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解讀方太的企業(yè)文化一個(gè)企業(yè)的發(fā)展是一件艱苦卓絕的事業(yè),新時(shí)期下的民營企業(yè)更是如此。他們不僅要經(jīng)受來自社會(huì)金融大環(huán)境的市場(chǎng)沖擊,還要應(yīng)付不規(guī)范的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系下的游擊“包抄,”因而要把發(fā)展作為硬的道理,進(jìn)行必要的二次創(chuàng)業(yè),就必須有著承受資本整合時(shí)陣痛的抗力,有著培育厚重思想底蘊(yùn)的張力, 有著融合智慧擴(kuò)張的合力, 而所有這些,都是一種很抽象、很具體的企業(yè)文化。尼采有一句經(jīng)典的話“當(dāng)嬰兒第一次站起來的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)使他站起來的不是他的肢體,而是他的頭腦” ,一個(gè)企業(yè)要站起來,也必須是依靠了他的“腦體”---企業(yè)文化。方太在從飛翔到方太的二次創(chuàng)業(yè)中,把企業(yè)文化建設(shè)當(dāng)作企業(yè)管理的一個(gè)重要組成部分,在培育方太企業(yè)理念、品牌文化、經(jīng)營哲學(xué)和服務(wù)文化上走出了一條創(chuàng)新之路。一、方太企業(yè)理念是一個(gè)系統(tǒng)的綱目工程,涵覆了企業(yè)經(jīng)營中的全部精髓,讀它,就是在讀一本方太管理的哲學(xué)書。有位研究企業(yè)經(jīng)營管理的學(xué)者參觀方太后說: “要了解方太,我只看兩點(diǎn)就已經(jīng)足夠了,一個(gè)就是方太企業(yè)理念,一個(gè)就是員工的精神風(fēng)貌。 ”誠然,一個(gè)企業(yè)的所有管理哲學(xué)和經(jīng)營理念,無不涵覆于這個(gè)企業(yè)的企業(yè)理念當(dāng)中,如果一個(gè)企業(yè)的文化精神沒有建設(shè)好,或者很單薄,那只能說明這個(gè)企業(yè)的管理和運(yùn)作處于初期的原始資金積累中,嚴(yán)格地說還不能稱其為“企業(yè)”,只能是暴發(fā)起來的“作坊式”的廠家而已。而一個(gè)企業(yè)的理念能否很好地貫穿于整個(gè)企業(yè)管理中,看看企業(yè)員工就已經(jīng)足夠了,因?yàn)槿耸蔷褡钪苯雍妥蠲黠@的載體,員工的精神風(fēng)貌直接體現(xiàn)著這個(gè)企業(yè)的運(yùn)作狀態(tài)。方太領(lǐng)導(dǎo)人在企業(yè)管理上站在了民營企業(yè)改革的潮頭, 他們深刻地認(rèn)識(shí)到:要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中搏擊,就必須把握住消費(fèi)愈漸趨向于“一體化”的智能性和 “人性化”的健康性,并及時(shí)地在內(nèi)部管理上賦予“以人為本”的管理精髓,把高科技和人性化緊密地融合起來,才能創(chuàng)造出領(lǐng)先 21世紀(jì)主題的新的產(chǎn)品。因此,方太人在確定企業(yè)理念的時(shí)候,就把戰(zhàn)略性的問題用前瞻性的眼光很直接地透視出來,賦予了它新的主題和新的內(nèi)容。我們先來看看方太這些富有戰(zhàn)略框架結(jié)構(gòu)的企業(yè)理念:一、方太精神:真誠、敬業(yè)、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新二、方太口號(hào):我們是方太人,請(qǐng)一切做到最好!三、形象廣告語:方太,讓家的感覺更好!