廣東省廣州市六中珠江中學(xué)2021-2022學(xué)年高三歷史測(cè)試題含解析

廣東省廣州市六中珠江中學(xué)2021-2022學(xué)年高三歷史測(cè)試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.張之洞在《勸學(xué)篇》說：“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事，不必盡索之于經(jīng)文，而必?zé)o悖于經(jīng)文?！毕铝杏^點(diǎn)中突破了該主張的是A．“師夷長(zhǎng)技以制夷”

B．“中學(xué)為體，西學(xué)為用”C．“忠信為甲胄，禮義為于櫓”

D．“自由為體，民主為用”參考答案：D2.“（晉頃公十二年，公元前514年）晉之宗家祁俱孫，叔向子，相惡于君。六卿欲弱公室，

乃遂以法盡滅其族，而分其邑為十縣，各令其子為大夫。晉益弱，六卿皆大?！薄埃ǔ淹跞?，公元前299年）秦因留楚王，要以割巫、黔中之郡?！币陨喜牧媳砻鳎海?/p>

）A．秦統(tǒng)一中國(guó)以前分封制與郡縣制并存

B．秦之前郡縣制已經(jīng)在全國(guó)普遍實(shí)行C．政治和血緣紐帶日益加強(qiáng)

D．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)激烈參考答案：A3.漢代冶鐵技術(shù)取得重大發(fā)展。鑄鐵柔化處理技術(shù)和煉鋼技術(shù)在漢初很不普及，但漢武帝后卻得到迅速推廣，工藝也更為成熟。其主要原因在于A．鹽鐵官營(yíng)政策的推行B．民營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展C．水力鼓風(fēng)冶鐵工具的發(fā)明D．鐵農(nóng)具的廣泛應(yīng)用參考答案：A4.下表是1929—1933年蘇聯(lián)引進(jìn)技術(shù)設(shè)備、利用外資等情況

年份事件1929年蘇聯(lián)最高國(guó)民經(jīng)濟(jì)委員會(huì)專門設(shè)立外國(guó)咨詢局，負(fù)責(zé)引導(dǎo)引進(jìn)技術(shù)工作；10月簽訂70個(gè)外國(guó)技術(shù)援助協(xié)議1930年聯(lián)共（布）十六大通過：“進(jìn)一步推廣……聘請(qǐng)外國(guó)工程師、技師和熟練工人的做法”的決議1931年全世界機(jī)器出口的1/3銷往蘇聯(lián)1932年全世界機(jī)器出口的1/2銷往蘇聯(lián)；在蘇工作外國(guó)專家近2000人，技術(shù)人員10000多人；共派遣2000多人次出國(guó)考察、學(xué)習(xí)，購買外國(guó)技術(shù)書刊1933年蘇聯(lián)和美國(guó)正式建交；蘇聯(lián)從西方國(guó)家貸款總額高達(dá)14億盧布；與外國(guó)簽訂“技術(shù)援助協(xié)議”124個(gè)據(jù)此可知，蘇聯(lián)這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)政策A.消弭了美蘇間意識(shí)形態(tài)分歧B.表明美國(guó)極力轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)過剩產(chǎn)能C.有利促進(jìn)蘇聯(lián)的工業(yè)化建設(shè)D.反映了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制的逐漸轉(zhuǎn)型參考答案：C【詳解】根據(jù)表格時(shí)間“1929年—1933年”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)蘇聯(lián)正在進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)，通過表格“事件”可知，蘇聯(lián)在該時(shí)期內(nèi)獲得了工業(yè)化建設(shè)的所需的技術(shù)、設(shè)備、人才和資金等，這有利于蘇聯(lián)的工業(yè)化建設(shè)，故C項(xiàng)正確。美蘇屬于不同的社會(huì)制度，無法消弭了美蘇間意識(shí)形態(tài)分歧，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。表格中沒有體現(xiàn)美國(guó)轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)過剩產(chǎn)能，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)時(shí)期，經(jīng)濟(jì)體制并沒有轉(zhuǎn)型，仍然是高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.明清兩代是晉商的鼎盛時(shí)期，晉商成為十大商幫之首，他們經(jīng)營(yíng)的鹽、鐵、棉、布、皮毛、絲綢、茶葉、金融等商號(hào)，遍及全國(guó)各地并遠(yuǎn)涉歐洲、日本、東南亞和阿拉伯國(guó)家，稱雄商界長(zhǎng)達(dá)500年之久。這說明這一時(shí)期A.政府放棄了“重農(nóng)抑商”政策B.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)開始轉(zhuǎn)變C.商品經(jīng)濟(jì)具有頑強(qiáng)的生命力D.資本主義萌芽已經(jīng)出現(xiàn)參考答案：C【詳解】材料表明晉商涉及的行業(yè)很多，并且貿(mào)易的范圍很廣，可知此時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)具有頑強(qiáng)的生命力，故答案為C選項(xiàng)。政府放棄了“重農(nóng)抑商”政策的說法不符合史實(shí)，A選項(xiàng)排除。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)開始轉(zhuǎn)變于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，B選項(xiàng)排除。材料沒有出現(xiàn)雇傭與被雇傭關(guān)系，因此無法體現(xiàn)資本主義萌芽出現(xiàn)，D選項(xiàng)排除。6.下列圖片可以反映建國(guó)后土地制度的變遷，在這一過程

