2023屆高考語文復(fù)習(xí)-論述類文本閱讀 課件

高考論述類文本閱讀論述類文本閱讀選材范圍民俗、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、語言、教育、文學(xué)、科技、藝術(shù)、歷史三要素論點(diǎn)(準(zhǔn)確、鮮明)論據(jù)(事實(shí)、理論)論證方法:舉例、比喻、對(duì)比、因果、道理等結(jié)構(gòu):并列、遞進(jìn)、對(duì)照、總分(或總分總)等閱讀方法瀏覽全文,把握大意對(duì)照試題,勾畫重點(diǎn):重要詞句、行文脈絡(luò)解題方法比對(duì)詞語刪(刪減定語、狀語等,改變?cè)?添(添加定語或狀語,導(dǎo)致曲解)改(換用別的詞語,曲解文意)比對(duì)關(guān)系整體與部分、主觀與客觀、原因與結(jié)果、主要與次要、肯定與否定、未然與已然常見錯(cuò)因曲解文意、擴(kuò)縮范圍、混淆時(shí)態(tài)、關(guān)系錯(cuò)亂、顛倒是非、偷換概念、無中生有、說法絕對(duì)

論述類文本閱讀,從選材看,包括政論文、學(xué)術(shù)論文、時(shí)評(píng)、書評(píng)等。從考點(diǎn)看,包括六個(gè)考點(diǎn):理解文中重要概念的含義;理解文中重要句子的含意;篩選并整合文中的信息;分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思;分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法;分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。一、考什么——了解選材,明確考點(diǎn)

選項(xiàng)設(shè)誤的常見方式：

1.曲解文意

命題人設(shè)計(jì)選項(xiàng)時(shí),故意將原文中需要前后文關(guān)聯(lián)分析的詞句片段化,或者故意曲解、忽略或模糊個(gè)別關(guān)鍵字詞,造成選項(xiàng)所表達(dá)的意思背離原文本意,歪曲作者觀點(diǎn)。二、怎么考——掌握規(guī)律,識(shí)別陷阱【例1】(2022年全國(guó)乙卷第2題B項(xiàng))選項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文解答提示

B.文章第(2)段以《水滸傳》中“大鬧快活林”為例,論證流動(dòng)視角更利于人物性格的塑造。

流動(dòng)視角的所謂流動(dòng),就是敘事者帶領(lǐng)讀者與書中主要人物采取同一視角,實(shí)行“三體交融”:設(shè)身處地地進(jìn)入敘事情境,主要人物變了,與之交融的敘事者和讀者也隨之改變視角。讀《水滸傳》的人可能有一個(gè)幻覺,你讀宋江似乎變成宋江,讀武松似乎變成武松,這便是視角上“三體交融”的效應(yīng)。中國(guó)古代句式不時(shí)省略主語,更強(qiáng)化了這種效應(yīng)。比如武松大鬧快活林:武松一路喝過了十來處酒肆,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一處林子。搶過林子背后,才見一個(gè)金剛大漢在槐下乘涼。武松自忖這一定是蔣門神了。轉(zhuǎn)到門前綠欄桿,才看見兩把銷金旗上寫著“醉里乾坤大,壺中日月長(zhǎng)”的對(duì)聯(lián)。……而這里的視角則幾乎寸步不離地隨武松的行跡眼光游動(dòng),武松看不到的東西,讀者也無從看到。游動(dòng)視角不僅緊隨人物眼光,也投射了人物性情——這只能是武松的眼光,他豪俠中不失精細(xì),看清環(huán)境才動(dòng)手;換作李逵恐怕就板斧一揮圖個(gè)痛快了。

文章第(2)段先闡述流動(dòng)視角的“流動(dòng)”的含義,再說讀《水滸傳》會(huì)產(chǎn)生“視角上‘三體交融’的效應(yīng)”,然后說“中國(guó)古代句式不時(shí)省略主語,更強(qiáng)化了這種效應(yīng)”。這是作者行文的觀點(diǎn)。下面便舉出武松大鬧快活林的例子作為論據(jù)?！坝蝿?dòng)視角不僅緊隨人物眼光,也投射了人物性情”是接下來對(duì)這個(gè)例子的進(jìn)一步分析,“也”字說明游動(dòng)視角的其他作用——“投射了人物性情”(主觀點(diǎn)之外的派生分析)。由此可見,這一例子是為了論證前文的觀點(diǎn),而非論證與后文相關(guān)的“更利于人物性格的塑造”。2.擴(kuò)縮范圍

命題人設(shè)計(jì)選項(xiàng)時(shí)故意增刪、改動(dòng)文中表示范圍限制或表示程度輕重的詞語來干擾考生,主要包括以部分代整體(或相反)、以個(gè)別代一般(或相反)、以特殊代普遍(或相反)等,從而使考生做出錯(cuò)誤的判斷?！纠?】(2022年全國(guó)甲卷第2題D項(xiàng))選項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文解答提示

