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文檔簡介

1人格的科學研究1.1人格是什么?答:西方學者:1、指個人在舞臺上表演出來的各種行為,即表現(xiàn)于外給人印象的特點或公開的自我。2、指個人蘊藏于內且外部未能顯露的特點,即被遮蔽起來的真實的自我。東方學者:人格可以界定為“個體內在的行為上的傾向性,它表現(xiàn)為一個人在不斷變化中的全體和綜合,是具有動力一致性和連續(xù)性的持久的自我,是人在社會化過程中形成的、給予人一定特色的身心組織”,是“個體在遺傳素質的基礎上,通過與后天環(huán)境相互作用而形成的相對穩(wěn)定的和獨特的心理行為模式”。1.2人格的3種研究方法:臨床研究:又稱個案研究,以獨特的個體為研究對象,通過談話、觀察、作品分析等途徑廣泛收集材料,對個體的人格進行全面而準確的定性描述,從而系統(tǒng)、深入地研究人格,其特點是對單個人或單個群體進行深層的考察優(yōu)點:臨床法的運用,能夠提供對多種多樣的現(xiàn)象和整體人的機能的觀察機會,能形成無數(shù)新的假設和觀察。缺點:1、個案的推廣問題2、 確定因果關系的問題3、 在臨床研究中,研究人員的主觀推斷往往會妨礙研究的客觀性相關研究相關研究主要運用測量與統(tǒng)計的方法,在相同條件下考察一組被試的兩個或多個變量之間的定量關系,由此確定被試之間在某種人格特征下的差異,在多種人格特征之間、人格特征與別的因素之間的聯(lián)系或相關性情況。優(yōu)點:1、相關研究一般比臨床研究和實驗研究更容易操作,且更節(jié)省時間2、 由于相關研究無需嚴格控制與操縱變量,這使得其結果比實驗研究更可能符合研究對象的自然形態(tài)與實際情況,減少研究的認為因素,提高其生態(tài)效度。3、 相關研究使我們可以研究實際上或倫理、法律上無法控制或操縱的變量。4、 在現(xiàn)實中存在許多不同因素之間相互作用、互為因果的關系,對于這種情況我們沒有必要通過實驗法來確定他們之間誰是因,誰是果。缺點:相關研究的結論充其量只能表明事物之間有無關系或聯(lián)系,它無法揭示事物之間的因果關系,而且,看似相關的兩組變量很可能只是一種表面上的相關或假相關,或者他猛可能同時受第三個變量的共同影響,即兩組變量只是構成一種共變關系。實驗研究要求嚴格控制條件,系統(tǒng)地操縱某個或多個變量(自變量),以期導致另一個或另一些變量(因變量)的某種變化,據(jù)此作為因果性的推論。優(yōu)點:客觀性、可操作性、可驗證性、可重復性缺點:研究者對變量的操控導致人為的影響難以排除2人格的發(fā)展2.1人格發(fā)展的問題2.1.1基本問題:發(fā)展還是穩(wěn)定?兩種觀點:是外在需求的發(fā)展,而不是內在的發(fā)展一一定型派注重人們的直覺努力而不是外在環(huán)境一一發(fā)展派人格變化的條件:重大的生活事件、教育、環(huán)境的變化2.1.2一般問題:人類個體出生以后,約有10年或更長時間不能獨立。人類行為主要是社會行為,與動物世代相傳的固定行為模式很不相同人格發(fā)展是一個連續(xù)過程,早期的發(fā)展是后期發(fā)展的基礎個體人格發(fā)展的趨勢既遵循一個共同模式,又存在極大的個別差異2.1.3具體問題⑴嬰兒期人格發(fā)展具體問題嬰兒進食和依賴性問題(口腔欲望的滿足與否,能夠形成安全感與否的問題)視覺注意和環(huán)境刺激問題③刺激剝奪和社會性隔離的影響社會性依戀的問題⑵幼兒期人格發(fā)展的具體問題 1、排便訓練問題②攻擊性與性的社會化問題好奇心和尋求信息第三章古典精神分析與新精神分析的異同-1、人格結構:強調自我的獨立性與自主性;-2、人格的發(fā)展:強調文化和社會因素對人格的影響;-3、人性的態(tài)度:人本善,有理性,能自我發(fā)展;-4、兒童發(fā)展的研究:關注兒童早期經驗產生的心理結構;-5、研究方法:重視心理實驗和跨文化研究前意識:信息被轉化為“意識”之前,首先進入“前意識”區(qū)潛意識:精神世界中“意識”之外的部分。