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科學(xué)研究方法見解科學(xué)研究方法見解摘要研究是世界上最大的產(chǎn)業(yè),做研究從來不會是直線進(jìn)程,對研究新手來說,順利撰寫屬于自己的研究報告實屬不易。筆者從讀《研究是一門藝術(shù)》一書出發(fā),闡述了科學(xué)研究過程的步驟和內(nèi)涵,并提出了具體的措施、方法和注意事項,以期對研究者提供可以借鑒的參考。關(guān)鍵詞科學(xué)研究方法措施近期,筆者有幸拜讀了由韋恩?c?布斯、格里戈里?G?卡洛姆和約瑟夫?M?威廉姆斯所著的《研究是一門藝術(shù)》一書。該書寫得很精妙,實用性很強,邏輯清晰,段落分明,易讀易查。閱讀此書,就相當(dāng)于跟隨一位非常有經(jīng)驗的研究者進(jìn)行了一次課題研究,觀摩了研究的全過程,學(xué)會了如何完成組織、撰寫一份研究報告的復(fù)雜過程,如何提出一個重要的問題并提供具有說服力的解決方案。由此,筆者進(jìn)一步深化了對做研究的深刻理解與感悟。研究是世界上最大的產(chǎn)業(yè),世界越來越依賴于建立在可靠信息上的明智理念,可靠信息是可以依賴的研究的成果,而書面研究報告是我們多數(shù)人穩(wěn)定的信息來源。如果不能確實地做研究或評價他人研究的人,將發(fā)現(xiàn)自己處于世界的邊緣。要做研究從來都不會是一條“找題目一建立假說—整理注釋一撰寫及修改研究報告”的直線進(jìn)程,有時候前進(jìn)一兩步,有時又退回來,接著可能又向前邁進(jìn)。對我們這些研究新手或可謂的“菜鳥”而言,做研究還有直接而實質(zhì)的利益,沒有任何工作可以像學(xué)習(xí)做研究一樣,能夠幫助我們真正理解收集到的資料或文獻(xiàn)。只有親身經(jīng)歷過研究的不確定性以及凌亂的過程,才會讓筆者徹底且深思熟慮地評價所讀的文章或資料。撰寫屬于自己的研究報告,能夠幫助我們了解在教科書上讀到的和專家們告知我們的內(nèi)容背后的真實情況。其實我們每個人都在做研究,我們都在搜集資料,回答問題和解決難題??茖W(xué)的研究過程包含了七個步驟:研究問題(researchquestions)、研究假設(shè)(researchhypothesis)、研究設(shè)計(researchdesigns)、測量變量(measurementofvariables)、搜集資料(datacollection)、分析資料(dataanalysis)以及做出結(jié)論(conclusion)。]】]經(jīng)過這些步驟的積累,到最后形成一個研究報告。把我們的研究成果寫下來,可以幫助記憶,讓自己的腦袋盡可能清楚地記得大部分的數(shù)據(jù),還可以協(xié)助了解研究成果,即使能夠記住自己研究發(fā)現(xiàn)的全部結(jié)果,仍得梳理不同方面的論證,劃定復(fù)雜的關(guān)系,以及區(qū)分專家之間的不同觀點。寫作有助于對所發(fā)現(xiàn)的有更好的理解,以及從中發(fā)現(xiàn)更寬廣的意義,進(jìn)而豐富自己的思考。寫作還可以讓自己的觀點更清晰,并且不至于過分夸張。只有從快速混亂的思維中將特定的想法分離出來,并以一種有組織、有條理的形式確定下來,才能知道自己真正能思考什么。一、研究工作首先要處理好“讀者和作者”的關(guān)系筆者認(rèn)為,研究工作歸根到底就是要取悅讀者。我們經(jīng)過大量的前期工作,從做研究計劃,到收集資料、合理論證,再到撰寫、修改,最后是定稿,忙了半天,如果到最后卻沒有讀者愿意來看,可以說這個研究就是毫無價值可言。做研究就是一場作者與讀者間精心組織的對話,要始終把讀者放在第一位,尋找讀者關(guān)心的話題,用讀者能接受的語言和文體寫作,預(yù)見讀者可能提出的富有見解而又挑剔的質(zhì)疑,尋找回答質(zhì)疑的證據(jù)。如果你的心中始終裝著讀者,就會提供比他們知道的更多的東西,以此建立與讀者之間穩(wěn)定的關(guān)系。在我們開始規(guī)劃和撰寫草稿時,必須把讀者放在心里,要心存讀者,而要做到這點,最好的辦法就是與別人合作。正如《研究是一門藝術(shù)》一書中所講到的研究的真正內(nèi)涵:“研究是有血有肉的,是一個感情與生命投入的過程,是有靈魂的,是需要有反省力的,是一種對話的過程,是一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评磉^程,是要建立一個尊重別人,別人也尊重你的風(fēng)范的努力,是對人類福祉和命運的深切關(guān)懷的行動”。在研究報告中,你必須將老師和學(xué)生的角色對調(diào)過來。作為一個研究者,你得把自己變成一個“了解別人需要知道什么的人”,而且把讀者視為一群“不知道即需要知道的人”。[2]所以,要建立和讀者之間穩(wěn)定的關(guān)系,就要能為他們提供一些確實能吸引眼球的東西,或是幫助讀者找到了解決實際困難的'好方法,或是為讀者找到了對他而言很重要的某一個問題的答案。