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2021-2022學(xué)年重慶科育中學(xué)校高三語文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.實(shí)用類文本閱讀(15分)
閱讀下面的文字,完成13—15題。莫言自述1957年,我家來了個(gè)大學(xué)生鄰居。他講,當(dāng)時(shí)他在濟(jì)南的時(shí)候,認(rèn)識(shí)一個(gè)山東省比較“腐敗”的作家。這個(gè)作家究竟“腐敗”到什么程度呢?一天三頓吃餃子。我們當(dāng)時(shí)一年也吃不上一次餃子。我當(dāng)時(shí)就問他:“叔叔,如果我將來能夠?qū)懗鲆槐拘≌f來,我是不是能一天三頓吃餃子?”所以,我想我最初對(duì)文學(xué)對(duì)當(dāng)作家的夢(mèng)想,就是沖著一天三頓吃餃子開始了。我后來把村里面的書借來看了以后,頭腦當(dāng)中才真正有關(guān)于文學(xué)的概念。我的想象力還是不錯(cuò)的,為什么不錯(cuò)呢?因?yàn)槲业南胂罅κ丘I出來的。童年時(shí)趕上自然災(zāi)害,為了填肚子,野草、樹皮,什么都吃,甚至連煤塊都敢啃。1961年春天,村里的小學(xué)拉來了一車亮晶晶的煤塊,和小伙伴一擁而上,每人搶起一塊煤,咯嘣咯嘣啃起來,覺得那煤塊越嚼越香,還說著“味道好極了”。我小學(xué)五年級(jí)就被學(xué)校趕出來了,就一個(gè)人牽著兩頭牛放牧。那時(shí)候我就能從牛的眼睛里邊看到自己的倒影。有時(shí)候躺在草地上,看到天上的白云,聽到鳥叫,聽到周圍青草生長(zhǎng)的聲音,呼吸大地發(fā)出的氣味。這種跟大地接觸的機(jī)會(huì),這種很長(zhǎng)時(shí)間孤獨(dú)地跟動(dòng)物在一起的狀態(tài),都讓我想入非非。直到現(xiàn)在,我依然動(dòng)用的還是我二十歲以前積累的生活資源。我二十歲以后的東西,基本上還沒有正兒八經(jīng)地去寫。想象力,也有外來接受的地方。我們山東高密這個(gè)地方,離寫出《聊齋志異》的蒲松齡的故鄉(xiāng)也不遠(yuǎn),隔了三百多里路。我聽老人講了很多很多關(guān)于鬼神的故事。上世紀(jì)六十年代,死人非常多。我們村子里最高紀(jì)錄是一天死了18個(gè)人。一出門就看到原野里有鬼火在閃爍,而且經(jīng)常有各種各樣火一樣的球在天空中飄來飄去。我當(dāng)醫(yī)生的姑姑就告訴我,這是狐貍在戀愛。人一旦進(jìn)入這種環(huán)境,就會(huì)有一種恐懼,你就覺得你周圍充滿了一些神秘的生物,你在走路的時(shí)候經(jīng)常聽到腳后面有一個(gè)聲音在跟隨著你。我的小說語言也是比較龐雜的,這里面既有古典的書面型的語言,也有一些讀西方翻譯過來的小說這樣的語言,更多的還是來自鄉(xiāng)土。我們山東話的許多方言土語,一旦寫到書上,是非常典雅古樸的古語,反而能夠被人理解。我們說一把刀鋒利,不說鋒利,而說“風(fēng)快”。說一個(gè)姑娘漂亮,也不說漂亮,我們講“奇俊”。說今天天氣很熱,我們不說很熱,而說“怪熱”。這些方言土語,寫到小說里,完全可以看得懂,而且有非常強(qiáng)的感染力。一個(gè)真正的文學(xué)家,就是應(yīng)該千方百計(jì)地豐富本民族的語言。不能僅僅把方言土語用到小說人物的對(duì)話中,而要把方言土語用到敘述中。我從小就是一個(gè)非常愛說話的孩子。在我們農(nóng)村叫做“炮孩子”。后來我寫了小說叫《四十一炮》,里面就有一個(gè)“炮孩子”,其中也有我個(gè)人的經(jīng)歷。也因?yàn)槲蚁矚g說話,喜歡說真話,給我們的家里帶來了很多的麻煩。所以過了幾十年以后,當(dāng)我要寫小說準(zhǔn)備發(fā)表時(shí),使用的筆名叫“莫言”,就是告誡自己要少說話。事實(shí)證明,我一句話也沒有少說,而且經(jīng)常在一些特別莊嚴(yán)的場(chǎng)合,說出實(shí)話來。我覺得講真話毫無疑問是一個(gè)作家寶貴的素質(zhì)。如果一個(gè)作家講假話,不但對(duì)社會(huì)無益,也會(huì)大大影響文學(xué)的品格。因?yàn)楹玫奈膶W(xué)作品,肯定有一個(gè)真實(shí)的東西在里邊,尤其是真實(shí)地反映了下層人民群眾的生活面貌。我有一種偏見,我覺得文學(xué)藝術(shù),它永遠(yuǎn)不是唱贊歌的工具。文學(xué)藝術(shù)就是應(yīng)該暴露黑暗,揭示社會(huì)的黑暗,揭示社會(huì)的不公正,也包括揭示人類心靈深處的陰暗面,揭示人性中惡的部分。所以我的很多小說一旦發(fā)表以后,有些讀者也不高興。因?yàn)槲野延行┖诎当┞兜锰珡氐?。?dāng)然我不會(huì)迎合這樣的讀者,而犧牲自己文學(xué)創(chuàng)作的原則。我最近寫了一部長(zhǎng)篇小說(指《生死疲勞》),寫了一個(gè)后記,最后一句話就是說“哪怕只剩下一個(gè)讀者,我也要這樣寫”。有人說我為獲獎(jiǎng),作品特意貼中國(guó)標(biāo)簽?什么是中國(guó)標(biāo)簽?我不知道。我在《檀香刑》后記里面說,我想在語言上有我自己的特色,根本不是想寫給外國(guó)翻譯家看。一個(gè)作家不可能把自己的寫作追求限定在一個(gè)什么獎(jiǎng)上,也沒聽說哪一個(gè)作家為了得什么獎(jiǎng)?wù){(diào)整了自己寫作的方向,改變了自己寫作的方法。而且,即便你想改變,變得了嗎?該怎么寫,還怎么寫;想怎么寫,就怎么寫。在日常生活中,我可以是孫子,是懦夫,是可憐蟲,但在寫小說時(shí),我是賊膽包天、色膽包天、狗膽包天。
13.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是(
)(