中，最主要的改變是

（

）

A．土地的使用權(quán)

B．土地的用途

C．土地的所有權(quán)

D．土地的規(guī)模參考答案：A略7.美國(guó)聯(lián)邦黨人漢密爾頓和麥迪遜認(rèn)為：在共和政體中，立法權(quán)必然處于支配地位。補(bǔ)救這個(gè)不便的方法是把立法機(jī)關(guān)分為不同單位，并且用不同的選舉方式和不同的行動(dòng)原則使它們盡可能少發(fā)生聯(lián)系。1787年憲法中體現(xiàn)這一理念的內(nèi)容是A.立法權(quán)控制司法和行政權(quán)力 B.立法、司法和行政三者權(quán)力制衡C.國(guó)會(huì)由參議院和眾議院組成 D.聯(lián)邦政府和州政府合理分配權(quán)力參考答案：參考答案：C試題解析：本題主要考查的是美國(guó)1787年憲法。史料中“立法權(quán)必然處于支配地位”“把立法機(jī)關(guān)分為不同單位”主要強(qiáng)調(diào)的是立法權(quán)，而美國(guó)1787年憲法中，具有立法權(quán)的是由參議院和眾議院組成的國(guó)會(huì)，C符合題意，故選C。8.張之洞在《抱冰堂弟子記》中追述寫作《勸學(xué)篇》（1898年4月撰寫）的原委：“自乙未后，外患日亟，而士大夫頑固益深。戊戌春，僉壬伺隙，邪說遂張，乃著《勸學(xué)篇》上下卷以辟之。大抵會(huì)通中西，權(quán)衡新舊。"這表明張之洞A．尋找挽救民族危亡的新出路B．堅(jiān)持“中體西用”的思想C．總結(jié)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)的教訓(xùn)D．代表新舊不同的勢(shì)力參考答案：B9.“自古書契，多編以竹簡(jiǎn)；其用縑（細(xì)絹）帛者，謂之為紙?？V貴而簡(jiǎn)重，并不便于人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙。”（《后漢書·蔡倫傳》）下列對(duì)此理解正確的是A．據(jù)材料能得出“蔡倫是造紙術(shù)的發(fā)明者”這一結(jié)論B．材料說明文字記載是我們得出歷史結(jié)論的首要依據(jù)C．人們的需求是科技進(jìn)步的原因之一D．對(duì)原料的選擇和降低造紙的成本沒有關(guān)系參考答案：C10.下表反映了英國(guó)部分年份經(jīng)濟(jì)主要部門的收入變化（單位：萬英鎊），這一變化帶來的影響是

部門年份農(nóng)林漁牧業(yè)工礦建筑業(yè)商業(yè)運(yùn)輸業(yè)地產(chǎn)房租業(yè)18017550543040501220183179501171059002200A．工業(yè)革命完成，階級(jí)矛盾趨于緩和

B．地主階級(jí)消亡，王權(quán)開始受到削弱C．資產(chǎn)階級(jí)壯大，責(zé)任內(nèi)閣制度出現(xiàn)

D．社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)，議會(huì)改革勢(shì)在必行參考答案：D11.唐朝政府在云南地區(qū)實(shí)行的民族政策是

（

）A.設(shè)置行政機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)管理

B．實(shí)行移民政策，加強(qiáng)交流C.冊(cè)封當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)，加強(qiáng)交流

D．派駐軍隊(duì)，加強(qiáng)軍事管理參考答案：C12.“今是土之生五谷也，人善治之，則畝益數(shù)盆，一歲而再獲之?！?《荀子·富國(guó)》)根據(jù)材料可以得出當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有的特點(diǎn)是()A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)B．精耕細(xì)作C．鐵犁牛耕D．自給自足參考答案：B小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。由材料“人善治之”可知，當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有精耕細(xì)作的特點(diǎn)，所以答案選B。13.周恩來說：“清朝的西太后，北洋政府的袁世凱，國(guó)民黨的蔣介石，哪一個(gè)不是跪倒在地上辦外交的呢？我們不學(xué)他們?！毙轮袊?guó)成立之初“我們不學(xué)他們”的突出表現(xiàn)是（）A、采取“另起爐灶”的外交方針

B、采取獨(dú)立自主的外交方針C、采取“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”的外交方針

D、采取“一邊倒”的外交方針參考答案：B14.“有衡”對(duì)于政治文明來說，猶如人壩之于河水。沒有均衡，就沒有制度。美國(guó)1787年聯(lián)邦憲法確立了一套“地域和體制的雙向平衡機(jī)制”。體現(xiàn)了地域平衡機(jī)制的是A．三權(quán)分立制

B．國(guó)會(huì)議員名額分配制

C．國(guó)會(huì)兩院制

D．聯(lián)邦制參考答案：B解析：本題主要考查美國(guó)共和制的確立，旨在考查學(xué)生對(duì)教材主干知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)和對(duì)材料有效信息的提取能力。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)國(guó)會(huì)議員由參議員和眾議員組成，參議員每州兩名，眾議員按各州人口比例分配，這種名額分配制度體現(xiàn)了地域平衡機(jī)制。A項(xiàng)表述不符合題意，排除；B項(xiàng)表述符合題意，正確；C、D兩項(xiàng)表述都不符合題意，均排除。15.《國(guó)語·齊語》：“昔圣王之處士也，使就閑燕；處工，就官府；處商，就市井；處農(nóng)，就田野?！边@則材料反映的我國(guó)古代手工業(yè)經(jīng)營(yíng)形態(tài)是（