四、思維方式:想一想,一定還有更好的辦法五、方太作風(fēng):令行禁止,雷厲風(fēng)行六、方太哲學(xué):我們相信組織成員的正氣與良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作是我們實(shí)現(xiàn)方太遠(yuǎn)大目標(biāo)的根本前提?!覀兊膱F(tuán)隊(duì)哲學(xué)公式為 1+1+??+1>N我們必須尊重并且關(guān)心方太大家庭中的每一位成員我們必須相信我們的首要責(zé)任是在同行業(yè)中給予顧客最滿意的產(chǎn)品和服務(wù)我們必須樹立一種信念:所有工作任務(wù)都應(yīng)該以創(chuàng)新和卓越的方式去完成我們認(rèn)為只有方太事業(yè)的成功才是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的理想途徑我們明白,任何工作中的疏忽或水平上的不足都可能導(dǎo)致末日的降臨,因此我們必須不斷學(xué)習(xí)、不斷超越自我?!覀儽仨毶朴趦A聽下屬的意見、建議和抱怨。七、方太宗旨:不斷為人類提供更新更好的家居(廚房)生活方式和文化,達(dá)到與社會(huì)共同進(jìn)步。八、基本方針:不斷改進(jìn),追求卓越九、方太目標(biāo):方太成為中國廚具第一品牌,方太成為國際化的專業(yè)廚具公司十、方太戰(zhàn)略:★管理戰(zhàn)略:制度化 +科學(xué)化+人本化+方太文化==方太模式★產(chǎn)品戰(zhàn)略:獨(dú)特、高檔、領(lǐng)先★開發(fā)戰(zhàn)略:生產(chǎn)一代、儲(chǔ)備一代、開發(fā)一代、研究一代★生產(chǎn)戰(zhàn)略:準(zhǔn)時(shí)制,零庫存★質(zhì)量戰(zhàn)略:質(zhì)量零缺陷★營銷戰(zhàn)略:爭(zhēng)創(chuàng)廚具第一品牌,追求顧客完全滿意★發(fā)展戰(zhàn)略:站穩(wěn)腳跟后再出重拳寧波方太廚具有限公司創(chuàng)建與 1996 年初,當(dāng)時(shí)的油煙機(jī)市場(chǎng)已呈三足鼎立之勢(shì),而且絕大部分集中在浙江地區(qū),僅杭寧兩地就有帥康、玉立、老板等名牌產(chǎn)品已占據(jù)整個(gè)中國市場(chǎng)份額的 78%以上,方太為什么能在這樣的市場(chǎng)環(huán)境下投出“方太之劍” ,直接扎根于市場(chǎng)的底源而翹然其上呢?用方太總經(jīng)理茅忠群的話說“我們善于從消費(fèi)者入手,從他們需求的地方,我們找到了生存發(fā)展的空間。 ”歸根到底,方太是從一開始就瞄準(zhǔn)了如何在市場(chǎng)罅隙中尋找新的座標(biāo)準(zhǔn)點(diǎn),即把管理、研發(fā)、質(zhì)量、營銷等的標(biāo)點(diǎn)能在市場(chǎng)前期延伸成一個(gè)個(gè)敏銳的觸覺,在探測(cè)市場(chǎng)脈博的同時(shí),把反饋的信號(hào)編譯成單元化的有價(jià)知體,才能在重新的定位中尋找空隙,才能真正做到有的放矢。1995 年做出飛翔二次創(chuàng)業(yè)的決定時(shí),在初步選擇油煙機(jī)和微波爐方面,方太就把市場(chǎng)作為最有價(jià)值的數(shù)據(jù)分析載體, 從大量周密和詳細(xì)的市場(chǎng)調(diào)研中剖析出精確的投機(jī)概數(shù)。當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上的油煙機(jī)存在著“造型單一、滴油、拆洗不便、不安全(電線外露) 、噪音大、吸力弱”等六大缺點(diǎn),方太認(rèn)為,如果加強(qiáng)技術(shù)攻關(guān),變“缺”為“優(yōu)”,也就成了占領(lǐng)市場(chǎng)新的閃光點(diǎn)。