20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果測(cè)試題3_第1頁(yè)
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專(zhuān)題四測(cè)試題本試卷分第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分。滿分100分、考試時(shí)間90分鐘。第I卷(選擇題共50分)一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共計(jì)50分).孫中山認(rèn)為:“民生就是政治的中心……歷史上的政治和社會(huì)經(jīng)濟(jì)種種中心都?xì)w之于民生問(wèn)題?!睘榇怂岢龅恼呤牵ǎ〢.保護(hù)工商 B.平均地權(quán)C.獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè) D.土地革命【答案】B【解析】“平均地權(quán)”是孫中山三民主義中民生主義的主要內(nèi)容。.孫中山在三民主義綱領(lǐng)中提出了“平均地權(quán),核定天下地價(jià)”的主張。這一主張實(shí)質(zhì)上()A.反映了農(nóng)民的土地要求B.與中國(guó)共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)基本一致C.是“扶助農(nóng)工”政策的具體要求D.是民族資產(chǎn)階級(jí)反封建的要求【答案】D【解析】“民生”主義暗含了反對(duì)封建土地制度,是民族資產(chǎn)階級(jí)反封建的內(nèi)容。.文學(xué)家沙汀在回憶故鄉(xiāng)一一川西北的綿陽(yáng)在辛亥革命后服裝的變化時(shí)說(shuō):“那時(shí),大家把辛亥革命稱(chēng)為光復(fù),意思是興漢滅清。男的一般裝束是用黑綾子、黑紗帕包頭,后頭吊半截,說(shuō)是給崇禎皇帝(明朝末代皇帝)戴孝?!边@作為個(gè)案可以反映()A.民族主義被民眾狹隘理解 B.民權(quán)主義獲得廣泛認(rèn)同C.民眾的審美情趣發(fā)生變化 D.民生主義最為當(dāng)時(shí)所需【答案】A【解析】注意題干材料中的關(guān)鍵信息“興漢滅清”,認(rèn)為辛亥革命推翻滿清政府,重新建立漢族政權(quán),反映的問(wèn)題就是民族主義被民眾狹隘理解了,故選A項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng)從材料中無(wú)法體現(xiàn)。.“民生主義和資本主義根本上不同的地方,就是資本主義是以賺錢(qián)為目的,民生主義是以養(yǎng)民為目的。有了這種以養(yǎng)民為目的的好主義,從前不好的資本制度便可以打破。但是我們實(shí)行民生主義來(lái)解決中國(guó)的吃飯問(wèn)題,對(duì)于資本制度只可以逐漸改良,不能夠馬上推翻?!痹摱尾牧媳砻鲗O中山()A.揭示了資本主義不公平的根源B.放棄了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的信念C.主張用民生主義改造資本主義D.接受了社會(huì)主義思想【答案】C【解析】孫中山只認(rèn)識(shí)到資本主義的弊端,并沒(méi)有揭示其根源,排除A;B、D說(shuō)法錯(cuò)誤;從“對(duì)于資本制度只可以逐漸改良,不能夠馬上推翻“可知孫中山主張用民生主義改造資本主義,C正確。.(2014?江蘇啟東)從興中會(huì)、同盟會(huì)創(chuàng)立時(shí)的“驅(qū)除韃虜”,到民國(guó)初肇時(shí)的“五族共和”,再到國(guó)民革命時(shí)的“中國(guó)民族自求解放”,可以看出孫中山的民族主義發(fā)展軌跡是()A.從反對(duì)帝國(guó)主義到民族自強(qiáng)自立B.從反滿興漢目標(biāo)到聯(lián)合滿族人民C.從暴力革命手段到和平主義思想D.從立足漢族本位到追求中華獨(dú)立【答案】D【解析】“驅(qū)除韃虜”強(qiáng)調(diào)的是反抗?jié)M清統(tǒng)治者,帶有片面的民族主義色彩。國(guó)民革命時(shí)的“中國(guó)民族自求解放”強(qiáng)調(diào)的是中華民族整體民族意識(shí)的覺(jué)醒。所以孫中山的民族主義發(fā)展從立足漢族本位到追求中華獨(dú)立。.梁?jiǎn)⒊岢觥坝d內(nèi)治,不能不稍伸民權(quán)”,孫中山主張“革命者乃神圣事業(yè),天賦之人權(quán),而最美之名辭也”。兩人都主張()A.君主立憲 B.民主共和C.民主政治 D.三權(quán)分立【答案】C【解析】君主立憲是梁?jiǎn)⒊闹鲝?,民主共和和三?quán)分立是孫中山的主張,兩者都主張實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主政治。.“其所恃為后盾者實(shí)為多數(shù)之民眾:若知識(shí)階級(jí)、若農(nóng)夫、若工人、若商人是已。蓋民族主義,對(duì)于任何階級(jí),其意義皆不外免除帝國(guó)主義之侵略?!边@表明孫中山晚年對(duì)中國(guó)革命的認(rèn)識(shí)發(fā)生了重大變化,這種變化是指()A.