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2023高考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成各題。回望歷史,一直是中國人民最樸素的愿望。從孔子的富民思想、屈原的“美政”理念,到朱熹的“足食為先”、康有為的大同之道,歷代先賢對(duì)富民裕民的追求從未停止。無論是“民亦勞止,汽可小康”的美好憧憬,還是“五谷豐登,物阜民康”的熱切企望,無論是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的深沉情懷,還是“無處不均勻,無人不飽暖”的政治理想,()。照見現(xiàn)實(shí),一個(gè)不忘初心、牢記使命的百年大黨,正帶領(lǐng)億萬人民向著消除絕對(duì)貧困的目標(biāo)發(fā)起最后的總攻。中國的脫貧事業(yè),既彰顯著的雄心壯志,又實(shí)實(shí)在在改變著億萬人的生活。誰都不能不否認(rèn),中國的今天,書寫了“最成功的脫貧”。改革開放40多年來,8億多人口實(shí)現(xiàn)脫貧;全球范圍內(nèi)每10人脫貧,就有70多人來自中國。黨的十八大以來,貧困人口由9899萬人減少到600多萬人,連續(xù)7年每年減貧規(guī)模都在100萬人以上,相當(dāng)于歐洲一個(gè)中等國家人口規(guī)模,脫貧攻堅(jiān)力度之大、規(guī)模之廣、成效之顯著,、世所罕見。成績(jī)的取得都不輕松,每一個(gè)脫貧故事背后,都傾注著以習(xí)近平同志為核心的黨中央的頂層、善作善成,都凝結(jié)著億萬人民團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗。1.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)A.豐衣足食改天換地前所未有謀劃B.安家立業(yè)改頭換面前所未有謀略C.豐衣足食改頭換面空前絕后謀劃D.安家立業(yè)改天換地空前絕后謀略2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.無數(shù)先民對(duì)殷實(shí)生活的呼喚響徹歷史的天空B.使得無數(shù)先民對(duì)殷實(shí)生活的呼喚響徹歷史的天空C.對(duì)殷實(shí)生活的呼喚讓無數(shù)先民響徹歷史的天空D.歷史的天空中涌現(xiàn)了無數(shù)先民對(duì)殷實(shí)生活的呼喚3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.誰都不能否認(rèn),中國的今天,書寫了“最成功的脫貧”。B.誰都不能否認(rèn),中國的今天。書寫了“最成功的脫貧故事”。C.誰都不能否認(rèn),今天的中國,書寫了“最成功的脫貧故事”。D.誰都不能不否認(rèn),今天的中國,書寫了“最成功的脫貧故事”。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。夢(mèng)想是激發(fā)活力的源泉,許多偉大的事業(yè)都始于夢(mèng)想,航天事業(yè)便是其中的一項(xiàng)。不僅航天事業(yè)是夢(mèng)想,是中國人民對(duì)未知領(lǐng)域的好奇,其深層所蘊(yùn)含的,是中國精神的體現(xiàn)。廣大科技工作者、航天人員為了他們的夢(mèng)想,要勇于攀登科技高峰、探索宇宙奧秘,為此赴湯蹈火在所不辭。中華民族是勇于追夢(mèng)的民族,中國人民具有偉大夢(mèng)想精神。而實(shí)施探月工程就是圓中華民族自強(qiáng)不息飛天攬?jiān)轮畨?mèng)。從“北斗”環(huán)繞到“嫦娥”奔月,從“神舟”起航到“天舟”穿梭,航天工作者們煞費(fèi)苦心一步步實(shí)現(xiàn)中華民族的航天夢(mèng),承載的是中國人民“敢上九天攬?jiān)隆钡暮狼閴阎?,積蓄的是從站起來、富起來到強(qiáng)起來的磅礴偉力。當(dāng)然,偉大夢(mèng)想不是等得來、喊得來的,它不能急功近利,而是拼出來、干出來的。太空探索永無止境,事業(yè)發(fā)展任重道遠(yuǎn)。從世界航天事業(yè)發(fā)展的視野來看,探索浩瀚宇宙是全人類的共同夢(mèng)想。()月球探測(cè)的每一個(gè)大膽設(shè)想、每一次成功實(shí)施,都是人類認(rèn)識(shí)和利用星球能力的充分展示。中國航天的每一步,都在為人類和平利用太空、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案、中國力量。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不僅航天事業(yè)是夢(mèng)想,其深層所蘊(yùn)含的,是中國人民對(duì)未知領(lǐng)域的好奇,是中國精神的體現(xiàn)。B.航天事業(yè)不僅是夢(mèng)想,是中國人民對(duì)未知領(lǐng)域的好奇,其深層所蘊(yùn)含的,是中國精神的體現(xiàn)。C.航天事業(yè)不僅是夢(mèng)想,其深層所蘊(yùn)含的,是中國精神的體現(xiàn),是中國人民對(duì)未知領(lǐng)域的好奇。D.航天事業(yè)不僅是夢(mèng)想,其深層所蘊(yùn)含的,是中國人民對(duì)未知領(lǐng)域的好奇,是中國精神的體現(xiàn)。2.下列與文中承載的是中國人民“敢上九天攬?jiān)碌暮狼椤眽阎疽痪渲幸?hào)用法相同的一項(xiàng)是()A.“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”這是譚嗣同的豪言,讓人感到磅礴正氣。B.“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色?!卑淼那锼橇硪环瑳r味,王勃如是說。C.魯迅《拿來主義》中有言:中國一向所謂“閉關(guān)主義”,自己不去,別人也不許來。D.記得有一個(gè)叫小花的學(xué)生,無論何時(shí)何地見到我,總是微笑著亮著嗓子喊:“袁老師好!”3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.之所以如此,過去數(shù)十年中,國內(nèi)外航天工作人員為之付出了艱辛的汗水。B.之所以如此,國內(nèi)外航天工作人員過去數(shù)十年中為之付出了艱辛的汗水。C.正因?yàn)槿绱耍^去數(shù)十年中,國內(nèi)外航天工作人員為之付出了艱辛的汗水。D.正因?yàn)槿绱?,國?nèi)外航天工作人員過去數(shù)十年中為之付出了艱辛的汗水。3、閱讀下面兩首唐詩,完成下面小題。昌谷北園新筍四首李賀其一籜落①長(zhǎng)竿②削玉開,君看母筍是龍材。更容一夜抽千尺,別卻池園數(shù)寸泥。其四古竹老梢惹碧云,茂陵③歸臥嘆清貧。風(fēng)吹千畝迎雨嘯,鳥重一枝入酒尊。[注]①籜(tu)落:筍殼落掉。②長(zhǎng)竿:新竹。③茂陵:地名?!妒酚洝に抉R相如傳》記載“相如既病免,家居茂陵”。1.下列對(duì)兩首詩的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“君看母筍是龍材”和《李憑篌引》中“空山凝云頹不流”皆屬側(cè)面描寫。B.“鳥重一枝入酒尊”句,言鳥棲竹枝之景映入酒樽,表現(xiàn)出清冷孤寂的心境。C.兩首詩中都運(yùn)用比喻,一狀新竹之形,一摹老竹之聲,生動(dòng)形象,耐人尋味。D.相較于第二首中“惹碧云”的古竹,作者更喜歡第一首中“抽千尺”的新竹。2.竹是詩歌常見意象,寄托詩人情志。兩首詩都寫到了竹子,請(qǐng)分別分析“新竹”與“古竹”這兩個(gè)意象,并簡(jiǎn)要概括你從中獲得了怎樣的成長(zhǎng)啟示。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。諸葛亮可以說是小說《三國演義》的中心人物。從作者的描寫看,仿佛是他一直在左右著時(shí)局的演變。他的出山,意味著三分天下的局面拉開了序幕;他的去世,則意味著三國局面的瓦解。(),因此,對(duì)“天下大勢(shì)”,雖也深信“臥龍雖得其主,而不得其時(shí)”的傳聞,卻仍為劉備“三顧茅廬”的真誠所打動(dòng),毅然投入到了“復(fù)興漢室”的事業(yè)中,知其不可而為之,構(gòu)成了《三國演義》最為悲壯的故事情節(jié)。實(shí)際上,我們常說的“成事在天,謀事在人”也可以反過來讀作“謀事在人,成事在天”,意思無變化,但給人的感覺卻是不一樣的。《三國演義》重點(diǎn)描寫的恰恰是人物、出生入死的“謀事”。在順昌逆亡的歷史法則面前,并不是只有的被動(dòng)認(rèn)同,他們義無反顧、前仆后繼地追求自己的理想,有什么比這更激動(dòng)人心的?小說為我們展現(xiàn)了一幕幕傳奇性的故事,那些_的英雄壯舉,只有放在與命運(yùn)抗?fàn)幍拇蟊尘跋聛砜矗鸥@得慷慨激昂。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.了如指掌處心積慮俯首帖耳可圈可點(diǎn)B.了如指掌殫精竭慮唯唯諾諾可歌可泣C.一目了然處心積慮唯唯諾諾可圈可點(diǎn)D.一目了然殫精竭慮俯首帖耳可歌可泣2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.作者賦予了諸葛亮超人的智慧B.作者賦予的諸葛亮超人的智慧C.諸葛亮被作者賦予的超人的智慧D.諸葛亮被作者賦予了超人的智慧3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.我們常說的“謀事在人,成事在天”也可以反過來讀作“成事在天,謀事在人”,意思雖有變化,但給人的感覺卻是一樣的。B.我們常說的“成事在天,謀事在人”也可以反過來讀作“謀事在人,成事在天”,意思雖沒有大變,但給人的感覺卻是不一樣的。C.我們常說的“謀事在人,成事在天”也可以反過來讀作“成事在天,謀事在人”,意思雖沒有大變,但給人的感覺卻是不一樣的。D.我們常說的“成事在天,謀事在人”也可以反過來讀作“謀事在人,成事在天”,意思雖有變化,但給人的感覺卻是一樣的。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題秣陵道中口占二首(其一)①王安石經(jīng)世才難就,田園路欲迷。殷勤將白發(fā),下馬照青溪。(注)①王安石罷相,歸隱南京鐘山時(shí)所作。1.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩前兩句蘊(yùn)含的思想感情。2.分析這首詩的后兩句主要運(yùn)用什么描寫手法?有什么表達(dá)效果?6、(1)____________,閨中只獨(dú)看。(杜甫《月夜》)(2)君問歸期未有期,_________________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)_____________,_______________,此事古難全。