)(5分)A.文章第一段通過回憶大學(xué)生鄰居的故事交待了作者的文學(xué)夢(mèng)想,也讓我們對(duì)那個(gè)歷史時(shí)期群眾物質(zhì)極其匱乏的生活狀態(tài)有所感知。B.鬼神妖怪的各種傳說在莫言的家鄉(xiāng)很盛行,尤其是許多老人講的鬼神故事對(duì)莫言后來的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了影響。C.為莫言的寫作源源不斷提供素材的是他二十歲以前積累的生活資源,二十歲以后就基本上沒有什么正兒八經(jīng)的東西去寫了。D.以“莫言”為筆名,意在提醒自己少說話,他卻一句話也沒少說,這種無法控制自己的行為也屬于作者自己要揭示的人性中惡的部分。E.這篇文章是莫言被授予香港公開大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士后的自述,平易如話家常,沒有故作深沉的情感和晦澀的詞匯,一如作者的小說語言一樣平實(shí)樸素。14.文學(xué)創(chuàng)作的成功需要作者有非凡的才情和豐富的想象力,莫言的想象力是如何獲得的?請(qǐng)結(jié)合全文概述。(4分)
15.老托爾斯泰說:“寫你的村莊,你就寫了世界。”莫言幾十年如一日地開墾“高密東北鄉(xiāng)”(莫言家鄉(xiāng)的象征)的文學(xué)王國(guó),終獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),這對(duì)中國(guó)文學(xué)的啟示是什么?請(qǐng)結(jié)合原文,談?wù)勀愀惺茏钌畹囊稽c(diǎn)。(6分)
參考答案:13.(5分)CD(C、D錯(cuò)在最后一句)14.(4分)①莫言的想象力來源于童年饑餓的記憶和鄉(xiāng)村的生活資源。童年時(shí)趕上自然災(zāi)害,為了填肚子,野草、樹皮,什么都吃。放牛時(shí),這種很長(zhǎng)時(shí)間孤獨(dú)地跟動(dòng)物在一起的狀態(tài),都讓我想入非非。②莫言的想象力來源于對(duì)鬼神故事的恐懼。小時(shí)候聽了很多鬼神妖怪的故事,當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境就會(huì)有一種恐懼,莫言就覺得周圍充滿了一些神秘的生物,想象力就產(chǎn)生了。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。)15.(6分)示例一:各個(gè)民族的文學(xué)都有著鮮活的生命力,并能被世界范圍的讀者所理解。中國(guó)鄉(xiāng)土文學(xué)有著深厚的魅力。①莫言談自己的文學(xué)創(chuàng)作靈感主要來自于二十歲以前積累的生活資源,而那種生活是屬于鄉(xiāng)村的生活。原文中關(guān)于放牧一段描述,就是最好的說明。作家總是從熟悉的生活寫起,總是把自己身邊的人物,甚至把自己的親人當(dāng)作小說中的人物來描寫。②原文中莫言說自己的小說語言是龐雜的,既有古典的書面型的語言,也有一些讀西方翻譯過來的小說這樣的語言,更多的還是來自鄉(xiāng)土。他把許多方言土語,寫到書上,非常典雅古樸同時(shí)也通俗易懂,而且有非常強(qiáng)的感染力。他認(rèn)為一個(gè)真正的文學(xué)家,就是應(yīng)該千方百計(jì)地豐富本民族的語言。不能僅僅把方言土語用到小說人物的對(duì)話中,而要把方言土語用到敘述中。示例二:莫言獲獎(jiǎng)對(duì)中國(guó)文學(xué)有這樣一個(gè)啟示,就是增強(qiáng)作品的獨(dú)創(chuàng)性,每個(gè)作家只有找到自己的獨(dú)創(chuàng)性,才能得到世界更大的認(rèn)可。①莫言小說語言是比較龐雜的,有一些讀西方翻譯過來的小說這樣的語言,但更多的還是來自鄉(xiāng)土。他在語言上有自己的特色。②他并沒有為了得諾貝爾獎(jiǎng)而調(diào)整了自己寫作的方向,改變了自己寫作的方法。他一直堅(jiān)持自己的寫作風(fēng)格。③很多作家是在為政策而寫作,為文學(xué)獎(jiǎng)而寫作,為市場(chǎng)而寫作,這都是不對(duì)的,會(huì)寫得庸俗,失去特色。莫言的獲獎(jiǎng)也許對(duì)中國(guó)純文學(xué)是一種提升和推動(dòng),會(huì)讓作家更加將身心沉潛到文學(xué)中,是為文學(xué)寫作的作家更能找到自信。(只要能就以上任何一種觀點(diǎn)或其他觀點(diǎn)進(jìn)行探究,即可根據(jù)觀點(diǎn)是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分。觀點(diǎn)明確,給2分;有結(jié)合原文的論述、理由充分,給4分。)
略2.閱讀下面的文字,完成12—16題。(20分)無畏的腿長(zhǎng)途汽車在經(jīng)過道口時(shí)遇上了歹徒。那個(gè)歹徒的脾氣很怪,他搶了十幾個(gè)包后并不離去,而是狂傲地沖乘客們說:“你們都是一群膽小鬼!”被搶的乘客慚愧地低下頭。事實(shí)上,當(dāng)他們看到歹徒滿臉橫肉、眼露兇光時(shí),他們都怯懦了,有人甚至主動(dòng)把包送了上去。歹徒晃晃雪亮的匕首,沖乘客們喊:“都下車!下去!”乘客們一個(gè)一個(gè)往車下走,最后,連司機(jī)也被趕了下去。歹徒站在大家面前,不住地吼著:“真是膽小鬼,一群膽小鬼!都給我蹲下!”乘客們開始一個(gè)一個(gè)地往下蹲。歹徒目光一轉(zhuǎn),發(fā)現(xiàn)一個(gè)人一直筆直地站著。那是個(gè)身形瘦小的中年男人。歹徒奔到他面前,吼道:“蹲下!”那人嘴角一撇,一副不屑與歹徒說話的樣子?!皻馑牢伊耍 贝跬綄⒇笆自谀侨搜矍皠澚藥紫?,而那人連眼皮都沒眨。歹徒揮著缽大的拳頭,朝那人頭頂砸去。但是,那人神色如常。拳頭懸在了半空。歹徒說:“你裝什么裝?你是不是知道斗不過我,索性不和我斗?”那人淡淡一笑,說:“你真以為我沒有膽量嗎?”口氣中充滿了嘲弄。歹徒暴跳如雷,臉上青筋突突直蹦,吼道:“我身材比你魁梧,我不會(huì)和你比摔跤的。你說,你有什么可比的方式?只要你能證明比我有膽量,我不但饒了你,還丟下這些皮包,從此再不搶劫!”歹徒的聲音像打雷一樣,轟轟直響。這時(shí),遠(yuǎn)處開來一列火車。那人目光一亮,突然跨上幾步,把一條左腿橫在軌道上,朝歹徒說:“來吧,和我一樣做。”列車轟鳴著逐漸逼近,歹徒臉色蒼白,瞳孔張大,縮小,張大,又縮小。終于,腦袋垂了下來。他以前自以為膽量過人,甚至多次在光天化日下作案,原來遇到的都是一些懦弱者,現(xiàn)在他才知道,這世上還有比他膽量大的人。“你勝了?!贝跬杰涇浀卣f。那人淡淡一笑,收回左腿。等列車呼呼地開過去,歹徒兌現(xiàn)了自己的諾言,將搶來的皮包都?xì)w還了乘客,臨走,還丟下了那把匕首。“我會(huì)重新做人的!”走出很遠(yuǎn)了,歹徒突然舉著雙臂,大聲叫著。長(zhǎng)途汽車?yán)^續(xù)啟動(dòng)了。車上,乘客們不住地關(guān)心起那人的腿,并向那人道謝,紛紛贊揚(yáng)他的膽量。那人站在車門前,對(duì)乘客們說,我讓你們看一樣?xùn)|西。說著,他挽起了自己的左褲筒。乘客們大驚,原來,那是一條假肢。乘客們都哈哈大笑起來,臉色開始明朗,有人甚至拍拍他的肩,說:“你小子,怪不得膽子這么大?!蹦侨说恍?,下車而去。事實(shí)上,他自己知道,幾年前,在剛才的出事地點(diǎn),也出現(xiàn)了剛才的一幕,他也是選擇了那種方式,將一個(gè)狂傲不可一世的歹徒震懾住了。只是那次,他的左腿是真腿。12.文章以“無畏的腿”作標(biāo)題有什么好處?(3分)