）A．官營(yíng)手工業(yè)

B．家庭手工業(yè)

C．民營(yíng)手工業(yè)

D．官營(yíng)和民營(yíng)合并的手工業(yè)參考答案：A16.“西洋人擁護(hù)德、賽兩先生，鬧了多少年，流了多少血，德賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出來，引到光明世界?！蹦敲次餮笕嗽谒枷腩I(lǐng)域里擁護(hù)德賽兩先生的重大事件是指A．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)

B．宗教改革運(yùn)動(dòng)

C．啟蒙運(yùn)動(dòng)

D．新文化運(yùn)動(dòng)參考答案：C17.1996年1月，由150名委員組成的香港特別行政區(qū)籌委會(huì)在北京成立，中國(guó)人民解放軍駐香港部隊(duì)組成并在深圳首次正式亮相。這標(biāo)志著A.香港問題開始得到解決B.“一國(guó)兩制”全面落實(shí)C.中國(guó)對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)D.香港回歸已進(jìn)入實(shí)施階段參考答案：D【詳解】“香港特別行政區(qū)籌委會(huì)在北京成立，中國(guó)人民解放軍駐香港部隊(duì)組成并在深圳首次正式亮相”表明恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)的工作已進(jìn)入實(shí)施階段，故D正確；1984年中英關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明使香港問題開始得到解決，A時(shí)間不符合題意，排除；1997年香港回歸祖國(guó)，“一國(guó)兩制”在香港全面落實(shí)，B時(shí)間不符合題意，排除；1997年中國(guó)對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)，C時(shí)間不符合題意，排除。18.讀圖，根據(jù)圖中所給信息，判斷下列選項(xiàng)中正確的是(

)A.古希臘民主制開啟了西方民主政治的先河B.古希臘民主制維護(hù)了奴隸主的統(tǒng)治地位和利益C.古希臘民主制只適合小國(guó)寡民的城邦D.并非所有人在希臘都享有民主政治參考答案：DA項(xiàng)錯(cuò)誤，古希臘民主制為近代西方文明提供了有益的經(jīng)驗(yàn)探索，但是并非西方民主政治的先河；B項(xiàng)錯(cuò)誤，古希臘雖然是民主制，但是從圖示可以看出來，公民所占的比例相當(dāng)高，是公民的集體統(tǒng)治；C項(xiàng)錯(cuò)誤，民主制并非只適合小國(guó)寡民的城邦，直接民主只適合小國(guó)寡民的城邦；D項(xiàng)正確，在古希臘，并非所有人都享有民主權(quán)利，婦女、外邦人和奴隸并未有民主權(quán)利。19.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，李鴻章等人大量購買外國(guó)裝備來搞中國(guó)國(guó)防。原因有二：一是采購大吃回扣……二是人力成本高……很多有關(guān)系的中國(guó)人想方設(shè)法擠進(jìn)“有錢途”的洋務(wù)單位，吃拿卡要。由此可見（）A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)實(shí)際上被外國(guó)控制B.封建官僚管理體制弊端明顯C.洋務(wù)派借自強(qiáng)之名中飽私囊D.當(dāng)時(shí)中國(guó)沒有建立軍工企業(yè)參考答案：B試題分析：本題主要考查學(xué)生解讀題干材料，獲取有效信息，歸納、概括，認(rèn)識(shí)歷史事物本質(zhì)和規(guī)律，并作出正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間”、“采購大吃回扣”、“人力成本高”等，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析、判斷選項(xiàng)，可知：AD兩項(xiàng)的表述不符合史實(shí)，排除；C項(xiàng)表述是對(duì)題干材料內(nèi)容的曲解和誤讀，帶有一定片面性，另一方面，即便這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，也是管理體制弊端的結(jié)果。從而可知，B項(xiàng)正確。所以答案選B?？键c(diǎn)：中國(guó)近代化·經(jīng)濟(jì)近代化·洋務(wù)運(yùn)動(dòng)·落后的封建官僚管理體制；近代中國(guó)思想解放的潮流·向西方學(xué)習(xí)（技術(shù)器物階段）·洋務(wù)運(yùn)動(dòng)20.江澤民指出：“現(xiàn)代國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)，說到底是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)?！毕铝兄卮罂萍汲删椭校袊?guó)參與的是（