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)位卑則足羞,____________。(韓愈《師說》)(5)傷心秦漢經(jīng)行處,_______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(6)故木受繩則直,_______________。(荀子《勸學(xué)》)(7)________________,玉人何處教吹簫。(杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:“特色小鎮(zhèn)”作為新興概念與傳統(tǒng)小鎮(zhèn)存在本質(zhì)上的差別,在梳理特色小鎮(zhèn)概念時(shí),應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格劃分特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)與特色旅游小鎮(zhèn)。特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)是以鮮明的產(chǎn)業(yè)為支撐,形成宜居宜業(yè)為特征的產(chǎn)城融合一體化發(fā)展,并使其產(chǎn)品具有國際化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,或占有國內(nèi)較大市場(chǎng)份額的生產(chǎn)、生活一體化的小鎮(zhèn)。特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)不同于以產(chǎn)業(yè)為主體、主要作為發(fā)展工具和空間載體的產(chǎn)業(yè)園區(qū),而是以居民為主體,具有多元的功能、完善的服務(wù)、社區(qū)的認(rèn)同、濃郁的生活氛圍。而依托優(yōu)美自然環(huán)境、悠久歷史文化資源、豐富民族風(fēng)情等要素構(gòu)成的特色文化旅游小鎮(zhèn),則是以文化旅游產(chǎn)業(yè)為核心競(jìng)爭(zhēng)力,吸納外來游客在地消費(fèi)為特征的另一種區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)與特色旅游小鎮(zhèn)在本質(zhì)上存在巨大差異,是不相融的,但在一定的條件背景下可以相互影響,因此“產(chǎn)業(yè)與旅游雙輪驅(qū)動(dòng)”具有一定的可行性。特色文化是特色小鎮(zhèn)的核心內(nèi)容,特色小鎮(zhèn)建設(shè)的根本是以特色文化為內(nèi)涵、資源整合打造出特色產(chǎn)品。(摘編自王丹《實(shí)現(xiàn)特色小鎮(zhèn)旅游和產(chǎn)業(yè)雙輪驅(qū)動(dòng)》)材料二:特色小鎮(zhèn)的類型主要有工業(yè)發(fā)展型、歷史文化型、旅游發(fā)展型、民族聚居型、農(nóng)業(yè)服務(wù)型和商貿(mào)流通型。從有關(guān)數(shù)據(jù)來看,國家可能更支持旅游發(fā)展型和歷史文化型的特色小鎮(zhèn),申報(bào)旅游發(fā)展型和歷史文化型可能更容易申報(bào)成功。第一批、第二批國家級(jí)特色小鎮(zhèn)類別分布(摘編自《2018年中國特色小鎮(zhèn)建設(shè)現(xiàn)狀與發(fā)展前景分析》)材料三:浙江特色小鎮(zhèn)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,具備相應(yīng)的要素和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)??茖W(xué)把握浙江經(jīng)驗(yàn)的可復(fù)制和不可復(fù)制內(nèi)容,合理借鑒其理念方法、精神實(shí)質(zhì)和創(chuàng)新精神,避免脫離實(shí)際照搬照抄。特別是中西部地區(qū)要從實(shí)際出發(fā),科學(xué)推進(jìn)特色小鎮(zhèn)和小城鎮(zhèn)建設(shè)布局,走少而特、少而精、少而專的發(fā)展之路,避免盲目發(fā)展、過度追求數(shù)量目標(biāo)和投資規(guī)模。(摘編自四部委《關(guān)于規(guī)范推進(jìn)特色小鎮(zhèn)和特色小城鎮(zhèn)建設(shè)的若干意見》)材料四:在保持特色小鎮(zhèn)宜居尺度方面,應(yīng)該注意以下幾方面:(一)建設(shè)小尺度開放式街坊住區(qū)。應(yīng)以開放式街坊住區(qū)為主,尺度宜為100一150米,延續(xù)小鎮(zhèn)居民原有的鄰里關(guān)系,避免照搬城市居住小區(qū)模式。(二)營造宜人街巷空間。保持和修復(fù)傳統(tǒng)街區(qū)的街巷空間,新建生活型道路的高寬比宜為1:1至2:1,綠地以建設(shè)貼近生活、貼近工作的街頭綠地為主,充分營造小鎮(zhèn)居民易于交往的空間。嚴(yán)禁建設(shè)不便民、造價(jià)高、圖形象的寬馬路、大廣場(chǎng)、大公園。(三)適宜的建筑高度和體量。新建住宅應(yīng)為低層、多層,建筑高度一般不宜超過20米,單體建筑面寬不宜超過40米,避免建設(shè)與整體環(huán)境不協(xié)調(diào)的高層或大體量建筑。摘編自住建部《關(guān)于保持和彰顯特色小鎮(zhèn)特色若干問題的通知》1.下列特色小鎮(zhèn)中不屬于特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)的一項(xiàng)是A.廣西壯族自治區(qū)桂林市陽朔鎮(zhèn) B.山西省呂梁市汾陽杏花鎮(zhèn)C.美國加利福尼亞州硅谷小鎮(zhèn) D.江蘇省南京市江寧未來網(wǎng)絡(luò)小鎮(zhèn)2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)雖然以鮮明的產(chǎn)業(yè)為支撐,但它的主體并不是產(chǎn)業(yè),而是居民,它是生產(chǎn)、生活一體化的宜居小鎮(zhèn)。B.國家級(jí)特色小鎮(zhèn)類別分布數(shù)據(jù)反映了2018年中國特色小鎮(zhèn)的建設(shè)現(xiàn)狀,對(duì)于全國各地特色小鎮(zhèn)的申報(bào)更容易成功具有一定指導(dǎo)作用。C.民族聚居型特色小鎮(zhèn)不屬于文化旅游類特色小鎮(zhèn),其占比較低,意味著它的文化特色和產(chǎn)品特色這兩方面不夠突出的寫。D.四部委認(rèn)為,中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)浙江落后,在推進(jìn)特色小鎮(zhèn)建設(shè)方面不宜完全照搬浙江經(jīng)驗(yàn),過度追求數(shù)量和投資規(guī)模。3.結(jié)合材料四,比較說明特色小鎮(zhèn)居住環(huán)境與一般城市居住小區(qū)的不同。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。文化的創(chuàng)新需要?jiǎng)?chuàng)新性的文化作為必要條件。但創(chuàng)新性的文化也是歷史性生成的,并不具有自然的或天賦的性質(zhì)。創(chuàng)新性文化的生成既受客觀的歷史進(jìn)程的制約,也與人們的主觀自覺密切相關(guān)。一個(gè)民族的文化系統(tǒng)中是否蘊(yùn)含文化的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神,首先取決于一定的生產(chǎn)方式與交換方式的性質(zhì)。處于農(nóng)耕文明發(fā)展階段上的民族較之處在工業(yè)文明發(fā)展階段上的民族,就其一般性與總體性的文化性質(zhì)而言,前者呈現(xiàn)出保守性,后者呈現(xiàn)出創(chuàng)新性。中外不少從事中西文化比較研究的學(xué)者,常得出的結(jié)論是,西方文化比中國傳統(tǒng)文化更富于張力,中國人看重的是知識(shí)的積累與文化的傳承,西方人看重的是知識(shí)的批判與文化的創(chuàng)新。這種看法如果僅就中西方文化國的近代史的比較而言,的確是有道理的,但若從全部中面文化史的比較而言,這種著法難以成立。在西方近代以前的中世紀(jì),以基督教文化為核心與代表的西方文化,不僅與中國的儒家文化一樣,經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)千年的文化冰凍時(shí)期,而且在文化運(yùn)行的方式上,儒學(xué)與基督教也遵循著相似的軌跡,尊經(jīng)重典、信而好古、述而不作是其主要特征,學(xué)者的主要使命是對(duì)經(jīng)典的詮釋與論證。所有的農(nóng)耕文明時(shí)代的文化都具有保守性,無論東西方,概無例外。深刻的原因是,在以手工勞動(dòng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式中,“原封不動(dòng)地保持舊的生產(chǎn)方式,卻是過去的一切工業(yè)階級(jí)生存的首要條件”(《馬克思恩格斯選集》)。西方文化,尤其是自然科學(xué)在西方文藝復(fù)興與18世紀(jì)工業(yè)革命后之所以發(fā)生了深刻性的質(zhì)變,引發(fā)了中西文化的對(duì)立與沖突,以及中國在自然科學(xué)發(fā)展上的明顯落后,根本性的原因在于,以機(jī)器為生產(chǎn)基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式與交接方式取代了以手工工具為基礎(chǔ)的自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式與交換方式。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,“生產(chǎn)的不斷變革,一切社會(huì)狀況不停的動(dòng)蕩,永遠(yuǎn)的不安定和變動(dòng)”(《馬克思恩格斯選集》是其基本特征。正是生產(chǎn)方式不斷要求變革的驅(qū)動(dòng),才使得西方文化取得了自然科學(xué)的巨大發(fā)展。生產(chǎn)方式與交接方式是影響文化發(fā)展的基礎(chǔ)性因素,但不是唯一性的因素。否則,我們就無法解釋這樣的現(xiàn)象,處在大致相同發(fā)展階段與相同發(fā)展水平的民族,在文化的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力方面都存在著明顯的差異。創(chuàng)新性的文化是生成的,它既受自發(fā)性因素的影響,但也需要人們自覺地倡導(dǎo)與培育。