì)被越來越多的中國民眾所接受。4.春晚持續(xù)30年，短信拜年超過300億次，一年一度的“非遺大展”人潮涌動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)間、空間不斷地延展豐富。民俗是人俗，隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步和人際交往范圍的變化，以家庭和家族內(nèi)部活動(dòng)為表征的中國傳統(tǒng)節(jié)日公共性加強(qiáng)了，社交味濃了，形式和載體都在變化。中國藝術(shù)研究院音樂研究所所長、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)委員田某對(duì)新載體、新形式、新民俗有一種亦喜亦憂的強(qiáng)烈感受。田某認(rèn)為，千百年來，中華民族在傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化最頑強(qiáng)、最巨大的力量，感天動(dòng)地，這不是一天兩天就能改變的，但現(xiàn)在也確實(shí)面臨著傳統(tǒng)節(jié)日新的形式出現(xiàn)和舊的形式淡化和退出的問題，比如每年的返鄉(xiāng)春運(yùn)大潮，返鄉(xiāng)潮本身是舊的、傳統(tǒng)的，但現(xiàn)在面臨著巨大的交通壓力，也體現(xiàn)了新民俗的產(chǎn)生和舊民俗的頑固性。今年除了返鄉(xiāng)潮，還出現(xiàn)了更多的旅游潮。如果說返鄉(xiāng)潮是一種傳統(tǒng)文化，出國旅游或者到外地去旅游、用這樣的方式來過春節(jié)，不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以，無論是新形式的出現(xiàn)還是舊傳統(tǒng)的復(fù)歸，如何更準(zhǔn)確客觀地來看待傳統(tǒng)文化當(dāng)中出現(xiàn)的新形式，是值得思考的。田某說自己一直在思考這“新”與“舊”的關(guān)系。他認(rèn)為無論歡迎不歡迎，新民俗的產(chǎn)生是客觀事實(shí)。但在新與舊的關(guān)系中，我們要推陳出新，而不要破舊立新。推陳出新強(qiáng)調(diào)新舊并存，強(qiáng)調(diào)在認(rèn)知、繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。無論出現(xiàn)多少新形式、新載體、新風(fēng)俗，媒體輿論對(duì)傳統(tǒng)文化都要宣傳、推廣和普及。5.記者在哈爾濱市香坊區(qū)一家大型超市里看到各種顏色、式樣不一的萬圣節(jié)面具，價(jià)格在十幾元到二百元不等。很多年輕人和小朋友正在選購面具，有些人甚至沒結(jié)賬就戴上了面具。幾位準(zhǔn)備購買萬圣節(jié)面具和服飾的市民告訴記者，其實(shí)并不了解萬圣節(jié)到底是什么意思，只知道可能和鬼、海盜有關(guān)系，買相關(guān)的商品就是為了娛樂一下。超市一位工作人員介紹，其實(shí)自己也不了解萬圣節(jié)有什么意義，只知道萬圣節(jié)是一個(gè)西方比較流行的節(jié)日。萬圣節(jié)也好，圣誕節(jié)也罷，都只是促銷的由頭。如果沒有萬圣節(jié)，可能就會(huì)找別的由頭促銷。除了市場上“洋節(jié)”的氣氛火熱外，不少人也在通過手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)聊天傳遞著“萬圣節(jié)”到了的消息和祝福。很多人雖然不知道萬圣節(jié)的含義，但都把萬圣節(jié)這樣的“洋節(jié)”當(dāng)成了逛街、購物的理由。記者調(diào)查了解到，每年九九的重陽節(jié)并沒有引起商家的特別注意，社會(huì)上也難見“重陽氛圍”，而像地藏節(jié)這樣的中國傳統(tǒng)節(jié)日也逐漸淡出人們的視線。南開大學(xué)傳播學(xué)系主任、文學(xué)院教授劉某說，在快餐式文化的大背景下，青年人熱衷更加個(gè)性化、開放式的西方節(jié)日，有很多的商業(yè)化、娛樂化因素。不僅萬圣節(jié)，每到圣誕節(jié)等“洋節(jié)”，很多咖啡廳、商場都打出這張牌，吸引年輕人的眼球，促進(jìn)年輕人消費(fèi)。他認(rèn)為，很多“洋節(jié)”追求人的多元化，這也是“洋節(jié)”對(duì)年輕人有吸引力的原因之一。6.2010年大年初七，北京大多數(shù)廟會(huì)都落下帷幕。據(jù)節(jié)前統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)年北京春節(jié)的廟會(huì)燈會(huì)有62場之多。在紅紅火火大搞廟會(huì)的背后，一些商家抱怨攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。在這一冷一熱之后，不光商家在盤點(diǎn)經(jīng)營盈虧，廟會(huì)的主辦方們也開始總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，反思成敗，龍?zhí)稄R會(huì)主辦方已考慮彌補(bǔ)商戶損失。廟會(huì)終究是要辦的，但如何辦，它的未來如何健康良性發(fā)展則是需要探究的。北京市文聯(lián)副主席、民俗學(xué)家趙某說，廟會(huì)在解放后曾一度消失，1985年，在他的建議下，北京市東城區(qū)率先舉辦了第一屆地壇春節(jié)文化廟會(huì)，開創(chuàng)了全國大規(guī)模舉辦春節(jié)廟會(huì)的先河。他還記得，那時(shí)全城轟動(dòng)，曲藝雜耍應(yīng)有盡有，商攤貨販比肩靠背，年味十足。但有文化學(xué)者認(rèn)為，如今廟會(huì)中的潛在問題正是“年味不足”，致使這張名片上的“文化感”不強(qiáng)，缺少些北京的精氣神。今年有所不同，廟會(huì)的舉辦地點(diǎn)出現(xiàn)一些新面孔，而部分廟會(huì)的人氣在下降，客流量出現(xiàn)負(fù)增長。廠甸廟會(huì)陶然亭公園、琉璃廠兩處首日客流量共計(jì)約66000人，較去年減少六成。與以文化、狂歡為主題的傳統(tǒng)廟會(huì)相比，現(xiàn)代廟會(huì)似乎更像一個(gè)以文化搭臺(tái)的商貿(mào)集市，是一個(gè)商品的大賣場。2003年以前，北京的廟會(huì)都是由政府財(cái)政“貼錢”辦的。當(dāng)時(shí)，地壇廟會(huì)的攤位是通過排隊(duì)按位選擇的，“類似選經(jīng)濟(jì)適用房的程序?！钡貕瘡R會(huì)組委會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，商戶們通過排隊(duì)領(lǐng)號(hào)，按照號(hào)碼的先后順序選擇攤位，而價(jià)格是固定的。2004年，地壇廟會(huì)開始公開拍賣攤位，根據(jù)組委會(huì)提供的手冊(cè)，商戶可以了解每個(gè)待拍攤位的具體情況，并到拍賣現(xiàn)場抉擇。但公開拍賣在體現(xiàn)透明公正的同時(shí)，廟會(huì)不菲的商機(jī)也使攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。地壇廟會(huì)一個(gè)長寬高均為2.8米的攤位，被賣出了30萬元的天價(jià)，比前一年拍賣時(shí)漲了11萬元。少數(shù)廟會(huì)的商業(yè)運(yùn)作模式似乎起了示范作用，一些景點(diǎn)、公園，甚至商場紛紛效仿。在攤位價(jià)格屢屢沖破新高的情況下，部分老商戶只好選擇退出。最后這個(gè)越攤越大的成本轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者身上。一方面，廟會(huì)的商品價(jià)格猛升;另一方面，商家壓縮投入，降低了文化活動(dòng)、藝術(shù)演出的層次水平。北京師范大學(xué)教授、中國民協(xié)節(jié)慶研究會(huì)副會(huì)長蕭某認(rèn)為，要讓廟會(huì)深入人心，最不能缺的就是文化味。未來的傳統(tǒng)節(jié)日更應(yīng)是包容的，容納來自世界各地的東西。完全可以把當(dāng)代春節(jié)廟會(huì)做成一年一次的文化景觀，吸引全世界的游人到這里來。廟會(huì)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)步和政府服務(wù)功能的發(fā)展，不斷推出能夠滿足群眾消費(fèi)需求的創(chuàng)新型文化產(chǎn)品。主辦方應(yīng)提高門檻，具有選擇性。蕭某建議，作為春節(jié)最重要的民俗之一的廟會(huì)，應(yīng)與一般的游園會(huì)、商品展銷會(huì)、美食節(jié)區(qū)別開來，畢竟廟會(huì)不是“羊肉串”與“糖葫蘆”的聚會(huì)，要多打一些文化牌。7.“媽，今天晚上有聚會(huì)，不回來吃飯了。什么?你們吃好了，湯圓超市多的是，隨時(shí)可以買。掛了!”下班時(shí)間一到，樓新文就開始邊打電話邊收拾辦公桌。半小時(shí)后，她來到商貿(mào)區(qū)的一家韓國料理店，約好的朋友已經(jīng)陸續(xù)入座。接下來的時(shí)間，這幾位妙齡女子談得最多的除了節(jié)后減肥的話題外，就是憧憬幾天后的情人節(jié)有什么驚喜。那天剛好是農(nóng)歷正月十五，中國傳統(tǒng)的元宵節(jié)，距離西方的情人節(jié)還有8天，“湯圓”敵不過“玫瑰”。