2022屆江蘇省蘇州市市轄區(qū)中考語文對點突破模擬試卷含解析及點睛

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┲袊鴷?，是我國民族文化的瑰寶。書法以美的點畫、字形和章法傳達了書寫者的藝術(shù)修養(yǎng)、性格氣質(zhì)和精神境界。研習(xí)、欣賞書法作品，可以增加書寫的美感能增進對民族文化的了解和熱愛，從而培養(yǎng)的審美情趣。A．源遠流長不僅還高雅 B．博大精深不管也優(yōu)美C．博學(xué)多識既然就典雅 D．獨具匠心雖然但精致2．下列句子中標(biāo)點符號使用不正確的一項是（）A．今年是天津“村村通客車”工作的“完善提升年”，各涉農(nóng)區(qū)正在對存在的短板進行完善整改，打通入村最后一公里。B．“太感謝你們了！真沒想到，這么快就解決了我們的難題……”公安南開分局八里臺派出所里幾位居民拉著指揮調(diào)度室主任陶勇和民警王治紅的手不停地感謝。C．據(jù)一項針對湖北省和山西太谷、安澤、虞鄉(xiāng)三縣的統(tǒng)計顯示，只有3%的“士”，能通過科舉取士完成從體制外向體制內(nèi)的流動。D．只要一提起中國，蓬佩奧就變成了話癆。絮叨到什么程度呢，吃瓜群眾表示，我們都聽累了。3．下列句子中，沒有語病的項是（）A．《水滸傳》記述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗。B．近年來，中國出境游的公民素質(zhì)明顯加強，境外受訪者多表示中國游客的形象大有改善。C．中國企業(yè)要走出國門，就必須了解當(dāng)?shù)厥袌觯m應(yīng)和熟知當(dāng)?shù)胤膳c文化。D．甲骨文通過了聯(lián)合國教科文組織委員會評審，成功入選《世界記憶名錄》。4．下列說法正確的一項是（）A．“說”是古代抒情類文章的總稱；“銘”是古代刻在器物上用來警戒或記述功德的文字；“表”是古代向帝王上書陳情言事的一種文體。B．《資治通鑒》是司馬光主持編撰的一部紀傳體通史。它記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事，被統(tǒng)治者認為“鑒于往事，有資于治道”，故名《資治通鑒》。C．凡爾納被公認為是“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父”。他的《格列佛游記》《海底兩方里》《神秘島》這三部曲小說之所以擁有廣大的讀者，原因不僅在于構(gòu)思巧妙，情節(jié)驚險，還在于它們是科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合的成果。D．魯迅的《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記敘了他童年的生活和求學(xué)的歷程，追述那些難以忘懷的事，抒發(fā)了對往日親友和師長的思念之情，同時對反動、守舊勢力進行了抨擊和諷刺。5．下列各句中加點的詞語，使用正確的一項是（）A．習(xí)近平總書記多次強調(diào)國人要讀經(jīng)典，從古典詩詞和名著中汲取養(yǎng)分，反復(fù)閱讀，開卷有益。B．他讀書很多，既領(lǐng)會文意亦尋章摘句，每逢作文，信手拈來，讀來讓人深感文采斐然。C．作案者周密的謀劃和熟練的手法相得益彰，使案情撲朔迷離，增大了偵破的難度。D．他悟性極高，無論多么深奧晦澀的文章，只要浮光掠影地看上眼，就能抓住其實質(zhì)。6．閱讀下面材料，完成各題。2017-2018年中國部分城市實體書店數(shù)量對比統(tǒng)計表。（如下圖）隨著政府對待實體書店的態(tài)度更為積極，政策的扶持力度逐年加大，以及中國社會出現(xiàn)消費升級的趨勢，文化消費開始向高端化、精品化和個性化的方向發(fā)展，實體書店因此獲得了難得的發(fā)展機遇。但作為城市的文化名片，實體書店發(fā)展受到困擾的一些深層問題仍未解決——書店的人氣和流量并未轉(zhuǎn)化成相應(yīng)的銷售額和利潤。近年來裝修別致的“最美書店”不斷涌現(xiàn)，很多“高顏值”書店成為“打卡必到的地點”，但圖書銷售量并未隨之增加，很多讀者在店內(nèi)拍照、喝咖啡，但并不在店內(nèi)買書消費。線下逛店、線上下單的現(xiàn)象依然突出。目前，實體書店最值得關(guān)注的還是跨界融合。融合包括兩方面，一是出版、發(fā)行的深度融合，書店和出版社要摒棄簡單的商品供銷關(guān)系，要以適應(yīng)客戶對知識服務(wù)的需求為導(dǎo)向，建立一種全產(chǎn)業(yè)、跨領(lǐng)域的深度融合發(fā)展模式；二是書店業(yè)與新技術(shù)的融合，商品、客流、場景以及顧客消費行為的數(shù)據(jù)化將使實體書店智能化成為可能。1．閱讀材料一，從2017年到2018年中國部分城市實體書店數(shù)量變化有何特點？請簡要概括。2．閱讀材料二，當(dāng)前實體書店的現(xiàn)狀是什么？請簡要概括。3．下列理解和分析，不符合以上材料內(nèi)容的一項是A．統(tǒng)計顯示，南京市2017年實體書店的數(shù)量僅為33家，是統(tǒng)計城市中數(shù)量最少的。B．政府態(tài)度積極，逐年加大扶持實體書店，鼓勵高端化、精品化和個性化的文化消費。C．近來來裝修別致的“最美書店”、“高顏值書店”，成了一些人“打卡必到的地點”。D．實體書店的智能化成為可能，需要商品、客流、場景以及顧客消費行為的數(shù)據(jù)化。7．古詩文默寫庭下如積水空明，______________，蓋竹柏影也。（蘇軾（記承天寺夜游》）_______________，必先苦其心志。（孟子《生于憂患，死于安樂》）晏殊在（浣溪沙）中表達惋惜和欣慰交織的情感并蘊含生活哲理的詩句是“___________，________”。