革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和目標(biāo) B.革命的進(jìn)程和對(duì)象C.革命的指導(dǎo)思想和道路 D.革命的依靠力量和對(duì)象【答案】D【解析】材料反映了孫中山革命思想的變化。由“其所恃為后盾者實(shí)為多數(shù)之民眾”可知,進(jìn)行革命所依賴(lài)的力量由最初的民族資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展到全體民眾。由“免除帝國(guó)主義之侵略”可知,其民族主義中增加了反對(duì)帝國(guó)主義侵略的內(nèi)容。故D項(xiàng)為正確答案。.據(jù)周恩來(lái)回憶,1924年1月國(guó)民黨“一大”通過(guò)的宣言是“孫中山先生委托鮑羅庭起草,由瞿秋白翻譯,汪精衛(wèi)潤(rùn)色的”。這三人的身份依次是共產(chǎn)國(guó)際駐中國(guó)代表、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)國(guó)民黨。上述史料反映了()A.國(guó)民黨“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的政策B.國(guó)民黨加入共產(chǎn)國(guó)際并成為其支部C瞿秋白由共產(chǎn)黨員轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)民黨員D.汪精衛(wèi)對(duì)孫中山先生的思想作出了新的解釋【答案】A【解析】從“共產(chǎn)國(guó)際駐中國(guó)代表、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)國(guó)民黨”可以判斷正確選項(xiàng)為A。.(2014.濟(jì)南一中)某部歷史著作寫(xiě)到:“毛澤東是一個(gè)杰出的共產(chǎn)黨領(lǐng)袖,國(guó)共合作關(guān)系破裂后,他無(wú)視莫斯科第三國(guó)際,拒絕了只能依靠城市無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命的這個(gè)馬克思主義原則。”毛澤東的上述思想突出體現(xiàn)在()A.《星星之火,可以燎原》 B.《法俄革命之比較觀》C.《論十大關(guān)系》 D.《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí),大革命失敗后,毛澤東到達(dá)井岡山,開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的革命道路,是把馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的光輝典范。這一思想集中在毛澤東的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火,可以燎原》三部著作中。故選A。.某班同學(xué)在學(xué)校網(wǎng)站上做了一個(gè)有關(guān)毛澤東的網(wǎng)頁(yè),如果在“毛澤東思想研究”欄目下再增加一個(gè)相關(guān)鏈接,則鏈接項(xiàng)”應(yīng)該是()A.新三民主義 B.新民主主義理論C中國(guó)特色社會(huì)主義理論 D.“三個(gè)代表”重要思想【答案】B【解析】本題主要考查描述和闡釋事物能力。毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命與建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,它包含豐富的內(nèi)容,如“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想、新民主主義理論、社會(huì)主義革命與建設(shè)理論等。.毛澤東思想與新三民主義的不同之處是()①耕者有其田 ②中國(guó)革命分兩步走③反帝反封建 ④提出了兩類(lèi)矛盾學(xué)說(shuō)A.①②③④ B.②④C.①②④ D.①④【答案】B【解析】本題考查學(xué)生比較、辨析歷史問(wèn)題的能力。耕者有其田和反帝反封建是毛澤東思想和新三民主義所共有的,是相同點(diǎn)。而中國(guó)革命分兩步走和提出了兩類(lèi)矛盾學(xué)說(shuō)是毛澤東的思想。.某同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)中使用《論持久戰(zhàn)》《論聯(lián)合政府》和《新民主主義論》等資料。據(jù)此判斷,他的研究課題可能是()A.工農(nóng)武裝割據(jù)思想的形成B.抗戰(zhàn)時(shí)期的毛澤東思想C.人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的毛澤東思想D.毛澤東思想的形成【答案】B【解析】《論持久戰(zhàn)》《論聯(lián)合政府》和《新民主主義論》分別發(fā)表于1938年、1945年和1940年,屬于抗戰(zhàn)時(shí)期,故B項(xiàng)正確。.