如今，很多國人對(duì)元宵節(jié)和西方情人節(jié)的熱衷程度截然不同。對(duì)他們來說，元宵節(jié)迎龍燈、吃湯圓這些傳統(tǒng)習(xí)俗，似乎遠(yuǎn)沒有情人節(jié)的玫瑰花和巧克力有誘惑力，和家人圍坐一桌吃飯、聊天，肯定也沒有和一堆朋友在一起玩得high。有人指出，中國傳統(tǒng)節(jié)日沉淀了千百年的傳統(tǒng)文化，可是由于挖掘不夠和載體單一，其正在傳承中“疲軟”并逐漸消失。而洋節(jié)因沒有固定模式且經(jīng)“本土化”改造后，具有了豐富多彩的形式，滿足了人們放松和釋放情緒的心理需求。年輕人淡忘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的現(xiàn)象應(yīng)引起全社會(huì)的重視。8.清明在許多人眼中，只是一個(gè)祭掃踏青的日子，“只知清明節(jié)氣，罕知寒食節(jié)日”的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。清明節(jié)固有的“文化因子”，正面臨被“浪費(fèi)”的現(xiàn)象。清明節(jié)實(shí)際來源于“寒食節(jié)”。山西介休市的綿山，是這一節(jié)日的發(fā)源地。春秋晉國時(shí)，介子推攜母隱居綿山，晉文公幾次求之不出，無奈之中放火燒山，逼他偕母出山，最終將介子推母子燒死在綿山上。晉文公追悔莫及，第二年披孝服登綿山祭奠介子推。同時(shí)下令晉國官員在介子推忌日禁火，只吃冷食，是為寒食節(jié)。在許多民俗專家看來，清明作為一個(gè)傳統(tǒng)文化節(jié)日，其來歷應(yīng)成為一種“文化常識(shí)”。在這種呼聲的推動(dòng)下，2006年，國家將寒食清明文化列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年國務(wù)院又將其與端午節(jié)和中秋節(jié)共同定為法定假日。這些決定，為重新重視“清明文化”提供了機(jī)會(huì)。許多學(xué)者認(rèn)為，不知清明來歷是對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)日的缺憾。久而久之，可能會(huì)讓這些節(jié)日退化，喪失其原有的意義。二、作答要求(一)根據(jù)背景材料3—7，分析我國傳統(tǒng)文化節(jié)日傳承所面臨的困境。(20分)要求：觀點(diǎn)明確，內(nèi)容全面，條理清楚，語言準(zhǔn)確，不超過300字。72.(二)學(xué)者田某提到新民俗、新載體時(shí)認(rèn)為：要推陳出新，而不要破舊立新。從背景材料出發(fā)，結(jié)合實(shí)際，以“新”與“舊”為論題，自擬標(biāo)題，自選角度，寫一篇議論性文章，談?wù)剛鹘y(tǒng)文化保護(hù)問題。(40分)要求：1.主題正確、集中，材料充實(shí);2.結(jié)構(gòu)合理，語言準(zhǔn)確流暢;3.字?jǐn)?shù)在1000字左右。右參考答案:(一)根據(jù)背景材料3—7，分析我國傳統(tǒng)文化節(jié)日傳承所面臨的困境。(20分)要求：觀點(diǎn)明確，內(nèi)容全面，條理清楚，語言準(zhǔn)確，不超過300字。參考答案:(一)我國傳統(tǒng)文化節(jié)日傳承所面臨的困境有：(1)傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗不能調(diào)動(dòng)普通民眾的參與熱情，導(dǎo)致文化傳承有失去社會(huì)基礎(chǔ)的危險(xiǎn)。(2)傳統(tǒng)節(jié)日過于強(qiáng)調(diào)“吃”，忽略了更為重要的文化元素，不能滿足大眾更高的美學(xué)及精神層次需求。(3)隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步和人際交往范圍的變化，傳統(tǒng)節(jié)日的形式和載體漸漸被新的形式和載體取代，文化內(nèi)涵日漸淡化。(4)在快餐文化的大背景下，具有個(gè)性化、商業(yè)化、娛樂化因素的開放式“洋節(jié)”備受推崇，致使傳統(tǒng)節(jié)日受到冷落。(5)為了適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)節(jié)日紛紛轉(zhuǎn)向商業(yè)化，漸漸忽略自身的了“文化味”。(6)對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘不夠、載體單一，導(dǎo)致年輕人淡忘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵現(xiàn)象嚴(yán)重。(二)學(xué)者田某提到新民俗、新載體時(shí)認(rèn)為：要推陳出新，而不要破舊立新。從背景材料出發(fā)，結(jié)合實(shí)際，以“新”與“舊”為論題，自擬標(biāo)題，自選角度，寫一篇議論性文章，談?wù)剛鹘y(tǒng)文化保護(hù)問題。(40分)要求：1.主題正確、集中，材料充實(shí);2.結(jié)構(gòu)合理，語言準(zhǔn)確流暢;3.字?jǐn)?shù)在1000字左右。參考答案:傳統(tǒng)文化如何舊貌換新顏隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化全球化的侵襲，傳統(tǒng)節(jié)日正在逐漸喪失其原有的魅力。盡管春節(jié)仍然是中國人最重要的節(jié)日，但是民間的“年味”卻越來越淡。比起春節(jié)，其他的傳統(tǒng)節(jié)日就更顯得衰落了。雖然每年通過媒體和商家的提醒，大家依然會(huì)在春節(jié)煮鍋餃子，元宵節(jié)煮碗湯圓，端午節(jié)剝個(gè)粽子，中秋節(jié)嘗塊月餅……但是除了“吃”的形式不減，傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵卻越來越枯萎，人們參與的熱情也與日俱減，部分傳統(tǒng)節(jié)日名存實(shí)亡。而與之相對(duì)的是，一些舶來的“洋節(jié)”卻是越過越紅火，尤其是年輕人參與圣誕節(jié)、情人節(jié)的熱情高漲，歷年場面之熱烈，更襯托出傳統(tǒng)節(jié)日的冷清。作為中華文化的重要象征，傳統(tǒng)節(jié)日與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承，其內(nèi)涵非常深刻，理應(yīng)受到國人的保護(hù)與重視。但是，由于時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，許多家庭已經(jīng)步入小康，因此，他們對(duì)節(jié)日文化有著更高的精神層次的需求。而傳統(tǒng)節(jié)日的一些習(xí)俗從中華民族古老的農(nóng)業(yè)文明發(fā)展而來，如今已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)離了人們的現(xiàn)代的生活，從“逢節(jié)必吃”的現(xiàn)象就可以看出，傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)越過越?jīng)]有內(nèi)容了，人們對(duì)節(jié)日的認(rèn)知日漸流于形式，而其中的文化底蘊(yùn)卻淡去了身影?？梢?，傳統(tǒng)文化的傳承亦應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。那么，傳統(tǒng)文化如何以舊貌換新顏?第一，政府必須加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化及傳統(tǒng)節(jié)日的重視，除了針對(duì)代表性的傳統(tǒng)節(jié)日，如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)設(shè)立法定假日以外，更應(yīng)鼓勵(lì)各地政府積極組織節(jié)日慶典、開展文化旅游等活動(dòng)，豐富假日內(nèi)容，使民眾在假日中參與到節(jié)日慶祝中來，感受傳統(tǒng)文化的氛圍。第二，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)校或社區(qū)推廣傳統(tǒng)文化課程及講座，宣傳漸漸被淡忘的“文化常識(shí)”，并組織學(xué)生或社區(qū)居民在節(jié)日期間參與民俗活動(dòng)或舉行知識(shí)競賽，深化對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與認(rèn)同。第三，媒體應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳，利用先進(jìn)的傳媒技術(shù)，積極拓展如“春晚”這樣民眾喜聞樂見的“新民俗”，擴(kuò)大傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的號(hào)召力和影響力。