《網(wǎng)絡(luò)與新媒體專業(yè)開題報告（含提綱）3200字》

PAGEPAGE4開題報告姓名專業(yè)班級指導(dǎo)老師一、課題的名稱、來源1.課題名稱基于AR技術(shù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承策略研究2.課題來源□生產(chǎn)■科研□教學(xué)□其他二、研究背景、研究現(xiàn)狀、研究內(nèi)容、擬采用的研究思路與方法、論文提綱1.研究背景上世紀(jì)90年代以來，以信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)手段為代表的數(shù)字化技術(shù)得到了長足的發(fā)展，數(shù)字化技術(shù)不僅在各種工業(yè)領(lǐng)域得以廣泛應(yīng)用，而且給文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)開辟了新的途徑。對于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)，世界各國以及聯(lián)合國教科文組織已經(jīng)做了大量的工作，然而對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)，很多國家，尤其是中國，才剛剛起步。究其原因主要是由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大多是長期經(jīng)驗的積累，主要靠口傳心記、言傳身教傳承，具有活態(tài)性、生態(tài)性、傳承性、變異性等特殊性質(zhì)，保護(hù)難度較大。本文在研究數(shù)字化技術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承中重要作用的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步研究了數(shù)字化技術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承中的深度開發(fā)與運用，以及應(yīng)處理好的幾個方面的關(guān)系，以期為促進(jìn)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化。2.研究現(xiàn)狀（國內(nèi)外研究綜述）國內(nèi)研究現(xiàn)狀目前，大多數(shù)研究主要關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的現(xiàn)狀，特點和功能，以及互聯(lián)網(wǎng)時代數(shù)字背景下的非傳統(tǒng)傳播途徑和策略。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涵蓋廣泛的主題，通常涉及許多人，動作和相關(guān)的互動展示。在以往做法中經(jīng)常是采用書籍、報紙、影片等記錄的方式將信息采集存儲。這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有活態(tài)性、生態(tài)性、傳承性、變異性等特殊性質(zhì)，保護(hù)難度較大。并且隨著錄像帶的老化和紙媒的失真，出現(xiàn)一系列問題，例如無法實現(xiàn)長期存儲、失真等一系列問題，也難以保證非物質(zhì)文化資源的長期發(fā)展。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載的是一個國家和民族的文化沉淀和精髓，其獨到的民族思維、精湛的民間技藝、精深的民眾智慧，都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心密碼，是一個民族和國家走向文化自信的核心文化資源。當(dāng)今，在現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代傳播技術(shù)發(fā)展的巨大沖擊下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在當(dāng)代的傳承遭遇到前所未有的危機(jī)。在互聯(lián)網(wǎng)時代，智能媒體技術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與傳播中的運用，一方面將突破人們對文化傳播的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承主體更多元，傳播形式更多樣，審美體驗更深刻；另一方面也將構(gòu)建一種嶄新的傳播形態(tài)，實現(xiàn)裂變式傳播，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播變得更快捷、更高效、更精準(zhǔn)。智能媒體技術(shù)通過建立更大的文化傳播平臺、刺激更廣的文化消費、轉(zhuǎn)化更多的文化資源，可促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更有效的傳播和更高質(zhì)量的利用。國外研究現(xiàn)狀日本引入歐美等國保護(hù)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的登錄制度一個世紀(jì)以來,日本對歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)一直采用指定制度。這種制度主要是由政府和專家進(jìn)行的保護(hù)事業(yè),實行的是局限于某一個時代某一種風(fēng)格的“少數(shù)精品主義”和重點保護(hù)政策?，F(xiàn)在登錄制度已是世界各國廣泛采用的保護(hù)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方式,實踐證明它也是一種行之有效的方法。聯(lián)合國教科文組織對“世界文化和自然遺產(chǎn)”也是采用登錄制度。韓國對文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)特點是向商業(yè)化和旅游化。韓國在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)方面,除了保護(hù)政策的有效實施和政府的大力運作,還得益于商業(yè)炒作和旅游業(yè)的參與，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播主體廣闊。法國設(shè)立的“文化遺產(chǎn)日”極大地推動和促進(jìn)了歐洲對歷史文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，“文化遺產(chǎn)日”是法國人的首創(chuàng)。每年9月的第三個周末,所有博物館向公眾敞開大門,私立博物館門票減價,它們可以得到稅收優(yōu)惠。法國文化部和各省的文化機(jī)構(gòu)都會向公眾推薦參觀名錄,全國的參觀點達(dá)1萬多個?！拔幕z產(chǎn)日”那天,人們扶老攜幼,舉家出動,朝圣般地參觀珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，增強了法國民眾保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的意識3.研究內(nèi)容本選題研究如今非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中保護(hù)方式不當(dāng)，存在過于重視非遺數(shù)量和非遺傳承人等級劃分的問題，導(dǎo)致社會成員特別是新生一代對非遺文化認(rèn)同的薄弱。在在文化全球化、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加快的背景下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既面臨遭受全球文化沖擊、加速消失的威脅，又面臨歷史機(jī)遇。