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文檔簡(jiǎn)介
2022年安徽省淮南市田家庵區(qū)某高職大學(xué)語文單招模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(10題)1.孔子的思想核心是
A.民本思想
B.仁和禮
C.嚴(yán)刑峻法
D.自然無為
2.依次填入下面橫線處的語句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
夏天的陽(yáng)光,______,______,______,______。這時(shí)的陽(yáng)光最激情澎湃,熱血沸騰。
①總在我們小經(jīng)意的時(shí)候奔突而來
②踏起一路黃塵、青煙
③像—匹橫空出世的火馬
④堅(jiān)硬的蹄聲左沖右殺,
A.①③②④B.①③④②C.③①④②D.③①②④
3.
第
19
題
《西廂記》、《牡丹亭》、《竇娥冤》的作者依次是()。
4.“是處紅衰翠減,苒苒物華休”所運(yùn)用的修辭手法是()
A.比喻B.夸張C.比擬D.借代
5.“日薄西山,氣息奄奄”出自()
A.《陳情表》B.《諫逐客書》C.《大同》D.《秋水》
6.下列詩(shī)句所描寫的歷史人物依次是()
(1)留得一雙清白眼,笑他無限往來人。
(2)東山還著謝公屐,百世行藏安得同。
(3)十里揚(yáng)州落魄時(shí),春風(fēng)豆蔻寫相思。
(4)處士胸中別有春,田園寄寫天真情。
A.孔融、謝眺、杜牧、孟浩然B.阮籍、謝靈運(yùn)、杜牧、陶淵明C.陸游、杜甫、秦觀、王維D.嵇康、謝靈運(yùn)、柳永、陶淵明
7.下列詩(shī)人中屬于盛唐邊塞詩(shī)派代表作家的是()
A.李白B.王維C.王昌齡D.杜甫
8.依次填入下列橫線處的詞語,正確的一組是()陰山以南的沃野()是游牧民族的苑囿,()是他們進(jìn)入中原地區(qū)的跳板。()占領(lǐng)了這個(gè)沃野,他們()可以強(qiáng)渡黃河,進(jìn)入汾河或黃河河谷。
A.不僅也不但而且B.不僅也只要就C.如果就不僅也D.如果就只要就
9.下列選項(xiàng)中,朱自清《論氣節(jié)》認(rèn)為屬于“氣”的是()
A.積極進(jìn)取B.忠臣直諫C.退隱山林D.處士橫議
10.《斷魂槍》開頭的社會(huì)環(huán)境描寫,對(duì)后文人物性格展現(xiàn)的主要作用是()
A.設(shè)置一個(gè)讓人表演的舞臺(tái)B.制造一種急劇動(dòng)蕩的氣氛C.展現(xiàn)一幅人物活動(dòng)的背景D.烘托主人公的艱難處境
二、閱讀理解(4題)11.
在第⑥、⑦段中,作者為什么要著意描寫想象中的古墻和疏竹?
12.
第⑤段括號(hào)內(nèi)的句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?
13.
作者認(rèn)為“大雅寓于大俗之中,無俗也就無雅,不俗也就不雅,俗雅其實(shí)是一體的”。結(jié)合全文,請(qǐng)分析、評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)。
14.21世紀(jì)人類健康的“保護(hù)神”人類曾為擁有抗生素和疫苗戰(zhàn)勝了諸如天花、鼠疫、霍亂、傷寒等可怕的傳染病而驕傲。正如俗話所說,“不要高興得太早”,最近十多年來,一些新的而難以醫(yī)治的傳染病不斷出現(xiàn)在WHO(世界衛(wèi)生組織)的報(bào)告中,尤其是在非洲發(fā)現(xiàn)的幾種死亡率很高的烈性傳染病,如拉沙熱、馬爾堡病毒癥和埃博拉病等。1976年埃博拉出血熱首次在扎伊爾出現(xiàn),當(dāng)年就造成近千人死亡;今年4月再度亮相,50天內(nèi)就感染124人,死亡89人。1981年發(fā)現(xiàn)的艾滋病,現(xiàn)已成為人類死亡的第四“殺手”,更令人憂慮的是,用傳統(tǒng)方法減毒做成的艾滋病疫苗,可能會(huì)導(dǎo)致感染病毒。值得慶幸的是,科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)用基因治療法可以治療癌癥和傳染病。1990年科學(xué)家沃爾夫首次將B—半乳糖苷酶基因,以質(zhì)粒的形式直接活體注射到小鼠骼肌中,并檢測(cè)到該酶的表達(dá)。于是,遺傳免疫新概念誕生了,它從理論上突破了傳統(tǒng)遺傳學(xué)的思維,引起了世界轟動(dòng)。傳統(tǒng)免疫主要是將抗原先免疫動(dòng)物制備抗體,再用抗體進(jìn)行接種;或是直接注射抗原或減毒活疫苗激發(fā)體內(nèi)免疫,以防止傳染。但純化抗原蛋白并非易事,純度不高會(huì)影響免疫質(zhì)量。從方法上講,遺傳免疫與傳統(tǒng)免疫沒有區(qū)別,所不同的是遺傳免疫是用基因?yàn)榭乖?,無需純化蛋白,這不僅加速了抗體制備進(jìn)程,而且特異性更強(qiáng)。更令人稱奇的是,遺傳疫苗直接將編碼抗原的DNA載體轉(zhuǎn)移到生物體內(nèi),在轉(zhuǎn)移部位的細(xì)胞中產(chǎn)生該種抗原,這與減毒活疫苗的重要區(qū)別在于遺傳疫苗沒有復(fù)制能力,因而不會(huì)誘導(dǎo)病毒感染。傳統(tǒng)免疫的蛋白質(zhì)純化或疫苗滅活會(huì)產(chǎn)生變性,使其不能正確反映自然狀態(tài)下的信息。而遺傳免疫是用基因誘導(dǎo)細(xì)胞產(chǎn)生蛋白抗原,能準(zhǔn)確反映其三維空間信息。用生物方法制備的遺傳疫苗具有包裝容量大,能100%感染宿主細(xì)胞的特點(diǎn)。近年來,用物理方法制備遺傳疫苗更常用,它無須制備缺陷型病毒這一復(fù)雜步驟,只需將編碼抗原基因的重組DNA直接轉(zhuǎn)移到生物體內(nèi)即可,并可多次使用。其方法有顆粒轟擊、直接注射和脂質(zhì)體介導(dǎo)的直接注射。可直接將疫苗注射到皮膚、呼吸道、消化道、血管、表淺肌肉細(xì)胞,以及腫瘤細(xì)胞內(nèi)。目前,遺傳免疫在防治艾滋病、流感、呼吸道和消化道病毒及制備腫瘤疫苗等方面已取得重大進(jìn)展,有的已進(jìn)入臨床試驗(yàn)階段。我們有理由相信,遺傳免疫將成為21世紀(jì)人類健康的“保護(hù)神”。下列對(duì)遺傳免疫的解釋,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。A.遺傳免疫是一種將B—半乳糖苷酶基因以質(zhì)粒的形式直接活體注射到小鼠骼肌中從而發(fā)揮免疫作用的免疫方法。
B.遺傳免疫是一種無需純化抗原蛋白而抗體制備過程更快捷的免疫方法。
C.遺傳免疫是一種通過遺傳疫苗直接將編碼抗原的DNA載體轉(zhuǎn)移到生物體內(nèi)從而激發(fā)體內(nèi)免疫的免疫方法。
D.遺傳免疫是一種有別于傳統(tǒng)免疫法且可以防治各種難以醫(yī)治的癌癥和傳染病的免疫方法。