當(dāng)你能夠為讀者解決上述三類問題中的一個或幾個,你只創(chuàng)造出作者與讀者關(guān)系的一半,而你通過撰寫研究報告,讓讀者有充分的理由來閱讀你的報告時,你就創(chuàng)造了作者與讀者關(guān)系的另一半。二、研究工作要充分發(fā)揮團(tuán)隊的力量做研究還是和讀者及合作者之間的對話,做研究更需要建立與讀者及合作者之間共同的理解和利益。當(dāng)研究者報告自己的研究時,也期待他人對自己的報告有所回應(yīng),而能夠預(yù)期讀者有所反映的最佳方案就是團(tuán)體合作。團(tuán)體合作就是一種社會關(guān)系,是一個有組織的團(tuán)體分享,相互之間應(yīng)該了解對方期待什么,以及對方所應(yīng)扮演的社會角色。團(tuán)體分享的好處是能夠預(yù)測讀者的期待與反應(yīng),團(tuán)體分享與比個別創(chuàng)作更有批判力。而且它比個別寫作能對研究計劃提供更多的資源。你可以在團(tuán)隊內(nèi)部創(chuàng)造一些討論的機會,可在會議室,也可以用微信群、QQ群或電子郵件等各種方法。還要允許團(tuán)隊內(nèi)部出面不同的聲音,只要每個人都能很清楚地說出自己的想法及其背后的原因,你們的集體思考就會獲得最好的效果。通過合作者之間的討論,能夠系統(tǒng)性地提出若干問題,并把他們整理成研究難題。團(tuán)隊中還應(yīng)該指定一位主持人、推動者、協(xié)調(diào)者或組織者,可以輪流,也可以固定某一個人。組織團(tuán)體工作可以采用分工委派、同步進(jìn)行、輪流坐莊等三種方式,但因為每一種方式都各有優(yōu)缺點,所以大多數(shù)團(tuán)體都是綜合上述三種方式。還有團(tuán)體合作最大的風(fēng)險是缺乏協(xié)調(diào),團(tuán)體成員應(yīng)該清楚何人何時應(yīng)該做什么,對于那些愿意傾聽他人嚴(yán)厲但有幫助看法的人而言,將獲益匪淺,而對自我主義較嚴(yán)重的人而言,合作則很困難。三、研究工作要科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)在充分考慮讀者的因素和調(diào)動團(tuán)隊的力量之后,你已經(jīng)有了很明確的研究計劃,積累了大量的紙質(zhì)或電子的數(shù)據(jù)資料,對研究問題的答案已經(jīng)隱約有些想法了。此刻就應(yīng)該立即著手進(jìn)行分類整理,要將數(shù)據(jù)內(nèi)容依你論證的組成要素組織起來,最后的草稿不但要能反映論證的結(jié)構(gòu),還得反映讀者的理解方式。我們可以用下列兩個步驟來討論:首先將你論證的要素匯集起來,然后再分類整理,以符合讀者的積極及需求。研究的過程,需要完美的論證。這個完美,當(dāng)然是有局限的完美,因為人的本質(zhì)是有局限的。但是不管是觀點、理由,還是證據(jù)、論據(jù)以及承認(rèn)和回應(yīng),連接這些論證要素的邏輯必定是嚴(yán)謹(jǐn)和誠實的。休謨說,“因為甲,所以乙”。這意味著,甲和乙過去一直是相繼出現(xiàn)的,沒有發(fā)生過甲后面沒有乙的狀態(tài),然后屢次觀察到甲乙相連,并不意味著二者之間在未來的必然相連。羅素認(rèn)為,休謨的懷疑論從自然科學(xué)的角度來看,是完全正確的。[3]我們在閱讀的時候,應(yīng)該做的是不斷思考和質(zhì)疑,批判是吸收和創(chuàng)造的利器。我們在對所做的研究有足夠的認(rèn)識并開始規(guī)劃撰寫報告時,必須列出理由來支持自己的觀點,以及提出證據(jù)來支持這些理由。我們必須先設(shè)想記者會提出什么樣的問題和什么樣的反駁,要預(yù)想到五個論證構(gòu)成要素的問題,并事先想好如何回答。要把觀點建立在理由的基礎(chǔ)上,把理由建立在證據(jù)的基礎(chǔ)上,要承認(rèn)他人的不同看法。在論證過程中,要注意那些從未在我們的領(lǐng)域中使用過的證據(jù)類型,對某一類事務(wù)有益的東西,對另外一類卻不見得是好的證據(jù)。四、研究工作一定要杜絕剽竊、抄襲、隱瞞和造假進(jìn)行研究和撰寫論文是一種具有倫理意涵的社會活動。近年來,發(fā)生了不少專家學(xué)者、科學(xué)家等發(fā)表不誠實研究的丑聞,不少剽竊文章的行為廣泛存在于各層級的作者中,從中學(xué)學(xué)生到各專業(yè)頂尖的人都有。這些都凸顯了我們有必要認(rèn)真思考什么是研究與寫作倫理。所謂抄襲,就是當(dāng)使用他人的文字或想法時卻沒有注明原作者,從而導(dǎo)致讀者認(rèn)為這些文字是你自己的,這便構(gòu)成抄襲。對于抄襲,有直接的文字抄襲,也有想法或思路上的抄襲,由于研究者不承認(rèn)某個資料的出處,抄襲者則是竊取了誠實的研究者應(yīng)該獲得
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