毛澤東思想是把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,下列反映毛澤東思想的文章按照時(shí)間先后順序排列正確的是()①《論聯(lián)合政府》②《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》③《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》④《論人民民主專(zhuān)政》A.①②③④ B.③①②④C.②①③④ D.②③①④【答案】D【解析】《論聯(lián)合政府》發(fā)表于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將勝利時(shí);《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》發(fā)表于國(guó)民大革命時(shí)期;《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》發(fā)表于1935年;《論人民民主專(zhuān)政》發(fā)表于新中國(guó)成立前夕。故選D項(xiàng)。.幾位同學(xué)在評(píng)價(jià)毛澤東思想時(shí)發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),你認(rèn)為下列有關(guān)毛澤東思想的說(shuō)法不正確的是()A.它是中國(guó)人民取得民主革命勝利的思想武器B.它是確立社會(huì)主義基本制度的指導(dǎo)思想C.它是中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的思想政治基礎(chǔ)D.其在“文革”期間發(fā)展成為嚴(yán)重的“左”傾錯(cuò)誤思想【答案】D【解析】本題旨在考查學(xué)生分析理解歷史問(wèn)題的能力。毛澤東思想是中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,不包括毛澤東晚年犯的錯(cuò)誤,要注意毛澤東思想、毛澤東個(gè)人思想、毛澤東晚年犯的錯(cuò)誤間的關(guān)系。.毛澤東思想是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。毛澤東思想主要解決了中國(guó)革命的問(wèn)題有()①領(lǐng)導(dǎo)力量問(wèn)題②主力軍問(wèn)題③革命道路問(wèn)題④戰(zhàn)略步驟問(wèn)題A.①②③④ B.①②③C.②③④ D.①③④【答案】A【解析】本題考查學(xué)生分析理解問(wèn)題的能力。毛澤東思想指出中國(guó)革命領(lǐng)導(dǎo)力量是無(wú)產(chǎn)階級(jí),主力軍依靠農(nóng)民階級(jí),革命道路走”農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”道路,戰(zhàn)略步驟分兩步走,第一步是民主主義革命,第二步是社會(huì)主義革命。所以選A。.日本國(guó)會(huì)議員岡田春夫說(shuō):“毛主席和列寧一樣,改變了世界的歷史,而且正在創(chuàng)造著歷史。是20世紀(jì)最偉大的人物?!边@句話說(shuō)明毛主席()A.第一個(gè)將社會(huì)主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)B.從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向C.找到了一條建設(shè)社會(huì)主義的正確道路D.徹底改變了20世紀(jì)世界政治格局【答案】B【解析】在毛澤東思想的指引下,中國(guó)取得了新民主主義革命的勝利,結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史,從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向。.江澤民說(shuō):“如果沒(méi)有鄧小平同志,中國(guó)人民就不可能有今天的新生活,中國(guó)就不可能有今天改革開(kāi)放的新局面和社會(huì)主義現(xiàn)代化的光明前景。”對(duì)此理解錯(cuò)誤的是()A.鄧小平同志開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)改革開(kāi)放的新紀(jì)元B.鄧小平同志在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中做出了巨大貢獻(xiàn)C.鄧小平同志開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義建設(shè)的新局面D.鄧小平同志創(chuàng)造了中國(guó)建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史【答案】D【解析】歷史是人民創(chuàng)造的,不是由杰出人物個(gè)人創(chuàng)造的,D項(xiàng)夸大了鄧小平個(gè)人的歷史作用。.