面對歷史遺跡，詩人常常感慨萬千。杜牧在《赤壁》中借：“___________，________________”抒發(fā)了自己英雄無用武之地的郁郁不平；張養(yǎng)浩在《山坡羊?潼關(guān)伓古》中用“__________，____________”表達了對勞動人民的深切同情。8．文學(xué)常識與名著閱讀。（1）下列各項中表述有誤的一項是（____）A．《曹劌論戰(zhàn)》《鄒忌諷齊王納諫》《出師表》分別出自《戰(zhàn)國策》《左傳》《三國志》，這幾部書既是史學(xué)著作，又具有一定的文學(xué)價值，對后世影響深遠。B．“一門父子三詞客，千古文章八大家”這副對聯(lián)中，提到的“三父子”是蘇洵、蘇軾、蘇轍，“八大家”是韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。C．《繁星?春水》是現(xiàn)代女作家冰心創(chuàng)作的詩集。作品仿用印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的形式，抒寫了作者的感想和回憶。D．詞有多種詞牌，各種詞牌都有其固定的格式，包括字、句多少，平仄押韻等。其句式長短不一，又稱為長短句。（2）名著閱讀。閱讀下面文本，完成下列各題。當(dāng)他躺在手術(shù)臺上，手術(shù)刀割開他的頸子，切除一側(cè)的副甲狀腺時，死神的黑色翅膀曾經(jīng)三次觸及到他。然而保爾的生命力非常頑強。______焦急不安地守候在外面，幾個小時以后，她看見丈夫的臉色像死人般蒼白，但仍然很有生氣，而且像往常一樣平靜溫存：“好姑娘，你別擔(dān)心，我可不會這么容易就進棺材的……我們走著瞧吧！”保爾堅定地選擇了一條道路，決心通過這條道路回到新生活建設(shè)者的隊伍中去。文中空缺處的人物是________。簡要概括保爾有哪些精神品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，完成下列小題。和李上舍冬日書事①韓駒（宋）北風(fēng)吹日晝多陰，日暮擁階黃葉深。倦鵲繞枝翻凍影，飛鴻摩月墮孤音。推愁不去如相覓，與老無期稍見侵。顧藉②微官少年事，病來那復(fù)一分心？注釋：①據(jù)吳曾《能改齋漫錄》記載，這首詩是作者因獲罪被貶分寧縣令時所作。②顧藉：顧念。1．下列對詩的內(nèi)容理解不正確的一項是（）A．首聯(lián)切題，寫冬日的氣候物色。這是一幅黯淡凄寒的冬暮圖景，處處顯得蕭瑟殘敗。B．頷聯(lián)續(xù)寫冬夜倦鵲、飛鴻的活動。“倦”字不但寫出覓枝的烏鵲困憊的情態(tài)，而且表現(xiàn)出其長時間求棲息卻無枝可依，翻飛繞枝的孤凄處境。C．頸聯(lián)由寫景轉(zhuǎn)入議論，寫想要排遣愁緒但愁卻像故意來尋找自己，硬是擺脫不掉。自己跟老并沒有訂立約期，而老卻漸漸地來臨了。D．尾聯(lián)進一步抒寫老來的心境，說眷念微官是少年時的事，如今老病交加，怎能為此掛心呢？這里的老、病、愁都與寒冬暮景有內(nèi)在的聯(lián)系。2．下列對詩的賞析不正確的一項是（）A．這首詩抒寫了一個困頓失意的士人在陰冷凄寒的冬日愁病交加的境遇與心情，情調(diào)低落。B．詩的前四句都是寫景，但景中含情，滿目暗淡蕭瑟，哀涼孤苦，已或多或少流露了詩人的心境。C．頸聯(lián)詩人將愁與老用擬人化的手法寫出，在調(diào)侃中帶有無可奈何之意，寫得很活，把尋常嘆老訴愁語全都抹絕，有強烈的新鮮感。D．“飛鴻摩月墮孤音”中“摩”“墮”分別從聽覺和視覺角度著力刻畫，不但描繪出聲音的自高而下，而且傳達出聽者心驚神凄的感受。倦鵲與飛鴻象征著貶謫中的詩人孤苦無依的身世。10．生于憂患，死于安樂孟子①舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。②人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1．解釋下列加點詞語在句子中的意思。①舜發(fā)于畎畝之中_____②動心忍性_____③入則無法家拂士_____2．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①空乏其身，行拂亂其所為②征于色，發(fā)于聲，而后喻3．下面是對文章的理解，不正確的一項是A．開頭列舉了六個由卑微而顯貴的杰出歷史人物的事例，意在說明人要成大器，擔(dān)負治國重任，必須經(jīng)受磨煉，為下文的論證奠定了事實基礎(chǔ)。B．文章第①段在列舉事例后就事論理，指出人在接受大任之前，必須在“心志”“筋骨”“體膚”“身行”“心、性、能”等方面都經(jīng)受一番磨煉，才能成就大事。C．文章第②段由反面到正面，由國家擴展到個人，來論證經(jīng)受磨煉的益處。D．“故天將降大任于是人也”這句話在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。11．閱讀下面三則材料,完成后面小題（材料一）按照國際標(biāo)準,早在2000年,中國已經(jīng)步入老齡型國家的隊伍。據(jù)國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù)顯示,預(yù)計到2025年,中國六十歲以上人口將達到3億,成為超老年型國家。當(dāng)前,中國養(yǎng)老最大的難題是醫(yī)療與養(yǎng)老分離的矛盾。養(yǎng)老院不方便就醫(yī),醫(yī)院里又不能養(yǎng)老,老年人一旦患病就不得不經(jīng)常往返家庭、醫(yī)院和養(yǎng)老機構(gòu)之間,既耽誤治療,也增加了家屬負擔(dān)。許多患病老人把醫(yī)院當(dāng)成養(yǎng)老院,成了“常住戶”,加劇了醫(yī)疔資源的緊張?！