）A.電子計(jì)算機(jī)的問世

B.人類基因組工作草圖的公布C.細(xì)胞學(xué)說的提出

D.電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)參考答案：B試題分析：電子計(jì)算機(jī)由美國(guó)人制造，細(xì)胞學(xué)說由德國(guó)人提出，丹麥科學(xué)家奧斯特發(fā)現(xiàn)的電磁感應(yīng)現(xiàn)象。因此ACD項(xiàng)均與中國(guó)無關(guān)。只有B項(xiàng)是由中國(guó)參與各國(guó)共同努力的科技項(xiàng)目。故答案為B?？键c(diǎn)：新中國(guó)的科技點(diǎn)評(píng)：此題考查的是建國(guó)后我國(guó)在生物學(xué)領(lǐng)域取得的巨大的成就。人類基因組計(jì)劃是由美國(guó)科學(xué)家于1985年率先提出，于1990年正式啟動(dòng)的。美國(guó)、英國(guó)、法蘭西共和國(guó)、德意志聯(lián)邦共和國(guó)、日本和我國(guó)科學(xué)家共同參與了這一預(yù)算達(dá)30億美元的人類基因組計(jì)劃。中國(guó)參與1%。人類基因組計(jì)劃與曼哈頓原子彈計(jì)劃和阿波羅計(jì)劃并稱為三大科學(xué)計(jì)劃。21.“在濯濯的北方山嶺，在桑麻茂密的長(zhǎng)江原野，在華南的稻田和多雨的山嶺中，整個(gè)民族武裝起來，已有著統(tǒng)一的指揮了?！彼枥L的是()A．工農(nóng)兵聯(lián)合，打倒列強(qiáng)除軍閥B．打土豪分田地，井岡星火成燎原之勢(shì)C．中華民族團(tuán)結(jié)御侮，抗日衛(wèi)國(guó)D．各解放區(qū)連成一片，全國(guó)解放指日可待參考答案：C考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。依據(jù)所學(xué)可知，“工農(nóng)兵聯(lián)合，打倒列強(qiáng)除軍閥”屬于國(guó)共第一次合作，與題干中“北方山嶺”信息不符；“打土豪分田地，井岡星火成燎原之勢(shì)”屬于國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期，與“民族武裝起來”信息不符；而材料描繪的正是全民族抗戰(zhàn)的情形，故C項(xiàng)符合題意。故應(yīng)選C。22.中國(guó)古代的“鄉(xiāng)里”發(fā)端于先秦，秦漢時(shí)期鄉(xiāng)里體制漸趨成型。舉凡地方賦役征派、獄訟治安、婚喪祭祀、選舉教化等無不由其承擔(dān)，被稱為“治民之基”，由此可知，秦漢“鄉(xiāng)里”A.屬于地方自治機(jī)關(guān)B.職官由中央直接任免C.屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織D.履行宗法與行政職能參考答案：D23.第一次世界大戰(zhàn)期間，一些青年藝術(shù)家在瑞士組成藝術(shù)群體“達(dá)達(dá)派”。他們用紙片、抹布、電車票、火柴盒等進(jìn)行創(chuàng)作，甚至把瓷質(zhì)的小便器命名為“噴泉”搬上展覽會(huì)。這類作品A.抒發(fā)了浪漫情懷B.遵循了寫實(shí)原則C.突出了理性思維D.表達(dá)了幻滅反叛參考答案：D【詳解】第一次世界大戰(zhàn)期間，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性給人們帶來了巨大的精神危機(jī)，從而出現(xiàn)側(cè)重于表現(xiàn)個(gè)人主義和虛無主義的現(xiàn)代主義美術(shù)，材料中“達(dá)達(dá)派”就是現(xiàn)代主義美術(shù)的分支，它們通過反美學(xué)的作品表達(dá)了他們對(duì)第一次世界大戰(zhàn)的絕望，表達(dá)幻滅反叛的內(nèi)心感受，故選D。A是19世紀(jì)初的浪漫主義美術(shù)的特點(diǎn)，排除A；B是19世紀(jì)中葉現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的特點(diǎn)，排除B；C是18世紀(jì)末19世紀(jì)初的新古典主義美術(shù)的特點(diǎn)，排除。24.新中國(guó)交對(duì)外往的“世界觀”的發(fā)展可以分為三個(gè)階段：第一個(gè)階段是上世紀(jì)50—60年代，對(duì)外部世界保持高度警戒；第二個(gè)階段是70—80年代，加快走向?qū)ν忾_放；第三個(gè)階段是世紀(jì)之交的前后10年，形成“和諧世界”的理念。第三階段中國(guó)政府在“和諧世界”理念下重大舉措不包括A．達(dá)成“九二共識(shí)”，促成兩岸關(guān)系的發(fā)展B．深入改革開放，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C．加入APEC和WTO，融入全球化進(jìn)程D．倡導(dǎo)成立上海合作組織，維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定和安全參考答案：A25.“資產(chǎn)階級(jí)抹去了一切向來受人尊崇和令人敬畏的職業(yè)的神圣光環(huán)。他把醫(yī)生、律師、教士、詩人和學(xué)者變成了他出錢招雇的雇傭勞動(dòng)者?！薄豆伯a(chǎn)黨宣言》中這段話的意思是A.國(guó)家要發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力

B.工業(yè)革命加劇了殖民爭(zhēng)奪C.資本主義與剝削制度相連

D.工人階級(jí)要占有生產(chǎn)資料參考答案：C根據(jù)材料中的“他把醫(yī)生、律師、教士、詩人和學(xué)者變成了他出錢招雇的雇傭勞動(dòng)者”，說明了資產(chǎn)階級(jí)把從事這些行業(yè)的人變成自己的工人，再聯(lián)系材料出自于《共產(chǎn)黨宣言》，可以得出馬克思把資本主義和剝削制度相連，C正確。材料中的行為主體是資產(chǎn)階級(jí)，不是國(guó)家，排除A。材料沒有涉及資本主義國(guó)家的對(duì)外殖民掠奪，B錯(cuò)誤。材料只是表面資本家剝削雇傭勞動(dòng)者，但沒有指出無產(chǎn)階級(jí)要占有生產(chǎn)資料，排除D。點(diǎn)睛：本題考查《共產(chǎn)黨宣言》。學(xué)生要聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，掌握馬克思宣傳社會(huì)主義思想，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)雇傭勞動(dòng)者榨取剩余價(jià)值的手段持批判態(tài)度，再結(jié)合材料即可得出答案。26.《孟子·盡心上》中提到“人之所不學(xué)而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也?！庇纱?孟子強(qiáng)調(diào)（