首先是倡導(dǎo),應(yīng)在全社會(huì)的范圍內(nèi)營造一種文化創(chuàng)新的氛圍,鼓勵(lì)人們根據(jù)社會(huì)實(shí)踐的需要,創(chuàng)造出與時(shí)俱進(jìn)的新的文化內(nèi)容與形式。文化的創(chuàng)新是一項(xiàng)群眾的事業(yè),只有當(dāng)全體國民都具有創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神,才有可能進(jìn)行真正意義上的文化創(chuàng)新。其次創(chuàng)新性文化的形成也需要培育。創(chuàng)新文化的培育是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,需要幾代人的努力,只要我們放棄文化保守主義,持續(xù)不斷地推進(jìn)創(chuàng)新性文化的建設(shè),我們就一定能實(shí)現(xiàn)中華民族文化史上的再一次輝煌,再創(chuàng)造出一座新的文化高峰。(節(jié)選自林劍《論文化創(chuàng)新與創(chuàng)新文化》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.一個(gè)民族的生產(chǎn)方式與交換方式的性質(zhì),對(duì)一個(gè)民族的文化發(fā)展水平起著決定性作用。B.不少從事中西方文化研究的學(xué)者認(rèn)為,中國人注重文化傳承,西方人重視文化創(chuàng)新。C.在生產(chǎn)方式不斷要求變革的驅(qū)動(dòng)下,西方文化才得以從長(zhǎng)達(dá)千年的文化冰凍期突圍而出。D.如果我們擁有開放的心態(tài),始終不移地建設(shè)創(chuàng)新性文化,定能為中華民族文化再譜新篇章。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從文化創(chuàng)新與創(chuàng)新性文化的關(guān)系入手,重點(diǎn)闡述了創(chuàng)新性文化是如何生成的。B.文章從大歷史觀的角度論證了“西方文化比中國傳統(tǒng)文化更富于張力”的觀點(diǎn)是不正確的。C.文章能夠由表及里,從歷史的文化現(xiàn)象的角度分析中西文化的對(duì)立與沖突形成的深層原因。D.文章先論述創(chuàng)新性文化的生成受客觀因素驅(qū)動(dòng),再論述創(chuàng)新性文化與人們的主觀自覺有關(guān)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.創(chuàng)新性的文化能孕育出文化創(chuàng)新,文化創(chuàng)新又會(huì)促進(jìn)創(chuàng)新性的文化誕生,二者相輔相成。B.儒學(xué)與基督教盡管在文化運(yùn)行的內(nèi)容上各不相同,但就文化運(yùn)行的方式來看是基本一致的。C.以手工勞動(dòng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式,是導(dǎo)致農(nóng)耕文明時(shí)代的文化具有保守性的根本原因。D.如果在全社會(huì)的范圍營造出一種文化創(chuàng)新的氛圍,全體國民就具有創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是指運(yùn)用各種方法延長(zhǎng)可移動(dòng)文化遺產(chǎn)壽命的專業(yè)性活動(dòng)。保護(hù)技術(shù)推進(jìn)的核心是找到與遺產(chǎn)變化狀況相適應(yīng)的保護(hù)方法,以便及時(shí)對(duì)藏品進(jìn)行預(yù)警、干預(yù),使藏品保持健康的狀態(tài)。在此過程中,預(yù)防、治理、修復(fù)三個(gè)方面的技術(shù)運(yùn)用起著至關(guān)重要的作用。預(yù)防是所有的減緩文化遺產(chǎn)惡化和損毀的行為的總稱,它涉及光照度、環(huán)境條件、安全、防火和突發(fā)事件的準(zhǔn)備等方面。治理是通過外接的干預(yù)直接作用于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)行為,是為了消除正在損毀遺產(chǎn)的外界因素,從而使遺產(chǎn)恢復(fù)到健康的狀態(tài)。根據(jù)可移動(dòng)文化遺產(chǎn)遭受“病痛”情形的差異,治理技術(shù)可以分為殺蟲、去酸、脫水和清潔等類型。修復(fù)是對(duì)已經(jīng)發(fā)生變形或變性的遺產(chǎn)進(jìn)行處理,使之恢復(fù)到原有的形態(tài)或性質(zhì)。修復(fù)的內(nèi)容大致分為兩個(gè)方面:一是清除文物和標(biāo)本上的一切附著物;而是修補(bǔ)文物和標(biāo)本的殘缺部分。(摘自周耀林《可移動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)策略研究》)材料二:以溫度45℃、相對(duì)濕度54%為標(biāo)準(zhǔn)壽命(設(shè)其指數(shù)為1.44),計(jì)算在溫度15℃、35℃和濕度14%、34%、74%條件下,紙張的壽命和標(biāo)準(zhǔn)壽命的倍數(shù)關(guān)系,結(jié)果見下表:濕度(%)壽命倍數(shù)溫度(℃)一年平均濕度(%)74543414354.144.164.344.68454.741.441.563.57144.745.816.4544.74(摘編自李景仁等《圖書檔案保護(hù)技術(shù)手冊(cè)》)材料三:毛里求斯是非洲一個(gè)島國,位于赤道南部的西印度洋上,氣候濕熱多雨。毛里求斯擬修復(fù)的檔案文件,形成于18世紀(jì),文件紙張為破布漿機(jī)制紙,字跡材料為酸性煙黑墨水,雙面手寫。以手感鑒別,柔韌性極差,幾乎一觸即碎。通過測(cè)試數(shù)據(jù)可知,文件紙張嚴(yán)重酸化。應(yīng)毛里求斯大使館的要求和委托,國家圖書館圖書保護(hù)組和修整組的技術(shù)人員,對(duì)部分檔案文件進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)性去酸和修復(fù)。方案如下:(1)去酸方案酸是紙張纖維發(fā)生化學(xué)降解的催化劑,能加快紙張纖維的水解反應(yīng),使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降,直至脆裂粉碎,不能使用。為避免酸性對(duì)文獻(xiàn)紙張的損害,人們研究了各種去除紙張酸性的方法。根據(jù)毛里求斯檔案文件的損壞程度和特點(diǎn),技術(shù)人員認(rèn)為采用氫氧化鈣溶液去酸法比較好,以氫氧化鈣溶液去酸,可根據(jù)紙張酸化的程度調(diào)節(jié)去酸溶液的濃度和去酸時(shí)間,去酸徹底,可操作性強(qiáng),在操作處理過程中也不會(huì)使文件出現(xiàn)新的損壞。(4)修復(fù)方案紙漿補(bǔ)書機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合的修復(fù)法。用紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)書頁,既不遮擋字跡又能增強(qiáng)紙張強(qiáng)度。但紙漿補(bǔ)書機(jī)法也有其不足,如對(duì)書頁的邊緣殘缺處和書口的斷裂處補(bǔ)后的強(qiáng)度不夠,主要原因是書口的斷裂處及書頁上的裂口縫隙過小,使得紙漿難以通過,邊緣殘缺處的紙漿與書頁的連接方式屬單側(cè)直線連接,不夠牢固。為了彌補(bǔ)這一缺陷,紙漿補(bǔ)書機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合顯然是必要的。檔案文件修復(fù)后,紙張的強(qiáng)度和柔韌性有了很大程度的提高,原來一觸即碎的文件紙張,現(xiàn)在不但可以正常翻閱,甚至可以拿起抖動(dòng)。對(duì)于文件修復(fù)前后的變化,毛里求斯大使館人員表示驚訝,稱之為“魔術(shù)般的變化”。(摘編自周崇潤等《關(guān)于毛里求斯檔案文件的去酸與修復(fù)》)141.下列不屬于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)“修復(fù)”工作的一項(xiàng)是A.使用真空干燥法對(duì)受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理。B.使用鹽酸、硝酸等化學(xué)試劑給青銅器除銹。C.使用紙漿補(bǔ)書機(jī)對(duì)破損的古籍進(jìn)行修補(bǔ)。D.使用樹脂黏合劑粘接破碎的古代瓷器。144.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.預(yù)防是為了減緩可移動(dòng)文化遺產(chǎn)遭受損害而采取的必要措施和行動(dòng),其側(cè)重點(diǎn)主要在于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的外部環(huán)境。B.如果將溫度45℃、相對(duì)濕度54%下紙張的壽命定為標(biāo)準(zhǔn)壽命,當(dāng)濕度不變、溫度降低14℃時(shí),紙張的壽命倍數(shù)就會(huì)達(dá)到5.81。C.紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)法對(duì)于修復(fù)紙張的酸性特別理想,這種方法既可以增強(qiáng)紙張的強(qiáng)度,又不會(huì)影響字跡的清晰度。D.國家圖書館的技術(shù)人員對(duì)毛里求斯形成于18世紀(jì)的檔案文件的修復(fù)工作是可移動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的成功案例。143.請(qǐng)結(jié)合材料,分析毛里求斯想要修復(fù)的檔案文件的受損原因。10、閱讀下面的文言文,完成各題。趙阿哥潘,土播思烏臧掇族氏。始附宋,賜姓趙氏。世居臨洮。祖巴命,富甲諸羌。父阿哥昌,貌甚偉,有力兼人,金貞祐中,以軍功至熙河節(jié)度使。金亡,保蓮花山,以其眾來歸?;首娱煻酥?zhèn)西土也,承制以阿哥昌為疊州安撫使。時(shí)兵興,城無居人,至則招逃亡,立城壘,課耕桑以安輯之,年八十,卒于官。阿哥潘事親以孝聞,從伐蜀,與宋都統(tǒng)制曹友聞屢戰(zhàn),勝負(fù)略相當(dāng),以破大安功最,授同知臨洮府事。斬朝天關(guān),乘嘉陵江至閬州,獲蜀船三百艘。攻利州,生得其劉太尉,戰(zhàn)敗宋師于川。宋制置使劉雄飛進(jìn)攻青居山,阿哥潘擊之,宵潰,四川大震。