搬t(yī)養(yǎng)結(jié)合”是將現(xiàn)代醫(yī)療服務(wù)技術(shù)與養(yǎng)老保障模式合二為一,實現(xiàn)“有病治病、無病療養(yǎng)”的養(yǎng)老模式。它通過在社區(qū)引入醫(yī)療機構(gòu)或直接在醫(yī)療機構(gòu)設(shè)五養(yǎng)老院等方式,將醫(yī)療、生活照料、健康康復(fù)和臨終關(guān)懷等服務(wù)進行一體化整合,通過智能終端使老年人在家庭或養(yǎng)老機構(gòu)獲得精準的醫(yī)療服務(wù),從而滿足老年人的整體養(yǎng)老需求。這種模式能有效緩解醫(yī)療、養(yǎng)老資源不足的矛盾,為選擇不同養(yǎng)老方式的老人提供豐富人性化的醫(yī)療健康服務(wù),也在最大程度上實現(xiàn)了“醫(yī)”“護”“養(yǎng)“三者的有機結(jié)合。圖1.中國老年人口發(fā)展趨勢圖圖2.2017-2021年醫(yī)養(yǎng)結(jié)合市場規(guī)模趨勢圖（材料二）“____________?！苯鼉赡?一種新的智能互助養(yǎng)老服務(wù)模式——“時間銀行”逐漸興起。在這個特珠的銀行里,時間是唯一受認可的“貨幣”,會員通過為他人提供服務(wù)采蓄時間,聲自己需要幫助時,再從銀行捉取時間以獲取他人服務(wù)。目前,很多地區(qū)的老年人人均可支配收入少,“未富先老”形勢嚴峻,許多家庭無力承擔(dān)機構(gòu)養(yǎng)老的費用而“時間銀行”這種創(chuàng)新的互助養(yǎng)老服務(wù)模式，通過覆蓋社會公益組織的社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò),很好地整合了社會資源,借助智能終端將“我能提供的服務(wù)”和“我需要的服務(wù)”進行一體化對接,一定程度上解決了養(yǎng)費用高、地區(qū)老人多、服務(wù)人員少的問題。同時,“時間銀行”為老人們提供了一個發(fā)揮余熱的平臺,帶動了鄰里守望相助的良好風(fēng)氣,對老人們的身心健康有著積極的影響。在平等的尊重中，老人從發(fā)揮自我價值而得到的肯定中獲取的滿足感與成就感,遠勝于刻意的關(guān)照與恭維。用自己掙來的時間貨幣獲取他人的幫助,也會讓老人覺得更有底氣。（材料三）近年來,倡導(dǎo)“智慧養(yǎng)老”的政策密集出臺。所謂“智慧養(yǎng)老”,是利用信息化手段和五聯(lián)網(wǎng)技術(shù),研發(fā)面向居家老人、社區(qū)的信息平臺,并在此基礎(chǔ)上提供實時、高效、低成本服務(wù)的養(yǎng)老模式。根據(jù)有關(guān)調(diào)研,我國選擇居家養(yǎng)老的老年人占90%,一是緣于____________。二是由于當(dāng)前養(yǎng)老機構(gòu)的數(shù)量還遠遠滿足不了市場需求。而“智慧養(yǎng)老”的最大受益者,首先就是選擇居家養(yǎng)老的老人。通過智能設(shè)備,老年人可以獲得無線定位救助、行為智能分析、門禁系統(tǒng)聯(lián)動等服務(wù),可以通過信息平臺實現(xiàn)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)和服務(wù)終端等資源的共享,得到便捷的助餐、助醫(yī)、助急服務(wù)?！爸腔垧B(yǎng)老”還鼓勵社會力量建立遠程居家照護服務(wù)系統(tǒng),開發(fā)多元、精準的私人定制服務(wù)。配置了“智慧養(yǎng)老”系統(tǒng),老人基本可以做到“一鍵在手,養(yǎng)老無憂”?！爸腔垧B(yǎng)老”運用信息化手段將現(xiàn)有養(yǎng)老資源進行科學(xué)整合,極大地延伸了養(yǎng)老服務(wù)供給的廣度與深度,改善了養(yǎng)老服務(wù)供需矛盾,為各種需求的老人打造了一個沒有“圍墻”的養(yǎng)老院。1．閱讀圖1和圖2,結(jié)合（材料一）說明的主要內(nèi)容,你得出的結(jié)論是什么?2．依據(jù)上下文,在（材料二）和（材料三）橫線處依次填入的語句都正確的一項是（）A．年輕存時間,高齡取服務(wù)中國人的傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念B．年輕存時間，高齡取服務(wù)傳統(tǒng)中國人的養(yǎng)老觀念C．年輕存服務(wù),高齡取時間傳統(tǒng)中國人的養(yǎng)老觀念D．年輕存服務(wù),高齡取時間中國人的傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念3．依據(jù)上述三則材料，這幾類養(yǎng)老模式體現(xiàn)了______________、_______、_________的特點。12．家有如意蔣韻如意坐在媽媽的車里，望著窗外的車流。她喜歡車。常常，她會為對面馳過的一輛警車、消防車，或者水泥攪拌車、工程搶險車而驚呼，就像通常人們看到了不可思議的美景一般。有時，她會為許久看不到一輛救護車而看急，說:“怎么連輛救護車也不見?”于是，我們安慰她:“沒有救護車是好事啊，證明沒有人生急病?！睂Υ?，她很不以為然，她認為救護車就應(yīng)該時時刻刻在街上跑著，就像巡邏的警車一樣。有一度時期，如意最喜歡的一本書，是《急救手冊》。那是家里的阿姨在家政公司培訓(xùn)時的課本。她不厭其煩地讓我給她講里面的各種病例和急救常識，也會突然地翻開書頁，指著圖片考問我:“姥姥，這是什么傷?燒傷還是割裂傷?”非常專業(yè)。她還希望我能給她買一個X光機，擺在她的玩具屋里。我告訴她，這個買不了。她拿來我的手機，擺弄一陣，說:“怎么買不了?