）A．性本善 B．教育的教化功能C．學(xué)以至圣,致良知 D．民貴君輕參考答案：A試題解析：題干中孟子強(qiáng)調(diào)的是“良能”“良知”即人本身即是善的，才出現(xiàn)不學(xué)而能、不慮而知，符合題意的是A項(xiàng)；BD項(xiàng)在題干中沒有體現(xiàn)；C項(xiàng)是心學(xué)的思想，不是孟子思想，排除。27.下面是出土的唐代初期文物“敦煌張文信租田契”的抄件片段。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)A．土地租佃在全國(guó)普遍推廣

B．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)開始向河西走廊擴(kuò)展C．均田制已經(jīng)被迫徹底廢棄

D．一些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)蘊(yùn)含著契約意識(shí)參考答案：D28.柳詒徽《中國(guó)文化史》中說：“嗣因商民之利，遂準(zhǔn)其于官府飛錢。……然茍明于匯兌之理，則一紙即可代錢，視挾貲以遠(yuǎn)行之便。當(dāng)時(shí)政府不知研究錢幣與商業(yè)之關(guān)系，創(chuàng)立新法，而商賈獨(dú)能發(fā)明此理，則唐時(shí)商賈，高于政府中人多矣?！币韵玛P(guān)于飛錢的說法錯(cuò)誤的是

A．它是唐代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物 B．中國(guó)貨幣史上匯兌信用的開始

C．產(chǎn)自商人之手，后為官府采用 D．是歷史上真正意義的紙幣參考答案：D29.在中華人民共和國(guó)國(guó)慶日，法國(guó)《費(fèi)加羅報(bào)》曾發(fā)表文章稱，“電視臺(tái)本周向我們介紹了各種穿著的中國(guó)人，一些夫妻竟敢手挽手散步……更有意義的是知識(shí)分子的信心”。你認(rèn)為該文最有可能發(fā)表于A．國(guó)慶一周年

B．國(guó)慶十周年

C．國(guó)慶二十周年D．國(guó)慶三十周年參考答案：D30.假設(shè)古代雅典某年全國(guó)人口總數(shù)為30萬人，自由民約為26.8萬，其中男性成年公民6.7萬人，外邦人約4萬人，奴隸約1萬人。其中有權(quán)參加公民大會(huì)的人數(shù)是A.約6.7萬

B.約26.8萬

C.約11.7萬

D.約10.7萬人參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.請(qǐng)考生在第45、46、47、48四道歷史題中任選一題作答，如果多做，則按所做的第一題計(jì)分。作答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選題目的題號(hào)涂黑。45.（15分）歷史上重大改革回眸材料

1901年1月29日，慈禧太后以光緒帝名義在西安發(fā)布變法詔諭：“我中國(guó)之弱，在于習(xí)氣太深，文法太密。庸俗之吏多，豪杰之士少……誤國(guó)家者在一私字，困天下者在一例字，至近之學(xué)西法者，語言文字、創(chuàng)造機(jī)械而已，此西藝之皮毛，而非西政之本源也”?！吧崞浔驹炊粚W(xué)，學(xué)其皮毛而又不精，天下安得富強(qiáng)耶?”“著軍機(jī)大巨、大學(xué)士、六部、九卿、出使各國(guó)大巨、各省督撫，各就硯在情形，參酌中西政要，舉凡朝章國(guó)故、吏治民生、學(xué)?？婆e、軍政時(shí)政，當(dāng)因當(dāng)革，當(dāng)有當(dāng)并，或取諸人，或求諸己，如何而國(guó)勢(shì)始興，如何而人才始出，如何而度支始裕，如何而武備始修，各舉所知，各抒所見”。以奕劻、李鴻章、榮祿等人為督辦政務(wù)大臣，以劉坤一、張之洞為參與政務(wù)大臣，共同負(fù)責(zé)主持行政工作。在隨后五年左右的時(shí)間中，改革逐步推行。史稱“清末新政”。