經(jīng)過統(tǒng)一的認(rèn)知后,方太并未急功近利投入生產(chǎn),而是在不斷深化技術(shù)攻關(guān)的同時(shí),把企業(yè)的理念和戰(zhàn)略問題放在了首要的位置,因?yàn)樗麄冎溃喝绻淮_立好系統(tǒng)完善的市場(chǎng)目標(biāo)和企業(yè)理念, 只把企業(yè)建設(shè)和發(fā)展投注于產(chǎn)品研發(fā)和市場(chǎng)營銷上,那就只能是在風(fēng)起云涌的浪尖上打個(gè)“水漂”,一波三折之后還得塵埃落定。方太在確立如何構(gòu)筑企業(yè)經(jīng)營框架和建筑企業(yè)精神,如何能在有限視野的生活空間里探出敏銳的市場(chǎng)觸覺等方面,通過率先導(dǎo)入CI,制定VI手冊(cè)等綱領(lǐng)性的制度,以期達(dá)到能在企業(yè)經(jīng)營中綱舉目張的效果。我們從方太的企業(yè)理念上就能很清楚地看到,方太在創(chuàng)業(yè)中就始終如一地秉承著企業(yè)的管理、研發(fā)、質(zhì)量、營銷等的戰(zhàn)略方針。如果象某些人一樣僅僅把“方太現(xiàn)象”理解為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初期的投機(jī)成功,那我們的觀點(diǎn)未免太失偏頗和公正。方太在從二次創(chuàng)業(yè)的初期就疏脫民營企業(yè)固有的局限性, 而是從思想和管理的苑囿上“跳出做鷹”,在向別人“取經(jīng)”的同時(shí)有思考、有鑒別地結(jié)合自身實(shí)際,逐步擺脫了諸如企業(yè)意識(shí)未深化、市場(chǎng)運(yùn)作欠和諧、經(jīng)營管理不規(guī)范等的局限。我們?cè)凇妒ソ?jīng)》上看到這樣一個(gè)故事:上帝想阻止諾亞的子孫在巴比倫建起通天塔,沒有發(fā)出雷霆之怒,沒有令山崩地裂,只不過是讓腳手架上忙忙碌碌的工匠們突然“各說各話”,讓人人心中都充滿了能獨(dú)自完成全過程的“野心” ,不在默契配合。于是未完工的巴比倫塔就成了人類感受自身局限的最初記憶。 因而沒有或缺乏向心力和親合力的任何企業(yè)都是不可能有所作為的, 企業(yè)團(tuán)結(jié)必須凝聚于一個(gè)主軸, 團(tuán)結(jié)協(xié)作的領(lǐng)導(dǎo)班子就能把每個(gè)員工的積極性調(diào)動(dòng)起來, 讓滲透于每個(gè)員工身上的企業(yè)理念都能成為一種好的親和力資源,向心于領(lǐng)導(dǎo)班子這根主軸。二、“產(chǎn)品、廠品、人品”的三品合一構(gòu)筑了方太獨(dú)特的品牌文化,她是傳統(tǒng)儒家思想的企業(yè)化行為。品牌是21世紀(jì)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中最有力的一張王牌, 出新品、打廣告、搞促銷、建渠道、抓質(zhì)量,哪一樣都離不開品牌的文化精神?因?yàn)槠髽I(yè)生產(chǎn)的不僅僅是產(chǎn)品, 而是在品牌身上,還往往凝聚著很多的東西,這種深遠(yuǎn)的文化氣韻,是對(duì)企業(yè)內(nèi)涵由表及里的全面透視,是要經(jīng)得起推敲錘煉,才能贏得消費(fèi)者的信賴和忠誠。鄧小平同志指出:“不抓精神文明建設(shè),物質(zhì)文明建設(shè)也要受到破壞,走彎路,光靠物質(zhì)條件,我們的革命和建設(shè)都不能勝利。 ”方太認(rèn)為,只有切實(shí)將企業(yè)文化提高到與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合的地位, 將之視為企業(yè)的靈魂、 發(fā)展的動(dòng)力,現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)中的重要組成部分,才能以更新更超前的思路掌握未來的主動(dòng)權(quán)!“產(chǎn)品、廠品、人品”的三品合一是方太品牌文化的真正含義。