下單吧?！蔽覜]辦法給她下這樣的單，只好把我的X光片拿出來給她欣賞。她很驚訝，說:“姥姥你還有X光片啊!”頓時我的形象高大起來。她拿著我的片子，對著陽光，用小手指點著，說:“看，姥姥，你脖子這里有很嚴重的問題，你不能總是低頭看手機了。”我諾諾。當(dāng)然，需要說明的是，她拿著的，是我的胸片。這天，在她媽媽的汽車里，她沒有像往常一樣看到她喜歡的車輛馳過就驚呼，她顯得沉默。忽然，她問媽媽，說:“我們是在電視里嗎?”她媽媽一時沒有明白，回答道:“我們不在電視里呀！”如意想了想，告訴媽媽，說：“我們是在電視里。別人看我們，就是在看電視。我們說話，下面還有一行字。我們在別人的電視里?！边@匪夷所思的奇想，讓她媽媽頓時肅然起敬。暑假末尾，帶如意去京都、大阪玩了幾天。歸來時，飛機呼嘯著在北京首都機場降落。在跑道上滑行時，如意看到舷窗外熟悉的景致，詫異地說：“咦？我們怎么又回到過去了？”她的時空觀，好哲學(xué)??！那是我們進不去的世界。也許，是我們忘掉的世界。此時，她四歲。如意人生要面對的最大的困境，是上幼兒園。那是她非常、非常不愿意去的地方。那幾乎是她所有不快樂的根源。起初，她把幼兒園叫做“歐園”。每天早晨，都要為上“歐園”展開艱難的雙邊談判。那談判無休無止，永無盡頭。她總是說：“給我請一百天假吧！”在她的概念里，一百這個數(shù)字，是極限，表示無窮。那些講給小孩子聽的道理，那些正能量的教誨，我們早已說得口干舌燥，卻一無用處。沒有辦法，只好告訴她：“如果我們不讓你去幼兒園，那么，媽媽、姥姥、姥爺，就犯法了。警察就要把我們都抓去坐牢了。知道嗎？小孩子受教育，這是——法律?！比绱寺柸寺犅?，效果差強人意。因為憐憫，因為慈悲，她只好犧牲自己去拯救我們。去“歐園”的路上，她沉默不語。有一天，她忿忿地對我說：“姥姥，等我長大了，等你長小了，我就送你去歐園！天天都要送！你說，你愿意去嗎？”我驚訝，且不知道怎么回答。長小！原來她這樣理解生命，理解生命的秩序和循環(huán)，完全碾壓我的智商。那時，她三歲。我抱著如意在院子里漫步。我們的小區(qū)，在郊外，離寸土寸金的城市很遠，但環(huán)境清幽，擁有大片的林木和草地。自然，空氣和天空，都要比喧囂的城里干凈一些。如意還不很會說話，卻特別喜歡發(fā)問?！皣}噠？”她隨便指著一樣?xùn)|西這么說。意思就是：這是什么？于是我告訴她：“這是蒲公英?！薄皣}噠？”又指一樣發(fā)問?！斑@是樹，白楊樹。”我說?！皣}噠？”這一次，她抬頭，指在了天上。“哦，這是月亮。”我告訴她。順口就哼出了幾句歌詞：“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年……”她聽著，忽然在我懷中，非常陶醉地，起舞，隨著旋律，搖頭晃腦，小胳膊一擺一擺地，舒張有致。我們倆，我歌，她舞，好默契。轉(zhuǎn)天，在家里，傍晚，月亮升起來了，如意跑到我身邊，隔著玻璃窗，指著樹影之上的月亮，對我說：“噠噠？”我明白了，說：“這是月亮?！毙睦锛恿艘痪洌骸疤K東坡的月亮?！比缓缶陀殖饋恚骸懊髟聨讜r有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年……”果然，她又跳起來。自由地、陶醉地、全身心地，伸胳膊動腿，搖頭晃腦，恣情肆意。我莫名地感動。這望月起舞的小人兒，像某種小動物，渾身是原始的歡騰。那時，她還沒上“歐園”，她不滿兩歲。1．文中寫了許多發(fā)生在如意身上的事情，你覺得哪兩件最有趣?說說你的理由。2．請品析“完全碾壓我的智商”一句中加點詞的妙處。3．結(jié)合上下文，說說你對畫線句“那是我們進不去的世界。也許，是我們忘掉的世界?！钡睦斫?。4．有人認為文章題目改為《我家如意》更好，你贊同嗎?為什么?5．兩位讀者正談?wù)撨@篇文章，讀者2會說什么來證明他自己的觀點呢?13．閱讀陳起興的《學(xué)以養(yǎng)德》，完成小題。①中國自古就有“以德立身，以誠信得天下”之說。所謂“源靜則流清，本固則豐茂”，唯有提高自我道德修養(yǎng)，培養(yǎng)合乎社會發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強的意志，鑄造積極健康的進取精神，才不枉擔(dān)負國家社稷之重任。②司馬光在《資治通鑒》中指出：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！辈训虏抨P(guān)系分成四類：一是德才兼?zhèn)?，為上等之人，稱之為“圣人”；二是德勝才者，謂之“君子”；三是無德無才，稱為“愚人”；四是無德有才，那便是“小人”。若要在此四種人中選擇，他主張：“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。”皆因“小人挾才以為惡”“惡亦無不至矣”。小人足智多謀，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對社會之危害將更大。這是他總結(jié)歷史經(jīng)驗得出的結(jié)論：“自古昔以來，國之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足。”英?9世紀著名的社會改革家塞繆爾·斯邁爾斯也有同樣的認識，他說人類文明中那些歷久彌堅的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，如“誠實公正、耐心仁慈、勤奮節(jié)儉”等無論在任何時代、任何社會都不會過時，人生的成功沒有捷徑可走，只有遵循了這些古老的優(yōu)秀道德品行，人們才能在各行各業(yè)取得成功和獲得幸福。③學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德?！