最后，對(duì)于傳統(tǒng)文化的商業(yè)化趨勢(shì)，政府有關(guān)部門須予以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)與控制，保證傳統(tǒng)節(jié)日市場的正當(dāng)秩序，并鼓勵(lì)模式創(chuàng)新，增加個(gè)性化因素，使物質(zhì)與精神并立，使傳統(tǒng)節(jié)日不流于“吃”的形式，而是體現(xiàn)出文化的內(nèi)涵。綜上，通過政府與民眾的共同努力，既不偏于形式，也不丟棄內(nèi)容，更不抵制新民俗的注入，以新舊并存的包容姿態(tài)，在認(rèn)知并繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，使傳統(tǒng)文化在新的時(shí)代擁有新的活力，是為保護(hù)傳統(tǒng)文化，繼而發(fā)展傳統(tǒng)文化之上策。第13題所屬考點(diǎn)-題庫原題14、單選題_____是最主要的可設(shè)行政許可的事項(xiàng)。參考答案:B本題解釋:B。解析：根據(jù)《行政許可法》第12條規(guī)定，下列事項(xiàng)可以設(shè)定行政許可：(一)直接涉及國家安全、公共安全、經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控、生態(tài)環(huán)境保護(hù)以及直接關(guān)系人身健康、生命財(cái)產(chǎn)安全等特定活動(dòng)，需要按照法定條件予以批準(zhǔn)的事項(xiàng);(二)有限自然資源開發(fā)利用、公共資源配置以及直接關(guān)系公共利益的特定行業(yè)的市場準(zhǔn)人等，需要賦予特定權(quán)利的事項(xiàng);(三)提供公眾服務(wù)并且直接關(guān)系公共利益的職業(yè)、行業(yè)，需要確定具備特殊信譽(yù)、特殊條件或者特殊技能等資格、資質(zhì)的事項(xiàng);(四)直接關(guān)系公共安全、人身健康、生命財(cái)產(chǎn)安全的重要設(shè)備、設(shè)施、產(chǎn)品、物品，需要按照技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)規(guī)范，通過檢驗(yàn)、檢測、檢疫等方式進(jìn)行審定的事項(xiàng);(五)企業(yè)或者其他組織的設(shè)立等，需要確定主體資格的事項(xiàng);(六)法律、行政法規(guī)規(guī)定可以設(shè)定行政許可的其他事項(xiàng)。安全事項(xiàng)是本法最先強(qiáng)調(diào)的，也是最主要的可設(shè)許可事項(xiàng)。故本題答案選B。第14題所屬考點(diǎn)-題庫原題15、單選題王某為表現(xiàn)自己的個(gè)人英雄主義，將馬路邊一堆枯草點(diǎn)燃后再去救火，但火勢(shì)越來越大無控制，王某雖奮力撲救，但仍造成大片農(nóng)作物被燒焦，損失10余萬元，自己也被燒傷。王某的行為屬于____。_____D自信的過失參考答案:D本題解釋:參考答案:D【解析】D[解析]所謂間接故意，是指行為人明知自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且放任這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。所謂放任，是指行為人對(duì)于危害結(jié)果的發(fā)生，雖然沒有希望、積極地追求，但也沒有阻止、反對(duì)，而是放任自流，聽之任之，任憑、同意它的發(fā)生。所謂直接故意，是指行為人明知自己的行為必然或者可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且希望危害結(jié)果的發(fā)生以及明知必然發(fā)生危害結(jié)果而放任結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。又可分為兩種情況，即明知可能和明知必然。所謂意外事件，是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于行為人的故意或者過失，而是由于不能預(yù)見的原因所引起的。所謂過于自信的過失，是指已經(jīng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，但輕信能夠避免，以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。所以，王某的行為屬于過于自信的過失。第15題所屬考點(diǎn)-題庫原題16、單選題在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)中，資源配置的核心問題是_____。A:如何把充足的資源配置到最需要的地方B:如何把稀缺資源配置到最需要的地方C:如何使供給等于需求D:如何使供給超越需求參考答案:B本題解釋:【參考答案】B【解析】資源配置是指對(duì)相對(duì)稀缺的資源在各種不同用途上加以比較作出的選擇。資源是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中人力、物力和財(cái)力的總和，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本物質(zhì)條件。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一定階段上，相對(duì)于人們的需求而言，資源總是表現(xiàn)出相對(duì)的稀缺性，從而要求人們對(duì)有限的、相對(duì)稀缺的資源進(jìn)行合理配置，以便用最少的資源耗費(fèi)，生產(chǎn)出最適用的商品和勞務(wù)，獲取最佳的效益。資源配置合理與否，對(duì)一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成敗有著極其重要的影響。故本題答案為B。第16題所屬考點(diǎn)-題庫原題17、單選題某區(qū)公安分局就戶籍管理有關(guān)事項(xiàng)向位于本行政轄區(qū)內(nèi)的某研究院發(fā)文，應(yīng)使用的公文文種是_____。參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析：函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。某區(qū)公安分局與本行政轄區(qū)內(nèi)的某研究院之間不相隸屬，二者之間行文應(yīng)使用函。故本題答案選B。第17題所屬考點(diǎn)-題庫原題18、單選題在20世紀(jì)30年代資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的背景下，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了一次新的國家干預(yù)主義占主導(dǎo)地位的_____。A:邊際效用學(xué)派革命參考答案:D本題解釋:]答案:D解析:國家干預(yù)主義是西方國家公共管理職能發(fā)展的一個(gè)階段，主要是指反對(duì)自由放任，主張擴(kuò)大政府機(jī)能，限制私人經(jīng)濟(jì)，由國家對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行干預(yù)和控制，并直接從事大量經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的那樣一種經(jīng)濟(jì)思想和政策。國家干預(yù)主義最初集中表現(xiàn)為歐洲封建社會(huì)晚期的重商主義，在當(dāng)代則集中表現(xiàn)為凱恩斯主義。凱恩斯主張國家采用擴(kuò)張性的經(jīng)濟(jì)政策，通過增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。即擴(kuò)大政府開支，實(shí)行財(cái)政赤字、刺激經(jīng)濟(jì)、維持繁榮。二戰(zhàn)以后，這一趨勢(shì)發(fā)展成為新古典主義綜合學(xué)派。故正確答案為D。第18題所屬考點(diǎn)-題庫原題19、單選題下列關(guān)于我國實(shí)行法定節(jié)假日制度的評(píng)價(jià)，說法最恰當(dāng)?shù)氖莀____A:這一制度是對(duì)勞動(dòng)者休息權(quán)的時(shí)間保障B:這一制度是對(duì)公民勞動(dòng)權(quán)的時(shí)間保障C:這一制度是對(duì)公民私生活給予的時(shí)間保障D:這一制度未能正確對(duì)待法定節(jié)日與假日的關(guān)系參考答案:A本題解釋:【解析】A?！稇椃ā返?3條規(guī)定，中華人民共和國勞動(dòng)者有休息的權(quán)利。國家發(fā)展勞動(dòng)者休息和休養(yǎng)的設(shè)施，規(guī)定職工的工作時(shí)間和休假制度。法定假日的制度正是國家保障勞動(dòng)者休息權(quán)的體現(xiàn)。第19題所屬考點(diǎn)-題庫原題20、單選題下列對(duì)緩刑的表述正確的是_____。A:緩刑的適用對(duì)象可以為拘役或管制的犯罪分子B:緩刑的考察由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行D不適用緩刑參考答案:D本題解釋:D[解析]A選項(xiàng)錯(cuò)誤，《刑法》第72條規(guī)定緩刑的適用對(duì)象為“判處拘役、三年以下有期徒刑的犯罪分子”，被判處管制的犯罪分子不屬于緩刑的適用對(duì)象。