13.文章三次出現(xiàn)“那人淡淡一笑”這句話,每次的“笑”都是怎樣的笑?在文中出現(xiàn)三次,有什么作用?(5分)
14.從文章來看,你覺得歹徒是個(gè)怎樣的人?乘客們又是些什么樣的人?(4分)
15.文章最后一段“只是那次,他的腿是真腿”在全文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上起什么作用?(3分)
16.你贊成“那人”把左腿是假肢的真相告訴那些乘客嗎?為什么?(5分)參考答案:12.以“無畏的腿”作標(biāo)題,形象、生動(dòng)地概括了小說的情節(jié),謳歌了“那人”的英雄品質(zhì),而且新穎別致,能激起讀者的閱讀興趣。13.第一次:嘲弄的笑
第二次:勝利的笑
第三次:憐憫的笑
強(qiáng)調(diào)和襯托的作用。這氣定神閑的笑,既突出了“那人”面對(duì)兇狂歹徒的從容鎮(zhèn)定,又襯出并含蓄諷刺了乘客們的怯懦卑弱。(每次笑的特征各1分,作用2分)14.答:歹徒:狂躁兇蠻,色厲內(nèi)荏。但講點(diǎn)江湖道義,內(nèi)心還殘存良知,能兌現(xiàn)諾言,幡然悔罪,愿重新做人。
乘客們:怯懦卑弱,不敢抗?fàn)?。渾渾噩噩,麻木不仁。(歹徒、乘客特點(diǎn)各2分)15.在內(nèi)容上,進(jìn)一步表現(xiàn)“那人”的膽量和勇氣;在結(jié)構(gòu)上,既照應(yīng)前文——“那是一條假肢”,又呼應(yīng)了題目。(內(nèi)容1分,結(jié)構(gòu)2分)16.答案示例:贊成。講出真相讓原先驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面有了個(gè)鬧劇似的結(jié)局,既可表現(xiàn)“他”不愿居功的超脫淡然,又深刻揭示出乘客們的麻木卑弱。
不贊成。講出真相不大符合他的性格邏輯,而且維持著“乘客們”對(duì)“他”超人膽魄的贊佩有可能激發(fā)他們對(duì)照反思,使他們?cè)谝院竺鎸?duì)邪惡時(shí)可能不再繼續(xù)渾渾噩噩、軟弱怯懦下去。(觀點(diǎn)明確1分,言之成理給3分,表達(dá)簡(jiǎn)明流暢給2分。)3.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:(圖片來源于2017年11月新華網(wǎng))材料二:從21日早上起,一篇題為《疫苗之王》的自媒體文章迅速傳播,到當(dāng)日晚間,無數(shù)人的朋友圈已經(jīng)被這篇文章刷屏。隨著疫苗事件的持續(xù)發(fā)酵,恐慌、憤怒情緒蔓延,不少山東的家長(zhǎng)們炸開了鍋,紛紛用刷屏表達(dá)著憤怒。山東的家長(zhǎng)之所以表現(xiàn)得格外恐慌和憤怒,原因在于幾天前曝光的2017年11月的一起疫苗違法事件當(dāng)中,長(zhǎng)春長(zhǎng)生生物科技有限公司生產(chǎn)的一批問題疫苗共計(jì)252600支,全部銷往山東省疾病預(yù)防控制中心。山東省家長(zhǎng)的情緒反彈,有信息來源作為基礎(chǔ)。而問題疫苗究竟銷往哪里,自己的孩于是否注射過問題疫苗,如果注射了又如何補(bǔ)救等,家長(zhǎng)們眼前如同一個(gè)信息黑洞,難以及時(shí)獲得足夠值得依賴的信息,只能用猜想來增補(bǔ)信息真空,進(jìn)而加劇了恐慌情緒。因此,避免恐慌情緒蔓延的正確方法,不是簡(jiǎn)單呼吁民眾保持足夠的理性,而是相關(guān)信息必須及時(shí)、全面、準(zhǔn)確地公開,既要跑在謠言前面,也要跑在猜想前面。首先,對(duì)于一些模梭兩可的網(wǎng)絡(luò)信息,要有權(quán)威部門及時(shí)發(fā)聲。比如,《疫苗之王》所說“問題疫苗打入25萬兒童身體”是否屬實(shí),就是一個(gè)對(duì)公眾情緒可產(chǎn)生決定性影響的疑問,對(duì)于這類問題,不僅要迅速釋疑,而且要用確保準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)來提高說服力。其次,后續(xù)將如何應(yīng)對(duì)這起事件,要給出一個(gè)清晰的處理思路,讓民眾吃上定心丸。民眾的恐慌不僅可以理解,而且值得深入分析,應(yīng)該將之當(dāng)成下一步的工作重點(diǎn)。根據(jù)疫苗流通規(guī)則,同批次的疫苗銷往哪里,大方向是記錄在案的。然而,就個(gè)人而言,接種的疫苗是否屬于問題批次,是否也有詳細(xì)的記錄,已接種問題批次的兒童能不能得到通知并及時(shí)復(fù)檢,以及是否應(yīng)補(bǔ)種等事宜,都是壓在家長(zhǎng)一心頭的疑問,此類疑問不解,恐慌就難以消除。(摘編自羅志華《“疫苗危機(jī)”:別讓信息黑洞加劇恐慌》,《新京報(bào)》2018年07月22日)材料三:這個(gè)周末,問題疫苗引發(fā)全民焦慮,無數(shù)家長(zhǎng)連夜翻看孩子的接種記錄本,一項(xiàng)項(xiàng)對(duì)照是否使用過問題疫苗。疫苗造假,曝光必須無死角,監(jiān)管切莫輕飄飄。面對(duì)問題疫苗,忍耐后的質(zhì)疑和冷漠,追問后的維權(quán)和用腳投票,都值得監(jiān)管部門認(rèn)真反思,慎重對(duì)待。近日,長(zhǎng)生生物接連被曝出狂犬疫苗生產(chǎn)記錄造假、百白破疫苗為“劣藥”。國(guó)家藥監(jiān)局出手后,多家媒體跟進(jìn),引發(fā)社會(huì)強(qiáng)烈關(guān)注。在對(duì)事件的追問中,公眾對(duì)于疫苗安全的焦慮不斷升級(jí),唯有盡快公開真相,才能回應(yīng)質(zhì)疑。疫苗亂象,非一日之寒。行業(yè)積弊已久,奈何每次處罰都輕飄飄。