三、名句默寫題(10題)15.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
16.______________,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))
17._____________,孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))
18.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)
19.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)
20.念天地之悠悠,_____________。(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)
21.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)
22.____________,____________。此中有真意,欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))
23._______________,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))
24.______________,惟別而已!(江淹《別賦》)
四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.B
2.C
3.D
4.D
5.A“日薄西山,氣息奄奄”見于晉李密的《陳情表》中,“但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”。
6.B
7.C
8.B
9.A
10.D《斷魂槍》開頭的社會(huì)環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)人物思想性格有兩方面的作用,一是烘托了主人公在時(shí)代更迭中無力把握個(gè)人命運(yùn),只得隨波逐流的艱難處境;二是突出了沙子龍的悲劇,有著深刻的社會(huì)意義。
11.①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來強(qiáng)化了作者對(duì)北窗的偏愛因?yàn)榇颂幐擞谧x書和寫作。②虛實(shí)相生動(dòng)靜結(jié)合增強(qiáng)了畫面感營(yíng)造了詩(shī)的意境。③寫想象中的古墻和疏竹使行文搖曳多姿富有變化。①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來,強(qiáng)化了作者對(duì)北窗的偏愛,因?yàn)榇颂幐擞谧x書和寫作。②虛實(shí)相生,動(dòng)靜結(jié)合,增強(qiáng)了畫面感,營(yíng)造了詩(shī)的意境。③寫想象中的古墻和疏竹,使行文搖曳多姿,富有變化。
12.比喻論證。使得說理生動(dòng)形象通俗易懂更好地論證了“愛自己就是要我們學(xué)會(huì)勤于律己和矯正自己”這一觀點(diǎn)。比喻論證。使得說理生動(dòng)形象,通俗易懂,更好地論證了“愛自己,就是要我們學(xué)會(huì)勤于律己和矯正自己”這一觀點(diǎn)。
13.分析:a、俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的。b、要超越俗雅盡顯自己本色。分析:a、俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的。b、要超越俗雅,盡顯自己本色。
14.C
15.星河鷺起畫圖難足星河鷺起畫圖難足
16.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌
17.叢菊兩開他日淚叢菊兩開他日淚
18.水隨天去秋無際水隨天去秋無際
19.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓
20.獨(dú)愴然而涕下獨(dú)愴然而涕下
21.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來
22.山氣日夕佳飛鳥相與還山氣日夕佳飛鳥相與還
23.梧桐更兼細(xì)雨梧桐更兼細(xì)雨
24.黯然銷魂者黯然銷魂者
25.說“勤”中國(guó)有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁(yè)上,無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》;我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長(zhǎng)日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實(shí)踐證明,勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)人的知識(shí)多寡,關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹,永遠(yuǎn)不會(huì)使自己變得聰明起來。唯有勤奮者,才能在知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才,才能不斷地開拓知識(shí)領(lǐng)域,獲得知識(shí)的酬報(bào),使自己變得聰明起來。高爾基說過:“天才出于勤奮”??ㄈR爾也說過:“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說,只要我們不怠于勤,善求于勤,就一定能在艱苦的勞動(dòng)中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個(gè)渴望能得到真知灼見的人,是一定能夠體會(huì)到“勤”的深刻含意的。
26.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢姡鹬厮耸侵匾?,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國(guó)著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國(guó)與國(guó)之間也應(yīng)互相尊重。國(guó)家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與
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