鄧小平指出:“不解決思想路線問(wèn)題,不解放思想,正確的政治路線就制定不出來(lái),制定了也貫徹不下去……”這段話揭示了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論帶來(lái)的最重要的社會(huì)影響是()A.堅(jiān)持了馬克思主義的基本原理B.發(fā)揚(yáng)了黨的實(shí)事求是的優(yōu)良作風(fēng)C.解放了人們的思想D.促進(jìn)了中共政治路線的貫徹執(zhí)行【答案】C【解析】“不解放思想,正確的政治路線就制定不出來(lái)”,結(jié)合關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論以后的史實(shí),可以確定C項(xiàng)符合題意。.下列關(guān)于鄧小平理論的形成,表述正確的是()①面臨著和平與發(fā)展的時(shí)代主題②總結(jié)了我國(guó)和國(guó)際社會(huì)主義事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)③繼承發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想④第一次闡述了落后國(guó)家建設(shè)發(fā)展社會(huì)主義的問(wèn)題A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①②③④【答案】A【解析】注意掌握鄧小平理論的產(chǎn)生、發(fā)展及其深化過(guò)程。④屬于列寧的新經(jīng)濟(jì)政策。答案為A項(xiàng)。.1984年1月,80歲高齡的鄧小平視察珠海,28日早上,他登上了羅三妹山,俯瞰中山珠海的變化。由于山路不好走,下山時(shí)警衛(wèi)建議原路返回,鄧小平意味深長(zhǎng)地說(shuō):“我從來(lái)不走回頭路?!边@突出反映了他怎樣的思想()A.堅(jiān)持實(shí)事求是的路線 B.倡導(dǎo)開(kāi)拓創(chuàng)新的精神C.肯定經(jīng)濟(jì)特區(qū)的經(jīng)驗(yàn) D.堅(jiān)定改革開(kāi)放的信念【答案】D【解析】由題干時(shí)間可知,此時(shí)改革開(kāi)放已展開(kāi),凡是改革,必有阻力,為此,鄧小平“不走回頭路”可謂一語(yǔ)雙關(guān),顯示了對(duì)改革開(kāi)放的堅(jiān)定信念。.2014年8月22日,是鄧小平同志誕辰110周年。鄧小平同志的下列活動(dòng)按時(shí)間排序正確的是()①提出了“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想②南巡講話③提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論④做出改革開(kāi)放的偉大決策B.④①③②B.④①③②C.④③②① D.②④①③【答案】B【解析】①②③④分別出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代初、1990年、1987年和1978年,故答案為B項(xiàng)。.(2014?江蘇新余)1986年,鄧小平成為美國(guó)《時(shí)代》周刊年度風(fēng)云人物。“不管黑貓白貓,捉到老鼠就是好貓”這句話被摘登在《時(shí)代》周刊上,成為世界人民知曉的名言。“白貓黑貓”論所反映的思想核心是()A.獨(dú)立自主 B.實(shí)事求是C.團(tuán)結(jié)一致 D.戒驕戒躁【答案】B【解析】鄧小平認(rèn)為,搞理論爭(zhēng)論,就會(huì)貽誤時(shí)機(jī),錯(cuò)過(guò)發(fā)展機(jī)遇。空洞的爭(zhēng)論無(wú)濟(jì)于事,真理只有在實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn),應(yīng)該大膽地實(shí)踐,大膽地試,先不要下結(jié)論,干了再說(shuō)?!安还芎谪埌棕垼降嚼鲜缶褪呛秘垺?。“貓論”改變了過(guò)去凡事都要先以意識(shí)形態(tài)考量、凡事都要先從政治著眼、凡事都要先問(wèn)問(wèn)教條的思維習(xí)慣,反映的思想核心是解放思想、實(shí)事求是。.中國(guó)改革被稱(chēng)為是“摸著石頭過(guò)河”的過(guò)程。30年的實(shí)踐,我們獲得了三大馬克思主義新覺(jué)醒。中國(guó)共產(chǎn)黨從實(shí)踐到理論,再?gòu)睦碚摰綄?shí)踐的一系列卓有成效的創(chuàng)新和創(chuàng)造,歸根到底,都是同這三大新覺(jué)醒分不開(kāi)的。這里的“新覺(jué)醒”是指()①毛澤東思想②鄧小平理論③“三個(gè)代表”重要思想④科學(xué)發(fā)展觀A.①②③ B.①②④C.②③④ D.①③④【答案】C【解析】 中國(guó)改革30年的實(shí)踐指1978年到2008年,這不包括建國(guó)前后的毛澤東思想。.下列政策最能說(shuō)明黨始終代表中國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的是()A.毛澤東題詞:“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”1995年中央政府提出“科教興國(guó)”戰(zhàn)略C.