我們看到,某些無法無天、喪盡天良的惡企,在被查出問題之后,雖也受到一定懲罰,但與獲得的孽利相比微不足道,根本不足以讓其痛改前非。人命關(guān)天的鬧劇后,受害者維權(quán)無力,企業(yè)“自罰三杯”,監(jiān)管者慣性失語,如此“寬松”也是變相縱容造假、售假的重要原因。這背后有個(gè)政績(jī)觀的問題。如果對(duì)這些惡企處罰太重,動(dòng)輒判處“死刑”,勢(shì)必影響當(dāng)?shù)氐腉DP和稅牧的數(shù)據(jù),因此,處罰多是些“軟刀子”。藥監(jiān)部門最主要的職責(zé)是防患于未然。具體地說,就是要對(duì)流向市場(chǎng)的藥品負(fù)責(zé)。對(duì)消費(fèi)者而言,其權(quán)益只能由政府職能部門代表和維護(hù)。假疫苗橫行,那就是政府職能部門失職,就該有人對(duì)此負(fù)責(zé)。如果做不到,設(shè)立這個(gè)部門干嘛?毋庸諱言,食品和藥品的監(jiān)管等,依然是人民群眾普遍不滿意和不放心的問題之一,應(yīng)該引起足夠重視,它不僅關(guān)系著人民健康,也關(guān)系著人心聚散。(摘編自胡琴《面對(duì)疫苗亂象,監(jiān)管部門應(yīng)有所作為》,人民網(wǎng)2018年07月22日)7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)A.新華網(wǎng)關(guān)于藥監(jiān)局對(duì)長(zhǎng)春、武漢兩家公司效價(jià)指標(biāo)不合格的百白破要求立即停用的新聞,使這兩家公司疫苗問題呈現(xiàn)在公眾面前。B.山東家長(zhǎng)表現(xiàn)出來的恐慌和憤怒是有根據(jù)的,很多問題疫苗流入山東,事關(guān)孩子的安全,而家長(zhǎng)又沒有獲得足夠值得依賴的信息。C.對(duì)問題企業(yè)之所以不痛改前非,原因在于監(jiān)管者的慣性失語,對(duì)問題企業(yè)太寬容,使得其所獲的孽利與其所受的懲罰相比微不足道。D.于民眾個(gè)人而言,消除恐慌的方法在于,要了解自己家庭兒童用藥情況,要有及時(shí)的信息反饋,以及如何解決這些問題的方法。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.新華網(wǎng)明確說百白破問題疫苗對(duì)人體安全性沒有影響,從這個(gè)意義上說,家長(zhǎng)們的擔(dān)憂和憤怒沒有太大的必要。B.疫苗事件的持續(xù)發(fā)酵,朋友圈無數(shù)人的刷屏,最直接的原因在于《疫苗之王》這篇文章在自媒體上的迅速傳播。C.只是讓民眾保持理性是不夠的,還要全面、及時(shí)、準(zhǔn)確的信息公開,讓人們不胡猜亂想,恐慌等情緒才能緩解。D.“曝光必須無死角,監(jiān)管切莫輕飄飄”體現(xiàn)了人們對(duì)問題疫苗事件發(fā)展的希望和擔(dān)憂,食藥監(jiān)管涉及健康和人心。9.以上三則材料中,《新華網(wǎng)》《新京報(bào)》《人民網(wǎng)》報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。參考答案:7.C
8.A
9.①“新華網(wǎng)”側(cè)重于介紹國(guó)家食藥局的要求,客觀說明問題企業(yè)、生產(chǎn)批號(hào)、疫苗數(shù)量、流向等具體問題。②《新京報(bào)》側(cè)重于“疫苗危機(jī)”所引發(fā)的民眾恐慌,重點(diǎn)分析民眾恐慌的原因以及解決方法。③“人民網(wǎng)”側(cè)重于在這次疫苗危機(jī)中,監(jiān)管部門應(yīng)有的作用?!?題詳解】試題分析:本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難。C項(xiàng),“使得其所獲的孽利與其所受的懲罰相比微不足道”錯(cuò)誤。選項(xiàng)表述的意思與文本相反,與原文對(duì)照,材料三第四段說的是“我們看到,某些無法無天、喪盡天良的惡企,在被查出問題之后,雖也受到一定懲罰,但與獲得的孽利相比微不足道,根本不足以讓其痛改前非”,文中表達(dá)的意思是使得其所受懲罰與其所獲得孽利相比微不足道,而不是“使得其所獲得孽利與其所受懲罰相比微不足道”。故選C。點(diǎn)睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)?!?題詳解】試題分析:本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng),“家長(zhǎng)們的擔(dān)憂和憤怒沒有太大的必要”錯(cuò)誤,選項(xiàng)曲解原文,材料一的圖表說明百白破問題疫苗對(duì)人體安全性沒有影響,而材料二第三段、第四段、第五段以及文本中對(duì)如何消除大眾恐慌情緒方法的論述并不能說明“家長(zhǎng)們的擔(dān)憂和憤怒沒有太大的必要”。故選A?!?題詳解】試題分析:這是考查學(xué)生歸納整合信息、對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析與概括和探究文本的創(chuàng)作背景和意圖的能力。題干問的是“以上三則材料中,《新華網(wǎng)》《新京報(bào)》《人民網(wǎng)》報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析”,由”側(cè)重點(diǎn)”說明,考生需要瀏覽這三則材料,概括三則材料的內(nèi)容,把握二則材料各自的重點(diǎn)內(nèi)容,如材料一,是《新華網(wǎng)》的內(nèi)容,從圖表來看,這是國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理總局的要求,具體的內(nèi)容包括兩家問題企業(yè)、藥品的生產(chǎn)批號(hào)、疫苗的數(shù)量以及這些疫苗的流向等;材料二,是《新京報(bào)》的內(nèi)容,第一段介紹疫苗危機(jī)引起的恐慌情況,第二段分析恐慌的原因,下面幾段介紹解決恐慌的方法;材料三,是《人民網(wǎng)》的內(nèi)容,主要是側(cè)重介紹疫苗事件中監(jiān)管部]應(yīng)該有的責(zé)任??忌鷩@這些方面進(jìn)行答題即可。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.