人們意識不到的沖動和愿望都存在于“潛意識”之中。個體潛意識:潛意識的表層,包括被遺忘的記憶、知覺以及被壓抑的經驗。以"情結”(即富有情緒色彩的一連串的觀念或思想)形式表現(xiàn);相當于弗洛伊德前意識概念;最深層的根源是集體潛意識;集體潛意識指在漫長的歷史演化過程中世代積累的人類祖先的經驗,是人類必須對某些事件作出特定反應的先天遺傳傾向。弗洛伊德精神分析理論評價:理論的貢獻■第一個綜合性的人類行為與人格的理論,弗氏是建立心理治療體系的第一人?!鲩_創(chuàng)了人格研究的眾多領域,推廣了心理學原理和概念?!鲩_創(chuàng)了人格研究的臨床法傳統(tǒng),創(chuàng)造了一套有效的精神治療方法?!鲎⒅厝烁裱芯康恼w性和系統(tǒng)性,改變了人們對人性的看法?!龈ヂ逡恋碌拈_創(chuàng)性研究精神。理論的不足■過分強調無意識和人的生物性本能尤其是性本能的作用。■以變態(tài)心理所得資料推斷常態(tài)心理?!隼碚摷捌浼僭O不可驗證,概念比較模糊?!鏊褂玫膫€案資料存在偏差(信息來源于富裕有教養(yǎng)成的家庭,且經弗洛伊德篩選,有意無意地讓病人說出他想得到的信息)。■忽視并低估了人格的一些重要影響因素如社會文化作用。人格結構重要的原始意象指集體無意識中的什么內涵-人格面具(Persona):指一個人公開展示的一面,或精神的外部形象-其目的是表現(xiàn)一種對自己有利的良好形象以得到社會的認可。-阿妮瑪(Anima):指男性心靈中的女性成分或意象。-阿妮瑪常見的形式是男人對于色情的幻想。他們會通過色情電影、脫衣舞表演、想入非非做白日夢等來滋補他們的需要,這是阿妮瑪天然的、原始的特征。?-阿妮姆斯(Animus):指女性心目中的男性成分或意象。?消極的阿妮姆斯與死神和惡魔緊密相連9莫名其妙的惰性,不可理解的情感麻木,內心深處的精神危機9一種極度的空虛感。? 積極的阿妮姆斯給予婦女勇氣及某些時候必不可少的好斗性9創(chuàng)造性9對知識及真理的追求,將其領向自覺自愿的活動。?陰影(Shadow):是人的心靈中遺傳下來的最黑暗、最深層的邪惡傾向。它尋求向外部投射,但它的本性卻是生命力、自發(fā)性和創(chuàng)造性的源泉。?自性(Self):它是集體潛意識的核心,其作用是協(xié)調人格的各組成總分,使之達到整合、統(tǒng)一,即自我實現(xiàn)。?新的精神分析對我們的教育有什么啟發(fā)尊重兒童自我的獨立性和自主性:尊重兒童的內在需要,并給予無條件的關注和充分的自由,培養(yǎng)兒童健全的自我;為兒童的成長創(chuàng)造一個健康的環(huán)境第四章口特質(trait)是指個體內在的系統(tǒng)和傾向,這種系統(tǒng)或傾向使個體以獨特的方式知覺情境,并對各種極不相同的情境做出相同的反應方式??谔刭|論的理論淵源:古代的氣質思想。氣質與類型的關系是指在人口中可以因被覺察到的特點而歸入一個群體的人。特質是在個人的行為中重復出現(xiàn)的特點口類型由特質構成,且總是可以分解成多種特質,反之則不行,即特質與類型之間不是一種可以互換的關系;口人們擁有的是特質,但是他們屬于某種類型。五因素的內涵■神經質(Neuroticism):反映情緒狀態(tài)的穩(wěn)定性以及內心體驗的傾向性;外傾性(Extraversion):反映個體NS的強弱和動力特性;■開放性(Openness):反映個體對經驗的開放性、智慧和創(chuàng)造性;宜人性(Agreeableness):反映人性中的人道主義及人際取向;■認真性(Conscientiousness):反映自我約束的能力及取得成就的動機和責任感。