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”即大人之學(xué)的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完善的境界。但是“物有本末，事有終始”，只有“知所先后，則近道矣”。孰先孰后？程子解釋說：“明德為本，新民為末?！惫省洞髮W(xué)》道：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，當(dāng)然還要“正其心，誠其意，致其知”，這些均為修身之道。并進一步指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也?！币饧礋o論高低貴賤，皆應(yīng)以修養(yǎng)品性為根本，如若本末倒置，治國平天下便無從談起。④中外人士談及周恩來總理時，多強調(diào)儒家文化對他的影響。美國前總統(tǒng)尼克松指出：周恩來的教養(yǎng)，“來自孔子的修身、齊家、治國、平天下的‘君子’和‘上等人’應(yīng)具有的品德、智慧、尊嚴、寬厚、仁慈、決心和剛毅”。周恩來對名利得失的超然與淡泊，使他“雖有榮觀”之高位，依然能夠做到“見素抱樸”和“燕處超然”，不受功名利祿所累，不改自然樸素本性。他低調(diào)謙遜，格外能夠忍受勞苦。深厚的道德修養(yǎng)，造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹言慎行、誠實厚道、彬彬有禮的君子人格和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成為偉大人物，但是道德修養(yǎng)卻是人人必須謹守的為學(xué)為人之本。我們應(yīng)時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。（選自《思維與智慧》2017年第18期）1．本文的中心論點是什么？2．司馬光認為“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人”，為什么說“與其得小人，不若得愚人”？3．第④段主要運用了什么樣的論證方法？有什么作用？4．請簡要分析本文的論證過程。5．讀了這篇文章，你會有怎樣的思考，請結(jié)合現(xiàn)實生活作簡要說明。你的思考：_______________________________________你的說明：_______________________________________三、語言表述14．九年級（1）班班委會向本班家長發(fā)出了一封邀請函，其中畫橫線的A、B兩處，一處有語病，一處語言不得體，請寫出你的修改意見。邀請函尊敬的家長：為了響應(yīng)河南省政府教育扶貧的號召，A讓更多的人強烈地加入到獻愛心的活動中，幫助邊遠貧困地區(qū)學(xué)生放飛夢想，用實際行動創(chuàng)建和諧社會。我們洛邑中學(xué)九年級（1）班擬于2018年5月16日下午5:00在本班教室舉辦一聲愛心捐贈活動。B要求您必須參加！洛邑中學(xué)九年級（1）班班委會2018年5月10日修改意見：四、寫作15．閱讀下面文字,按照要求作文。陳星是九年級學(xué)生,從小喜愛唱歌,最大的夢想是能站在舞臺上唱自己的歌。寒假,他興致勃勃地參加了當(dāng)?shù)氐木W(wǎng)絡(luò)歌手大賽。沒想到,開學(xué)一個月后,他竟然收到了決賽通知。媽媽說:“還有三個月就中考了,這個比賽我們就放棄吧。比賽機會還有,中考卻只有一次?！卑嘀魅翁焯煸诤诎迳系褂嫊r,每天都用殷切的眼光看著班里的這群畢業(yè)生。墻上還掛著“把握一個今天,收獲兩個明天”沉甸甸的標(biāo)語。一邊是自己的夢想，一邊是決定升學(xué)的中考，該何去何從呢？陳星茫然了。面對這樣的情況，你會煩惱嗎？你想放棄嗎？你想不想為自己的夢想努力？你有什么感悟？帶著你的思考，寫一篇文章，題目自擬。溫馨提醒:使用下面這個表格,可能對你的構(gòu)思會有幫助。你可以在需要的條目后打“√”(也可以自己補充),再根據(jù)這些選擇考慮寫作。寫作任務(wù)清單作者角色(單選)讀者角色(單選)寫作目的(可多選)用于何處?(單選)陳星陳星的朋友陳星的父母陳星的班主任大賽舉辦方......陳星陳星的朋友陳星的父母刊物編輯陳星的班主任大賽舉辦方勸導(dǎo)建議傾訴反省傳播觀點分享經(jīng)驗......日記公開日志私人信件班主任信箱學(xué)生刊物......要求:①交際意識強,表達得體。②正確書寫漢字,準確使用標(biāo)點,規(guī)范運用語言。③字數(shù)不少于600字。④不得透露個人信息。

參考答案一、積累與運用1、A【解析】

此題考查的是詞語的運用。解答此類試題，首先區(qū)分詞語的意義，從語境出發(fā)，選擇合適的詞語。“源遠流長”意思：比喻歷史悠久，根底深厚?！安┐缶睢币馑迹阂馑际切稳菟枷牒蛯W(xué)術(shù)廣博高深。“博學(xué)多識”意思：知道得很多，學(xué)識很廣，非常有才干?！蔼毦呓承摹币馑迹憾嘀讣夹g(shù)或藝術(shù)方面有創(chuàng)造性。據(jù)此確定第一個空應(yīng)填“源遠流長”。接下來選擇關(guān)聯(lián)詞，“增加書寫的美感”和“增進對民族文化的了解和熱愛”之間應(yīng)該是遞進關(guān)系，所以用“不僅……還”?！案哐拧钡囊馑迹褐父呱醒胖?，“優(yōu)美”意思：指美好、美妙的意思，“典雅”意思：文章、言辭有典據(jù)，高雅而不淺俗。也形容人富于學(xué)養(yǎng)，莊重不俗。泛指古代典籍?！熬隆币馑迹壕杉氈?；細密。據(jù)此確定最后一空應(yīng)為“高雅”。故選A。2、D【解析】

試題分析：D.“絮叨到什么程度呢”是設(shè)問句，應(yīng)該把逗號改為問號。3、D【解析】

