人教高中語(yǔ)文必修三 第三單元 11. 《師說(shuō)》練習(xí)題及答案

人教高中語(yǔ)文必修三第三單元11.《師說(shuō)》練習(xí)題及答案《師說(shuō)》鞏固及拓展性練習(xí)一、選擇題（共36分，每題3分）1．下列加點(diǎn)字讀音正確的一項(xiàng)是（C）A．?dāng)?shù)罟（ɡǔ)）洿池（ku?。┌⒄?lè)畛校▂ú）師襄（xiāng)B．跬步（guǐ）經(jīng)傳（zhuàn）以貽（wèi)之萇（cháng)弘C．騏驥（qí）句讀（dòu）頒白（bān）老聃（dān)D．駑馬（nú）郯子（tán）針砭（biǎn）無(wú)長(zhǎng)(zhǎng)無(wú)少2．下列句中加點(diǎn)的字解釋不正確的一項(xiàng)是（D）A．孰能無(wú)惑（誰(shuí)，哪一個(gè)）其聞道也固先乎吾（本來(lái)）B．彼童子之師（那些）夫庸知其年之先后生于吾乎（豈，哪）C．余嘉其能行古道（贊賞）士大夫之族（類(lèi)、輩）D．作《師說(shuō)》以貽之（贈(zèng)送）是故無(wú)貴無(wú)賤（沒(méi)有）3.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義與現(xiàn)在的用法分析正確的一組是：(A)①古之學(xué)者必有師。②師者，所以傳道授業(yè)解惑也③今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也1弟子不必不如師，師不必賢于弟子⑥吾從而師之A．全不相同C．全都相同B．②③⑤和現(xiàn)在的用法相同D．①③⑥和現(xiàn)在的用法相同4.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)含義相同的一組是：(B)A．師道之不傳也久矣B．道之所存，師之所存也六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之圣人無(wú)常師C．作《師說(shuō)》以貽之D．其為惑也，終不解矣貽笑大方于其身也，則恥師焉，惑矣5．下列各組中加點(diǎn)的虛詞用法完全相同的一項(xiàng)是（C）A．于其身也，則恥師焉／則群聚而笑之B．師道之不傳也久矣／古之學(xué)者必有師C．乃不知有漢，無(wú)論魏晉／今其智乃反不能及D．小學(xué)而大遺／人非生而知之者6.下列各組句子中，“所以”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（A）A師者，所以傳道受業(yè)解惑也B所以興懷，其致一也C圣人之所以為圣D此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也四．課外閱讀（一）閱讀下列短文，完成后面問(wèn)題。（共21分，每題3分）答韋中立論師道書(shū)(節(jié)選）『柳宗元』辱書(shū)云，欲相師。仆道不篤，業(yè)甚淺近，不敢為人師。孟子稱(chēng)：“人之患在好為人師?！庇晌簳x氏以下，人益不事師。今之世，未聞?dòng)袔煛Ｓ?，輒嘩眾笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說(shuō)》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引(牽引，拉拉扯扯地紛紛議論)，而增與為言辭。愈以是得狂名。屈子賦曰：“邑犬群吠，吠所怪也。仆往聞，蜀之南，恒雨少日，日出則犬吠，余以為過(guò)言。前六七年，仆來(lái)南(來(lái)南，指唐永貞二年柳宗元被貶為永州司馬而南來(lái))。二年冬，幸大雪逾嶺(嶺，五嶺山脈，嶺南一般不下雪)，被南越中數(shù)州。數(shù)州之犬，皆蒼黃吠噬狂走者累日，至無(wú)雪乃已。然后始信前所聞?wù)?。今韓愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎?非獨(dú)見(jiàn)病，亦以病吾子。然雪與日豈有過(guò)哉?顧吠者犬耳。度今天下不吠者幾人?而誰(shuí)敢炫怪于群目，以召鬧取怒乎?18．下面加點(diǎn)字的意思與讀音正確的是（B）①仆道不篤被南越中數(shù)州A、①篤:深厚dù②被:同“披”pīC、①篤:忠誠(chéng)dǔ②被:覆蓋pīB、①篤:深厚dǔ②被:覆蓋bèiD、①篤:忠誠(chéng)dù②被:同“披”bèi19．與下列兩句中加點(diǎn)的實(shí)詞的用法全都相同的一組是（D）①群怪聚罵②指目牽引A①素善留侯張良②非能水也B老吾老以及人之老②吾得兄事之C①其可怪也歟②沛公軍霸上D①不恥相師②不恥相師20．