如何利用現(xiàn)代科技手段對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效的保護(hù)、傳承和開發(fā)，是當(dāng)下的一項重要的新課題。增強現(xiàn)實技術(shù)(AugmentedReality，簡稱AR）。AR是對現(xiàn)實的增強，是虛擬影像和現(xiàn)實影像的融合,具有虛擬現(xiàn)實融合、實時交互、三維注冊三大特征。利用AR技術(shù)，可以將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容進(jìn)行數(shù)字化處理，使之形成數(shù)字文化內(nèi)容(如數(shù)字動畫、數(shù)字影像、聲音、文本等)，并實時的疊加在現(xiàn)實場景中，從而可以與用戶進(jìn)行實時交互，達(dá)到一種一種互動體驗。這需要對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資源和文化內(nèi)涵進(jìn)行深度的挖掘，以形成豐富的數(shù)字文化內(nèi)容產(chǎn)品。以擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播主體，拓展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播時空和提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播效能。4.擬采用的研究思路與方法研究思路本研究首先要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀，針對國內(nèi)的特殊情況提出理論上的時間建議，其次，研究AR技術(shù)在實現(xiàn)擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播主題，提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播效能的可行性。最后，研究應(yīng)用了AR技術(shù)后，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承狀況會有怎樣的改變。研究方法：本研究采用①文獻(xiàn)研究法。收集整理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與傳播學(xué)相關(guān)的論文，篩選古交市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)新聞報道，統(tǒng)計縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)資料，查找國家法規(guī)政策文件等資料，為本論文的撰寫提供可信的材料支撐;認(rèn)真研究縣域縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播的現(xiàn)狀和成果，界定相關(guān)概念，為提出基于AR技術(shù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的策略奠定基礎(chǔ)。②個案分析法。選擇古交市縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中的三項，進(jìn)行全面深入的調(diào)查研究，深入細(xì)致地描述該縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與傳播現(xiàn)狀;將古交市縣級非物質(zhì)文化的傳承傳播情況作為一個典型案例深入分析，以期從中得到具有普遍指導(dǎo)意義的對策。5.論文提綱（保留二級目錄即可）一、緒論（一）研究背景（二）研究目的（三）研究理論（四）研究思路與方法（五）核心概念界定二、文獻(xiàn)綜述（一）國外研究現(xiàn)狀（二）國內(nèi)研究現(xiàn)狀三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀--以古交市為例（一）古交市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概況（二）古交市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的類型四、AR技術(shù)在實現(xiàn)擴(kuò)大古交市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播主題（一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的傳播效果分析1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目傳播效果研究的特殊性2、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的理想傳播效果3、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的不同傳播方式的優(yōu)劣比較（二）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目傳播效果的影響因素1、傳承人的素養(yǎng)影響傳承和傳播2、文化職能部門的素養(yǎng)影響項目發(fā)展3、受眾的素養(yǎng)影響著傳播深度五、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承的困境（一）傳承人的斷代與人才培養(yǎng)機(jī)制的不完善（二）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目認(rèn)定規(guī)范的缺失（三）宣傳投入不足（四）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目傳播缺乏科學(xué)性六、提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播效能的可行性策略（一）加深非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目內(nèi)容的優(yōu)化，升級與提煉（二）重視以人為本的傳承人培養(yǎng)與激勵思路（三）拓展傳播媒介的廣度與深度（四）強調(diào)受眾與傳播效果的重要性參考文獻(xiàn)三、參考文獻(xiàn)[1]黃永林,談國新.中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與開發(fā)研究[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2012,51(02):49-55.[2]婷婷.基于AR-VR混合技術(shù)的公共空間內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播[J].電子技術(shù)與軟件工程,2019(12):144.[3]]黃永林,余歡.智能媒體技術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播中的運用[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2019,58(06):122-129.[4]喬振華,黃志超.AR技術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與研究中的應(yīng)用——以婺源儺舞為例[J].電腦知識與技術(shù),2019,15(30):209-2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