A.成分殘缺，應(yīng)在句末加“的過程”；B．搭配不當(dāng)，“素質(zhì)”和“加強”不能搭配，可把“加強”改為“提高”；C．語序不當(dāng)，把“適應(yīng)”和“熟知”調(diào)換位置；D.正確。【點睛】常見的病句類型有：搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。修改病句要盡量不改變原意，在原意的基礎(chǔ)上進行修改，改動的字數(shù)要盡量少。4、D【解析】

A.錯誤，“說”是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。B.《資治通鑒》是司馬光主持編撰的一部編年體通史。C.《海底兩萬里》是凡爾納的三部曲之二，其余兩部是：第一部是《格蘭特船長的兒女》，第三部是《神秘島》?！陡窳蟹鹩斡洝肥怯骷覇碳{森·斯威夫特創(chuàng)作的一部長篇游記體諷刺小說。D.正確。5、A【解析】

A.開卷有益，意思是開卷：打開書本，指讀書；益：好處。讀書必有所得。使用正確。B.“尋章摘句”：讀書只摘記現(xiàn)成詞句。比喻局限于套用現(xiàn)成的詞句、章法，缺乏創(chuàng)造性。與句意“每逢作文，信手拈來，讀來讓人深感文采斐然”不符，使用錯誤。C.相得益彰，指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。與C句語境不符，使用有誤。D.浮光掠影：比喻觀察不細致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過的影子，一晃就過去了。也比喻景物景象飄忽不定，難以捉摸。與D句語境不符，使用有誤。故選A。6、1．除個別城市實體書店數(shù)量略有減少外，其余城市實體書店數(shù)量均有增長，一些城市實體書店數(shù)量增長速度驚人。2．實體書店獲得難得發(fā)展機遇，但困擾發(fā)展的一些深層問題仍未解決；跨界融合成為目前實體書店最值得關(guān)注的趨勢。3．B【解析】1．本題考查學(xué)生概括材料內(nèi)容的能力。解答時，應(yīng)先通讀全題，理清題意；然后細讀三則材料，提取相關(guān)信息；最后篩選并整合其相關(guān)信息有針對性地概括作答即可。細讀材料一圖表數(shù)據(jù)對比“如西安827、1927”“南京33、2353”可知，從2017年到2018年中國部分城市實體書店數(shù)量變化特點可概括為：除個別城市實體書店數(shù)量略有減少外，其余城市實體書店數(shù)量均有增長，一些城市實體書店數(shù)量增長速度驚人。2．本題考查學(xué)生概括材料內(nèi)容的能力。細讀材料二，由重點語句“但作為城市的文化名片，實體書店發(fā)展受到困擾的一些深層問題仍未解決——書店的人氣和流量并未轉(zhuǎn)化成相應(yīng)的銷售額和利潤?！薄澳壳?，實體書店最值得關(guān)注的還是跨界融合”概括回答即可。3．根據(jù)材料二內(nèi)容“隨著政府對待實體書店的態(tài)度更為積極，政策的扶持力度逐年加大，以及中國社會出現(xiàn)消費升級的趨勢，文化消費開始向高端化、精品化和個性化的方向發(fā)展，實體書店因此獲得了難得的發(fā)展機遇。但作為城市的文化名片，實體書店發(fā)展受到困擾的一些深層問題仍未解決”分析可知，B項理解與材料不符。7、（1）水中藻荇交橫（2）故天將降大任于斯人也（3）無可奈何花落去，似曾相識燕歸來（4）東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬興，百姓苦；亡，百姓苦【解析】

本題考查對古詩文名句的積累、記憶及理解能力。古詩文書寫，要想不失分，關(guān)鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。（1）（2）是機械的識記題，根據(jù)自己的識記積累，填出上下句即可，要注意“藻”“荇”“橫”“將”“降”等字的書寫；（3）（4）屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯誤有：對相應(yīng)詩文缺乏理解；對相應(yīng)詩文記憶不準確；沒有注意相關(guān)細節(jié)。本題書寫中要注意“奈”“燕”“與”“鎖”等字的正確寫法。8、（1）A（2）達雅為理想獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質(zhì)【解析】

（1）A.《曹劌論戰(zhàn)》出自《左傳》，《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰(zhàn)國策》。（2）由語段內(nèi)容可知，此語段出自前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基所著長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，這是第十八章保爾又住進了醫(yī)院的情節(jié)?！昂霉媚铮銊e擔(dān)心，我可不會這么容易就進棺材的……我們走著瞧吧！”是保爾做過手術(shù)后對妻子達雅說的一段話。“焦急不安地守候在外面”的就是達雅?！氨柕纳Ψ浅ｎB強”“可不會這么容易就進棺材”“我們走著瞧吧”“堅定地選擇了一條道路，決心通過這條道路回到新生活建設(shè)者的隊伍中去”表現(xiàn)出保爾為理想獻身的精神、樂觀豁達的性格特點和鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質(zhì)。二、閱讀9、1．C2．D【解析】1．C項錯誤，應(yīng)為由寫景轉(zhuǎn)入抒情。2．D項錯誤，應(yīng)為分別從視覺和聽覺角度。10、1．（1）被任用（2）使……堅忍（3）同“弼”，輔佐2．（1）使他受盡貧困之苦，使他所做的事情顛倒錯亂?；蚴顾硖庁毨е校顾鍪虏豁?。（2）別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后才能被人所知曉?；蛞粋€人的想法，只有表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，然后才能為人們所了解?；蛘咩俱部蓍拢憩F(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。3．C【解析】