部分省市決定取消農(nóng)業(yè)稅D.黨中央號(hào)召:眾志成城,抗擊“非典”【答案】B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)歷史概念的準(zhǔn)確理解能力。從生產(chǎn)力的角度看只有B項(xiàng)才符合題干要求,因?yàn)椤翱茖W(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”。.中國(guó)共產(chǎn)黨的理論有三次歷史性的飛躍,形成三大理論成果,即毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,三者的共同特征是( )①科學(xué)地認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情,科學(xué)地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)②科學(xué)地解決了如何建設(shè)社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題③馬克思主義中國(guó)化的成果④代表最廣大人民群眾的根本利益A.①②③④ B.②③④C.①②③ D.①③④【答案】D【解析】本題采用肯定法與排除法結(jié)合的解答方法。三大理論成果都是在科學(xué)認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情、科學(xué)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果。而②只符合鄧小平理論,故排除。第11卷(非選擇題共50分)二、非選擇題(本大題共4小題,第26題13分,第27題12分,第28題13分,第29題12分,共計(jì)50分).國(guó)慶大閱兵是中華民族逐步崛起并走向現(xiàn)代化歷程的階段總結(jié)和歷史見(jiàn)證。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一1949年10月1日,開(kāi)國(guó)大典閱兵式隆重舉行,鳴響的28響禮炮,象征中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。游行群眾高聲歡呼“毛主席萬(wàn)歲”,則飽含對(duì)領(lǐng)導(dǎo)自己翻身解放、當(dāng)家作主的共產(chǎn)黨人的無(wú)限尊敬。開(kāi)國(guó)大閱兵見(jiàn)證了新中國(guó)的誕生,譜寫(xiě)了民族崛起的序曲。材料二1959年10月1日中國(guó)舉行建國(guó)10周年閱兵。參加國(guó)慶游行的群眾抬著各種煉鋼高爐模型,手捧公共食堂做的食品,高呼”為用十年左右時(shí)間主要工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量趕上英國(guó)而奮斗”、“人民公社萬(wàn)歲”等口號(hào)。這次閱兵是那個(gè)狂熱浪漫的神話年代的鮮明體現(xiàn)。材料三2009年的60周年國(guó)慶大閱兵上。在閱兵典禮結(jié)束后的群眾游行方隊(duì)中,以回顧中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、改革開(kāi)放史為主線,以“我與祖國(guó)共奮進(jìn)”為主題,按照高舉旗幟、展示成就和面向未來(lái)展開(kāi)設(shè)計(jì),分為“思想篇”“成就篇”“未來(lái)篇”三大篇章和七個(gè)部分,其中“思想篇”包括第一至第四部分《奮斗創(chuàng)業(yè)》《改革開(kāi)放》《世紀(jì)跨越》和《科學(xué)發(fā)展》……(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)概括指出以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人是怎樣領(lǐng)導(dǎo)人民“翻身解放、當(dāng)家作主”的。(4分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合史實(shí)指出,在那個(gè)“神話年代”“狂熱浪漫”的表現(xiàn)有哪些?(2分)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響?(3分)(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),材料三中“思想篇”體現(xiàn)了哪些重大思想理論成果?(4分)【答案】(1)理論上:將馬克思主義普遍理論和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合形成了毛澤東思想,