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，《刑法》第76條規(guī)定，對(duì)宣告緩刑的犯罪分子，在緩刑考驗(yàn)期限內(nèi)，依法實(shí)行社區(qū)矯正。因此緩刑的考察機(jī)關(guān)已經(jīng)由原來的公安機(jī)關(guān)改為社區(qū)矯正機(jī)構(gòu)。C選項(xiàng)錯(cuò)誤，《刑法》第73條規(guī)定，拘役的緩刑考驗(yàn)期限為原判刑期以上一年以下，但是不得少于二個(gè)月。有期徒刑的緩刑考驗(yàn)期限為原判刑期以上五年以下，但是不得少于一年。D選項(xiàng)正確，累犯是指被判處一定刑罰的犯罪人，在刑罰執(zhí)行完畢或者救免以后，在法定期限內(nèi)又犯一定之罪的情況。根據(jù)我國刑法的規(guī)定，累犯分為一般累犯與特殊累犯，但法律后果相同。對(duì)累犯應(yīng)當(dāng)從重處罰。累犯不適用緩刑、假釋。綜上所述，本題選擇D選項(xiàng)。第20題所屬考點(diǎn)-題庫原題21、單選題大型組織中的SBU(戰(zhàn)略業(yè)務(wù)單位)，承擔(dān)了競爭的重任，其戰(zhàn)略通常也成為競爭戰(zhàn)略，處在組織戰(zhàn)略的_____。參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析：一般來說，一個(gè)組織的戰(zhàn)略可劃分為三個(gè)層次，即組織總體戰(zhàn)略、事業(yè)部戰(zhàn)略與職能層戰(zhàn)略。事業(yè)部戰(zhàn)略處于戰(zhàn)略管理的第二層次，它是在組織總體戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，經(jīng)營與管理某一個(gè)事業(yè)部的戰(zhàn)略計(jì)劃，是組織總體戰(zhàn)略下面的子戰(zhàn)略，它為組織的總體戰(zhàn)略服務(wù)。從實(shí)踐的角度看，為了加強(qiáng)戰(zhàn)略實(shí)施與控制，一些大型組織常常從組織上把具有共同戰(zhàn)略因素的若干事業(yè)部組合成一個(gè)經(jīng)營單位，一般每個(gè)經(jīng)營單位都有自己獨(dú)立的產(chǎn)品和市場定位，這樣的經(jīng)營單位通常被稱之為戰(zhàn)略業(yè)務(wù)單位 (SBU)，SBU的主要任務(wù)是與其他組織的SBU進(jìn)行競爭，因此，該層次的戰(zhàn)略也稱為競爭戰(zhàn)略。故本題第21題所屬考點(diǎn)-題庫原題22、單選題英國克隆羊“多利”的創(chuàng)造屬于_____工程的成就。參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：英國克隆羊“多利”的產(chǎn)生主要采用了動(dòng)物體細(xì)胞核移植技術(shù)，因此屬于D細(xì)胞工程故本題答案。第22題所屬考點(diǎn)-題庫原題23、判斷題“從群眾中來，到群眾中去”是中國共產(chǎn)黨的思想路線核心。_____參考答案:錯(cuò)誤本題解釋:【答案】N。解析:黨的思想路線基本內(nèi)容是:一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。其精髓是:解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。其實(shí)質(zhì)和核心是:實(shí)事求是。其本質(zhì)要求是:解放思想。故本題判斷錯(cuò)誤。第23題所屬考點(diǎn)-題庫原題24、單選題下列關(guān)于我國古代科學(xué)技術(shù)的說法，正確的是_____。A:畢昇發(fā)明了造紙術(shù)B:《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的醫(yī)書C:《齊民要術(shù)》被稱為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”D:三國時(shí)期，祖沖之精確計(jì)算出圓周率在3.1415926~3.1415927之間參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析：畢昇發(fā)明了活字版印刷術(shù)，A項(xiàng)錯(cuò)誤?！短旃ら_物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，外國學(xué)者稱它為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。南北朝時(shí)期，祖沖之計(jì)算出圓周率在3.1415926~3.1415927之間，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故本題答案選B。第24題所屬考點(diǎn)-題庫原題25、單選題醫(yī)生根據(jù)每個(gè)病人的收入和保險(xiǎn)等狀況估計(jì)出他的支付意愿，從而收取不同的價(jià)格，這屬于_____于參考答案:A本題解釋:【答案】A【解析】一級(jí)價(jià)格歧視，是指企業(yè)對(duì)沒一單位產(chǎn)品都按照消費(fèi)者所愿意支付的最高價(jià)格產(chǎn)品都按照消費(fèi)者所愿意支付的最高價(jià)格出售。第25題所屬考點(diǎn)-題庫原題26、多選題“沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。”這句話說明_____。A:權(quán)利和義務(wù)渾然一體B:權(quán)利和義務(wù)在價(jià)值上代表了相同的法律精神C:權(quán)利和義務(wù)在結(jié)構(gòu)上是不可分的D:權(quán)利和義務(wù)在總量上是相等的參考答案:CD本題解釋:答案:C,D解析:CD【解析】法律權(quán)利和法律義務(wù)是相互依存的，在總量上是相等的，但在剝削階級(jí)社會(huì)，權(quán)利義務(wù)往往是不等量的。故選CD。第26題所屬考點(diǎn)-題庫原題27、單選題最初人們把文盲定義為“不識(shí)字的人”，后來又把文盲確定為“看不懂現(xiàn)代信息符號(hào)、圖表的人”，而現(xiàn)在聯(lián)合國把文盲確定為“不能用計(jì)算機(jī)交流的人”。從哲學(xué)上看，這表明_____。A:事物之間是普遍聯(lián)系的B:人能夠按照自己的主觀愿望來給事物確定標(biāo)準(zhǔn)C:人的認(rèn)識(shí)隨著社會(huì)實(shí)踐的變化而變化D:人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)反復(fù)曲折的過程參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析：人們對(duì)“文盲”的認(rèn)識(shí)在不同時(shí)期有不同的看法，并且這種要求越來越高級(jí)，說明人們的認(rèn)識(shí)是不斷變化發(fā)展的。故本題答案選C第27題所屬考點(diǎn)-題庫原題28、單選題立卷的文件是已經(jīng)辦理完畢的，立卷的作用主要是_____。A:反映本機(jī)關(guān)的活動(dòng)B檢索和管理C:便于印證機(jī)關(guān)工作的歷史D:便于研究有關(guān)問題參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析：立卷的文件是已經(jīng)辦理完畢的，立卷的作用主要是便于檢索和管理。故本題第28題所屬考點(diǎn)-題庫原題29、單選題根據(jù)《中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)公文處理?xiàng)l例》規(guī)定，下列不屬于黨的機(jī)關(guān)公文的是_____。參考答案:C本題解釋:參考答案:C【解析】根據(jù)《中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)公文處理?xiàng)l例》第7條的規(guī)定，黨的機(jī)關(guān)公文種類主要有：決議；決定；指示；意見；通知；通報(bào)；公報(bào)；報(bào)告；請(qǐng)示；批復(fù)；條例；規(guī)定函；會(huì)議紀(jì)要。據(jù)此可知，批示不屬于黨的機(jī)關(guān)公文。故選C。第29題所屬考點(diǎn)-題庫原題30、單選題甲因強(qiáng)奸罪被判處有期徒刑9年。已經(jīng)執(zhí)行5年時(shí)，甲又因故意傷害罪被判處有期徒刑10年。下列對(duì)甲應(yīng)執(zhí)行刑期幅度的說法，正確的是_____。參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析：根據(jù)《刑法》第71條規(guī)定，判決宣告以后、刑罰執(zhí)行完畢以前，被判刑的犯罪分子又犯罪的，應(yīng)當(dāng)對(duì)新犯的罪作出判決，把前罪沒有執(zhí)行的刑罰和后罪所判處的刑罰，依照本法第69條的規(guī)定，決定執(zhí)行的刑罰。根據(jù)該法第69條第1款規(guī)定，判決宣告以前一人犯數(shù)罪的，除判處死刑和無期徒刑的以外，應(yīng)當(dāng)在總和刑期以下、數(shù)刑中最高刑期以上，酌情決定執(zhí)行的刑期，但是管制最高不能超過3年，拘役最高不能超過1年，有期徒刑總和刑期不滿35年的，最高不能超過20年，總和刑期在35年以上的，最高不能超過25年。