1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“發(fā)”：興起，被任用。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“空乏”：使……受盡貧困之苦?！胺鳌保哼`背，不順?！罢鳌保罕憩F(xiàn)?！吧保耗樕?。“喻”：知曉，明白。3．C“由反面到正面，由國家擴展到個人”對文章的理解不正確。應(yīng)先正面再反面，先由個人再到國家?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。一個人，常常出錯，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞．然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后你就會知道。一個國家，如果在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。11、1．答案示例：醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的養(yǎng)老模式能有效緩解老年人醫(yī)療、養(yǎng)老資源不足的問題，因此在中國老年人口劇增的趨勢下，醫(yī)養(yǎng)結(jié)合市場規(guī)模也日趨擴大。2．A3．人性化智能化一體化【解析】

1．本題考查概括材料內(nèi)容和圖文轉(zhuǎn)換。材料一中的“‘醫(yī)養(yǎng)結(jié)合’是將現(xiàn)代醫(yī)療服務(wù)技術(shù)與養(yǎng)老保障模式合二為一”“這種模式能有效緩解醫(yī)療、養(yǎng)老資源不足的矛盾”，且結(jié)合圖1“中國老年人口發(fā)展趨勢圖”橫向比較，說明在中國老年人口呈現(xiàn)劇增趨勢，結(jié)合圖2“2017-2021年醫(yī)養(yǎng)結(jié)合市場規(guī)模趨勢圖”橫向比較，說明醫(yī)養(yǎng)結(jié)合市場規(guī)模也日趨擴大。2．本題考查理解內(nèi)容。“一種新的智能互助養(yǎng)老服務(wù)模式”“會員通過為他人提供服務(wù)采蓄時間,聲自己需要幫助時,再從銀行捉取時間以獲取他人服務(wù)”，結(jié)合實際可知，年輕人富有的是時間，老年人需要的是服務(wù)，應(yīng)填“年輕存時間,高齡取服務(wù)”；“居家養(yǎng)老”是一種傳統(tǒng)觀念，“傳統(tǒng)”修飾的應(yīng)是“觀念”，而不是“中國人”，故填“中國人的傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念”。故選A。3．本題考查理解材料內(nèi)容。通讀三則材料，結(jié)合相關(guān)句子回答。材料一，“這種模式能有效緩解醫(yī)療、養(yǎng)老資源不足的矛盾,為選擇不同養(yǎng)老方式的老人提供豐富人性化的醫(yī)療健康服務(wù)”體現(xiàn)了養(yǎng)老模式的人性化；材料二和材料三的“‘時間銀行’這種創(chuàng)新的互助養(yǎng)老服務(wù)模式，通過覆蓋社會公益組織的社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò),很好地整合了社會資源,借助智能終端將‘我能提供的服務(wù)’和‘我需要的服務(wù)’進行一體化對接,一定程度上解決了養(yǎng)費用高、地區(qū)老人多、服務(wù)人員少的問題”“是利用信息化手段和五聯(lián)網(wǎng)技術(shù),研發(fā)面向居家老人、社區(qū)的信息平臺,并在此基礎(chǔ)上提供實時、高效、低成本服務(wù)的養(yǎng)老模式”體現(xiàn)了養(yǎng)老模式的一體化和智能化。12、1．示例:如意四歲時坐媽媽車里看救護車，并對醫(yī)療非常感興趣,我覺得這時的如意對世界充滿了好奇，她的煞有介事,專注投入讓我想起家里的妹妹；如意坐媽媽車里,說是在電視里,我覺得如意好有想象力,比大人們敏銳。2．示例:“碾壓”本指用碾子滾壓,這里指孩子的話運遠超越了“我”的想象,生動地表現(xiàn)出“我”對如意說出讓“我”長小一類話的驚訝、贊嘆；“碾壓”有夸張的意味,也是將抽象的心理感受具體化,具有幽默效果,富有生活氣息。3．孩子的世界,充滿童真、童趣,充滿好奇心、想象力,大人們受到外界太多的影響,固守思維，無法進入孩子的童真世界,或者說早已缺失了那份童心,表達了作者對如意(孩子世界)寶貴的童心的贊美,對大人失去童心的惋惜。4．示例一:我選《家有如意》。這個題目寫出了大人對如意的喜愛；暗示著如意的存在,給家人帶來無盡的喜悅和自豪。示例二:我選《我家如意》。加了修飾語“我家”，文題顯得親切,作者對如意的喜愛之情一目了然；“如意”具有雙關(guān)意,寫出了家里有了“如意”這個孩子，全家都洋溢著快樂,全家順心如意。5．示例一:文章按如意的年齡倒著寫,越往后讀越能感受到如意身上的自由、天真,印象深刻。