進(jìn)逼成都,略嘉定,平峨眉太平寨,擒其將陳侍郎、田太尉,余眾悉降。大小五十余戰(zhàn),皆先陷陣,皇子賜以金甲、銀器。歲壬子世祖以皇弟南征大理道出臨洮見而奇之命攝元帥城益昌。時(shí)宋兵屯兩川,堡柵相望,矢石交擊,歷五年而城始完。憲宗出蜀,以阿哥潘為選鋒,攻西安,下之,賜金符,授臨洮府元帥。帝駐釣魚山,合州守將王堅(jiān)夜來斫營,阿哥潘率壯士逆戰(zhàn),手殺數(shù)十百人,堅(jiān)遂引去。明日陛見,帝喜曰:“有臣如此,朕復(fù)何憂!”賜黃金五十兩,名曰拔都。中統(tǒng)建元,詔還鎮(zhèn)臨洮。歲饑,發(fā)私廩以賑貧乏。給民農(nóng)種粟二千余石、蕪菁子百石,人賴不饑??ぎ?dāng)孔道,傳置旁午,有司敝于供給。阿哥潘以私馬百匹充驛騎,羊千口代民輸。帝聞而嘉之,詔京兆行省酬其直。阿哥潘曰:“我豈以私惠而邀公賞耶!”卒不受。以軍事赴青居山,道為宋兵所邀,遂死于敵。謚曰桓勇。(選自《元史.列傳第十》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.歲壬子/世祖以皇弟/南征大理道/出臨洮/見而奇之/命攝元帥/城益昌B.歲壬子/世祖以皇弟南征/大理道出臨洮/見面奇之/命攝元帥/城益昌C.歲壬子/世祖以皇弟/南征大理/道出臨洮見/而奇之/命攝元帥/城益昌D.歲壬子/世祖以皇弟南征大理/道出臨洮/見而奇之/命攝元帥/城益昌2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“賜姓”是天子根據(jù)某人祖先所生之地或其功績(jī)而賜予姓氏,多以國姓賜之,以示褒寵。B.“節(jié)度使”,古代官名,唐代開始設(shè)立的地方軍政長(zhǎng)官、因受職之時(shí),初廷賜以旌節(jié),故稱。C.“同知”即知府,正五品,因事而設(shè),每府設(shè)一二人,無定員,其辦事衙署稱“廳”。D.“傳”,古代設(shè)于驛站的房舍,“舍相如廣成傳舍”的“傳舍”即驛站所設(shè)供行人休息的房舍。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.阿哥潘出身名門,家世顯赫。祖父巴命富甲一方,父親阿哥昌因軍功而官至河節(jié)度使,歸附蒙古政權(quán)后又任疊州安撫使,有治政安民之才。B.阿哥潘作戰(zhàn)勇猛,屢建戰(zhàn)功。他跟從蒙古軍伐蜀,攻克大安,奪取朝天關(guān),繳獲蜀船,生擒宋將,大敗宋軍,占領(lǐng)嘉定,平定峨眉太平賽,戰(zhàn)功累累。C.阿哥潘身先陷陣,深受器重。蒙古皇子、世祖、憲宗伐蜀時(shí),都任用阿哥潘為先鋒;帝駐釣魚山時(shí),阿哥潘又護(hù)駕有功,獲得賞賜。D.阿哥潘體恤百姓,以私濟(jì)公。發(fā)生災(zāi)荒,阿哥潘打開私人糧倉賑濟(jì)貧民;他用自己的馬和羊?yàn)楣k事,皇帝嘉獎(jiǎng)他,他沒有接受。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)至則招逃亡,立城壘,課耕桑以安輯之,年八十,卒于官。(2)阿哥潘以私馬百匹充驛騎,羊千口代民輸。帝聞而嘉之,詔京兆行省酬其直。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。魯云谷傳(明)張岱會(huì)稽寶祐橋南,有小小藥肆,則吾友云谷懸壺地也。肆后精舍半間,虛窗晶沁,綠樹濃陰,時(shí)花稠集。窗下短墻,列盆池小景,木石點(diǎn)綴,筆筆皆云林、大癡。墻外草木奇葩,繡錯(cuò)如錦。云谷深于茶理,褉水雪芽①,事事精辦。相知者日集試茶,紛至沓來,應(yīng)接不暇。人病其煩,而云谷樂此不為疲也。術(shù)擅癰疽,更專痘疹。然皆以聰明用事,醫(yī)不經(jīng)師,方不襲古,每以劫劑②臆見,起死回生。人終疑其游戲岐黃③,不尊不信,故凡患痘之家,非極險(xiǎn)極逆,時(shí)醫(yī)之所謝絕者,決不顧吾云谷也。然云谷也診視靈敏,可救則救,不可救則望之卻走,未嘗依回④盼睞,受人一錢。性極好潔,負(fù)米顛⑤之癖,恨煙,恨酒,恨人擷花;尤恨人唾?zèng)⒎x地。故非解人韻士,不得與之久交。自小多藝,凡羌笛、胡琴、鳳笙、斑管,無不精妙。而尤喜以洞簫和人度曲。向與李玉成竹肉⑥相得,后惟王公端與之合調(diào),余皆非其敵手也。其密友惟陸癯庵、金爾和與余三人,非大風(fēng)雨,非至不得已事,必日至其家,啜茗焚香,劇談謔笑,十三年于此。以今年庚戌三月之晦與癯庵飲謝緯止家及散猶畚土移花夜則與范成之剪燭談心二鼓方寢。次日呼之不起,排闥而入,則遺蛻⑦在床矣。余與爾和聞之驚詫,倉皇走視,癡病植立,惝恍久之。謂生死大事,迅速若此,真如夢(mèng)幻,痛悼不已。歸坐山齋,憶其生平,遂為作傳。張子曰:云谷居心高曠,凡炎涼勢(shì)利,舉不足以入其胸次。故生平不曉文墨,而有詩意;不解丹青,而有畫意;不出市廛,而有山林意。至其結(jié)交良友,直是性生,非由矯強(qiáng)。數(shù)月前有客在座,命蒼頭⑧取其所藏雪水煮茶,而大為室人⑨所謫,云谷大怒,經(jīng)旬不與交語。謂余弟道之曰:“某以朋友為性命,乃欲絕我朋友?!敝淮艘徽Z,具見俠腸,是豈不讀書、不曉文墨之人而能道此也哉!(注)①褉水雪芽:褉水,春水;雪芽,屬綠茶,原系每年初春最后一場(chǎng)雪后采摘,因此而得名。②劫劑:中醫(yī)謂猛藥。③岐黃:借代醫(yī)學(xué)。④依回:猶豫不決的樣子。⑤米顛:指宋代書畫家米芾。⑥竹肉:指伴奏和歌唱。⑦遺蛻:婉指死去。⑧蒼頭:仆人。⑨室人:妻子。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.非極險(xiǎn)極逆逆:反常B.性極好潔,負(fù)米顛之癖負(fù):憑借C.倉皇走視,癡病植立植立:呆呆地站著D.直是性生,非由矯強(qiáng)矯強(qiáng):做作,勉強(qiáng)2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.云谷深于茶理青取之于藍(lán)而青于藍(lán)B.則吾友云谷懸壺地也兒之成,則可待乎!C.以今年庚戌三月之晦猶不能不以之興懷D.某以朋友為性命,乃欲絕我朋友而后乃今將圖南3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.第一段開篇介紹魯云谷的職業(yè)——懸壺濟(jì)世的醫(yī)生,著重寫他的居住環(huán)境裝飾,以物喻人,從側(cè)面烘托出他與眾不同的愛好與品性。B.魯云谷精通茶道,以茶會(huì)友,樂此不疲;醫(yī)術(shù)獨(dú)特,不走尋常路,往往能起死回生;從小多才多藝,擅長(zhǎng)多種樂器,其洞簫水平幾乎沒有什么對(duì)手。C.魯云谷并非沒有什么文化,而是集詩人、畫家、隱士、俠士風(fēng)范于一身,為人率真不矯情,尤其喜歡與性情中人結(jié)為朋友,甚至為了朋友,不惜與妻子翻臉。D.張岱的這篇傳記散文敘事簡(jiǎn)練;描寫細(xì)膩,尤其擅長(zhǎng)工筆描寫;在選材構(gòu)思上擅長(zhǎng)以小見大;而無論是敘事還是描寫、評(píng)論,都傾注了自己的深情。4.用“/”給文中劃波浪線的部分?jǐn)嗑?。以今年庚戌三月之晦與癯庵飲謝緯止家及散猶畚土移花夜則與范成之剪燭談心二鼓方寢5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)云谷居心高曠,凡炎涼勢(shì)利,舉不足以入其胸次。(2)只此一語,具見俠腸,是豈不讀書、不曉文墨之人而能道此也哉!12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。對(duì)于你來說,參加清華大學(xué)自主選拔的這段經(jīng)歷也許為你的人生帶來了經(jīng)驗(yàn)與成長(zhǎng);對(duì)于清華大學(xué)來說,這也是我們無比珍視的財(cái)富與寶藏。在來自全國各地的萬千優(yōu)秀學(xué)生中做出選擇,并不是一件簡(jiǎn)單輕松的事情。因?yàn)槲覀兦宄刂?,需要為每位考生閃著光的人生負(fù)責(zé)任。而最終做出的決定,永遠(yuǎn)是帶著遺憾與痛心的。相對(duì)于一個(gè)單純的結(jié)果,我們更想讓你了解:人生的路口有很多,未來的選擇也有很多。曾經(jīng)無悔地奮斗過,沒有因?yàn)槌删投鴽_昏頭腦,沒有因?yàn)榇鞌《货瓴徽瘢@就是這段歲月給我們最好的禮物。我們不愿刻意歷歷細(xì)數(shù)一路走過的艱難與榮光,因?yàn)閴?mèng)想還有,來日方長(zhǎng)。我們期待你整裝待發(fā),再次奔赴心中的芳華。(節(jié)選自《清華大學(xué)給自主考試落榜生的一封信》)閱讀后你有什么樣的感受與思考?請(qǐng)結(jié)合材料和自身實(shí)際寫一篇文章,自定立意,角度自選,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。
參考答案1、1.A2.A3.C【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處,豐衣足食:形容生活富裕。安家立業(yè):安置家庭,建立事業(yè)。文中強(qiáng)調(diào)的是“貧困”問題,“豐衣足食”更符合語境。第二處,改天換地:指從根本上改造大自然,也比喻巨大變革。改頭換面:比喻只改形式,不變內(nèi)容(含貶義)。此處是用來修飾“雄心壯志”,用“改天換地”符合語境。第三處,前所未有:歷史上從來沒有過??涨敖^后:以前沒有過,以后也不會(huì)有,多用來形容非凡的成就或盛況。此處用“前所未有”更貼切,因?yàn)橐院笪覀冞€會(huì)發(fā)展得更好。第四處,謀劃:籌劃,想辦法。謀略:計(jì)謀策略。“謀劃”是動(dòng)詞,“謀略”是名詞,文中應(yīng)用動(dòng)詞。故選A。2.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。本題可先從句意的表達(dá)上分析,分析選項(xiàng)可知,“先民響徹歷史的天空”屬于搭配不當(dāng),應(yīng)是“呼喚響徹歷史的天空”,依此可排除C項(xiàng);“歷史的天空中涌現(xiàn)了呼喚”屬于搭配不當(dāng),故排除D;從與括號(hào)前面的內(nèi)容銜接緊密的角度分析,要接的句子應(yīng)是一句話,要有主語,而B項(xiàng)“使得”導(dǎo)致主語殘缺,故排除B。故選A。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。畫橫線的句子有三處語病:一是雙重否定造成不合邏輯,“誰都不能不否認(rèn)”改為“誰都不能否認(rèn)”,因此可排除D項(xiàng);二是搭配不當(dāng),“書寫”的主語應(yīng)為“中國”,因此可排除AB兩項(xiàng);三是成分殘缺,在“最成功的脫貧”后加“故事”,可排除A。故選C。2、1.D2.C3.C【解析】1.畫線語句存在關(guān)聯(lián)詞語使用的位置不當(dāng)和語序不當(dāng)?shù)膯栴}。