高二必修四哲學(xué)史上的偉大變革5

一、真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華1、時代精神的總結(jié)和升華

（1）文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系

（4）真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華的原因2、社會變革的先導(dǎo)（體現(xiàn)）（1）批判：哲學(xué)可以通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。（2）塑造：哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來；動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。

（2）哲學(xué)與時代精神的關(guān)系

（3）真正的哲學(xué)與時代的關(guān)系復(fù)習(xí)與回顧二、哲學(xué)史上的偉大變革第三課時代精神的精華

(1)馬克思主義哲學(xué)誕生的階級基礎(chǔ)、自然基礎(chǔ)和理論來源

(2)馬克思主義哲學(xué)的基本特征

(3)馬克思主義中國化的理論成果學(xué)習(xí)目標(biāo)重難點實踐觀點的重要地位和作用馬克思主義中國化的理論成果

馬克思主義哲學(xué)為什么會產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉？

是歷史發(fā)展、科學(xué)發(fā)展和哲學(xué)發(fā)展合乎規(guī)律的必然產(chǎn)物；歐洲資本主義的發(fā)展－－社會歷史條件；無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭－－階級基礎(chǔ)；自然科學(xué)的發(fā)展－－自然科學(xué)基礎(chǔ)；德國古典哲學(xué)－－直接理論來源

為什么馬克思主義哲學(xué)至今仍然沒有過時？

馬克思主義哲學(xué)具有與時俱進的理論品質(zhì)，隨著時代和歷史條件的變化而變化，是不斷接受實踐檢驗的開放性的科學(xué)理論，始終保持著強大的生命力。課堂探究P18一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生1、產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)：三大運動無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展歐洲三大工人運動震撼了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，標(biāo)志著無產(chǎn)階級已作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺。這時，無產(chǎn)階級迫切需要一個能夠正確反映社會發(fā)展規(guī)律和無產(chǎn)階級利益的科學(xué)理論來指導(dǎo)。失敗馬克思主義哲學(xué)的初步形成馬克思主義的問世社會主義由空想轉(zhuǎn)變到科學(xué)相關(guān)鏈接：細(xì)胞學(xué)說能量守恒與轉(zhuǎn)化定律生物進化論（2）產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)：三大發(fā)現(xiàn)這三大發(fā)現(xiàn),揭示了自然界的物質(zhì)統(tǒng)一性以及各種物質(zhì)形態(tài)之間聯(lián)系和發(fā)展的辨證性質(zhì),為哲學(xué)總結(jié)自然現(xiàn)象以及認(rèn)識它們的一般規(guī)律提供了可靠的知識基礎(chǔ).（3）產(chǎn)生的直接理論來源：

黑格爾（辯證法的合理內(nèi)核）

費爾巴哈（唯物主義的基本內(nèi)核）辯證唯物主義和歷史唯物主義

馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國的古典哲學(xué),主要是黑格爾的辨證法和費爾巴哈的唯物主義.馬克思主義哲學(xué)吸收了他們的精華,創(chuàng)立了辨證唯物主義和歷史唯物主義.德國古典哲學(xué)不是“簡單相加”而是“批判吸收”

為什么說馬克思主義產(chǎn)生之前，無論唯物主義還是辯證法思想，都具有局限性？1、沒有正確解決哲學(xué)的研究對象以及哲學(xué)同具體科學(xué)的關(guān)系。2、在自然觀上唯物主義和辯證法從總體上是分離的；在歷史觀上陷入唯心主義。3、不能科學(xué)全面的了解實踐的意義，貶低或否認(rèn)實踐的作用。4、唯心主義片面夸大精神的作用，抹殺群眾的實踐活動；舊唯物主義不了解實踐活動的意義，不懂得理論對實踐的依賴關(guān)系。課堂探究P20馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前的唯物主義，最大的缺陷有二：形而上學(xué)性、唯心史觀馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前的辯證法，最大的缺陷就是與唯心主義結(jié)合在一起

馬哲與以往的哲學(xué)相比，在內(nèi)容上有什么不同？（1）（從內(nèi)容上說）馬克思主義哲學(xué)第一次實現(xiàn)了兩個統(tǒng)一：是什么，為什么①實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一，從而結(jié)束了舊哲學(xué)中唯物主義和辯證法相分離的狀態(tài)；它的唯物主義是辨證的唯物主義,它的辨證法是唯物主義的辨證法.