D.文章末段重點(diǎn)論證了連續(xù)性的工藝傳統(tǒng)對(duì)金銀器技術(shù)、造型和紋樣設(shè)計(jì)的影響。

金銀器工藝的發(fā)展演進(jìn),關(guān)鍵在于品類的豐富以及與時(shí)代風(fēng)尚緊密相關(guān)的造型和紋飾的設(shè)計(jì)之妙,技術(shù)的進(jìn)步并非主導(dǎo)。紋樣設(shè)計(jì)首先取決于工匠的慧心,付諸熟練掌握傳統(tǒng)技術(shù)的巧手,乃其第二義。紋樣設(shè)計(jì)所涉及的圖式演變,也包括兩項(xiàng)主要內(nèi)容:一是金銀器本身設(shè)計(jì)與制作具有連續(xù)性的工藝傳統(tǒng),一是設(shè)計(jì)者和制作者共處的風(fēng)俗與共享的文學(xué)所形成的文化生態(tài)。因此可以說,中國(guó)金銀器史,很大程度上也是一部古代社會(huì)風(fēng)俗史。

文章末段雖然提到了“金銀器本身設(shè)計(jì)與制作具有連續(xù)性的工藝傳統(tǒng)”,但是只說它是“紋樣設(shè)計(jì)所涉及的圖式演變”的兩項(xiàng)主要內(nèi)容之一,并未重點(diǎn)論證其影響?！爸攸c(diǎn)論證”顯然夸大了程度。

3.混淆時(shí)態(tài)

主要包括已然與未然、或然與必然的混淆?！耙讶弧敝敢呀?jīng)成為事實(shí),“未然”指還沒有成為事實(shí);“或然”指有可能而不一定,“必然”指事理上確定不移。在高考命題中,命題人往往故意把尚未發(fā)生的事情轉(zhuǎn)述為既成事實(shí),或者把可能的說成是必然的,或者把此時(shí)發(fā)生的事情說成是彼時(shí)發(fā)生的事情。當(dāng)然,命題人也可能反其道而行之?！纠?】(2021年全國(guó)乙卷第3題A項(xiàng))選項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文解答提示

A.人文研究的主體,在數(shù)字人文中實(shí)現(xiàn)了從具體的學(xué)者個(gè)人向計(jì)算機(jī)的轉(zhuǎn)變。

無論是宏觀統(tǒng)計(jì)描述還是內(nèi)在結(jié)構(gòu)揭示,都是超越文本具體內(nèi)容的抽象表示,所得結(jié)果都是需要解讀的?！瓕?duì)遠(yuǎn)讀結(jié)果的解讀,仍然要依賴學(xué)者在細(xì)讀文本基礎(chǔ)上所建立起來的對(duì)本領(lǐng)域的認(rèn)知和理解。一句話,人的閱讀不可替代。

由原文可知,目前,在數(shù)字人文中,“人的閱讀不可替代”,人文研究的主體仍然是人,并沒有“實(shí)現(xiàn)了從具體的學(xué)者個(gè)人向計(jì)算機(jī)的轉(zhuǎn)變”。選項(xiàng)變未然為已然,混淆了時(shí)態(tài)。

4.關(guān)系錯(cuò)亂

一般來說,作者在論述類文本的一個(gè)段落中往往會(huì)圍繞一個(gè)(分)論點(diǎn)展開論證,所以段落本身會(huì)有層次,不同句子間也存在句間關(guān)系,如因果、條件、并列、承接、遞進(jìn)、選擇等。命題人在命題時(shí),常常有意忽略、誤解、改變這種句間關(guān)系,導(dǎo)致關(guān)系錯(cuò)亂的情況出現(xiàn),從而迷惑考生?！纠?】(2022年全國(guó)甲卷第3題B項(xiàng))選項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文解答提示

B.與其他藝術(shù)品相比,金銀器因其“俗”,且經(jīng)反復(fù)銷熔,所以傳世實(shí)物的數(shù)量偏少。

金銀器兼具富與麗的雙重品質(zhì)。首先它是財(cái)富,其次它是一種藝術(shù)形態(tài),然而通過銷熔的辦法又可使之反復(fù)改變樣態(tài)以跟從時(shí)代風(fēng)尚。相對(duì)于可入鑒藏的書畫、金石、玉器、瓷器之雅,金銀器可謂一俗到骨。它以它的俗,傳播時(shí)代風(fēng)尚。