一個(gè)企業(yè)發(fā)展離不開品牌文化的建設(shè),離不開品牌文化的生命力, 品牌的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)新的熱點(diǎn)。寧波方太廚具公司自 1996年投產(chǎn)以來,已在風(fēng)云變幻的市場(chǎng)上連續(xù)刮起六次“方太旋風(fēng)”,在如今普遍的買方市場(chǎng)中創(chuàng)造了不平常的賣方市場(chǎng),成為引領(lǐng)消費(fèi)、創(chuàng)造市場(chǎng)的典型。2000年方太公司實(shí)現(xiàn)銷售額 4.5億元,實(shí)現(xiàn)稅利 8600萬元,銷售突破 55萬臺(tái),繼續(xù)在國內(nèi)同行業(yè)保持市場(chǎng)占有率第二, “方太”商標(biāo)被認(rèn)定為浙江省著名商標(biāo)。要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)品牌成為名牌, 就必須要伴隨創(chuàng)業(yè)者們太多的艱辛汗水, 要凝聚締造者們的太多心血和智慧,方太自然也不能例外。當(dāng)人們?cè)跉J佩和驚喜于“方太現(xiàn)象”之時(shí),并開始了冷靜地審視方太成功的運(yùn)行軌跡,甚至精細(xì)而尖銳地剖析方太模式,發(fā)現(xiàn)在方太的成功決不是偶然, 也不象某些人把方太的成功理解為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初期不良運(yùn)作的投機(jī)行為。她有著許多的因素是值得每一個(gè)企業(yè)借鑒的:方太良好的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行態(tài)勢(shì),在很大程度上得益于方太從創(chuàng)業(yè)伊始就在較高層面上設(shè)計(jì)了經(jīng)濟(jì)和文化的有機(jī)整合, 并自始至終以“品牌興廠,文化興牌”為戰(zhàn)略指導(dǎo)思想,努力塑造“產(chǎn)品、廠品、人品”三品合一的品牌文化,以“一切做到最好”成為方太人的形象口號(hào),把品牌文化和企業(yè)形象有機(jī)地結(jié)合起來,揭開了品牌文化的真正內(nèi)涵。方太董事長茅理翔說:“有些人認(rèn)為創(chuàng)立名牌只要產(chǎn)品質(zhì)量好,用戶滿意就夠了。我的理解是,品牌的真正含義必須是‘產(chǎn)品、廠品、人品’三者的有機(jī)結(jié)合。三品合一是方太品牌的核心思想。”方太深知?jiǎng)?chuàng)名牌首先必須要有好的產(chǎn)品。產(chǎn)品是使一個(gè)牌子在市場(chǎng)上獲得知名度、美譽(yù)度和高信譽(yù)的內(nèi)在根據(jù)。如果沒有這個(gè)內(nèi)在根據(jù),任憑采取多么高明的推銷術(shù),對(duì)于擴(kuò)大產(chǎn)品影響,打開銷路的作用也是十分有限的。五、六年來,方太始終堅(jiān)持著“中、高檔精品”的產(chǎn)品定位以及“領(lǐng)先、獨(dú)特、高檔”的開發(fā)原則,先后開發(fā)出“廚后”吸油煙機(jī)、“火鳳”嵌入式灶具“、海貝”食具消毒柜等廚具精品,中國率先開發(fā)研制的流線型油煙機(jī)、人工智能型油煙機(jī)、 智能調(diào)速式吸油煙機(jī)等都均以獨(dú)特的外觀、 卓越的性能代表了吸油煙機(jī)行業(yè)的精品形象,被評(píng)為浙江省名牌產(chǎn)品。茅理翔董事長認(rèn)為,創(chuàng)名牌不能像百米沖刺,破了紀(jì)錄,賺了一大筆錢就萬事大吉了,創(chuàng)名牌就必須把握好產(chǎn)品品質(zhì)的穩(wěn)定性和可持續(xù)性。有的企業(yè),產(chǎn)品投放市場(chǎng)初期, 高度重視質(zhì)量,一旦打開市場(chǎng),進(jìn)入旺銷,就開始犯蘿卜快了不洗泥的毛病,粗制濫造,結(jié)果自己打倒了自己的牌子。