據(jù)《清德宗實(shí)錄》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清末新政與戊戌變法的共同之處。(6分)(2)戊戌變法與清末新政兩次改革的結(jié)果差異很大，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因，并指出清末新政的實(shí)質(zhì)（9分）46（15分）近代杜會(huì)的民主思想與實(shí)踐材科一夫西人設(shè)立新聞紙館，上以議國(guó)家之得失，下以評(píng)草野之是非，可以知四方之物價(jià)，可以悉外國(guó)之情形，原為有益之舉。今宜仿而行之，惟不準(zhǔn)議朝廷得失。凡外國(guó)物價(jià)，外國(guó)情形，及中國(guó)人而被外國(guó)人欺凌者，或傳教不公道者，皆可寫入新聞紙，布告各國(guó)，咸使聞知，使歸曲于彼；且以見中國(guó)百姓痛恨洋人，必將激而生變。庶彼君臣聞之，惕然知懼，比飭令彼國(guó)公使領(lǐng)事，自行約束。 ——《李鴻章附呈潘司丁日昌條說》19世紀(jì)70年代后，維新派開始辦報(bào)。他們?cè)谵k報(bào)實(shí)踐中提出，報(bào)紙必須“宗旨高而定”，“思想新而正”，“材料富而當(dāng)’，“報(bào)事確而速”.嚴(yán)復(fù)強(qiáng)調(diào)辦報(bào)須“一舉足不能無方向，一著論則不能無宗旨“。有維新人士倡言:“無古今中外變法必自空談始。故今日中國(guó)將變未變之際，以擴(kuò)張報(bào)務(wù)為第一義。閱報(bào)之多寡，與愛力之多寡有正比比；與阻力之多寡有反比例?！绷?jiǎn)⒊岢觯骸八F乎報(bào)館之著述者，能以語言文字開將來之世界也。”并說：“去塞求通，厥道非一，而報(bào)館其導(dǎo)端也……閱報(bào)愈多者，其人愈智；報(bào)館愈多者，其國(guó)愈強(qiáng)?！薄幾苑綕h奇《中國(guó)近代報(bào)刊史》比較材料一、二，概括指出洋務(wù)派與維新派在辦報(bào)宗旨、任務(wù)、目的方面的認(rèn)識(shí)有何不同。（9分）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析戊戌變法前報(bào)紙?jiān)谕苿?dòng)近代中國(guó)民主進(jìn)程中的作用。（6分）47．（15分）20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平材料一越南戰(zhàn)爭(zhēng)使美國(guó)的政界、軍界高層在后來進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)決策時(shí)“形成一種新的共識(shí)：美國(guó)只應(yīng)把動(dòng)用軍事力量作為最后一種手段；只有當(dāng)美國(guó)國(guó)家利益明顯受到影響時(shí)方可這樣做試；只有當(dāng)獲得公眾強(qiáng)有力的支持時(shí)才能這樣做；只有在有可能相對(duì)較快地以較小代價(jià)取得勝利時(shí)才能這樣做?！薄幾怨稹の魈峥煞颉对綉?zhàn)的戰(zhàn)后影響》材料二 1990年12月，海灣戰(zhàn)爭(zhēng)“沙漠風(fēng)暴”行動(dòng)發(fā)起之前，美國(guó)總統(tǒng)喬治·布什表示：“你們盡管放心，倘若需要采取軍事行動(dòng)，絕不會(huì)出現(xiàn)另一個(gè)越南?！薄幾酝ず诘碌染帯痘仡櫾侥蠎?zhàn)爭(zhēng)》根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析海灣戰(zhàn)爭(zhēng)沒有成為“另一個(gè)越南”的原因。（9分）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析兩次戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果對(duì)國(guó)際關(guān)系的影響。（6分）48．（15分）中外歷史人物評(píng)說材料 韓愈是唐中后期著名文學(xué)家、思想家、當(dāng)時(shí)皇帝崇信佛教，耗資大量財(cái)富。韓愈力加諫阻：“佛本夷狄之人，與中國(guó)言語不通，衣服殊制，口不言先王之法言，身不服先王之法服，不止君臣之義，父子之情?！碑?dāng)時(shí)士大夫熱衷于辭藻綺麗、對(duì)仗工整但空洞無物的駢體文，朝廷亦將之作為選才重要標(biāo)準(zhǔn)。韓愈首倡“古文運(yùn)動(dòng)”，主張文章應(yīng)仿先秦散文，“文以載道”。在他看來，由堯、舜、禹、湯、文王、武王、孔子、孟子依次相傳的“道”，在孟子死后失傳，他承擔(dān)起了重續(xù)“道統(tǒng)”的責(zé)任。韓愈提倡的“道統(tǒng)”就是孔孟的仁義道德思想，同事也做了一些新的闡釋。他一面講博愛，一面又講“義”。他說的“義”，主要是指“君臣、父子之道”，旨在論證儒家的仁義道德是惟一合法思想，為其反佛提供理論根據(jù)。韓愈的思想對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。—摘編自卞孝萱等《韓愈評(píng)傳》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出韓愈提倡古文運(yùn)動(dòng)的背景。（8分）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明韓愈對(duì)儒家發(fā)展的作用。（7分）參考答案：45、（1）向西方學(xué)習(xí)：自上而下的改變；側(cè)重制度改革。