故本題正確答案為C。第30題所屬考點(diǎn)-題庫原題31、判斷題城市環(huán)境問題的重要原因是城市人口的過度膨脹以及城市工業(yè)的高度集中。_____參考答案:錯(cuò)誤本題解釋:【答案】N。解析：城市化過程中產(chǎn)生環(huán)境問題的重要原因是城市規(guī)模的無限制擴(kuò)大，城市人口的迅猛增長。故正確答案是N。第31題所屬考點(diǎn)-題庫原題32、單選題1995年以來，深圳與上海相繼實(shí)行“藍(lán)印戶口”制度，即給在深圳或上海購買房產(chǎn)的外地人予以當(dāng)?shù)氐某Ｗ艨?，若干年后，可享受與當(dāng)?shù)厥忻褚粯拥拇?，其主要原因是_____。第34題所屬考點(diǎn)-題庫原題A:深圳、上海由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，勞動(dòng)力短缺，需吸收外地人來當(dāng)?shù)毓ぷ鰾:兩地政府為啟動(dòng)不景氣的房地產(chǎn)市場C:兩地政府要吸引外地有錢人到當(dāng)?shù)赝顿Y辦廠D:中央給了優(yōu)惠政策參考答案:B本題解釋:答案:B解析:讀題干可知，“藍(lán)印戶口”制度是給在深圳或上海購買房產(chǎn)的外地人予以當(dāng)?shù)氐某ｑv戶口，關(guān)鍵詞在于“購買房產(chǎn)”，故正確答案為B。本題相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：藍(lán)印戶口也叫藍(lán)印戶籍，是指對(duì)在投資、購買商品住宅或者被該城市的單位聘用的外省市人員，具備規(guī)定的條件，經(jīng)公安機(jī)關(guān)批準(zhǔn)登記后加蓋藍(lán)色印章表示戶籍關(guān)系的戶口憑證。最早的藍(lán)印戶口大致出現(xiàn)在1992年左右，最初以中小城市居多。1994年之后，上海、深圳、廣州等大城市也開始辦理藍(lán)印戶口。在許多地方，藍(lán)印戶口成為商品房的推銷手段之一。2000年之后，藍(lán)印戶口在各地逐步被叫停。第32題所屬考點(diǎn)-題庫原題33、單選題下列句子括號(hào)內(nèi)詞語使用不正確的一項(xiàng)是：_____A:13世紀(jì)初，成吉思汗率領(lǐng)他的蒙古鐵騎橫跨歐亞大陸，鐵蹄馬超強(qiáng)的耐力在戰(zhàn)爭中顯示出了【無與倫比】的優(yōu)勢(shì)。B:2011年月19日凌晨，巴基斯坦西南部偏遠(yuǎn)地區(qū)發(fā)生里氏7.4級(jí)強(qiáng)烈地震，由于該地人煙稀少，避免了一場【生靈涂炭】的災(zāi)難。C:愛國主義本身是一個(gè)比較抽象的概念，要讓它【潛移默化】地深人到小學(xué)生的思想中去，就要加大宣傳教育。D:我們的中華五千年優(yōu)秀文化字【無時(shí)無刻】不在散發(fā)著迷人的魅力。參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析：“生靈涂炭”意為人民陷在泥塘和火坑里,形容人民處于極端困苦的境地。其本身為主謂式的成語，可做謂語和賓語，而不能做定語。B項(xiàng)用“生靈涂炭”來修飾“災(zāi)難”，用法錯(cuò)誤，且有重復(fù)之嫌。故本題正確答案為B。第33題所屬考點(diǎn)-題庫原題34、單選題佛教傳入中國，對(duì)中國社會(huì)影響深遠(yuǎn)，關(guān)于佛教，以下說法正確的是_____。①佛教是世界三大宗教之一，創(chuàng)始人是喬達(dá)摩?悉達(dá)多②西漢末年，佛教經(jīng)絲綢之路傳人中國③佛教的塑像是寶貴的文化遺產(chǎn)，佛教壁畫是豐富的藝術(shù)和歷史資料④佛寺景色清幽，多為旅游勝地參考答案:B本題解釋:參考答案:B【解析】佛教與基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教，創(chuàng)始人是喬達(dá)摩?悉達(dá)多，又稱“釋迦牟尼”。佛教于西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入中國，其塑像和壁畫有著豐富的藝術(shù)價(jià)值，是寶貴的文化遺產(chǎn)。佛教徒注重潛心修煉，所以佛寺一般建在深山之中，景色清幽，現(xiàn)多為旅游勝地。①②③④說法均正確，故本題選B。35、單選題在同一勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)，由于勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，生產(chǎn)出的商品數(shù)量和單位商品價(jià)值量都發(fā)生了變化，這種變化是_____。A:商品數(shù)量減少，單位商品的價(jià)值量不變B:商品數(shù)量增加，單位商品的價(jià)值量不變C:商品數(shù)量減少，單位商品的價(jià)值量增大D:商品數(shù)量增加，單位商品的價(jià)值量減少參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，生產(chǎn)商品的數(shù)量增加，生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短，單位商品的價(jià)值量減少。第35題所屬考點(diǎn)-題庫原題36、單選題行政機(jī)關(guān)向相對(duì)方收取公路養(yǎng)路費(fèi)、港口建設(shè)費(fèi)的行為在性質(zhì)上屬于_____參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析：《中華人民共和國憲法》第13條第3款規(guī)定：“國家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對(duì)公民的私有財(cái)產(chǎn)實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。”行政征收目的是為了公用事業(yè)，特別是公路、鐵路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程。故本題答案為C。第36題所屬考點(diǎn)-題庫原題37、單選題詩句“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”中的陽關(guān)地處今天甘肅的：_____參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析：陽關(guān)是中國古代陸路對(duì)外交通咽喉之地，是絲綢之路南路必經(jīng)的關(guān)隘。位于甘肅省敦煌市西南的古董灘附近。第37題所屬考點(diǎn)-題庫原題38、判斷題企業(yè)環(huán)境創(chuàng)新的目的就是使該企業(yè)適應(yīng)環(huán)境的變化。_____參考答案:錯(cuò)誤本題解釋:【答案】N。解析:企業(yè)環(huán)境創(chuàng)新就是企業(yè)通過主動(dòng)地控制和改造內(nèi)外部環(huán)境，平衡企業(yè)與環(huán)境的關(guān)系，以營造有利于企業(yè)發(fā)展的氛圍。企業(yè)環(huán)境創(chuàng)新有被動(dòng)適應(yīng)型、互動(dòng)融合型、主動(dòng)改造型模式。被動(dòng)適應(yīng)型注重通過內(nèi)部環(huán)境的改變，使之符合環(huán)境的要求；互動(dòng)融合型強(qiáng)調(diào)~企業(yè)與環(huán)境的對(duì)抗與競爭關(guān)系，企業(yè)加強(qiáng)對(duì)環(huán)境的作用力來達(dá)成企業(yè)與環(huán)境的平衡；主動(dòng)改造型強(qiáng)調(diào)企業(yè)是環(huán)境創(chuàng)新的主體，企業(yè)可以創(chuàng)造有利于企業(yè)自身發(fā)展的環(huán)境。由此可知，只有被動(dòng)適應(yīng)型環(huán)境創(chuàng)新的目的才是使該企業(yè)適應(yīng)環(huán)境的變化。題干說法是片面的。故本題判斷錯(cuò)誤。第38題所屬考點(diǎn)-題庫原題39、多選題下列關(guān)于行政訴訟中證據(jù)的說法，正確的有_____。A:在訴訟過程中，被告不得自行向原告和證人收集證據(jù)B:被告在二審過程中向法庭提交的在一審中沒有提交的證據(jù)，不能作為二審法院撤銷或者變更一審裁判的根據(jù)C:在行政案件中被告承擔(dān)主要舉證責(zé)任D:對(duì)原告起訴是否超過起訴期限有爭議的，由原告負(fù)舉證責(zé)任參考答案:ABC本題解釋:ABC[解析]《最高人民法院關(guān)于行政訴訟證據(jù)若干問題的規(guī)定》第4條第3款規(guī)定：“被告認(rèn)為原告起訴超過法定期限的，由被告承擔(dān)舉證責(zé)任?！惫逝懦鼶項(xiàng)，應(yīng)選ABC。第39題所屬考點(diǎn)-《行政法》40、單選題“花開花落各有時(shí)”。但今天“花開花落隨人意，春去春來不相關(guān)”，北方春天才開的牡丹冬天能在南國怒放?！盎ㄩ_花落隨人意，春去春來不相關(guān)”表明_____。