原文只是談到金銀器的“俗”和通過銷熔的辦法反復(fù)改變樣態(tài)來傳播、跟從時(shí)代風(fēng)尚,并未說這兩個(gè)原因影響了它的傳世實(shí)物數(shù)量。可見選項(xiàng)強(qiáng)加了因果關(guān)系。

5.顛倒是非

命題人設(shè)計(jì)選項(xiàng)時(shí)會(huì)在事物的性質(zhì)上設(shè)置干擾,有意將閱讀材料中肯定了的事物加以否定,或者將否定了的事物加以肯定?！纠?】(2018年全國(guó)Ⅲ卷第1題C項(xiàng))選項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文解答提示

C.城市的意義對(duì)不同的人群來說是不一樣的,城市體需要一種抽象的意義共同性。

所謂城市的意義彈性,是指城市能夠同時(shí)滿足多樣人群的不同層面的意義需要,并能夠使不同的意義與價(jià)值在總體上達(dá)到平衡與和諧,不斷形成具體的意義共同性。

原文第4段一開頭說明什么是意義彈性時(shí),就明確了“所謂城市的意義彈性,是……具體的意義共同性”,而選項(xiàng)卻直接改為“抽象的意義共同性”。可見,這是犯了顛倒是非的錯(cuò)誤。

6.偷換概念

主要是指命題人在解釋概念或轉(zhuǎn)述文意時(shí),故意弄錯(cuò)對(duì)象以迷惑考生,使考生選擇錯(cuò)誤選項(xiàng)。如命題人暗中將兩個(gè)概念的內(nèi)涵,如屬性、作用、發(fā)展趨勢(shì)等進(jìn)行了調(diào)換或改變,考生乍一看會(huì)認(rèn)為與原文的說法相同或相近。針對(duì)此類題目,考生要仔細(xì)推敲,否則容易因被錯(cuò)誤選項(xiàng)干擾而丟分?！纠?】(2022年全國(guó)乙卷第2題C項(xiàng))選項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文解答提示C.文章末段以《閱微草堂筆記》中一則小故事為例,論證視角在同一層面和不同層面流動(dòng)存在著差別。視角的流動(dòng),可以在同一層面上采取對(duì)位的、波浪狀的或者圓形的種種流動(dòng)方式;也可以在不同層面上采取跳躍的或者臺(tái)階式的流動(dòng)方式。紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》有一則二百余字的故事,使用有如昆蟲復(fù)眼一般的視角……復(fù)眼映視式視角的運(yùn)用,使小小文本具有多重功能:情節(jié)功能、深度心理功能和口碑功能,因而這篇筆記簡(jiǎn)直成了視角及其功能的小小實(shí)驗(yàn)室。文章末段先說視角的流動(dòng)可以在同一層面,也可以在不同層面。在同一層面流動(dòng)對(duì)應(yīng)前文《水滸傳》中的例子,本段舉《閱微草堂筆記》中一則小故事為例是為了論證視角可以在不同層面流動(dòng)及其產(chǎn)生的效果。故選項(xiàng)中“論證視角在同一層面和不同層面流動(dòng)存在著差別”偷換了概念。

7.無中生有

主要是指干擾項(xiàng)的內(nèi)容在原文中根本找不到依據(jù),或原文并無此意,是命題人憑空捏造出的某種意思?！纠?】(2022年全國(guó)乙卷第2題A項(xiàng))選項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文解答提示

A.文章通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)敘事作品視角的分析,證明了流動(dòng)視角和復(fù)眼映視式的視角優(yōu)于定點(diǎn)透視。

與西方敘事作品的定點(diǎn)透視不同,中國(guó)傳統(tǒng)敘事作品往往采取流動(dòng)的視角或復(fù)眼映視式的視角。

文中只是說流動(dòng)視角和復(fù)眼映視式的視角與定點(diǎn)透視不同,并未比較優(yōu)劣。可見選項(xiàng)中“優(yōu)于”的說法屬于無中生有。

8.說法絕對(duì)

命題人設(shè)計(jì)選項(xiàng)時(shí),不尊重原文中事物的客觀性,故意夸大事物的地位、功能、范圍、效果等,以致不符合文意或客觀事實(shí)?！纠?】(2020年全國(guó)Ⅰ卷第1題D項(xiàng))選項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文解答提示

D.由于家庭結(jié)構(gòu)和家庭倫理的變化,傳統(tǒng)“孝”的形式在現(xiàn)代社會(huì)無提倡的必要。

社會(huì)在發(fā)展,現(xiàn)代社會(huì)中的家庭倫理會(huì)變化。“孝”的內(nèi)涵也會(huì)隨之變化。例如“四世同堂”“養(yǎng)兒防老”,就因家庭作為生產(chǎn)單位的逐漸消失而失去意義,又如“二十四孝”中的某些形式已沒有必要提倡,但作為“孝”之核心理念的“仁愛”仍有家庭倫理之意義。