（2）46、（1）（2）47、（1）（2）48、（1）唐朝由盛轉(zhuǎn)衰：內(nèi)容空洞的駢體文流行；佛教盛行，華夏傳統(tǒng)收到?jīng)_擊（2）排斥佛學(xué)，弘揚(yáng)儒學(xué)；提出“道統(tǒng)”論，承上啟下；成為宋代理學(xué)的先聲。32.海洋是地球的“血脈”，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與強(qiáng)大都與海洋的開發(fā)和利用有著必不可分的關(guān)系，尤其是近代歷史上先后興起的世界強(qiáng)國(guó)同時(shí)都是海洋強(qiáng)國(guó)，建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)成為立國(guó)的根本大計(jì)。這方面的經(jīng)驗(yàn)在今天仍然適用。閱讀下列材料，回答問題材料一宋代將南海諸島列入“瓊管”范圍，即“千里長(zhǎng)沙”、“萬里石塘”屬于當(dāng)時(shí)廣南西路瓊州的管轄范圍，這標(biāo)志著南海諸島納入中國(guó)版圖已現(xiàn)端倪。至明清兩代，中央政府繼續(xù)將南海諸島明確列入中國(guó)版圖并置于廣東省瓊州府萬州轄下，行使了有效管轄。（1）依據(jù)材料一簡(jiǎn)要說明南海諸島與中央政府的關(guān)系。材料二“歐羅巴諸國(guó)皆好航海，立埔頭，遠(yuǎn)者或數(shù)萬里，……彼以商賈為本計(jì)，得一埔頭則擅其利權(quán)而專于我。荷蘭尤專務(wù)此業(yè)。（荷蘭）地本彈丸，而圖國(guó)計(jì)于七萬里外，歷數(shù)百年而不改，亦可謂善于運(yùn)籌者歟！”英國(guó)人“皆務(wù)工勤商，早夜經(jīng)營(yíng)之效，由人煙稠密，戶口繁滋，田園不足于耕，故工匠有三十五萬戶，多于農(nóng)夫三之一，不止貿(mào)易一國(guó)一地，乃與天下萬國(guó)通商也”“每百人中務(wù)農(nóng)者十之三，……開礦者十之一，制造者十之一，為商賈者十之二，余教師、法師、醫(yī)生、武士、水手?！薄爸袊?guó)之師船，茍無海賊之警，即終年停泊，雖有出巡會(huì)哨之文，皆潛泊于近岙內(nèi)島無人之地……其船窳漏，斷不可以涉大洋?！保?）魏源認(rèn)為歐洲列強(qiáng)崛起的表現(xiàn)和原因分別是什么？中國(guó)當(dāng)時(shí)明顯處于劣勢(shì)的原因是什么？材料三美國(guó)海權(quán)論的代表馬漢認(rèn)為，控制海洋是決定一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)地位和繁榮的主要因素，同時(shí)也常常是決定一個(gè)國(guó)家存亡的主要因素。在馬漢看來，海權(quán)是海軍艦隊(duì)、商船隊(duì)、海外基地（殖民地）三者的總和。（3）簡(jiǎn)要說明魏源海權(quán)思想與馬漢的海權(quán)思想的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。并簡(jiǎn)要評(píng)述魏源海權(quán)思想的歷史意義。材料四在世界海權(quán)興衰交替500余年的歷史進(jìn)程中，控制和利用海洋一直是世界大國(guó)追求的目標(biāo)，然而其追求海權(quán)的歷史命運(yùn)則截然不同。有的國(guó)家通過發(fā)展海權(quán)實(shí)現(xiàn)了國(guó)家長(zhǎng)久的強(qiáng)盛；有的國(guó)家則慘遭失敗乃至國(guó)運(yùn)衰落；有的國(guó)家的海權(quán)保持了長(zhǎng)久的存在，有的則很快完成了從崛起到衰落的蛻變；還有的國(guó)家的海權(quán)追求一方面促進(jìn)了國(guó)家崛起，但過度追求又埋下了國(guó)家衰落的根源。同樣的海權(quán)追求導(dǎo)致了國(guó)運(yùn)盛衰久暫的天壤之別，其根源無疑值得進(jìn)行深刻反思。——?jiǎng)⒅忻瘛逗?quán)與大國(guó)興衰的歷史反思》（4）依據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)海權(quán)與大國(guó)興衰之間的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。參考答案：（1）關(guān)系：宋代以來中央政府對(duì)南海諸島實(shí)行了有效的行政管轄，中國(guó)對(duì)南海諸島及其附近海域擁有無可爭(zhēng)辯的主權(quán)。（4分）（2）魏源認(rèn)為歐洲列強(qiáng)的崛起的表現(xiàn)：是海運(yùn)事業(yè)發(fā)達(dá)，海外擴(kuò)張，占領(lǐng)海外殖民地；（2分）歐洲列強(qiáng)崛起的原因是：以工商立國(guó)，以工商為本，重視發(fā)展工商業(yè)，重視發(fā)展海外市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，重視開拓海外市場(chǎng)，搶占海外殖民地，到處掠取利權(quán)。（2分）中國(guó)明顯處于劣勢(shì)的原因：經(jīng)濟(jì)落后；武器落后；制度落后；思想意識(shí)落后；（4分）（3）相同點(diǎn)與不同點(diǎn)：魏源的海權(quán)思想著眼于抵抗西方海權(quán)國(guó)家的侵略，（2分）馬漢的海權(quán)思想著眼于為西方海權(quán)國(guó)家的對(duì)外侵略擴(kuò)張?zhí)峁├碚撘罁?jù)，（2分）認(rèn)識(shí)海外貿(mào)易與海權(quán)的關(guān)系方面，魏源與馬漢的海權(quán)思想十分相似。