本句只有一個(gè)主語“航天事業(yè)”所以關(guān)聯(lián)詞“不僅”應(yīng)該放在“航天事業(yè)”的后面。本句的意思是遞進(jìn)關(guān)系,因此應(yīng)是“航天事業(yè)不僅是夢(mèng)想,其深層所蘊(yùn)含的,是中國人民對(duì)未知領(lǐng)域的好奇,是中國精神的體現(xiàn)”。A項(xiàng),沒有調(diào)關(guān)聯(lián)詞位置。B項(xiàng),后面兩句話都屬于它蘊(yùn)含的內(nèi)容,所以應(yīng)該先說其“蘊(yùn)含的是”。C項(xiàng),“中國精神”屬于精神層面的,應(yīng)該先說“對(duì)未知領(lǐng)域的好奇”。故選D。2.題干中的引號(hào)表示行文中引用他人的話或成語、格言、詩詞等。A項(xiàng)中引用部分“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”與“這是”是復(fù)指成分,做句子的主語。B項(xiàng)中“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色?!笔且昧送醪脑挕項(xiàng),也是直接引用原話。C項(xiàng)中,“閉關(guān)主義”表示行文中引用他人的話或成語、格言、詩詞等。故選C。3.“之所以如此”強(qiáng)調(diào)前面的內(nèi)容是結(jié)果,“正因?yàn)槿绱恕睆?qiáng)調(diào)前面的內(nèi)容是原因。括號(hào)的前文說的是“從世界航天事業(yè)發(fā)展的視野來看,探索浩瀚宇宙是全人類的共同夢(mèng)想”,是探索的原因,故用“正因?yàn)槿绱恕?,排除A、B兩項(xiàng);“過去數(shù)十年”是為了強(qiáng)調(diào)太空探索時(shí)間久,排除D項(xiàng)。故選C。3、1.D2.①新竹拔節(jié)千尺、脫卻塵泥,寄托了作者的凌云之志;②古竹梢可拂云、挺拔堅(jiān)韌,表現(xiàn)出作者對(duì)自身處境的感嘆;③啟示我們即使遭遇坎坷,也不能泯滅凌云之志?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。D項(xiàng),“作者更喜歡第一首中‘抽千尺’的新竹”錯(cuò),第一首寫新竹晶潔如玉,生機(jī)勃勃,茁壯挺拔,要掙脫殼籜的束縛,要向上生長(zhǎng),若容許它盡情生長(zhǎng),一夜之間拔節(jié)挺長(zhǎng)千尺,表達(dá)作者對(duì)它的喜愛;第二首寫古竹矯天挺拔,梢可拂云,老竹葉堅(jiān)硬而挺,相互碰撞,聲音清脆,表達(dá)對(duì)古竹的喜愛;作者并沒有對(duì)新竹與古竹進(jìn)行比較,“作者更喜歡第一首中‘抽千尺’的新竹”,于文無據(jù)。故選D。2.本題考查鑒賞詩歌中的意象,同時(shí)考查個(gè)性化解讀的能力。詩中意象傾注了詩人的思想,包孕著詩人的情感,分析詩歌意象要根據(jù)詩歌描寫的具體物象和畫面識(shí)別其性質(zhì),在讀懂詩歌的基礎(chǔ)上,概括出詩歌的象征意義和社會(huì)意義。第一首,“更容一夜抽千尺,別卻池園數(shù)寸泥”,寫筍的生長(zhǎng)愿望,進(jìn)一步刻畫筍的內(nèi)美,這兩句的意思是,假如容許它盡情生長(zhǎng),一夜之間拔節(jié)挺長(zhǎng)千尺,它自然會(huì)脫卻塵泥而直插青云之上,這里就表達(dá)了新竹沖上九霄的豪情壯志,它不甘心于埋沒園泥之中的現(xiàn)狀,詩人把新竹刻畫得具有這般美好的形象和美好的內(nèi)心,是托物詠志,表達(dá)詩人雖然命途多舛,遭遇坎坷,但是沒有泯滅雄心壯志,希望會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的拔地上青云的志愿。第二首,詩的開頭兩句“古竹老梢惹碧云,茂陵歸臥嘆清貧”,意為老竹雖老,仍矯天挺拔,梢可拂云,而自己年紀(jì)并不大老,卻只能像家居茂陵時(shí)的司馬相如一樣,甘守清貧,可表現(xiàn)出作者對(duì)自身處境的感嘆。談成長(zhǎng)啟示時(shí),要結(jié)合新竹和古竹的形象特點(diǎn)及作者的生活經(jīng)歷、志趣感情,可寫“我們即使遭遇坎坷,也不能泯滅凌云之志”。【點(diǎn)睛】綜合考查對(duì)詩歌的鑒賞能力的題目,涉及了對(duì)詩歌的手法、內(nèi)容、情感、主題的鑒賞。這類題目解答時(shí)一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,領(lǐng)悟思想情感,思考表現(xiàn)手法。4、1.B2.D3.C【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對(duì)近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,“了如指掌”,形容對(duì)事物了解得非常清楚,像把東西放在手掌里給人家看一樣?!耙荒苛巳弧?,一眼就看得很清楚。此處是說諸葛亮對(duì)天下大勢(shì)了解清楚,應(yīng)選“了如指掌”。第二處,“殫精竭慮”,殫:竭盡;慮:思慮。形容用盡心思?!疤幮姆e慮”,經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的考慮。形容蓄謀已久。此處是說諸葛亮用盡心思為劉備謀劃,不應(yīng)用貶義詞,應(yīng)選“殫精竭慮”。第三處,“唯唯諾諾”,形容自己沒有主意,一味附和,恭順聽從的樣子?!案┦滋?,形容卑微馴服的樣子。此處是說在歷史大勢(shì)面前,并不是只順從,被動(dòng)認(rèn)同,此處與“卑微”沒有關(guān)系,應(yīng)選“唯唯諾諾”。第四處,“可歌可泣”,值得歌頌、贊美,使人感動(dòng)流淚。形容英勇悲壯的感人事跡?!翱扇牲c(diǎn)”,文章精彩,值得加以圈點(diǎn),形容表現(xiàn)好,值得肯定或贊揚(yáng)。此處是說“英雄壯舉”,應(yīng)選“可歌可泣”。故選B。2.本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。有效的答題技巧:閱讀全文,了解文段性質(zhì)和內(nèi)容,確定中心;分清句間上下文的邏輯關(guān)系,確定句子的性質(zhì),根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語句;注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的暗示作用:含義、選詞、句式。括號(hào)前面的句子是“他的出山,意味著三分天下的局面拉開了序幕;他的去世,則意味著三國局面的瓦解”,主語是諸葛亮;根據(jù)話題一致的原則,這里的主語也應(yīng)是諸葛亮,排除AB;C項(xiàng)“諸葛亮被作者賦予的超人的智慧”最后落到“智慧”上,不是一個(gè)完整的句子,與下文無法銜接,排除C項(xiàng)。故選D。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答時(shí)可運(yùn)用緊縮法,先將句子的附加成分(定語、狀語、補(bǔ)語)去掉,提取出主干(主語、謂語、賓語),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z??;如果主干沒語病,再檢查附加成分,看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病,修飾語內(nèi)部是否存在語序不當(dāng)?shù)膯栴}。要仔細(xì)琢磨,推敲。我們常說的成語是“謀事在人,成事在天”,排除BD;“謀事在人,成事在天”意思是自己已經(jīng)盡力而為,至于能否達(dá)到目的,那就要看時(shí)運(yùn)如何了,強(qiáng)調(diào)的是對(duì)結(jié)局的無能為力,而“成事在天,謀事在人”意思是不管時(shí)運(yùn)如何,能否達(dá)到目的,自己都應(yīng)盡力而為,強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的不懈追求,表達(dá)順序不同,意思已發(fā)生變化,結(jié)合下文內(nèi)容,文段贊美的就是與命運(yùn)抗?fàn)幍拇蟊尘跋拢瑐€(gè)人對(duì)理想義無反顧的追求精神,排除A項(xiàng)。故選C?!军c(diǎn)睛】結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.表達(dá)不能施展經(jīng)綸以濟(jì)世的悲憤;表達(dá)對(duì)歸隱田園的彷徨之情。2.運(yùn)用神態(tài)描寫與動(dòng)作描寫,以“殷勤”兩字寫出頻頻以手掠發(fā)的神態(tài)和下馬照白發(fā)的典型動(dòng)作,流露出詩人年老卻被罷相,恐難東山再起的失落與傷感?!窘馕觥?/p>
1.本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí),要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。題中,原文“經(jīng)世才難就”的意思是,濟(jì)世安邦之才難以施展,這句概括了他不能施展經(jīng)綸以濟(jì)世的經(jīng)歷,“難”字表現(xiàn)其的悲憤,可分析出“不能施展經(jīng)綸以濟(jì)世的悲憤”;原文“田園路欲迷”的意思是,想要回歸田園,道路迷茫,王安石并非甘心于隱退,所以對(duì)歸隱田園之舉感到彷徨,“路欲迷”包含了一個(gè)政治家進(jìn)退之間難堪的抉擇,可分析出“對(duì)歸隱田園的彷徨之情”。2.本題考查鑒賞描寫手法及其表達(dá)效果的能力。解答此類題,要掌握常見的描寫手法,如正面描寫與側(cè)面描寫、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、白描等,并規(guī)范描寫手法答題步驟:第一步,先準(zhǔn)確指出詩歌運(yùn)用了什么描寫手法;第二步,結(jié)合詩句具體分析,作者描寫了什么內(nèi)容,是如何進(jìn)行描寫的;第三步,簡(jiǎn)析這各手法的作用,即有效塑造出了怎樣的形象,傳達(dá)出詩人怎樣的感情或表達(dá)了怎樣的主題。題中,原文“殷勤將白發(fā)”的意思是,頻頻的用手撫摸自己的白發(fā),“殷勤”寫出頻頻以手掠發(fā)的神態(tài),“下馬照青溪”中的“下”和“照”寫詩人動(dòng)作,路經(jīng)溪澗,就下馬飲水,這時(shí)候,對(duì)著清澈如鏡的溪水。照到自己竟已白發(fā)盈頭,才覺得經(jīng)過幾番風(fēng)云變換與世事滄桑,卻也老了,看來也難有東山再起的機(jī)會(huì)了,結(jié)合注釋,“王安石罷相,歸隱南京鐘山時(shí)所作”,可分析出詩人的情感“年老卻被罷相,恐難東山再起的失落與傷感”?!军c(diǎn)睛】描寫手法鑒賞題的解答技巧是:1、明晰答題思路。在分析詩歌的描寫手法時(shí),不僅僅要知道描寫手法“是什么”,更重要的是要知道“為什么”(描寫手法本身的表達(dá)效果)和”怎么樣”(描寫手法對(duì)表達(dá)詩歌思想感情的作用)。在高考中,對(duì)描寫手法的鑒賞,重點(diǎn)考查的不是“是什么”,而是“為什么”和“怎么樣”。在回答此類問題時(shí),應(yīng)注意在辨識(shí)描寫手法的基礎(chǔ)上,熟練掌握“是什么”(敘)——“為什么”(析)——“怎么樣”(評(píng))這一答題思路。2、把握表達(dá)效果。描寫手法是為主旨服務(wù)的。因此,在分析描寫手法時(shí),必須密切聯(lián)系詩歌的主要內(nèi)容和其中滲透的詩人的思想感情。應(yīng)當(dāng)結(jié)合描寫手法的特點(diǎn)和詩詞表達(dá)的思想內(nèi)容,重點(diǎn)評(píng)析其作用、效果。6、今夜鄜州月巴山夜雨漲秋池人有悲歡離合月有陰晴圓缺官盛則近諛宮闕萬間都做了土金就礪則利二十四橋明月夜【解析】