示例二:文章按照如意的年齡倒述,年紀越是小,如意身上的童真就越突出，越能凸顯主旨。示例三:這樣不按年齡順序?qū)?更能體現(xiàn)童心的可貴?！窘馕觥?．題干要求答出發(fā)生在如意身上的兩件有趣的事情。通篇閱讀，分出層次，梳理情節(jié)，全盤把握，根據(jù)題干要求找出事件的中心內(nèi)容，找到關(guān)鍵語句，或用自己的語言簡潔概括。如：如意四歲時煞有介事關(guān)注救護車（她會為許久看不到一輛救護車而看急）、關(guān)心醫(yī)療方面的事情。如意坐媽媽車里，卻說是在電視里。這些都很有趣的事。有趣在于如意好有想象力，比大人們敏銳。成了十足的“小大人”。2．考查詞語的表現(xiàn)力。本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會關(guān)鍵詞在特定語境中的含義。同時了解詞語的本義和基本義，能夠根據(jù)語境推斷詞語的含義?！澳雺骸北玖x：用碾子滾壓，指通過外力改變物體形態(tài)，使某種物體產(chǎn)生“扁”的形變狀態(tài)。同時也形容相對于對手在某些方面很有優(yōu)勢。語境義：這里指孩子的話超越了“我”的想象，生動地表現(xiàn)出“我”對如意的驚訝、贊嘆；“碾壓”有夸張的意味和幽默效果，富有生活氣息。一定要答出詞語對人物心理所產(chǎn)生出來的意義。3．考查對文章重要語句的理解。要求結(jié)合上下文來理解“那是我們進不去的世界。也許，是我們忘掉的世界”這句話?！拔覀冞M不去的世界”的說大人們受到外界太多的影響，固守思維，無法進入孩子的童真世界?！拔覀兺舻氖澜纭笔钦f大人們早已缺失了那份童心，表達了作者對孩子充滿童真、童趣，充滿好奇心、想象力的世界的贊美。4．此題是一道開放題，針對那個題目好的這種說法，仁者見仁智者見智，各自的觀點定然不會相同，但是無論哪種見解，都要圍繞文章的內(nèi)容說出相應(yīng)的理由。如選“家有如意”，可從這個題目暗示著如意給家人帶來無盡的喜悅和自豪的角度作答。如選“我家如意”，可從文題親切且“如意”寄寓著全家都能順心如意的角度作答。5．考查文章順序的效果。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準確無誤。本文主要突出如意的自由、天真的性格，所以文章按照如意的年齡倒述，讀者越往后讀，就會發(fā)現(xiàn)如意的童真特點就越突出，這種順序有利于表達童真可愛的主題?！军c睛】題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從文章的情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物（或物象）、主旨的關(guān)系的角度進行分析。情節(jié)主要分析文章的情節(jié)以什么為主，結(jié)構(gòu)看文章的標(biāo)題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的線索，人物（或物象）看標(biāo)題是否能暗示人物的命運或物象的特征，主旨上看是否能夠暗示或點明主旨，有時還從制造懸念和吸引讀者的角度進行分析，有時還要分析標(biāo)題中藝術(shù)手法，如雙關(guān)、反語等。含意的分析注意從表層和深層的角度進行分析，表層含意注意結(jié)合小說的情節(jié)作答，深層含意注意結(jié)合文章的主旨作答。13、1．學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德。（或：學(xué)以養(yǎng)德。）2．因為小人有才，足智多謀，如果用小人，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對社會之危害將更大。3．舉例論證。列舉周恩來因為儒家文化使他具有深厚的道德修養(yǎng)，造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹言慎行、誠實厚道、彬彬有禮的君子人格，突出了“學(xué)以養(yǎng)德”的重要性，論證了中心論點。4．文章開頭引用古語“以德立身，以誠信得天下”引出本文的話題，然后再引用司馬光的話引出本文的中心論點，進行分析后，用周恩來的例子進行論證；最后得出“我們應(yīng)時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣”的結(jié)論。5．示例：思考：“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)當(dāng)更好地運用于當(dāng)今社會。說明：當(dāng)下正處于社會轉(zhuǎn)型時期，更需要合乎社會發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強的意志，鑄造積極健康的進取精神，這樣才能擔(dān)負起國家社稷之重任。【解析】1．本題考查學(xué)生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。仔細閱讀文章可知，題目“學(xué)以養(yǎng)德”即是文章的論點。2．本題考查學(xué)生對文段內(nèi)容的理解和提煉能力。仔細閱讀第（2）段，司馬光這句話的意思是：如果得不到德才兼?zhèn)淠菢拥氖ト嘶蚱返聞龠^才干的君子，與其選擇才干勝過品德的小人，不如選擇才干和品德都沒有的愚人。司馬光認為，君子會用才干干好事，小人會用才干干壞事。用才干干好事會干到極致，用才干干壞事也會干到極致。提煉“小人足智多謀，其‘智足以遂其奸’，其‘勇足以決其暴’，猶如虎之添翼，對社會之危害將更大”作答即可。3．本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：