對(duì)下列句中詞語(yǔ)的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（D）A、犯笑侮犯：觸，這里是冒著、頂著的意思。B、因抗顏而為師抗顏：指態(tài)度嚴(yán)正不屈。C、而增與為言辭增與：誣加。D、余以為過(guò)言過(guò)：責(zé)備，批評(píng)。21.“辱書(shū)云，欲相師”在文中的正確意思是（C）A、承蒙您來(lái)信說(shuō)，希望能互相學(xué)習(xí)。B、您在一封令我感到羞愧的信里說(shuō)，想拜我為老師。C、承蒙您來(lái)信說(shuō)，想拜我為老師。D、您在一封令我感到羞愧的信里說(shuō)，希望能互相學(xué)習(xí)。22．下列句子在文中的正確意思是（A）韓愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪。A、韓愈已經(jīng)自己充當(dāng)了蜀的太陽(yáng)，而您又想讓我充當(dāng)越州的雪。B、韓愈既然自認(rèn)為是蜀的太陽(yáng)，而您又想讓我充當(dāng)越州的雪。C、韓愈既然自認(rèn)為是蜀的太陽(yáng)，而我又想讓自己充當(dāng)越州的雪。D、韓愈已經(jīng)自己充當(dāng)了蜀的太陽(yáng)，而我又想讓自己充當(dāng)越州的雪。23．對(duì)文中“蜀犬吠日”“越犬吠雪”的比喻理解正確的一項(xiàng)是（C）A、歌頌韓愈如蜀日一般永放光輝，并自喻自己的高潔品德。B、抨擊詆毀韓愈和自己的士大夫之族恥于從師的不良風(fēng)氣。C、表露作者完全贊同和支持韓愈有關(guān)師道的主張和實(shí)踐。D、說(shuō)明自己被貶越州的處境，表達(dá)對(duì)世風(fēng)日下的不滿(mǎn)之情。24．以下四句話中，不屬于作者“不敢為人師”的理由的一項(xiàng)是（D）A、仆道不篤，業(yè)甚淺近。B、孟子稱(chēng)：“人之患在好為人師。”C、吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎?D、然雪與日豈有過(guò)哉?顧吠者犬耳。（附加題）詩(shī)歌鑒賞：閱讀下面一首詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。（5分）左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘『韓愈』一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。這首詩(shī)在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境？這首詩(shī)融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐，語(yǔ)言明快，風(fēng)格沉郁。表達(dá)了詩(shī)人不惜殘年為皇帝“除弊事”的決心和老而彌堅(jiān)的氣概，但一封奏疏竟然獲罪，也流露出詩(shī)人的怨憤之情。譯文：承蒙您來(lái)信說(shuō)，想要認(rèn)我做老師。我的道德修養(yǎng)不深，學(xué)識(shí)非常淺薄，不敢做別人的老師。孟子說(shuō)，“人們的毛病，在于喜歡充當(dāng)別人的老師?！睆奈?、晉以來(lái)，人們更加不尊奉老師。在當(dāng)今的時(shí)代，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)還有老師；如果有，人們就會(huì)嘩然譏笑他，把他看作狂人。只有韓愈奮然不顧時(shí)俗，冒著人們的嘲笑侮辱，招收后輩學(xué)生，寫(xiě)作《師說(shuō)》，就嚴(yán)正不屈地當(dāng)起老師來(lái)。世人果然都感到驚怪，相聚咒罵，對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn)使眼色，相互拉拉扯扯示意，而且大肆渲染地編造謠言來(lái)攻擊他。韓愈因此得到了狂人的名聲。屈原的賦里說(shuō)：“城鎮(zhèn)中的狗成群地亂叫，叫的是它們感到奇怪的東西?！蔽疫^(guò)去聽(tīng)說(shuō)蜀的南邊，經(jīng)常下雨，很少出太陽(yáng)，太陽(yáng)一出來(lái)就會(huì)引起狗叫。我以為這是過(guò)分夸大的話。六七年前，我來(lái)到南方。元和二年的冬天，幸好下大雪，越過(guò)了五嶺，覆蓋了南越的幾個(gè)州；這幾個(gè)州的狗，都驚慌地叫著咬著，瘋狂奔跑了好幾天，直到?jīng)]有雪了才靜止下來(lái)，這以后我才相信過(guò)去所聽(tīng)說(shuō)的話。如今韓愈已