A:規(guī)律是可以利用和改變的B:外因?qū)κ挛镒兓l(fā)展起加速或延緩作用C:事物的發(fā)展是有規(guī)律的D:人們可以利用客觀條件建立新的具體聯(lián)系參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:人們只能利用規(guī)律，而不能改變規(guī)律，因?yàn)橐?guī)律具有客觀性。選項(xiàng)A說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C同材料表達(dá)的意思不一致，不選。人們建立新的聯(lián)系需要?jiǎng)?chuàng)造條件而不僅僅是利用客觀條件,選項(xiàng)D說法錯(cuò)誤，不選。故本題答案選B。第40題所屬考點(diǎn)-題庫原題41、單選題臺(tái)灣自古以來就是我國的神圣領(lǐng)土，祖國大陸的人們開始和臺(tái)灣接觸，早在秦漢時(shí)期，臺(tái)灣在三國是稱為：_____參考答案:A本題解釋:參考答案:A第41題所屬考點(diǎn)-《人文歷史》42、判斷題中國共產(chǎn)黨在中國革命中產(chǎn)生“左”、右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤的主要思想影響是資產(chǎn)階級(jí)思想。_____參考答案:錯(cuò)誤本題解釋:【答案】N。解析：近代中國是一個(gè)半殖民地半封建的國家，是小資產(chǎn)階級(jí)人數(shù)極其眾多的國家，因此，中國共產(chǎn)黨是處在小資產(chǎn)階級(jí)的包圍中。黨內(nèi)小資產(chǎn)階級(jí)出身的分子占絕大多數(shù)。即使工人出身的黨員，在中國的經(jīng)濟(jì)條件下，也容易染有小資產(chǎn)階級(jí)的色彩。小資產(chǎn)階級(jí)思想在我們黨內(nèi)常常有各色各樣的反映，它為黨內(nèi)“左”、右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤的發(fā)生提供了思想條件，對(duì)黨制定及執(zhí)行正確的路線和政策妨礙極大。故本題判斷錯(cuò)誤。第42題所屬考點(diǎn)-題庫原題43、單選題白玉：白玉蘭_____參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：白玉蘭和白玉都具有潔白的特征；盤陀和盤陀路都有曲折的特征。第43題所屬考點(diǎn)-題庫原題44、判斷題鄧小平提出“三步走”戰(zhàn)略思想。_____參考答案:正確本題解釋:【答案】√。解析：為了規(guī)劃中國現(xiàn)代化發(fā)展的藍(lán)圖，鄧小平設(shè)想了著名的現(xiàn)代化發(fā)展“三步走”戰(zhàn)略，即：第一步，從1981年到1990年，國民生產(chǎn)總值翻一番，實(shí)現(xiàn)溫飽；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，再翻一番，達(dá)到小康;第三步，到21世紀(jì)中葉，再翻兩番，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平。故本題判斷正確。第44題所屬考點(diǎn)-題庫原題45、單選題中國中東部地區(qū)連日出現(xiàn)霧霾天氣，大范圍的霧霾天氣引發(fā)交通臨時(shí)管制。交管部門下發(fā)緊急通知．部署加強(qiáng)霧霾天氣交通應(yīng)急管理工作，防止重特大交通事故的發(fā)生。這主要體現(xiàn)的哲理是。_____A:量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備．必須注重量的積累B:主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用．解決問題要善于抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵C:事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題、辦事情D:矛盾具有普遍性．要用一分為二的觀點(diǎn)看問題參考答案:C本題解釋:參考答案:C【解析】霧霾天氣能見度差，容易引發(fā)交通事故，因此交管部門部署加強(qiáng)霧霾天氣交通應(yīng)急管理工作．防止重特大交通事故的發(fā)生。這體現(xiàn)了聯(lián)系的哲理，事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題、辦事情。故本題答案選C。第45題所屬考點(diǎn)-題庫原題46、單選題世界上現(xiàn)存最大的青銅器司母戊大方鼎鑄造于_____。參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析：司母戊鼎又稱司母戊大方鼎，是中國商代后期王室祭祀用的青銅方鼎，1939年3月19日在河南省安陽市武官村一家的農(nóng)地中出土，現(xiàn)藏中國國家博物館，是我國目前已發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器。故本題答案為B。第46題所屬考點(diǎn)-題庫原題47、單選題為維護(hù)安全生產(chǎn)秩序，有效遏制重大安全事故，保障人民財(cái)產(chǎn)安全，必須堅(jiān)持_____的原則。則A:安全第一，預(yù)防為主，綜合治理B:黨政領(lǐng)導(dǎo)分片包干，一把手負(fù)責(zé)C:生命髙于一切，責(zé)任重于泰山D:防微杜漸，警鐘長鳴參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析：“安全第一，預(yù)防為主，綜合治理”是安全生產(chǎn)的指導(dǎo)思想，于“十一五規(guī)劃”中提出。第47題所屬考點(diǎn)-題庫原題48、單選題以下關(guān)于經(jīng)濟(jì)政策與經(jīng)濟(jì)行為的說法中，不正確的是_____。A:政府加大采購力度，有助于抑制通貨膨脹B:當(dāng)通貨緊縮時(shí)，中央銀行應(yīng)降低存款利息C:當(dāng)通貨膨脹時(shí)，中央銀行應(yīng)提高存款準(zhǔn)備金率D:政府購回已發(fā)售的債券，有助于抑制通貨緊縮參考答案:A本題解釋:【答案】A解析:政府加大采購力度是增加財(cái)政支出的表現(xiàn)，增加財(cái)政支出屬于擴(kuò)張性財(cái)政政策(>在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)期，通過發(fā)行國債，增加財(cái)政支出>和減少稅收，以刺激總需求增長，降低失業(yè)率，使經(jīng)濟(jì)盡快復(fù)蘇，這稱之為擴(kuò)張性財(cái)政政策),擴(kuò)張性財(cái)政政策主要用來治理通貨緊縮，有助于提振經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大社會(huì)需求，A表述錯(cuò)誤。故正確答案為A。第51題所屬考點(diǎn)-題庫原題第48題所屬考點(diǎn)-題庫原題49、單選題世界上唯一以沙漠為主題的世界地質(zhì)公園坐落在：_____參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：經(jīng)國土資源部批準(zhǔn)，目前全球唯一的沙漠世界地質(zhì)公園——內(nèi)蒙古阿拉善沙第49題所屬考點(diǎn)-題庫原題50、單選題老王患有間歇性神經(jīng)病，他在病發(fā)時(shí)手持菜刀瘋狂追砍妻子李某，李某在逃路的過程中隨手撿起路邊的一塊大石頭砸向老王，致使老王頭部受重視，后老王在送醫(yī)途中身亡，李某的行為屬于。_____參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析：刑法規(guī)定，為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過必要限度造成重大損害的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，但是應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰。對(duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任。本案中屬于特殊防衛(wèi)權(quán)行使的情形。故本題答第50題所屬考點(diǎn)-題庫原題51、單選題下列機(jī)關(guān)屬于國家行政機(jī)關(guān)的是_____。參考答案:B本題解釋:參考答案:B【解析】只有B項(xiàng)是行政機(jī)關(guān)。故選B。52、單選題設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)是_____。參考答案:A本題解釋:參考答案:A【解析】物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的，物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)、無運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是不存在的，設(shè)想不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是形而上學(xué)的觀點(diǎn)。