參考答案:3.A(審:仔細(xì))
4.C(C項(xiàng),都是主謂間取消句子獨(dú)立性。A項(xiàng):介詞,把/連詞,因?yàn)?。B項(xiàng):形容詞詞尾,……的樣子/語助詞。D項(xiàng):向/被)
5.B(立志與交友的多少?zèng)]有必然的聯(lián)系)5.閱讀下面的文言文,完成下列各題
李籓,字叔翰,其先趙州人?;O少姿制閑美敏于學(xué)居父喪家本饒財(cái)姻屬來吊有持去者未嘗問益務(wù)施與居數(shù)年略盡年四十余困廣陵間不自振妻子追咎,籓晏如也。
徐州張建封辟節(jié)度府。建封卒,濠州刺史杜兼疾驅(qū)至,陰有顗望①,籓泣謂曰:“公今喪,君宜謹(jǐn)守土,何棄而來?宜速還,否則以法劾君!”兼恨之,因誣奏:“建封死,籓撼其軍,有非望”。德宗怒,密詔徐泗節(jié)度使杜佑殺之。佑雅器籓,得詔,十日不發(fā),召見籓曰:“世謂生死報(bào)應(yīng),驗(yàn)乎?”籓曰:“殆然。”曰:“審若此,君宜遇事無恐?!币虺鲈t示籓,籓色不變,曰:“信乎,杜兼之報(bào)也!”佑曰:“慎毋畏,吾以闔門保君矣?!钡畚粗?,亟追籓。既入,帝望其狀貌,曰:“是豈作亂人邪?”釋之,拜秘書郎。
王仲舒與同舍郎韋成季、呂洞日置酒邀賓客相樂,慕籓名,強(qiáng)致之。仲舒等為俳說庾語相狎昵,籓一見,謝不往,曰:“吾與終日,不曉所語何哉!”后仲舒等果坐斥廢。累擢吏部郎中。裴垍白憲宗,謂籓有宰相器。會(huì)鄭絪罷,因拜門下侍郎、同中書門下平章事。
籓忠謹(jǐn),好丑必言,帝以為無隱。嘗問祈禳②之?dāng)?shù),籓言:“孔子病,止子路之禱。漢文帝每祭,敕有司敬而不祈。使神無知,則不能降福;有知,固不可私己求媚而悅之也。且義于人者和于神,人乃神之主,人安而福至?!钡蹛傇唬骸爱?dāng)與公等上下相勖,以保此言?!焙?xùn)|節(jié)度使王鍔賂權(quán)近求兼宰相,密詔中書門下曰:“鍔可兼宰相?!被O遽取筆滅“宰相”字,署其左曰:“不可?!边€奏之。宰相權(quán)德輿失色曰:“有不可,應(yīng)別為奏,可以筆涂詔邪?”籓曰:“勢(shì)迫矣,出今日便不可止?!奔榷碌脤嫛C髂?,為華州刺史。未行,卒,年五十八,贈(zèng)戶部尚書,謚曰貞簡(jiǎn)。(選自《新唐書?列傳九十四》,有刪改)【注】①顗(yǐ)望:靜候接任的企圖。②祈禳:祈禱上天降福,消除災(zāi)禍。(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.藩少姿制閑美/敏于學(xué)/居父喪家/本饒財(cái)姻/屬來吊/有持之者/未嘗問/益務(wù)施與/居數(shù)年略盡/年四十余/困廣陵間/不自振/B.藩少姿制閑美/敏于學(xué)/居父喪/家本饒財(cái)/姻屬來吊/有持去者/未嘗問/益務(wù)施與/居數(shù)年略盡/年四十余/困廣陵間/不自振/C.藩少姿制/閑美敏于學(xué)居/父喪/家本饒財(cái)/姻屬來吊/有持去者/未嘗問/益務(wù)施與/居數(shù)年略盡/年四十余/困廣陵間/不自振/D.藩少姿制閑美/敏于學(xué)/居父喪/家本饒財(cái)/姻屬來吊/有持去者未/嘗問益務(wù)/施與/居數(shù)年略盡/年四十余/困廣陵間/不自振/(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.辟節(jié)度府,指被節(jié)度使征召做官,唐代朝廷大臣可征召名士大儒為官,地方長(zhǎng)官也可自行辟聘,這是沿襲漢代的用人制度。B.密詔是指中國(guó)古代封建社會(huì)皇帝給大臣們下達(dá)的秘密詔書,相當(dāng)下機(jī)密圣旨,區(qū)別于平?;实鄯址獯蟪寂c頒布政令的圣旨。C.德宗是唐朝皇帝李適的廟號(hào),廟號(hào)就是皇帝登基時(shí)在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào),例如高祖、太宗、高宗、玄宗、肅宗等。D.贈(zèng)戶部尚書特指加封戶部尚書官職稱號(hào),贈(zèng)官一般在原官銜基礎(chǔ)上加一級(jí),古代朝廷對(duì)功臣先人或在本人死后追封爵位官職。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李藩入仕以后,剛直不阿。