2、馬克思主義哲學(xué)的基本特征②實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一，從而結(jié)束了唯心主義在歷史觀中占統(tǒng)治地位的局面。科學(xué)的實踐觀馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的實踐觀1、堅持實踐的觀點，指出意識對物質(zhì)具有能動作用，提出了辯證的唯物論。2、堅持實踐的觀點，指出了社會的本質(zhì)是人民群眾的實踐，拋棄英雄史觀，提出了唯物史觀3、堅持實踐的觀點，指出物質(zhì)是世界變化發(fā)展的主體，提出了唯物的辯證法北京藝考高中科學(xué)性-----就在于它堅持科學(xué)的實踐觀點,在于他的全部理論都來自實踐,又經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗.革命性-----就在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué),是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論.（2）（從作用上說）馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一關(guān)系－－科學(xué)性是前提，革命性是保證，二者是統(tǒng)一的。馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于舊哲學(xué)的最重要、最顯著的特征－－－－－實踐性實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)首要的和基本的觀點，馬克思主義哲學(xué)是以實踐為核心的、完整的、科學(xué)的理論體系實踐的觀點在馬哲中有至關(guān)重要的地位和作用：（1）在人與世界的關(guān)系上，從實踐出發(fā)理解周圍的世界；（2）在歷史觀中，把實踐作為社會存在和發(fā)展的根據(jù)；（3）在認(rèn)識論中，把實踐作為全部認(rèn)識的基礎(chǔ)；——毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系含義——

精髓——

活的靈魂——

是馬克思列寧主義和中國具體實際相結(jié)合產(chǎn)生的偉大理論成果，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。實事求是實事求是、群眾路線、獨立自主。3、馬克思主義中國化的重大理論成果（1）毛澤東思想:馬克思主義是發(fā)展的理論，它隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展

是馬克思列寧主義和中國具體實際相結(jié)合產(chǎn)生的又一偉大理論成果，是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展。它第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣的經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，用新的思想、觀點，繼承和發(fā)展了馬克思主義。

主題——什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義。含義——3、馬克思主義中國化的重大理論成果歷史地位（2）中國特色社會主義理論體系(最新成果）——毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系鄧小平理論

是同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承而又與時俱進的科學(xué)體系，是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果。它在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，深化了我們黨對中國特色社會主義的認(rèn)識。②本質(zhì)——立黨為公、執(zhí)政為民。①含義——3、馬克思主義中國化的重大理論成果歷史地位

“三個代表”重要思想——毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系3、馬克思主義中國化的重大理論成果——毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系

科學(xué)發(fā)展觀P23

產(chǎn)生條件主要貢獻(xiàn)主要內(nèi)容

四者關(guān)系

毛澤東思想鄧小平理論

“三個代表”重要思想馬克思主義和中國革命、建設(shè)實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。指導(dǎo)中國革命和建設(shè)取得勝利?；畹撵`魂：實事求是、群眾路線、獨立自主。精髓：實事求是。馬克思主義同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。第一次比較系統(tǒng)地回答了落后的中國如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題。提出建設(shè)有中國特色的社會主義。主題：什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果，是面向21世紀(jì)的中國化的馬克思主義。進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，深化了黨對中國特色社會主義的認(rèn)識。本質(zhì)：立黨為公，執(zhí)政為民。