方太作為起步比較晚的一個(gè)企業(yè),早在1996年就在國內(nèi)同行業(yè)率先通過了 ISO9001國際質(zhì)量體系認(rèn)證,以“始于顧客需求,終于顧客滿意”為方針,追求質(zhì)量零缺陷目標(biāo),注入品牌新的市場(chǎng)意識(shí)、精品意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)等新的精神內(nèi)涵,從內(nèi)到外建立一種齊抓共管、榮辱與共的命運(yùn)共同體。 1999年,公司被評(píng)為全國質(zhì)量管理先進(jìn)單位,成為全國同行業(yè)中為數(shù)不多的歷年抽檢產(chǎn)品合格的企業(yè), 并且多次在行業(yè)抽檢中獲得專家好評(píng)。“廠品”就是企業(yè)形象。一個(gè)企業(yè)的管理模式、企業(yè)精神、文化理念、產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)體系、營銷活動(dòng)、市場(chǎng)信譽(yù)、人力資源都綜合了一個(gè)企業(yè)的品位, 廠品是產(chǎn)品的基礎(chǔ),是人品的體現(xiàn),也是樹立品牌形象的一個(gè)相當(dāng)重要的因素。方太至今保持每年舉辦文藝大獎(jiǎng)賽的傳統(tǒng),職工們用自編自導(dǎo)自演的文藝節(jié)目,說方太,唱方太,演方太,發(fā)達(dá)了方太建立社會(huì)大家庭的強(qiáng)烈愿望,這對(duì)外樹形象、內(nèi)求團(tuán)結(jié)起到了很好的作用,方太信譽(yù)也在當(dāng)?shù)匦纬闪肆己玫目诒?近年來,方太又以現(xiàn)場(chǎng)管理為基礎(chǔ), 從最直觀、最薄弱、最容易引起臟、亂、差現(xiàn)象的現(xiàn)場(chǎng)抓起,借鑒日本的生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)管理辦法—— 6S行動(dòng)計(jì)劃,即“整理、整頓、清掃、清潔、素養(yǎng)、安全”,為方太人創(chuàng)造了一個(gè)良好的工作環(huán)境,也為樹立方太現(xiàn)代化的企業(yè)形象創(chuàng)造了新環(huán)境、新氛圍、新風(fēng)尚?!叭似贰本褪瞧髽I(yè)家與員工的人品,特別是企業(yè)家的人品。一個(gè)具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感、良好公眾形象、較高精神境界的老總, 才能因帶出一支具有強(qiáng)烈敬業(yè)精神和創(chuàng)新精神的管理班子和生產(chǎn)隊(duì)伍,執(zhí)著地追求健康、先進(jìn)、文明的生活方式和文化,為人們生產(chǎn)出質(zhì)量可靠、性能卓越的產(chǎn)品。而一個(gè)不守信譽(yù),弄虛作假的廠長經(jīng)理,只能向社會(huì)提供假冒偽劣產(chǎn)品。在構(gòu)成“人品”的因素中,企業(yè)家和員工的素質(zhì)是最為重要的,因?yàn)槠髽I(yè)家的文化素養(yǎng)是品牌戰(zhàn)略的制高點(diǎn),決定著它的方向與水平,企業(yè)員工素質(zhì)是立足點(diǎn),決定著品牌戰(zhàn)略的基礎(chǔ)、速度和難度。方太的干部與員工是一個(gè)學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì),不管哪一級(jí)的干部,不管哪個(gè)崗位上的員工,都把自己納入企業(yè)同步發(fā)展的軌道自覺加強(qiáng)培訓(xùn),從而加快了國內(nèi)外先進(jìn)管理理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的移植和應(yīng)用。