節(jié)度使張建封死時(shí),刺史杜兼顗望節(jié)度使位置而前來奔喪,李藩義正詞嚴(yán)地指責(zé)他擅離職守,并聲言若不速回濠州職任上將依法彈劾他。B.李藩忠于皇上,敢于進(jìn)諫。唐憲宗向他詢問祈禳之術(shù)時(shí),李播援引孔子生病、漢文帝祭祀都不讓祈禱的故事直言勸誡,指出對(duì)百姓有義對(duì)神靈和順,人就能主宰神。C.李藩在朝為官,交往謹(jǐn)慎。在朝擔(dān)任秘書郎時(shí),同僚王仲舒等同仰慕他的名節(jié)而強(qiáng)行邀請(qǐng)他赴宴,宴會(huì)上王仲舒等說玩笑話弄和隱語,此后李藩就不再和他們往來了。D.李藩堅(jiān)持原則,不畏強(qiáng)權(quán)。節(jié)度使王鍔賄賂皇帝身邊人尋求兼任宰相,憲宗皇帝下密詔同意兼任,他看到密詔時(shí)立即筆涂詔書駁回,其做法讓同僚權(quán)德輿大驚失色。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①帝未之信,亟追籓。既入,帝望其狀貌,曰:“是豈作亂人邪?”②使神無知,則不能降禍;有知,固不可私己求媚而悅之也。參考答案:(1)B(2)C(3)B(4)①皇帝不相信杜佑的擔(dān)保,急忙派人捉拿李籓.進(jìn)入大殿之后,皇帝看到他的容貌,就說:“這哪里是作亂的人?”②如果神靈沒有知覺,那么他們就不能降賜福祉;如果神靈有知覺,那么我們就一定不能因偏愛自己而討好取悅他們.(1)B
“閑美”是“嫻雅美麗”,作“制”的謂語,其后斷句,排除C;“居父喪”的意思是“父親去世守孝”,是固定結(jié)構(gòu),排除A;“未嘗”是“不曾”的意思,不可斷開,排除D.句子翻譯為:李籓青年時(shí)容貌嫻雅美麗,在學(xué)習(xí)方面很聰明.父親去世時(shí)他停留在家守孝.他家本來財(cái)產(chǎn)很多,姻親們前來慰問時(shí),有人拿著財(cái)物離去,李籓不曾過問.此后他更加致力施舍財(cái)物.住家?guī)啄?,他的家?cái)就大致耗盡了.四十多歲時(shí),他在廣陵一帶陷入困境,連自己都不能救濟(jì).(2)C
錯(cuò)在“登基時(shí)”,廟號(hào)只能是皇帝逝后才有.(3)B
錯(cuò)在“對(duì)百姓有義對(duì)神靈和順,人就能主宰神”,誤解句子,原文為“且義于人者和于神,人乃神之主,人安而福至”,意思是“再說對(duì)百姓有義的人必然能與神靈和睦相處,百姓的意愿是神靈的主宰,百姓安寧福祉就自然到來”.(4)①未之信:賓語前置句;追:捉拿;是:這.句子翻譯為:皇帝不相信杜佑的擔(dān)保,急忙派人捉拿李籓.進(jìn)入大殿之后,皇帝看到他的容貌,就說:“這哪里是作亂的人?”②無知:沒有知覺;私:偏愛;悅:取悅.句子翻譯為:如果神靈沒有知覺,那么他們就不能降賜福祉;如果神靈有知覺,那么我們就一定不能因偏愛自己而討好取悅他們.參考譯文:李籓,字叔翰,他的祖先是趙州人.李籓青年時(shí)容貌嫻雅美麗,在學(xué)習(xí)方面很聰明.父親去世時(shí)他停留在家守孝.他家本來財(cái)產(chǎn)很多,姻親們前來慰問時(shí),有人拿著財(cái)物離去,李籓不曾過問.此后他更加致力施舍財(cái)物.住家?guī)啄辏募邑?cái)就大致耗盡了.四十多歲時(shí),他在廣陵一帶陷入困境,連自己都不能救濟(jì).妻子兒女跟著責(zé)備他,李籓卻快樂依舊.徐州節(jié)度使張建封征召他到節(jié)度府做官.張建封去世時(shí),濠州刺史杜兼快速地騎馬趕到,他暗地里有靜候接任節(jié)度使的企圖,李籓卻哭著對(duì)他說:“張公現(xiàn)在去世了,您應(yīng)該小心謹(jǐn)慎地守護(hù)州境土地才是,為什么要放棄州境土地跑來?您應(yīng)該趕快回去,否則我將依照法律彈劾您!”杜兼因此仇恨他,于是就誣告上奏:“張建封去世后,李籓擾亂他的軍心,有非份的企圖.”唐德宗得奏后大怒,下密詔讓徐泗節(jié)度使杜佑殺掉他.杜佑一向器重李籓,得到詔書,十天都不行動(dòng),然后召喚接見李籓說:“世上人說有生死報(bào)應(yīng),靈驗(yàn)嗎?”李籓說:“大概如此.”杜佑說:“如果真如此,那么您應(yīng)該遇事沒有擔(dān)憂.”于是杜佑就拿出密詔給李籓看,李籓看后神色不變,說:“真靈驗(yàn)啊,這是杜兼的報(bào)復(fù)!”杜佑說:“一定不要害怕,我拿一家人性命來為您擔(dān)保.”皇帝不相信杜佑的擔(dān)保,急忙派人捉拿李籓.