五因素的證據(jù)■跨文化的一致性■自評與他評的一致性■與動機、情感及人際機能有關■來自臨床方面的證據(jù)特質理論的評價■定量的研究方法,減少了偏見和主觀性;■有效的應用價值,特質測量已廣泛用于衛(wèi)生、教育、工作等領域;■導致了大量的實證研究;■特質因素的不確定性實質上是另一種意義上的主觀性;■關注行為的描述或預測而不是改變或發(fā)展;■沒有解釋特質形成的原因以及如何幫助那些有極端特質的人;缺乏統(tǒng)一的理論框架。行為主義為什么向社會學習理論轉變人的學習與動物的學習有本質區(qū)別,人有自己的思考通過間接經驗學習,社會學習學習理論家認為,條件反射只是一種低級的學習方式,人的大量行為都是通過觀察、模仿獲得的。個體成熟以后的學習大量是在無強化的情境中產生的懲罰行為之后給予厭惡刺激或撤銷正面刺激,目的減少行為負強化行為之后撤銷厭惡刺激,目的增加行為正強化行為之后給予獎勵,目的增加行為結果預期與效能預期結果預期:指個體認為其行為在多大程度上會導致某種結果的預期效能預期:是個人對自己能否順利進行某種行為以產生一定結果的預測行為習得與行為表現(xiàn)行為習得指通過后天的不斷學習獲得的行為大多數(shù)情境中,行為盡管沒有表現(xiàn)出來,但學習卻已經發(fā)生,只不過缺乏足夠線索誘發(fā)而已,這就是潛伏學習。同時,榜樣行為是否習得與是否表現(xiàn)出來所依賴的條件是不同的;直接的強化在榜樣行為是否習得的過程中并不是必要的,而在是否表現(xiàn)過程中卻是舉足輕重的。離開了強化,行為還能不能生存(不確定,只是有這樣的筆記)強化與行為習得強化針對行為反應而不是針對有機體強化未必是令人愉快的刺激強化包括正強化和負強化,兩者都導致反應概論上升負強化與懲罰不同,應盡量避免使用懲罰強化既可以是連續(xù)性的,也可以是間歇性進行。強化的作用是塑造行為的基礎強化可使行為不至于退化強化的效果是改變行為的概率強調及時強化第六章人本主義的信念人本主義的基本內容口人的責任:在特定的時刻,行為是每個人自己的選擇,人們最終要對所發(fā)生的事情負責,個體是自己生活的主動構建者。口此時此地:只有按生活的本來面目去生活,我們才能成為真正完善的人;只有生活在此時此地,人才能充分享受生活??趥€體的現(xiàn)象學:“沒有人比你更了解自己”??谌说某砷L:當人們眼前的需要得到滿足后,他們不會感到滿意,而要積極地尋求發(fā)展,需要立刻得到滿足并不是生活的全部。健康的人格是怎樣的人格機能健全者口能接受一切經驗;口自我與經驗和諧一致;口人格因素都發(fā)揮作用;口有自由感,相信自己能掌握自己的命運;口生活充實并充滿希望;口具有高創(chuàng)造性;口樂意給他人以無條件的關懷口能與其他人高度協(xié)調。第七章為什么人是科學家凱利認為人是科學家(man-as-scientist),科學家的目的是努力解釋世界,減少不確定性,對現(xiàn)象進行預測和控制,而人則根據(jù)自己的心理建構做出預測,減少不確定性,使自己的生活明朗化.個人建構是一個用來解釋和預測事件的認知結構。沒有兩個人具有完全相同的個人建構,也沒有兩個人具有完全相同的建構方式個體被激發(fā)去了解所有作用于自身的刺激意義。像科學家試圖預測和控制事情發(fā)生那樣,個體尋找對世界的了解以及幫助他預測和控制將要發(fā)生的事件。建構選擇論主張,沒有絕對真理,隨時有多種建構供我們自由選擇但是人又被自己建構的系統(tǒng)所限制,因此重要的是選擇和發(fā)展一套能用來預測事件的構念系統(tǒng).圖示1)圖式(schemas):指幫助人們知覺、組織、獲得和利用信息的認知結構,其作用是幫助我們知覺周圍環(huán)境的特征。構念1)構念(construct)是指用以解釋和預測事件的認知結構;認知結構認知結構,就是學習者頭腦里的知識結構。第九章每種人格障礙的主要表現(xiàn),治療過程及用什么方法恐懼或焦慮的人格障礙口逃避型障礙:面對挑戰(zhàn)采取逃避態(tài)度或無能力應戰(zhàn),患者不去應付、處理問題,而是找理由,忽視回避問題,社交方面持焦慮態(tài)度,不信任人際關系,一方面盼望他人接納、喜愛自己,另一方面對他人可能的貶低和羞辱高度敏感。