成為中國(guó)革命的指導(dǎo)思想;實(shí)踐上:領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命,建立了中華人民共和國(guó),揭開(kāi)了中華民族的新篇章。(2)表現(xiàn):發(fā)動(dòng)了大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)。影響:國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào);生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重破壞;嚴(yán)重挫傷了人民的生產(chǎn)積極性。(3)毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。(答出三點(diǎn)即給分).哲人們認(rèn)為,思想是地球上最美麗的花朵。一個(gè)擁有偉大思想的民族,才能擁有不斷前進(jìn)的動(dòng)力。閱讀下列材料并回答問(wèn)題。材料一孫中山手書(shū)材料二全國(guó)都堆滿了干柴,很快就會(huì)燃燒成烈火……我所說(shuō)的中國(guó)革命高潮快要到來(lái),決不是如有些人所謂“有到來(lái)之可能”那樣完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可及的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭的一只航船;它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方正是光芒四射、噴薄欲出的一輪朝日;它是躁動(dòng)于母腹之中的快要成熟的一個(gè)嬰兒。——毛澤東《星星之火,可以燎原》材料三1987年,鄧〃川出席中共十三大1987年,鄧〃川出席中共十三大1992年初,鄧力葉“南方談話”(1)材料一中圖一孫中山所寫(xiě)的“世界潮流”指的是什么?依據(jù)材料一圖二指出,20世紀(jì)初孫中山提出了什么重要思想?(2分)(2)材料二出現(xiàn)的歷史背景是什么?毛澤東充滿詩(shī)意的語(yǔ)言反映了他怎樣的一種情懷?在井岡山時(shí)期、延安時(shí)期毛澤東先后提出哪兩大理論?(4分)(3)中共十三大為我國(guó)制定了怎樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)?五年后,鄧小平“南方談話”的核心思想是什么?(3分)(4)綜合三則材料,概括20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大理論成果的共同特點(diǎn)。(3分)【答案】(1)潮流:政治民主化(或資本主義發(fā)展或民主共和)。思想:三民主義。(2)背景:大革命失敗后,中共開(kāi)始探索新的革命道路。情懷:百折不撓,對(duì)革命充滿信心。(任答1點(diǎn)即可,言之有理即可)理論:工農(nóng)武裝割據(jù)思想;新民主主義理論。(3)富強(qiáng)、民主、文明。核心:什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義。(4)立足國(guó)情;實(shí)事求是;與時(shí)俱進(jìn);不斷創(chuàng)新。(任答3點(diǎn),言之有理即可).閱讀下列材料:材料一今者由平民革命以建國(guó)民政府,凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國(guó)民共舉。議會(huì)以國(guó)民公舉之議員構(gòu)成之。制定中華民國(guó)憲法,人人共守。敢有帝制自為者,天下共擊之?!獙O文《同盟會(huì)宣言》材料二近世各國(guó)所謂民權(quán)制度,往往為資產(chǎn)階級(jí)所專(zhuān)有,適成為壓迫平民之工具。若國(guó)民黨之民權(quán)主義,則為一般平民所共有,非少數(shù)人所得而私也?!瓏?guó)民黨之民權(quán)主義,與所謂“天賦人權(quán)”者殊科,而唯求所以適合于現(xiàn)在中國(guó)革命之需要。詳盡之,則凡真正反對(duì)帝國(guó)主義之個(gè)人及團(tuán)體,均得享有一切自由及權(quán)利;而凡賣(mài)國(guó)罔民以效忠于帝國(guó)主義及軍閥者,無(wú)論其為團(tuán)體或個(gè)人,皆不得享有此等自由及權(quán)利。——《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》材料三統(tǒng)一中國(guó)東部(東三省在內(nèi))為真正的民主共和國(guó),工人、農(nóng)民,無(wú)論男女,在各級(jí)議會(huì)有無(wú)限制的選舉權(quán),言論、出版、集會(huì)等自由。制定關(guān)于工人、農(nóng)民以及婦女法律:(1)改良工人待遇;(2)廢除包工制;(3)設(shè)工人醫(yī)院;(4)工人保險(xiǎn);(5)保護(hù)女工、童工;(6)保護(hù)失業(yè)工人?!吨泄捕笮浴氛?qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一、二分析舊三民主義同新三民主義在民權(quán)主義方面的主要相同點(diǎn)。享有民權(quán)者的范圍有什么不同?為什么不同?(6分)(2)新三民主義對(duì)民權(quán)主義的解釋有什么重大發(fā)展?(4分)(3)根據(jù)材料三分析《中共二大宣言》對(duì)民權(quán)的解釋與新

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