本題考查默寫名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。解答此類題時(shí),如果是情境默寫,必須注意情景的提醒,從理解內(nèi)容方面入手。如果是直接默寫上下句,則背誦出詩文內(nèi)容即可。不管什么形式的默寫,都要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。本題屬于直接默寫,注意重點(diǎn)字的寫法,“鄜”“漲”“離合”“缺”“諛”“闕”“礪”“明”?!军c(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題;一是一時(shí)回憶不起來(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時(shí)記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.A2.C3.(1)特色小鎮(zhèn)街坊住區(qū)開放,而城市居住小區(qū)是相對(duì)封閉的。(2)特色小鎮(zhèn)居住環(huán)境體現(xiàn)街巷小巧精致的特色,而城市居住小區(qū)周邊環(huán)境追求寬大?;颍禾厣℃?zhèn)易于交往,城市居住小區(qū)因追求寬大而交往不便。(3)特色小鎮(zhèn)住房不宜過高過寬,而一般城市小區(qū)建筑往往是高層和大體量。【解析】
1.本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解能力。要做好這類題一定要認(rèn)真閱讀文本信息,邊讀便歸納主旨大意,快速捕捉各個(gè)材料間的異同點(diǎn)。做題時(shí)可以靈活使用各種方法以便第一時(shí)間確定答案,比如,有些選項(xiàng)可以借助排除法來快速鎖定答案。A項(xiàng),依據(jù)“特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)是以鮮明的產(chǎn)業(yè)為支撐……而依托優(yōu)美自然環(huán)境、悠久歷史文化資源、豐富民族風(fēng)情等要素構(gòu)成的特色文化旅游小鎮(zhèn)”可知,陽朔是依托美麗自然風(fēng)光的特色旅游小鎮(zhèn),屬于“特色文化旅游小鎮(zhèn)”。故選A。2.本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。做這類題首先是篩選信息,然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活及日常儲(chǔ)備加以判斷,逐步排除,必須進(jìn)行分析、比較、選擇,首先排除明顯錯(cuò)誤的選項(xiàng),然后分析剩下的選項(xiàng)及與之相關(guān)的語言環(huán)境,瞻前顧后,尋找有效信息,并歸納信息的要點(diǎn),進(jìn)行篩選,再次排除干擾選頊,剩下的便是正確答案。C項(xiàng),“意味著它的文化特色和產(chǎn)品特色這兩方面不夠突出”沒有依據(jù),無中生有。故選C。3.本題考查材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題,首先要認(rèn)真分析題干,明確題干問什么,我們要答什么;其次要回歸文本,逐段分析,全面歸納,切不可憑自己的整體理解答題。依據(jù)原文“建設(shè)小尺度開放式街坊住區(qū)。應(yīng)以開放式街坊住區(qū)為主”可概括為:特色小鎮(zhèn)街坊住區(qū)開放,而城市居住小區(qū)是相對(duì)封閉的。依據(jù)“營造宜人街巷空間。保持和修復(fù)傳統(tǒng)街區(qū)的街巷空間,新建生活型道路的高寬比宜為1:1至2:1……嚴(yán)禁建設(shè)不便民、造價(jià)高、圖形象的寬馬路、大廣場(chǎng)、大公園”可概括為:特色小鎮(zhèn)居住環(huán)境體現(xiàn)街巷小巧精致的特色,而城市居住小區(qū)周邊環(huán)境追求寬大;或“特色小鎮(zhèn)易于交往,城市居住小區(qū)因追求寬大而交往不便”。依據(jù)“適宜的建筑高度和體量。新建住宅應(yīng)為低層、多層,建筑高度一般不宜超過20米,單體建筑面寬不宜超過40米,避免建設(shè)與整體環(huán)境不協(xié)調(diào)的高層或大體量建筑”可概括為:特色小鎮(zhèn)住房不宜過高過寬,而一般城市小區(qū)建筑往往是高層和大體量。8、1.A2.C3.C【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“不正確的一項(xiàng)”,瀏覽選項(xiàng)意思,回歸原文,比對(duì)是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。A項(xiàng),“對(duì)文化發(fā)展水平起著決定性作用”錯(cuò),依據(jù)文意“一個(gè)民族的文化系統(tǒng)中是否蘊(yùn)含文化的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神,首先取決于一定的生產(chǎn)方對(duì)與交換方式的性質(zhì)”,應(yīng)為“對(duì)文化的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神起著決定性的作用”,故選A。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),深層原因并非“從歷史的文化現(xiàn)象的角度分析”,原文末段“生產(chǎn)方式與交接方式是影響文化發(fā)展的基礎(chǔ)性因素”,可見是從生產(chǎn)方式與交接方式的角度分析的。故選C。3.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意選項(xiàng)內(nèi)容,找準(zhǔn)原文區(qū)間,然后仔細(xì)比對(duì),看是否有假設(shè)復(fù)句、條件復(fù)句、目的復(fù)句等復(fù)句關(guān)系不成立的情況,看“結(jié)論”能否由“原因”“條件”推出,看選項(xiàng)中趨勢(shì)預(yù)測(cè)是否合理。注意提防因果倒置、推不出、條件不充分等常見錯(cuò)誤。A項(xiàng),“文化創(chuàng)新又會(huì)促進(jìn)創(chuàng)新性的文化誕生,二者相輔相成”屬于無中生有;B項(xiàng),原文指的是“在西方近代以前的中世紀(jì)”,而不是所有時(shí)期;D項(xiàng),說法片面且絕對(duì),創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神不是光靠營造氛圍就能實(shí)現(xiàn)的,故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀的閱讀材料是一篇小論文,所以要明確文章的三要素:論點(diǎn)、論據(jù)和論證法法。答題時(shí)注意判斷中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。9、141.A144.C143.(1)氣候方面,位于赤道附近,濕熱多雨,造成紙張壽命短;(4)檔案材料所用紙張方面,所用破布漿機(jī)制紙,柔韌性差,紙張嚴(yán)重酸化。(3)檔案形成的年代久遠(yuǎn)?!窘馕觥?41.本題考查理解文中重要概念的能力。這類題目解答時(shí),一般要找出文中重要概念在文章中相對(duì)應(yīng)的語句,然后結(jié)合上下文認(rèn)真揣摩理解,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對(duì),尋找細(xì)微的差別確定答案。本提要求選出“不屬于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)‘修復(fù)’工作的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“使用真空干燥法對(duì)受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理”張冠李戴,結(jié)合原文“治理技術(shù)可以分為殺蟲、去酸、脫水和清潔等類型”,可知“使用真空干燥法對(duì)受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理”是脫水,屬于治理方面的技術(shù)。故選A。144.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題要求選出“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“紙漿補(bǔ)書機(jī)修訂法對(duì)于修復(fù)紙張的酸性特別理想”曲解文意,材料三中所說的“技術(shù)人員認(rèn)為采用氫氧化鈣溶液去酸法比較好,以氫氧化鈣溶液去酸,可根據(jù)紙張酸化的程度調(diào)節(jié)去酸溶液的濃度和去酸時(shí)間,去酸徹底,可操作性強(qiáng),在操作處理過程中也不會(huì)使文件出現(xiàn)新的損壞”,可見去酸方案是氫氧化鈣溶液去酸法;紙漿補(bǔ)書機(jī)修訂法主要是修補(bǔ)書頁。故選C。143.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。本題要求結(jié)合材料分析毛里求斯想要修復(fù)的檔案文件的受損原因。材料二列舉了溫度和濕度對(duì)紙張壽命的影響,結(jié)合材料三所說的“毛里求斯是非洲一個(gè)島國,位于赤道南部的西印度洋上,氣候濕熱多雨”,可以概括出氣候方面,位于赤道附近,濕熱多雨,造成紙張壽命短;材料三中“文件紙張為破布裝機(jī)制紙,字跡材料為酸性細(xì)黑墨水,雙面手寫。