口強迫型障礙:做事過分謹慎、核板,事先反復計劃,反復檢查,不能表達感情,具有制力,死板地遵守規(guī)則、權威,診重自我紀律達到苛刻程度,挑剔別人,強求組織化和程序化。口依賴型障礙:主要表現(xiàn)為有依賴別人的習慣,與人關系被動、順從,有無助感和依附行為,害怕失去被依賴的對象,患者常感到自己無能和精力不足??谙麡O攻擊型障礙:對滿足他人的期望持消極抵抗態(tài)度,如怠工、拖沓,有意做錯事等,對大多數(shù)事情持矛盾心理,一面執(zhí)拗抗拒,一面深感內疚。戲劇化或情緒化人格障礙口反社會型障礙:感情冷酷,缺乏同情心,不信任別人,易憤怒、沖動和攻擊,常參與不負責任的社會行為,對別人造成損失也不內疚??谶吘壭驼系K:緊張的內心態(tài)度,對自我身份和重要關系持自相矛盾的心理,缺乏清晰度,對他人的憤恨、熱愛、負疚感會同時交織產生??诒硌菪停▌』停┱系K:情感不穩(wěn)定,變幻莫測,高度自我中心,自吹自擂,裝腔作勢,常做出許多表演性、過分奈張的行為來達到其目的??谧詰傩驼系K:過分的自我關系,自我中心,自私和假裝的優(yōu)越感,患者往往過分注重自己的情感,對他人權古怪或偏執(zhí)的人格障礙口偏執(zhí)型(妄想型)障礙:對遭到挫折或拒絕特別敏感,不能體諒別人,懷疑、嫉妒別人,固執(zhí)死板,對他人要求過高,警覺,自我表彰,常與人爭執(zhí)??诜至褬诱系K:對值得愉快的事情缺乏愉快感,對別人缺乏親切溫暖的表示,對表揚批評無動于衷,對其他事情缺乏熱情、興趣,缺乏情感投入人際關系,我行我素,超然、孤獨、做白日夢。口分裂型障礙:以社會隔絕、情感疏遠、行為古怪和多疑為特征,主要表現(xiàn)是外表和觀念古怪,情感敵意,神經過敏,人際交往困難,認知或感知方面的歪曲以及古怪的行為。無明顯精神病性表現(xiàn)。利極不關心,具有不成熟的幻想。多重人格障礙(MPD)1) MPD的界定:一種心因性身份障礙,指一身存在兩種以上反差強烈的獨立人格,每一種人格在控制這個人的身體時,都決定著獨特的行為和態(tài)度。2) MPD不只是一種心理狀態(tài)研究表明,一個人分離的“自我”表現(xiàn)出截然不同的心理特征,在MPD病例中,每種人格有其特別的心律或自己一系列過敏癥狀,甚至視敏度也可能有差別:一種人格可能有很好的視覺,而另一個不戴眼鏡就看不見;有時候一個變體飲食過量而走路不穩(wěn),而另一個則可能遭受宿醉的痛苦。3) 在MPD基礎上建構一種人格:治療學家的出發(fā)點是,假設每個患者是一組互相分離的人,而不是單一的被分割的人,治療的方法通常有舞蹈療法、催眠法,繪畫療法等。人格障礙的矯治說出潛藏動機,免于身心疾病(精神分析療法)1) 精神分析的七項原則:心理決定論;情感自主性;心理動力性;心理壓抑作用;精神沖突的存在;兒童心理的意義;兒童心理性欲。2) 治療技術:催眠技術;自由聯(lián)想;對阻抗的分析;夢的分析;移情與反移情;直接分析學習新型模式,形成合理觀念(行為一認知療法)1) 行為療法及其技術■主要技術:系統(tǒng)脫敏法、滿灌療法、厭惡療法、模仿學習法、強化技術、放松技術、消退策略。2) 認知療法及其技術■主要技術:改變求治者的現(xiàn)實評價改變信條的技術(危險一安全,快樂一痛苦,應該一不該)識別自動性思維(Beck,1985)識別認知性錯誤真實性檢驗去中心化憂郁或焦慮水平的監(jiān)控以來訪者為中心,善用移情的妙處(人本主義療法)1) 主要技術:■設身處地的理解(關注、言語與非言語交流、沉默)■坦誠交流(不固定角色、自發(fā)性、沒防御、一致性)■無條件積極關注建立良好關系,治愈社會自我(人際關系療法)口心理醫(yī)生根據(jù)患者在日常生活中與他人的關系來做出診斷

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