由原文“‘二十四孝’中的某些形式已沒有必要提倡,但作為‘孝’之核心理念的‘仁愛’仍有家庭倫理之意義”可知,傳統(tǒng)“孝”只是“某些形式已沒有必要提倡”,選項(xiàng)“傳統(tǒng)‘孝’的形式在現(xiàn)代社會(huì)無提倡的必要”的表述過于絕對(duì)。

解答論述類文本閱讀題,可從以下幾個(gè)方面入手:

1.通讀全文,整體把握文意

答題之前,要集中注意力通讀全文,有時(shí)甚至需要讀上兩三遍,才能真正讀懂。閱讀文本之前,不妨先瀏覽文后的題目,帶著題目閱讀,有助于迅速把握文章要點(diǎn)。閱讀時(shí),最好一邊讀一邊標(biāo)出自然段數(shù),明確每段的中心內(nèi)容,厘清段與段之間的邏輯關(guān)系,畫出文中的關(guān)鍵詞句,如文章重點(diǎn)闡述的概念、術(shù)語,表示范圍、性質(zhì)、程度等的修飾語、限制語,表達(dá)作者見解、觀點(diǎn)的語句,表現(xiàn)論述對(duì)象特點(diǎn)的語句,表明層次、段落、角度的語句,在內(nèi)容上起照應(yīng)、轉(zhuǎn)換、提起、總結(jié)作用的語句,等等。三、怎么答——精讀深思,細(xì)比明辨

總之,要盡可能地從整體上把握文意,對(duì)文本的主要內(nèi)容、整體結(jié)構(gòu)、寫作思路、重要概念、中心意思、觀點(diǎn)態(tài)度等有比較清晰的認(rèn)識(shí),為下一步答題奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.審讀試題,鎖定信息區(qū)間

在對(duì)閱讀材料有了總體把握之后,就要審準(zhǔn)題意,弄清題目要求。在內(nèi)容上,弄清是有關(guān)什么的選擇;在選擇標(biāo)準(zhǔn)上,看清是選出說法“正確的”還是“不正確的”、“符合原文意思的”還是“不符合原文意思的”一項(xiàng)。不僅如此,還要善于從題干中搜尋隱含的信息,揣摩命題意圖,因?yàn)橹挥信c命題意圖吻合的答案才是正確的。高考對(duì)論述類文本閱讀的能力要求是基本閱讀,不是鑒賞。因此,一般來說,所有選項(xiàng)都能在原文中找到相關(guān)信息,即“答案來自原文”。

這是解答論述類文本閱讀題的一個(gè)基本原則。答題時(shí),要結(jié)合題干要求,將題中的各個(gè)選項(xiàng)“代入”原文,在原文中找準(zhǔn)、找全與各個(gè)選項(xiàng)相對(duì)應(yīng)的段落或語句,從而快速鎖定答題的有效信息區(qū)間,避免盲目無緒。這是一個(gè)非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。

3.對(duì)比辨析,篩選正確答案

確定了答題信息區(qū)間后,考生就要將題干及各個(gè)選項(xiàng)與原文中相對(duì)應(yīng)的文字進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比,認(rèn)真辨析兩者在表述上有無變化,如何變化,變化后的內(nèi)涵、外延等是否相同,從原文中找出依據(jù),以排除錯(cuò)誤選項(xiàng),選出正確選項(xiàng)。需要注意的是,對(duì)于那些摘抄原文詞句多、與原文句子的結(jié)構(gòu)形式類似、在原文中能找到某些詞語的選項(xiàng),不能盲目認(rèn)同;對(duì)于那些改換了說法或表達(dá)形式、在原文中找不到相對(duì)應(yīng)詞句的選項(xiàng),也不能輕易否定。

特別是有些概括性較強(qiáng)的選項(xiàng),原文根本沒這句話,若簡(jiǎn)單地與原文對(duì)比,則容易出錯(cuò)。因此,一定要從是否符合原文意思、是否符合邏輯等方面去思考判斷。如果某個(gè)選項(xiàng)與原文的意思相符,則該選項(xiàng)正確;如果不相符,則不正確。再根據(jù)題干要求,選出“正確”或“不正確”、“符合”或“不符合”的一項(xiàng),該選項(xiàng)便是此題的答案。

4.識(shí)別陷阱,自覺遠(yuǎn)離誤區(qū)

針對(duì)命題人設(shè)置干擾項(xiàng)的常用方式,答題時(shí)要特別注意以下八個(gè)對(duì)應(yīng)關(guān)系,看看其中有沒有問題。①部分與整體,即在事物的范圍大小上有意混淆。②主觀與客觀,即不尊重閱讀材料