以手感鑒別,柔切性極差,幾乎觸即碎。通過測(cè)試數(shù)據(jù)可知,文件紙張嚴(yán)重酸化”,可以概括為檔案材料所用紙張方面,所用破布漿機(jī)制紙,柔韌性差,紙張嚴(yán)重酸化。結(jié)合材料材料三中“文件紙張為破布漿機(jī)制紙,字跡材料為酸性煙黑墨水”“酸是紙張纖維發(fā)生化學(xué)降解的催化劑,能加快紙張纖維的水解反應(yīng),使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降,直至脆裂粉碎,不能使用”可概括整合出“檔案材料書寫所用墨水方面,檔案材料書寫材料為酸性煙黑墨水,加快了紙張纖維的水解反應(yīng),使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降。綜合以上內(nèi)容,整理一下用簡(jiǎn)潔文字分條表述即可。10、1.D2.C3.C4.(1)他到了之后就招來逃亡的人,修復(fù)城郭堡壘,督促百姓種田養(yǎng)蠶來安撫他們,八十歲,死在任上。(2)阿哥潘用自己的一百匹馬充作驛站的車騎,用自己的一千口羊代替百姓繳納?;实勐犝f就嘉獎(jiǎng)他,命京兆行省償還所值價(jià)錢?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。“以皇弟”意思是“憑借皇弟的身份”,是介賓結(jié)構(gòu),做“南征大理”的狀語,如在“以皇弟”后斷開,結(jié)構(gòu)不完整,排除AC兩項(xiàng)。“征”是動(dòng)詞,賓語是“大理”,動(dòng)賓之間不能斷開,排除B項(xiàng)。故選D。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。C項(xiàng),“‘同知’即知府”錯(cuò)誤,“同知”不是“知府”,是知府的副職。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“蒙古皇子、世祖、憲宗伐蜀時(shí),都任用阿哥潘為先鋒”錯(cuò)誤,世祖沒有任命阿哥潘為先鋒。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“至”,到,前面省略主語“他”;“逃亡”,動(dòng)詞做名詞,逃亡的人;“課”,督促;“以”,目的連詞,來;“安輯”,安撫,“之”,代詞,他們。(2)中,“以”,介詞,用;“馬百匹”“羊千口”,定語后置句;“嘉”,嘉獎(jiǎng);“輸”,繳納;“直”,同“值”,價(jià)格?!军c(diǎn)睛】可以借助如下特點(diǎn)進(jìn)行斷句,借古代文化常識(shí)斷句。要給文言斷句,常常需借助古代的文化常識(shí),如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對(duì)偶、排比等斷句,文言中常有對(duì)偶句、互文句、排比句,抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句,常能收到斷開一處,接著斷開幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句,文言文多寫得緊湊嚴(yán)密,行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說分承或分說總承關(guān)系斷句,文言文中常用總說分承或分說總承的寫法。掌握了這個(gè)寫法,對(duì)斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點(diǎn)斷句,有的文言文是韻文,韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個(gè)規(guī)律去斷句,常常能取得很好的效果。借助對(duì)話的標(biāo)志斷句,文言對(duì)話常用“日”、“云”等字,根據(jù)這些有標(biāo)志的詞去斷句,也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句,文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu),根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)去斷句,也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句,文言行文,多用虛詞來表達(dá)語氣或感情。如句首就常用如下語氣助詞:夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等,句末常用如下語氣助詞:者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟(與)等,借助這些文言虛詞,就可幫助斷句。借助誤法結(jié)構(gòu)斷句,文言語法中有一些固定結(jié)構(gòu),如:“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”,“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等,根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文:趙阿哥潘,土播思烏思臧掇族人。其先祖歸附宋朝,因賜姓趙,世代居住在臨洮。祖父巴命,在羌族中是最富的。父親阿哥昌,外形非常偉岸,孔武有力,勝過他人。金朝貞祐年間,因?yàn)檐姽Χ僦廖鹾庸?jié)度使,金滅亡后,他退守蓮花山,率領(lǐng)他的部下歸附蒙古?;首娱煻随?zhèn)守西邊,加封阿哥昌為疊州安撫使。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,疊州城沒有住人,阿哥昌到了之后就招來逃亡的人,修復(fù)城郭堡壘,督促百姓種田養(yǎng)蠶(恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn))來安撫他們,八十時(shí),死在任上。阿哥潘因?yàn)樾㈨樃改嘎劽鷱拿晒跑娪懛ナ駠?,和宋朝都統(tǒng)制曹友聞多次作戰(zhàn),勝負(fù)大致相當(dāng),阿哥潘因攻克大安功勞最大,被授予同知臨洮府事。其后奪取朝天關(guān),沿嘉陵江而下到閬州,繳獲蜀船三百艘。攻打利州,生擒宋守將劉太尉,在潼川大敗宋軍。宋制置使劉雄飛進(jìn)攻青居山,阿哥潘迎戰(zhàn),一個(gè)晚上就擊潰宋軍,四川大震。接著進(jìn)逼成都,占領(lǐng)嘉定,平定峨眉太平寨,擒守將陳侍郎、田太尉,其余全都投降蒙古。大小五十幾戰(zhàn),阿哥潘都是身先陷陣,皇子賜給他金甲、銀器。憲宗二年(1252),世祖以皇弟身分統(tǒng)軍南征大理,途經(jīng)臨洮,見阿哥潘,認(rèn)為他是奇才,任命他代理元帥職務(wù),筑建益昌城。當(dāng)時(shí)宋兵屯守東西川,防御設(shè)施齊備,不斷騷擾,該城歷經(jīng)五年才建成。憲宗出征蜀國,任命阿哥潘為先鋒,攻下西安,賜金符,授為臨洮府元帥。憲宗駐扎釣魚山,宋合州守將王堅(jiān)夜間來偷襲大營,阿哥潘率壯士迎戰(zhàn),親手殺敵數(shù)十百人,王堅(jiān)于是退走。第二天在朝廷接見他,皇帝高興地說:“有你這樣的大臣,我還憂慮什么呢!”皇帝賜他黃金五十兩,命名拔都。中統(tǒng)元年,阿哥潘奉詔回軍鎮(zhèn)守臨洮。這年發(fā)生災(zāi)荒,阿哥潘打開私人糧倉來賑濟(jì)貧民,分發(fā)的糧食給農(nóng)民種粟二千余石、蕪菁子一百石,人民賴以生存。臨洮當(dāng)交通要道,驛站到處都是,當(dāng)?shù)卣y以供給食宿。阿哥潘用自己的一百匹馬充作驛站的車騎,用自己的一千口羊代替百姓繳納?;实勐犝f就嘉獎(jiǎng)他,命京兆行省償還所值價(jià)錢。阿哥潘說:“我怎么能用私人恩惠來求取公家的賞賜呢!”最終沒有接受。因?yàn)檐娛滦枰⒏缗朔蠲扒嗑由?,途中遭宋兵伏擊,于是死在敵手。謚號(hào)叫“桓勇”。11、1.B2.B3.D4.以今年庚戍三月之晦/與癯庵飲謝緯止家/及散/猶畚土移花/夜/則與范成之剪燭談心/二鼓方寢5.(1)我(張岱)說:云谷心胸豁達(dá)開朗,所有人情冷暖、人心勢(shì)利的事,全都不能夠進(jìn)入他的胸懷。(2)只這一句話,就完全可以看出他的俠義心腸,這難道是不讀書、沒有文化的人就能說出這樣的話來嗎!【解析】
1.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是”,這是針對(duì)文言實(shí)詞中的一詞多義現(xiàn)象設(shè)題,然后根據(jù)詞語在句中的位置以及上下文確定義項(xiàng)。A項(xiàng),“非極險(xiǎn)極逆”的意思是不是到了極其危險(xiǎn)反常的地步。其中,逆:反常。B項(xiàng),“性極好潔,負(fù)米顛之癖”的意思是云谷生性極其喜歡潔凈,有米芾一樣的癖好。其中,負(fù):懷有,擁有。C項(xiàng),“倉皇走視,癡病植立”的意思是匆匆忙忙地趕到他家探望,癡呆地站著。其中,植立:呆呆地站著。D項(xiàng),“直是性生,非由矯強(qiáng)”的意思是只是緣自性情,不是由于虛假勉強(qiáng)。其中,矯強(qiáng):做作,勉強(qiáng)。故選B。2.本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目時(shí),一要積累、熟記常見文言虛詞的意義和用法;二要利用語法知識(shí)等幫助判斷常見文言虛詞的意義和用法。本題要求選出“下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組”。A項(xiàng),“云谷深于茶理”的意思是云谷對(duì)茶的道理和學(xué)問有深刻的領(lǐng)悟。其中。于:介詞,對(duì)于。“青取之于藍(lán)而青于藍(lán)”的意思是靛青是從藍(lán)草中提取的,但它的顏色比藍(lán)草更青。其中。第二個(gè)“于”:介詞,比。B項(xiàng),“則吾友云谷懸壺地也”的意思是這是我的朋友魯云谷行醫(yī)賣藥的地方。其中,則:副詞,表判斷,相當(dāng)于“是”。“兒之成,則可待乎”的意思是我孩子的成功,就指日可待了?。∑渲?,則:副詞,表判斷,相當(dāng)于“是”。C項(xiàng),“以今年庚戌三月之晦”的意思是今年三月的最后一天。其中,以:介詞,在?!蔼q不能不以之興懷”的意思是尚且不能不因?yàn)樗l(fā)心中的感觸。其中,以:介詞,因?yàn)椤項(xiàng),“某以朋友為性命,乃欲絕我朋友”的意思是我把朋友看作性命一樣,她竟然想斷絕我的朋友。其中,乃:副詞,竟然,卻?!岸竽私駥D南”的意思是然后才開始朝南飛。其中,乃:副詞,才。故選B。3.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。