產(chǎn)生條件主要貢獻(xiàn)主要內(nèi)容

四者關(guān)系

科學(xué)發(fā)展觀從新世紀(jì)新階段的實際出發(fā)，適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要，努力把握發(fā)展的客觀規(guī)律，汲取人類關(guān)于發(fā)展的有益成果，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題提出來的?？茖W(xué)地回答了實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大理論和實際問題是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀

第一要義：發(fā)展；核心：以人為本；基本要求：全面協(xié)調(diào)可持續(xù)；根本方法：統(tǒng)籌兼顧都是馬克思主義和中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物；都是馬克思主義在中國的發(fā)展，四者是與時俱進又一脈相承的關(guān)系。

馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生條件基本特征中國化階級基礎(chǔ)自然科學(xué)基礎(chǔ)直接理論來源是時代發(fā)展的必然產(chǎn)物唯物論和辯證法的統(tǒng)一自然觀和歷史觀的統(tǒng)一科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一統(tǒng)一于實踐為基礎(chǔ)毛澤東思想鄧小平理論“三個代表”重要思想一脈相承與時俱進小結(jié)：哲學(xué)史上的偉大變革科學(xué)發(fā)展觀1．下列對馬克思主義哲學(xué)與黑格爾的辯證法、費爾巴哈的唯物主義的關(guān)系的說法正確的是

A．馬克思主義哲學(xué)吸取了黑格爾的唯物主義和費爾巴哈的辯證法的精華

B．馬克思主義哲學(xué)＝黑格爾辯證法十費爾巴哈主義

C．馬克思主義哲學(xué)是黑格爾辯證法和費爾巴哈唯物主義的繼承和發(fā)展

D．馬克思主義哲學(xué)批判地吸取了黑格爾辯證法合理內(nèi)核和費爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核Ｄ2、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的主要自然科學(xué)基礎(chǔ)是

①生物進化論②信息科學(xué)和控制論

③細(xì)胞學(xué)說④能量守恒和轉(zhuǎn)化定律

A．①②③B．①②④

C．①③④D．②③④

3．馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)是

A．工人運動的深入開展

B．無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展

C．資產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展

D．資本主義國家階級矛盾的尖銳化CB

恩格斯指出：“科學(xué)越是毫無顧忌和大公無私，它就越符合工人的利益和愿望?！睋?jù)此回答4—5題。4.引文側(cè)重強調(diào)（）A科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一B原則性與靈活性的統(tǒng)一C客觀性與能動性的統(tǒng)一D普遍性與特殊性的統(tǒng)一5.上述統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（）A.認(rèn)識B.實踐C.理想D.現(xiàn)實AB6.毛澤東思想的活的靈魂包括①實事求是②群眾路線③艱苦奮斗④獨立自主（）A.①②③B.①②④C.①D.②③④B7．下列對鄧小平理論認(rèn)識正確的是A．鄧小平理論是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展B．鄧小平理論的核心內(nèi)容是解放思想，實事求是C．鄧小平理論的精髓是解放思想，獨立自主和群眾路線D．鄧小平理論深化了我們黨對中國特色社會主義的認(rèn)識

8．馬克思主義哲學(xué)最主要的特征是A．階級性B．革命性C．實踐性D、科學(xué)性

9．“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的理論成果。其本質(zhì)是A．獨立自主，自力更生B．立黨為公，執(zhí)政為民C．勤儉節(jié)約，艱苦奮斗D．解放思想，實事求是ACB10．鄧小平理論是馬克思主義同中國實際相結(jié)合的第二次飛躍的成果，鄧小平理論的主題是A．什么是解放思想，怎樣堅持解放思想

B．什么是實事求是，怎樣堅持實事求是C．什么是改革開放，怎樣實施改革開放

D．什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義D11．（不定項）馬克思主義哲學(xué)的基本特征是A．第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一，B．第一次實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一C．人類認(rèn)識發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果，是人類智慧的結(jié)晶D．在實踐基礎(chǔ)上實現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

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