進(jìn)入大殿之后,皇帝看到他的容貌,說:“這哪里是作亂的人?”皇帝釋放了李籓,并授予他秘書郎的官職.王仲舒與同舍郎官韋成季、呂洞白天擺酒宴邀請(qǐng)客人互相作樂,他們因仰慕李籓名望,硬性地邀請(qǐng)李籓前來.王仲舒等人說一些戲笑嘲謔的言辭和隱語,互相親近而不莊重,李籓和他們見面一次后,就拒絕邀請(qǐng)?jiān)俨磺叭?,說:“我和他們整天相處,不懂得他們說的是什么!”往后王仲舒等人果然因?yàn)榉缸锒毁H謫罷黜.多次提拔后李籓官至吏部郎中.裴垍告訴唐憲宗,說李籓有做宰相的才能.恰逢鄭絪罷相,憲宗趁機(jī)授予李籓門下侍郎、同中書門下平章事的官職.李籓為人忠誠(chéng)謹(jǐn)慎,好壞一定據(jù)實(shí)說,皇帝認(rèn)為他說話沒有隱瞞.唐憲宗曾經(jīng)詢問他祈福消災(zāi)的方法,李籓回答說:“孔子生病的時(shí)候,阻止子路的祈禱.漢文帝每次祭祀神靈,命令有關(guān)官員對(duì)神靈態(tài)度恭敬而不許祈禱.如果神靈沒有知覺,那么他們就不能降賜福祉;如果神靈有知覺,那么我們就一定不能因偏愛自己而討好取悅他們.再說對(duì)百姓有義的人必然能與神靈和睦相處,百姓的意愿是神靈的主宰,百姓安寧福祉就自然到來.”皇帝聽后高興地說:“我一定要和您等上下互相勉勵(lì),以致能守護(hù)著這些箴言.”河?xùn)|節(jié)度使王鍔賄賂權(quán)臣和近臣尋求兼任宰相,皇帝下密詔給中書省、門下省說:“王鍔可以兼任宰相.”李籓見詔后立即拿筆涂掉“宰相”二字,并在密詔的左邊簽署意見說:“不可以.”李籓拿著密詔要回去奏報(bào)皇上.宰相權(quán)德輿大驚失色說:“有不可以的,應(yīng)該另外寫奏章,可以用筆涂改詔書嗎?”李籓說:“形勢(shì)緊急,過了今天就不能阻止了.”這件事不久就得以擱置平息.第二年,李籓外任華州刺史.還未赴任,李籓就去世了,這年他年齡五十八歲,朝廷贈(zèng)官戶部尚書,謚號(hào)叫貞簡(jiǎn).6.閱讀下面的文言文,完成5-8題。書劍俠事清·王士禎
新城令崔懋,以康熙戊辰往濟(jì)南。至章邱西之新店,遇一婦人,可三十余,高髻如宮妝,髻上加氈笠,錦衣弓鞋,結(jié)束為急裝。腰劍,騎黑衛(wèi)極神駿,婦人神采四射,其行甚駛。試問何人,停騎漫應(yīng)曰:“不知何許人?!薄皩⑼翁帲俊庇致?yīng)曰:“去處去?!表暱?hào)|逝,疾若飛隼。崔云;“惜赴郡匆匆,未暇躡其蹤跡,疑劍俠也。”
從侄鹓因述萊陽王生言:順治初,其縣解官銀數(shù)千兩赴濟(jì)南,以木夾函之。晚將宿逆旅,主人辭焉,且言鎮(zhèn)西北里許有尼庵,凡有行橐者,皆往投宿。因?qū)е?。方入旅店時(shí),門外有男子著紅帩頭,狀貌甚獰。至尼庵,叩門久之,有老嫗出應(yīng)。告以故,嫗云:“但宿西廨,無妨?!币巯嘟湮饘?,明燈燭、手弓刀以待曙。至三更,大風(fēng)驟作,山門砉然而辟。方愕然相顧,倏聞呼門聲甚厲,眾急持械謀拒之。廨門已啟,視之,即紅帩頭人也。徒手握束香擲地,眾皆仆。比天曉,始蘇,銀已亡矣。急往市詢逆旅主人。主人曰:“此人時(shí)游市上,無敢誰何者,唯投尼庵客,輒無恙,今當(dāng)往訴耳。然尼異人,吾須自往求之?!?/p>
至則嫗出問故。曰:“非為夜失官銀事耶?”曰:“然?!比氚住m曋?,尼出,命嫗挾蒲團(tuán)跌坐。逆旅主人跪白前事。尼笑曰:“此奴敢來作此狡獪,罪合死。吾當(dāng)為一決!”顧嫗入,牽一黑衛(wèi)出,取劍背之,跨衛(wèi)向南山徑去。其行如飛,倏忽不見。
市人集觀者數(shù)百人。移時(shí),尼徒步手人頭驅(qū)衛(wèi)返,驢背負(fù)木夾函數(shù)千金,殊無所苦。入門呼役曰:“來,視汝木夾函官封如故乎?”驗(yàn)之,良是。擲人頭地上,曰:“視此賊不錯(cuò)殺卻否?”眾聚觀,果紅帩頭人也。羅拜謝去。比東歸,再往訪之,庵已空無人矣。市人云:尼三四年前,挾嫗俱來,不知何許人。5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)
A.婦人神采四射,其行甚駛
駛:迅捷
B.以木夾函之
函:木匣
C.逆旅主人跪白前事
白:稟報(bào)
D.比東歸,再往訪之
比:等到6.下列句子中,全都表現(xiàn)女子俠義之狀的一組是(
)
①遇一婦人,可三十余,高髻如宮妝。
②又漫應(yīng)曰:“去處去?!雹弁绞治帐銛S地,眾皆仆。
④此奴敢來作此狡獪,罪合死。吾當(dāng)為一決!