D項(xiàng),“尤其擅長(zhǎng)工筆描寫”錯(cuò)誤,應(yīng)該是細(xì)節(jié)描寫。故選D。4.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷J紫韧ㄓ[語段聯(lián)系上下文,明曉文段語意。文中畫波浪線部分?jǐn)⑹龅氖囚斣乒热ナ狼耙沟幕顒?dòng),可以翻譯為“今年三月的最后一天,云谷和陸癯庵在謝緯止家飲酒。等到酒席散去,云谷裝土移花。夜里,云谷則和范成之剪燭談心,二更天才睡”。第一,“今年庚戍三月之晦”和后文的“夜”一般在句中作時(shí)間狀語,放在句首,前后應(yīng)該停頓。第二,根據(jù)文意,“與癯庵飲謝緯止家”一句是省略句加狀語后置句,正常語序是“(云谷)與癯庵(于)謝緯止家飲”,且語意完整,句子中間不應(yīng)該停頓,前后應(yīng)該停頓。第三,“及”與動(dòng)詞連用,一般表示動(dòng)作的結(jié)束,可以作時(shí)間狀語,前后應(yīng)該停頓。第四,根據(jù)語意,“剪燭談心”和“二鼓方寢”之間是順承關(guān)系,兩者之間應(yīng)該停頓。因此,畫波浪線部分?jǐn)嗑鋺?yīng)該是“以今年庚戍三月之晦/與癯庵飲謝緯止家/及散/猶畚土移花/夜/則與范成之剪燭談心/二鼓方寢”。5.本題考查的是文言文翻譯能力。注意:字字落實(shí),直譯為主,意譯為輔。直譯,指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系,重要的詞語要相應(yīng)的落實(shí),要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式,力求語言風(fēng)格也和原文一致。意譯,指著眼于表達(dá)原句的意思,在忠于原意的前提下,靈活翻譯原文的詞語,靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是,只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下,才在相關(guān)部分輔之以意譯。(1)翻譯時(shí)注意得分點(diǎn):“居心”,心地、心胸;“高曠”,豁達(dá)開朗;“凡”,所有;“炎涼”,比喻人情勢(shì)利,反復(fù)無常;“舉”,全;“胸次”,胸間、胸懷。(2)翻譯時(shí)注意得分點(diǎn):“具”,都、完全;“俠腸”,見義勇為、舍己助人的心腸;“豈……也哉”,文言固定句式,難道……嗎;“道此”,說出這樣的話?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯方法:1、要把文言語句放到上下文中理解。要譯好一個(gè)句子,同樣要遵從“詞不離句,句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下文中來理解,放到具體的語言環(huán)境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法,一字多義的實(shí)詞到底是哪個(gè)義項(xiàng),文言句式是如何選用的,怎樣準(zhǔn)確斷句,意譯如何進(jìn)行,這些都要依托上下文。離開了一定的語言環(huán)境,句子往往很難準(zhǔn)確理解,也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文,兩眼只盯著要求翻譯的句子本身,結(jié)果是“欲速則不達(dá)”,翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯(cuò)誤,這就是沒有語境意識(shí)造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語與現(xiàn)代漢語的最大區(qū)別在于,古漢語以單音節(jié)詞為主,即一個(gè)字就是一個(gè)詞;而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主,即由兩個(gè)字構(gòu)成一個(gè)詞。將古漢語翻譯成現(xiàn)代漢語,在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法,許多翻譯題做起來就不難了。3、增強(qiáng)文言功底,培養(yǎng)文言語感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點(diǎn)。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”;其實(shí),根本的技巧還是來自功底,來自內(nèi)力。為了增強(qiáng)文言功底和文言閱讀的內(nèi)力,考生需注意以下幾點(diǎn):一要做好文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識(shí)儲(chǔ)備;二要注重平時(shí)積累。文言知識(shí)點(diǎn)很多,考生要養(yǎng)成積累的習(xí)慣,隨時(shí)隨地、一點(diǎn)一滴地積累,聚沙成塔,集腋成裘;三要注意復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)過的課文,因?yàn)樽龈呖碱}許多就是對(duì)平時(shí)學(xué)習(xí)過的課文知識(shí)和能力的遷移,甚至有些考查的知識(shí)點(diǎn)就直接來自學(xué)習(xí)過的課文。因此要回歸課本,尤其是對(duì)于文言文閱讀能力較弱的同學(xué);四要多練習(xí),通過練習(xí)來掌握500字左右的文言文段的閱讀套路,培養(yǎng)文言語感,增強(qiáng)解題能力。參考譯文:會(huì)稽寶祐橋的南面,有家小小的藥鋪,是我的朋友魯云谷行醫(yī)賣藥的地方。藥鋪后面有半間精致的房舍,亮光從紗窗透入,樹木濃密陰綠,應(yīng)季開放的花朵濃稠匯集。窗戶下面的矮墻,羅列著許多小盆景,木石點(diǎn)綴其間,一筆一劃都像是倪瓚、黃公望的手筆。矮墻外面,花草樹木,色彩錯(cuò)雜,如錦如繡。云谷對(duì)茶的道理和學(xué)問有深刻的領(lǐng)悟,春水、綠茶,精心挑選。知心的朋友每天聚集在一起品茶,接連不斷地前往,以至云谷應(yīng)付接待不過來。別人對(duì)這種煩瑣的事會(huì)感到疲倦,但云谷卻樂此不疲。他的醫(yī)術(shù)擅長(zhǎng)治療癰疽,更專長(zhǎng)于治療痘疹。但都憑聰慧明審行事,治療不一味效法前輩醫(yī)師,處方不一味沿襲古書,每次都是考慮病情后再配藥劑,醫(yī)術(shù)高明,起死回生。民眾始終懷疑他沒有把醫(yī)學(xué)當(dāng)作一件正經(jīng)事做,不尊重信奉古代醫(yī)學(xué)的條條框框,所以凡是得了痘疹的人家,不是到了極其危險(xiǎn)反常,別的醫(yī)生拒絕治療的時(shí)候,絕對(duì)不會(huì)找我的朋友云谷看病。云谷看病靈活機(jī)敏,可以救治的就救治,不能救治的看一眼就退避離開,不曾猶豫不決,前顧后盼,接受別人一文錢。云谷生性極其喜歡潔凈,有米芾一樣的癖好,痛恨吸煙喝酒,痛恨別人采摘花朵;特別痛恨別人吐痰擤鼻涕弄臟地面。所以不是趣味高尚的人,都不能和他長(zhǎng)久交往。他從小就有多方面的技藝,羌笛、胡琴、鳳笙、斑管這些樂器,沒有不能精妙演奏的。而且特別喜歡吹洞簫為唱曲的人伴奏。以前他和李玉成兩人一奏一唱配合得很和諧,后只有王公端的演唱能和他合調(diào),其余的都不是他的對(duì)手。他親密的朋友只有陸癯庵、金爾和與我三人,除非遇到大風(fēng)雨,除非碰到無可奈何的事,一定每天到他家,飲茶燃香,暢談?wù)f笑,十三年都是這樣。今年三月的最后一天,云谷和陸癯庵在謝緯止家飲酒。等到酒席散去,云谷裝土移花。夜里,云谷則和范成之剪燭談心,二更天才睡。第二天叫他,沒有起,推門進(jìn)去,他已在床上去世了。我和爾和聽到這消息后十分驚詫,匆匆忙忙地趕到他家探望,癡呆地站著,失神了好久。所謂生死大事,這般迅速,真像夢(mèng)幻一般,令人悲痛悼惜不能停止?;刈跁坷?,回憶云谷的生平,于是為他寫了這篇傳記。張岱說:云谷心胸豁達(dá)開朗,所有人情反復(fù)無常、勢(shì)利的事,全不能進(jìn)入他的心里。所以他一生不懂得寫作,卻有詩意;不懂得繪畫,卻有畫意;未走出街市,卻有山林意。至于他結(jié)交好友,只是緣自性情,不是由于虛假勉強(qiáng)。幾個(gè)月前有朋友到家座談,他讓仆人拿出貯藏的雪水煮茶,卻被妻子大加指責(zé),云谷很生氣,整整十天不和她說話。他告訴我弟弟說:“我把朋友看作性命一樣,她竟然想斷絕我的朋友?!敝贿@一句話,就完全可以看出他的俠義心腸,這難道是不讀書、不懂得文墨的人就能夠說出的話語嗎!12、范文:長(zhǎng)空萬里,直下看山河讀了《清華大學(xué)給自主考試落榜生的一封信》,我的內(nèi)心感慨頗多。木心先生曾說:“萬丈深淵,走下去,也是繁華似錦。”同樣的,我們追求夢(mèng)想的腳步,也不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的失敗而無路可走。人生之旅既有春和景明,也有風(fēng)雨兼程,這段惠風(fēng)和暢,那段便可能雨驟風(fēng)狂。不要說曾經(jīng)失去,也不要說曾經(jīng)擁有,失去的不是永遠(yuǎn)失去,得到的也不是永遠(yuǎn)擁有。人生的路口有很多,未來的選擇也有很多?!暗沽司鸵酒饋?!”如果通過這段黑暗能讓我們離目標(biāo)更近一步,我愿意不斷地調(diào)整,不斷地向前邁進(jìn),如同史鐵生一般在困境中找出生命的精彩,如同中國女排的姑娘們逆風(fēng)翻盤,贏取勝利。也許對(duì)于年輕的我們來說,不服輸?shù)淖藨B(tài)是我們的武器,堅(jiān)定地向前邁步是武器上的利刃,即使寸步難行,我們也需堅(jiān)持前行,因?yàn)槁返谋M頭種著夢(mèng)想。折夢(mèng)為翼,負(fù)夢(mèng)前行。我們的夢(mèng)想是什么?也許是一所理想的大學(xué),一座向往的城市,一個(gè)想要遇見的人。而我們能做的就是將堅(jiān)持與努力揮灑向生活,別人游戲時(shí)我們學(xué)習(xí),別人睡覺時(shí)我們學(xué)習(xí),別人偷懶時(shí)我們學(xué)習(xí)。我們的夢(mèng)想是詩,是遠(yuǎn)方的田野,面對(duì)社會(huì)發(fā)展的滾滾洪流,我們又怎甘心屈身于一個(gè)小小的城鎮(zhèn),躲在陰暗的角落去看閃閃發(fā)光的別人?我們要通過努力站在光鮮的舞臺(tái)展示耀眼的自己?!按簌i一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。”大鵬代表遠(yuǎn)大的志向、宏偉的抱負(fù),代表藐視世俗的狂放。大鵬積攢實(shí)力,
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