（2分）歷史意義：魏源的海權(quán)思想沒有能夠挽救一個(gè)衰落的封建王朝陷入半殖民地的民族危機(jī)，留下了無盡的歷史遺憾；（2分）限于自身的經(jīng)歷以及所處的時(shí)代和環(huán)境，魏源的海權(quán)思想只是一種樸素的海權(quán)觀，還不可能像馬漢那樣構(gòu)成一個(gè)完整的體系，（2分）而用歷史的觀點(diǎn)看，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，他的這一思想具有超前的先進(jìn)性，還是應(yīng)該充分肯定的?！保?分）（4）認(rèn)識(shí)：海權(quán)決定大國(guó)興衰。（2分）適度發(fā)展海權(quán)，能夠促進(jìn)國(guó)運(yùn)興盛，維護(hù)國(guó)家在世界上的利益；（2分）中國(guó)應(yīng)該保護(hù)自己的海洋領(lǐng)土主權(quán)，努力維護(hù)海洋利益。（2分）（每點(diǎn)2分，共4分。言之有理，酌情給分）試題分析：（1）依據(jù)材料“宋代將南海諸島列入“瓊管”范圍，即“千里長(zhǎng)沙”、“萬里石塘”屬于當(dāng)時(shí)廣南西路瓊州的管轄范圍，這標(biāo)志著南海諸島納入中國(guó)版圖已現(xiàn)端倪。至明清兩代，中央政府繼續(xù)將南海諸島明確列入中國(guó)版圖并置于廣東省瓊州府萬州轄下，行使了有效管轄”可以得出宋代以來中央政府對(duì)南海諸島實(shí)行了有效的行政管轄，中國(guó)對(duì)南海諸島及其附近海域擁有無可爭(zhēng)辯的主權(quán)（2）依據(jù)材料“航海，立埔頭，遠(yuǎn)者或數(shù)萬里”、“地本彈丸，而圖國(guó)計(jì)于七萬里外”可以得出魏源認(rèn)為歐洲列強(qiáng)的崛起的表現(xiàn)：是海運(yùn)事業(yè)發(fā)達(dá)，海外擴(kuò)張，占領(lǐng)海外殖民地；由“歐羅巴諸國(guó)皆好航海，立埔頭，遠(yuǎn)者或數(shù)萬里，……彼以商賈為本計(jì)，得一埔頭則擅其利權(quán)而專于我”其認(rèn)為歐洲強(qiáng)大的原因?yàn)橐怨ど塘?guó)，以工商為本，重視發(fā)展工商業(yè)，重視發(fā)展海外市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，重視開拓海外市場(chǎng)，搶占海外殖民地，到處掠取利權(quán)。依據(jù)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的背景，內(nèi)容可以得出中國(guó)處于劣勢(shì)的原因即為經(jīng)濟(jì)落后；武器落后；制度落后；思想意識(shí)落后（3）不同點(diǎn)：魏源強(qiáng)調(diào)海洋意識(shí)的目的在于，向西方尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道，挽救民族危亡，馬漢則強(qiáng)調(diào)的是控制海洋是決定一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)地位和繁榮的主要因素，同時(shí)也常常是決定一個(gè)國(guó)家存亡的主要因素，側(cè)重為西方海權(quán)國(guó)家的對(duì)外侵略擴(kuò)張?zhí)峁├碚撘罁?jù)。相同點(diǎn)：都認(rèn)識(shí)到了海權(quán)及海外貿(mào)易與國(guó)家強(qiáng)大的關(guān)系。對(duì)于評(píng)述魏源海權(quán)思想的歷史意義可以結(jié)合新思想的萌發(fā)的評(píng)價(jià)和意義可以得出魏源的海權(quán)思想沒有能夠挽救一個(gè)衰落的封建王朝陷入半殖民地的民族危機(jī)，留下了無盡的歷史遺憾；限于自身的經(jīng)歷以及所處的時(shí)代和環(huán)境，魏源的海權(quán)思想只是一種樸素的海權(quán)觀，還不可能像馬漢那樣構(gòu)成一個(gè)完整的體系，而用歷史的觀點(diǎn)看，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，他的這一思想具有超前的先進(jìn)性，還是應(yīng)該充分肯定的。（4）認(rèn)識(shí)可以依據(jù)中西方一強(qiáng)一弱的對(duì)比得出認(rèn)識(shí)：海權(quán)決定大國(guó)興衰。中國(guó)應(yīng)該保護(hù)自己的海洋領(lǐng)土主權(quán)，努力維護(hù)海洋利益。同時(shí)還應(yīng)該著眼于全球視野下的和平利用這個(gè)角度，加以回答適度發(fā)展海權(quán)，能夠促進(jìn)國(guó)運(yùn)興盛，維護(hù)國(guó)家在世界上的利益考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·疆域的變遷·海南地區(qū)的管轄；近代海洋意識(shí)·魏源海權(quán)觀·特點(diǎn)、評(píng)價(jià)；走向世界的資本主義市場(chǎng)·血與火的征服與掠奪·背景33.在探討“美國(guó)——從殖民地到惟一超級(jí)大國(guó)的發(fā)展軌跡”問題時(shí)，某同學(xué)搜集到以下材料。請(qǐng)根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在下列問題的指引下，進(jìn)行探究。

材料一：美國(guó)的精神傳統(tǒng)和思想資源簡(jiǎn)而言之就是基督教新教精神和自由主義思想?；浇绦陆叹駥?duì)美國(guó)人是一種無形的道德力量，在激烈競(jìng)爭(zhēng)中賴以自律，在高度個(gè)人主