運(yùn)動(dòng)也離不開物質(zhì)，任何運(yùn)動(dòng)都有物質(zhì)主體，都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，沒有脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是唯心主義的觀點(diǎn)。故選A。第52題所屬考點(diǎn)-題庫原題53、單選題解決好_____問題，事關(guān)全面建設(shè)小康社會(huì)大局，必須始終作為全黨工作的重中之重。B:農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:黨的十七大報(bào)告指出，解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，事關(guān)全面建設(shè)小康社會(huì)大局，必須始終作為全黨工作的重中之重。故本題答案選B。第53題所屬考點(diǎn)-題庫原題54、判斷題國家性質(zhì)又稱為國體，指的是社會(huì)各個(gè)階級(jí)在國家中的地位。_____參考答案:正確本題解釋:【答案】Y。解析:通常把國家的性質(zhì)稱為國體，具體地說，就是社會(huì)各階級(jí)在國家中所處的地位。統(tǒng)治階級(jí)的性質(zhì)決定著國家的性質(zhì)。我國的國體為“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家?！惫时绢}判斷正確。第54題所屬考點(diǎn)-題庫原題55、單選題“手表定律”是指當(dāng)我們同時(shí)擁有兩只時(shí)間不一樣的手表時(shí)，反而不知道準(zhǔn)確的時(shí)間。這時(shí)做好團(tuán)隊(duì)工作的啟示是_____參考答案:B本題解釋:參考答案:B答案解釋:手表定律。深層含義在于：每個(gè)人都不能同時(shí)挑選兩種不同的行為準(zhǔn)則或者價(jià)值觀念，否則他的工作和生活必將陷入混亂。手表定律在企業(yè)管理方面給我們一種非常直觀的啟發(fā)，就是對(duì)同一個(gè)人或同一個(gè)組織不能同時(shí)采用兩種不同的方法，不能同時(shí)設(shè)置兩個(gè)不同的目標(biāo)，甚至每一個(gè)人不能由兩個(gè)人來同時(shí)指揮，否則將使這個(gè)企業(yè)或者個(gè)人無所適從。第55題所屬考點(diǎn)-題庫原題56、單選題下列市場結(jié)構(gòu)中，具有產(chǎn)業(yè)集中度很低、產(chǎn)品同一性很高、不存在任何進(jìn)人與退出壁壘等特征的是_____。參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：完全競爭市場是指競爭充分而不受任何阻礙和干擾的一種市場結(jié)構(gòu)。在這種市場類型中，買賣人數(shù)眾多，買者和賣者是價(jià)格的接受者，資源可自由流動(dòng)，信息具有完全性，廠商進(jìn)人或退出一個(gè)行業(yè)是完全自由和毫無困難的。故本題答案選D。第56題所屬考點(diǎn)-題庫原題57、多選題與重慶相鄰的省份包括_____。參考答案:ABC本題解釋:【答案】ABC[解析]與重慶市相鄰的省份有五個(gè)，分別是湖北省、湖南省、貴州省、四川省、陜西省。本題選ABC。第57題所屬考點(diǎn)-題庫原題58、單選題我們都希望清水北上后能真正緩解北方缺水狀況，但是如果不注重節(jié)約用水，多少水都無法滿足。以北京為例，它是世界上最缺水的城市，人均水資源量每年不足200立方米，遠(yuǎn)低于全國2100立方米的人均水資源量。然而，北京的水資源浪費(fèi)卻很嚴(yán)重，高爾夫球場、私人游泳池、人造滑雪場等耗水場所比比皆是，南水北調(diào)工程每年為北京增加10億立方米水，而這些場所就將消耗南水北調(diào)入京水量的一半。這段文字所表達(dá)的意思是_____。A:北京水資源浪費(fèi)嚴(yán)重B:南水北調(diào)可有效緩解北方缺水問題C:南水北調(diào)必須注意節(jié)約用水D:北京水資源非常短缺參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析：由表轉(zhuǎn)折關(guān)系詞“然而”引出文段的重點(diǎn)，也就是北京高爾夫球場等高耗水場所用水量大，水資源浪費(fèi)嚴(yán)重。因此A項(xiàng)正確。第58題所屬考點(diǎn)-題庫原題59、單選題“從我做起，從小事做起，從身邊做起”所體現(xiàn)的道德修養(yǎng)方法是_____。A:實(shí)踐躬行，積善成德B:見賢思齊，修心養(yǎng)性C:省察克治，防微杜漸D:學(xué)思結(jié)合，知行統(tǒng)一參考答案:A本題解釋:參考答案:A第59題所屬考點(diǎn)-《社會(huì)公德與職業(yè)道德》60、單選題在一起借款民事糾紛中，原告劉某在2010年6月起始居住于W縣，其戶籍所在地在X間未落戶，原告于2011年1月對(duì)被告提起了民事訴訟，對(duì)本案有管轄權(quán)的一審法院是_____。參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析：《民事訴訟法》第21條規(guī)定，對(duì)公民提起的民事訴訟，由被告住所地人民法院管轄；被告住所地與經(jīng)常居住地不一致的，由經(jīng)常居住地人民法院管轄?！睹裨V意見》第5條規(guī)定，公民的經(jīng)常居住地是指公民離開住所地至起訴時(shí)已連續(xù)居住一年以上的地方。但公民住院就醫(yī)的地方除外。第7條規(guī)定，當(dāng)事人的戶籍遷出后尚未落戶，有經(jīng)常居住地的，由該地人民法院管轄。沒有經(jīng)常居住地，戶籍遷出不足一年的，由其原戶籍所在地人民法院管轄；超過一年的，由其居住地人民法院管轄。本題被告李某在2010年3月將其戶籍從X縣遷出至起訴時(shí)不足一年，應(yīng)該由李某原戶籍所在地X縣人民法院管轄。故本題答案選B。第60題所屬考點(diǎn)-題庫原題61、單選題在下列Windows的操作中，直接刪除文件送入回收站的操作正確的是_____：參考答案:A本題解釋:參考答案:A答案解釋:第64題所屬考點(diǎn)-題庫原題第61題所屬考點(diǎn)-題庫原題62、單選題假設(shè)依照《治安管理處罰法》的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)給予高某行政拘留處罰，此時(shí)，可以不執(zhí)行行政拘留處罰的情形是高某_____。C:20周歲，初次違反治安管理處罰法D:19周歲，如實(shí)陳述自己的違法行為.參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析：《治安管理處罰法》第21條規(guī)定，違反治安管理行為人有下列情形之一，依照本法應(yīng)當(dāng)給予行政拘留處罰的，不執(zhí)行行政拘留處罰：(一)已滿十四周歲不滿十六周歲的；(二)已滿十六周歲不滿十八周歲，初次違反治安管理的；(三)七十周歲以上的；(四)懷孕或者哺乳自己不滿一周歲嬰兒的。第62題所屬考點(diǎn)-題庫原題63、單選題桂林市屬于_____地區(qū)，為典型的喀斯特巖溶地貌。參考答案:B本題解釋:B。解析：桂林地處廣西壯族自治區(qū)東北部，屬山地丘陵地區(qū)，為典型的“喀斯特”巖溶地貌，遍布全市的石灰?guī)r經(jīng)億萬年的風(fēng)化浸蝕，形成了千峰環(huán)立，一水抱城，洞奇石美的獨(dú)特景觀。故本題答第63題所屬考點(diǎn)-題庫原題64、多選題國務(wù)院決定，2014年將繼續(xù)提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老的標(biāo)準(zhǔn)，這也是我國政府連續(xù)多年多次提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金標(biāo)準(zhǔn)，各地政府已經(jīng)正在提高城鎮(zhèn)居民最低生活保障補(bǔ)助水平，同時(shí)加強(qiáng)城鄉(xiāng)困難居民的臨時(shí)援助，這樣做的經(jīng)濟(jì)依據(jù)是_____。A:收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提B:居民消費(fèi)受未來消費(fèi)預(yù)期的影響C:物價(jià)上漲會(huì)影響人民生活D:社會(huì)總體消費(fèi)水平高低與收入差距的密切聯(lián)系參考答案:ABD本題解釋:【答案】ABD。解析:養(yǎng)老金涉及消費(fèi)者的收入，最低生活保障補(bǔ)助涉及消費(fèi)者的未來預(yù)期收入，加強(qiáng)城鄉(xiāng)困難居民的臨時(shí)援助，分別體現(xiàn)影響消費(fèi)的因素收入、未來預(yù)期收入收入差距。而c項(xiàng)與材料沒有直接聯(lián)系。故本題答案選ABD。65、單選題劃分不變資本和可變資本的依據(jù)是_____。A:價(jià)值周轉(zhuǎn)方式不同B:價(jià)值增殖過程中的作用不同C:存在的物質(zhì)形態(tài)不同D:在循環(huán)中的職能不同參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析：不變資本和可變資本區(qū)分的依據(jù)是：資本的不同部分在價(jià)值增殖過程中起不同作用。