⑤牽一黑衛(wèi)出,取劍背之,跨衛(wèi)向南山徑去。
⑥挾嫗俱來,不知何許人。A.①④⑤
B.②③⑥
C.①④⑥
D.②④⑤7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)
A.文章寫了兩位女劍俠,同樣的衣飾風(fēng)采,同樣的騎驢疾行,但前者略記一個(gè)特寫鏡頭;后者稍詳寫一個(gè)片斷。讀后感覺這兩女似是一人,又仿佛不是一人。
B.新城令崔懋所見俠女,不知哪里人氏,可能三十多歲,穿錦衣弓鞋,一身男士裝束,腰帶寶劍,騎著黑驢,人驢都極有精神,和人言語時(shí)總是迅疾而行,如飛隼向東逝去。
C.順治初年萊陽縣縣官押送官銀數(shù)千兩去濟(jì)南,經(jīng)旅店主人的引導(dǎo)投宿尼庵,但深夜銀兩為紅帩頭人所盜,再經(jīng)店主指點(diǎn)親自找到了與尼姑一同到來的老嫗,向她們求援。
D.尼姑舉止神奇,辦事迅疾,接到求援后一段時(shí)間,就徒步手拿人頭,驅(qū)驢背負(fù)封記如故的數(shù)千官銀返回,之后就帶老嫗離開了尼庵,行蹤無跡。8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)惜赴郡匆匆,未暇躡其蹤跡,疑劍俠也。
(2)役相戒勿寢,明燈燭、手弓刀以待曙。
(3)此人時(shí)游市上,無敢誰何者。
參考答案:5.B(作動(dòng)詞用,函:包,裝)(3分)6.D(①是女子的正常裝束;③是紅帩頭人惡行。)(3分)7.B(“一身男士裝束”錯(cuò),應(yīng)為“穿著便于行動(dòng)的緊身衣服”;“與人言語時(shí)迅疾而行,如飛隼向東逝去”錯(cuò),應(yīng)為女俠“停騎漫應(yīng)”)(3分)8.(1)可惜匆匆忙忙奔赴郡里,沒有時(shí)間跟蹤她的蹤跡,懷疑是劍俠。(3分。每句1分)(2)差役相互告誡不要睡覺,點(diǎn)亮燈燭、手拿弓刀來等待天亮。(4分?!跋嘟洹薄懊鳌薄笆帧奔罢Z句通暢各1分)(3)這個(gè)人時(shí)常在街市上游蕩,沒有人敢問他是誰人。(3分?!坝巍薄罢l何”及語句通暢各1分)【參考譯文】
新城縣縣令崔懋,于清康熙二十七年去濟(jì)南,到了章邱西邊的新店,遇到一個(gè)婦女,大約三十多歲,高高的發(fā)髻好像皇宮里的裝束,發(fā)髻上戴著一個(gè)氈斗笠,錦緞衣服,弓鞋,穿著便于行動(dòng)的緊身衣。腰里佩劍,騎一匹非常精神的黑驢,婦女神采四射,走得很快。嘗試著問她是什么人,停住毛驢隨便回答說:“不知道是什么人。”“要去哪里?”又隨便答道:“去要去的地方?!币粫?huì)兒向東跑去,快得飛鷹也追不上。崔懋說:“可惜我急忙著要到濟(jì)南去,來不及追蹤她的蹤跡,我懷疑她是劍俠?!备呖假Y源網(wǎng)
表侄鹓于是敘述萊陽的王生的話說:順治初年,萊陽縣有些差役,押解官銀數(shù)千兩到濟(jì)南,用木夾拼成方匣狀,把官銀裝著,晚上要到旅館住宿,主人拒絕了,并且說,鎮(zhèn)西北一里路左右,有個(gè)尼姑庵,凡是有行李的人,都去那里投宿。于是引導(dǎo)他去,剛到旅店時(shí),門外有個(gè)男人戴著紅帩頭(頭巾),相貌非常猙獰。到了尼姑庵,進(jìn)門,有三間房屋,開門向東,床具設(shè)置完備;北而是觀音大士殿,殿旁邊有小門,鎖著。敲門許久,才有個(gè)老婦人出來應(yīng)門。把投宿的緣由告訴她,老婦說:“只管住在西邊房子里吧,不會(huì)有妨害的。”差役們彼此告誡不能睡覺,點(diǎn)著燈燭,手拿弓箭、刀,等天亮。到了三更天,突然起了大風(fēng),山門轟然打開,正在吃驚地彼此看來看去,突然聽到很兇暴的叫門聲,大家急忙拿起兵器準(zhǔn)備抵御。門已經(jīng)開了,看去,原來是戴著紅十肖頭的那個(gè)人。手里空空,只拿著一束迷香,扔在地上,所有人都倒地。到了天亮,才蘇醒過來,銀子已經(jīng)沒有了。急忙去集鎮(zhèn)詢問旅店主人,主人說:“這個(gè)人不時(shí)在集鎮(zhèn)上游走,無人敢過問他,只有去尼姑庵投宿的客人,才會(huì)沒事,現(xiàn)在你們應(yīng)當(dāng)去尼姑庵投訴他。但尼姑是一個(gè)有神異的人,必須我親自前往求她。”
到了尼姑庵,老婦人出來詢問是什么事。說:“莫非是為了昨夜官銀的事情么?”回答她說:“是的?!边M(jìn)房子里說話。一會(huì)兒,尼姑出來,命令老婦人拿了蒲團(tuán)盤膝而坐,旅店主人跪著告訴了她先前發(fā)生的事。尼姑笑著說:“這個(gè)奴才敢來做這種狡詐奸滑的事,罪孽應(yīng)當(dāng)處死,我當(dāng)為你們做一決斷。”于是示意老婦人進(jìn)入里問,牽了一匹黑驢出來,取劍背在背上,跨上驢背向南山徑直駛?cè)ァP凶呖烊顼w,一下子就看不見了。市鎮(zhèn)上圍觀的人有好幾百,過了一陣子,尼姑徒步,手拿人頭,趕著驢回來。驢背背著木夾裝著的幾千兩銀子,好像一點(diǎn)也不重的樣子。進(jìn)門叫差役道:“來,看你的木夾盒子,官文封印和原來一樣不?”檢驗(yàn)了,果然和原來一樣。把人頭扔在地上,說:“看我沒有殺錯(cuò)人吧。”大家圍觀,果然是戴紅頭巾的人。縣衙門團(tuán)團(tuán)圍繞著行禮,道謝了離開。到了從東回來的時(shí)候,再去造訪,尼姑庵已經(jīng)空無一人了。市鎮(zhèn)上的人說:尼姑三四年前,和老婦人一起來的,不知道是什么人。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.閱讀下面的文字,完成下面題目。(12分)
子曰:“士而懷居①,不足以為士矣?!?/p>
——《論語?憲問》子曰:“行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣?!?/p>
——《論語?子路》曾子②曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”
——《論語·泰伯章》【注】①懷居:指留戀家居的安逸生活。懷,思念,留戀;居,家居。
②曾子:孔子的學(xué)生,著有《大學(xué)》和《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典,后世儒家尊他為“宗圣”。(1)根據(jù)上述三個(gè)材料,簡(jiǎn)要概括“士”的特點(diǎn)。(4分)答:
(2)儒家對(duì)“士”的要求在今天是否還有其現(xiàn)實(shí)意義?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā#?分)答:
參考答案:(1)不戀小家、不慕安逸、知廉遠(yuǎn)恥、承擔(dān)責(zé)任、積極有為。(2)儒家對(duì)“士”的要求在今天依然還有其現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前,中國(guó)正處在一個(gè)高速發(fā)展的階段。創(chuàng)業(yè)維艱,奮斗以成。發(fā)展需要有擔(dān)當(dāng)精神的創(chuàng)業(yè)者、建設(shè)者。如果一個(gè)讀書人雖然飽讀詩書但卻貪圖安逸、心胸狹隘、不知廉恥、缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志,遇到困難時(shí)就會(huì)懦弱無剛、中途退縮。一個(gè)懦弱無剛的人怎能為國(guó)家,為社會(huì)
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