方太“三品合一”的品牌形象是方太從戰(zhàn)略到戰(zhàn)術(shù),在產(chǎn)品開發(fā)、質(zhì)量管理、廣告策劃、用戶服務(wù)等全方位、全過程貫徹創(chuàng)新精神的的結(jié)果。方太參考國內(nèi)外先進(jìn)企業(yè)建成一支包括60技術(shù)人員在內(nèi)的省技術(shù)中心,同時(shí)不斷加大科技投入力度用于技改和測(cè)試手段。方太還成功借助了自己商標(biāo)中特有的文化內(nèi)涵和名人效應(yīng)請(qǐng)香港方太女士拍攝形象廣告,請(qǐng)國內(nèi)著名黃格選制作企業(yè)廣告歌《讓家的感覺更好》 ,近期又在全國數(shù)百個(gè)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)重點(diǎn)推行“更佳感覺星級(jí)服務(wù)”工程,把溫馨和親情帶給每一個(gè)方太消費(fèi)者。三、經(jīng)營管理的最大化是追求一種卓越的“質(zhì)”,把不能流動(dòng)的資源化成一股清泉,潺潺有聲地飄搖于市場(chǎng)空間。隨著科學(xué)技術(shù)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展, 國際企業(yè)管理已進(jìn)入以戰(zhàn)略管理為中心的時(shí)代。當(dāng)今市場(chǎng)需求變化之日新,科技進(jìn)步之月異,前所未有,企業(yè)所面臨的環(huán)境比以往任何時(shí)候都要復(fù)雜多變。 競(jìng)爭(zhēng)在空間上已經(jīng)超越了國家、 地區(qū)的界限而延伸至世界上各個(gè)角落,時(shí)間上發(fā)展到了分秒必爭(zhēng)、機(jī)會(huì)稍縱即逝的程度,而在深度上則超越了單純的產(chǎn)品功能、質(zhì)量、價(jià)格的范疇,而延伸至設(shè)計(jì)、包裝、品牌、服務(wù)、銷售渠道、廣告、營業(yè)推廣、公共關(guān)系、人力資源等全方位的對(duì)抗。因此,企業(yè)不僅要對(duì)企業(yè)外部宏觀微觀環(huán)境的瞬息變化做出快速反應(yīng),而且必須審時(shí)度勢(shì),高瞻遠(yuǎn)矚,把握大局,力求使企業(yè)內(nèi)部條件與外部環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡,以期取得長期生存與發(fā)展。方太領(lǐng)導(dǎo)人牢記這樣一句話“天使在想象中, 魔鬼在細(xì)節(jié)里”,這是500年前西班牙女王告戒準(zhǔn)備啟程“征服世界之旅”前的哥倫布的名言。因而他們?cè)诮?jīng)營管理上把理想和細(xì)節(jié)的環(huán)節(jié)分得相當(dāng)明晰,他們?cè)趶娜莺蛣?wù)實(shí)中完善著鐵打的理想,把西方的經(jīng)營“顯學(xué)”和自身在實(shí)踐中滾打的經(jīng)驗(yàn)在融合和碰撞中崩出更實(shí)性的智慧之光。方太是個(gè)家族制的民營企業(yè),在企業(yè)運(yùn)作初期,企業(yè)的好多方面還亟待著改進(jìn)和完善,方太領(lǐng)導(dǎo)人積極去著名的企業(yè)考察學(xué)習(xí),并不斷研究自身面臨的實(shí)際問題,引進(jìn)日本的6S管理,讓流水的項(xiàng)目在平時(shí)的工作里條理清晰地梳理清楚。方太董事長茅理翔先生早在多年前就認(rèn)識(shí)到家族制在企業(yè)發(fā)展中存在的局限性,因而在飛翔集團(tuán)時(shí), 他就努力摒棄家族制中可能帶來的不利因素,不允許自己的經(jīng)營中產(chǎn)生不必要的內(nèi)耗,但要徹底消除家族制,他認(rèn)為在目前的國內(nèi)還是不現(xiàn)實(shí)的,因而他提出了“淡化家族制”的理論?;蛟S我們大都認(rèn)為此說頗有點(diǎn)中庸之道,其中包含兩層意思,一是承認(rèn)方太是家族制,另一是說方太的家族制有其自身的特點(diǎn)和存在的合理性,基本上避免了由此產(chǎn)生的諸多弊端。