故本題答案選B。第65題所屬考點(diǎn)-題庫原題66、單選題下列關(guān)于近代人類的重大成就，按時(shí)間排序正確的是()。①美國的萊特兄弟發(fā)明飛機(jī)②世界上第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功③第一臺(tái)普通用途計(jì)算機(jī)誕生④克隆羊“多利”誕生參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析：美國的萊特兄弟發(fā)明飛機(jī)是在1903年；1957年10月，前蘇聯(lián)成功發(fā)射了世界上第一顆人造衛(wèi)星；1946年2月，第一臺(tái)普通用途計(jì)算機(jī)誕生；1997年2月，克隆羊“多利”誕故選A。第66題所屬考點(diǎn)-題庫原題67、單選題_____對(duì)于都勻毛尖相當(dāng)于_____對(duì)于手機(jī)參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析：普洱茶和都勻毛尖分別屬于茶的一種，是并列關(guān)系；MP3和手機(jī)分別屬于常用電子產(chǎn)品的一種，是并列關(guān)系。故答案為C。第67題所屬考點(diǎn)-題庫原題68、單選題道教是我國土生土長的宗教，它興起于_____。第71題所屬考點(diǎn)-題庫原題參考答案:D本題解釋:參考答案:D【解析】【解析】本題考查人文知識(shí)。自遠(yuǎn)古時(shí)期，我國素有神仙信仰，這種獨(dú)有的神仙信仰沿襲而下，到東漢中、晚期為道教所繼承，成為道教信仰的核心內(nèi)容。因此，本題選擇D選項(xiàng)。第68題所屬考點(diǎn)-題庫原題69、判斷題司法獨(dú)立，即法院，檢察院獨(dú)立行使權(quán)力，不受任何機(jī)關(guān)的干涉和監(jiān)督。_____參考答案:錯(cuò)誤本題解釋:【答案】N。解析：《憲法》第126條規(guī)定，人民法院依照法律規(guī)定獨(dú)立行使審判權(quán)，不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉。第127條規(guī)定，最高人民法院是最高審判機(jī)關(guān)。最髙人民法院監(jiān)督地方各級(jí)人民法院和專門人民法院的審判工作，上級(jí)人民法院監(jiān)督下級(jí)人民法院的審判工作。第131條規(guī)定，人民檢察院依照法律規(guī)定獨(dú)立行使檢察權(quán)，不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉。第132條規(guī)定，最高人民檢察院是最高檢察機(jī)關(guān)。最高人民檢察院領(lǐng)導(dǎo)地方各級(jí)人民檢察院和專門人民檢察院的工作，上級(jí)人民檢察院領(lǐng)導(dǎo)下級(jí)人民檢察院的工作。故本題判斷錯(cuò)誤。第69題所屬考點(diǎn)-題庫原題70、單選題未授權(quán)給公民、法人經(jīng)營的國家財(cái)產(chǎn)受到侵害的，_____。D:不受訴訟時(shí)效期間的限制參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：我國《民通意見》第198條規(guī)定，未授權(quán)給公民、法人經(jīng)營、管理的國家財(cái)產(chǎn)受到侵害的，不受訴訟時(shí)效期間的限制。故本題答案選D。第70題所屬考點(diǎn)-題庫原題71、判斷題文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。_____參考答案:正確本題解釋:【答案】Y。解析：文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的，人們總是要在一定的文化氛圍中生活，文化氛圍看不見、摸不著，卻無時(shí)無刻不在影響人的思想和行為。故本題判斷正確。72、單選題下列不屬于民法調(diào)整的社會(huì)關(guān)系是_____。A:甲、乙之間的租賃合同糾紛B:乙、丙之間的繼承糾紛C:丙、丁之間的著作權(quán)侵權(quán)糾紛D:丁與戊市公安局因罰款數(shù)額發(fā)生的爭議參考答案:D本題解釋:參考答案:D【解析】民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。D項(xiàng)丁與戊市公安局之間的地位并不平等，屬于行政法律關(guān)系，由行政法加以調(diào)整，而不屬于民法調(diào)整范圍。故選D。第72題所屬考點(diǎn)-題庫原題73、單選題我國社會(huì)主義法的正確適用要求是_____。B:實(shí)事求是，有錯(cuò)必糾D:準(zhǔn)確、合法、及時(shí)E:法律面前人人平等參考答案:D本題解釋:答案:D解析:我國社會(huì)主義法的正確適用基本要求為三個(gè)方面，即準(zhǔn)確、合法、及時(shí)。所謂準(zhǔn)確，是指適用法律時(shí)，事實(shí)要調(diào)查清楚，證據(jù)要準(zhǔn)確，這是正確適用法律的前提和基礎(chǔ)。合法，是指司法機(jī)關(guān)審理案件要合乎國家法律的規(guī)定，依法辦案。及時(shí)，是指司法機(jī)關(guān)辦案時(shí)在正確、合法的前提下，還必須做到遵守時(shí)限。故本題正確答案為D。ABE項(xiàng)包含在適用法律時(shí)必須堅(jiān)持的基本原則之中：(1)公民在法律面前一律平等。(2)以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩。(3)司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)。(4)實(shí)事求是，有錯(cuò)必糾第73題所屬考點(diǎn)-題庫原題74、單選題①征集演出節(jié)目②串聯(lián)節(jié)目菜單③確定晚會(huì)主題④召開聯(lián)歡晚會(huì)⑤組織現(xiàn)場彩排_(tái)____A:①一②一③一⑤一④B:③一①一②一⑤一④C:①一⑤—③—②—④D:③—②一①—⑤—④參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析：按照晚會(huì)舉辦的順序進(jìn)行排序。首先確定晚會(huì)主題③，并根據(jù)主題征集演出節(jié)目①，對(duì)征集到的節(jié)目進(jìn)行串聯(lián)排序②，然后組織現(xiàn)場彩排⑤，最后召開聯(lián)歡晚會(huì)④。故選B。第74題所屬考點(diǎn)-題庫原題75、單選題根據(jù)《行政處罰法》的規(guī)定，下列關(guān)于行政拘留的說法正確的是_____。A:行政法規(guī)可以設(shè)定行政拘留的處罰B:縣級(jí)人民政府可以決定對(duì)違法的相對(duì)人實(shí)施行政拘留C:省級(jí)人大制定的法規(guī)可以設(shè)定拘留的行政處罰D:市轄區(qū)公安分局有權(quán)決定對(duì)違反治安管理的相對(duì)人實(shí)施拘留參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：《行政處罰法》規(guī)定，限制人身自由的行政處罰，只能由法律設(shè)定，并且只能由公安機(jī)關(guān)行使。D正確。第75題所屬考點(diǎn)-題庫原題76、單選題下列屬于我國民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是_____。A:大理白族自治州中共黨委和人民政府B:楚雄彝族自治州人民代表大會(huì)C:文山壯族苗族自治州人民代表大會(huì)D:西雙版納傣族自治州人民代表大會(huì)和人民政府參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：我國《憲法》第112條規(guī)定，民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)和人民政府。故本題答案選D。第76題所屬考點(diǎn)-題庫原題77、單選題追求個(gè)體、群體與人類和諧是社會(huì)和諧的價(jià)值訴求。下列表述體現(xiàn)追求類和諧的是。_____A:古代把正心、修身作為齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)B:儒家提出一系列旨在實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系與社會(huì)和諧的道德原則C:道家推崇天地與我并生，而萬物與我為一D:馬克思、恩格斯，提出人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧統(tǒng)一參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：和諧文化的價(jià)值訴求分為個(gè)體、群體和類三種。以個(gè)體為和諧主體的文化，是個(gè)體文化和諧；以群體為和諧主體的文化是群體和諧文化；以類為和諧主體的和諧，是類和諧文化。歷史地看，人們雖然在很久以前就產(chǎn)生了“類”的意識(shí)，但是，這種類意識(shí)通常是在一種理想的意義上來界定的，它經(jīng)常是作為一個(gè)人們只能在理想中才能存在的問題。所以，A選項(xiàng)為