茅理翔說,目前輿論上有否定家族制一說,我認(rèn)為對(duì)這個(gè)問題應(yīng)當(dāng)持辯證的態(tài)度, 具體問題具體分析。 據(jù)美國管理學(xué)家統(tǒng)計(jì), 國際上80%以上的企業(yè)是家族企業(yè),家族化并非中國的專利,在國際上也具有普遍性。中國大部分民營企業(yè)還屬于中小企業(yè),一般都要經(jīng)歷三個(gè)發(fā)展階段,由個(gè)人奮斗起步,到動(dòng)員家族奮斗,再發(fā)展到較高層次后,聘用社會(huì)人才共同奮斗。民營企業(yè)要想在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)面前站穩(wěn)腳跟, 就必須要打破過去傳統(tǒng)的小生產(chǎn)的觀念及粗放的管理, 打破家族制的窠臼,向現(xiàn)代企業(yè)制度進(jìn)軍,廣招人才,不斷進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,才能立于不敗之地。因此,對(duì)企業(yè)家族制問題不必走極端, 各企業(yè)完全可以根據(jù)實(shí)際情況, 因廠制宜,合理設(shè)置。所以我的主要觀點(diǎn): “民營企業(yè)不搞家族制不行,完全家族化更不行。方太走的路子是‘淡化家族制’?!钡酱耍覀?nèi)匀徊幻庥行┮蓱]:方太雖然在外圍上剔除了家族制可能帶來的不良效應(yīng),但一家三人操縱的方太大本營能否有能力經(jīng)得住市場(chǎng)風(fēng)浪的沖擊?其實(shí),茅理翔和他的方太管理者們已經(jīng)進(jìn)行了大刀闊斧的經(jīng)營管理改革,茅理翔把他的“口袋理論”體現(xiàn)在家族成員間的所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)分配上,他認(rèn)為最好是能把企業(yè)的錢放在一個(gè)口袋里,否則就會(huì)給企業(yè)埋下一顆“定時(shí)炸彈”。他的拆除方法是,根據(jù)子女各自的能力和特長,讓他們獨(dú)立地去創(chuàng)業(yè), 在我女兒女婿單獨(dú)創(chuàng)建的凌克公司中,茅理翔只以董事長的身份出現(xiàn),不參與具體管理。方太的經(jīng)營哲學(xué)還能以厚重的人文氣息把“家”的概念和現(xiàn)代管理的“學(xué)”融合起來,確定了以 ISO9000 與“兩本(”人本管理、成本管理)經(jīng)營管理的有機(jī)結(jié)合, 在追求中把“方為規(guī)矩,太乃境界”定為卓越定則,既建筑了“方”的硬性框架,又賦予了“太”的柔性精髓,剛?cè)嵯酀?jì),相得益彰。所謂"人本"管理,即以人為本、以人為中心的管理?!豆茏?霸言》中就有"以人為本,本理則固,本亂則國危 "的論述。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和現(xiàn)代企業(yè)制度的建立,企業(yè)對(duì) "人"的管理有了更深刻地認(rèn)識(shí)。日本商界巨子盛田昭夫說: "使企業(yè)得到成功的,既不是什么理論,也不是什么計(jì)劃,更不是政府的什么政策,而是人!如果說日本式經(jīng)營真有什么秘訣的話,那么我覺得,人就是一切秘訣的最根本出發(fā)點(diǎn)。管理者最重要的任務(wù)就在于培育起與職員之間的健康關(guān)系,在公司中產(chǎn)生出一種大家族式的整體觀念。 "著名的IBM公司體會(huì)到:企業(yè)必須自始至終把人放在第一位,尊重公司的雇員并幫助他們樹立自尊的信念和勇氣,這便是成功的一半。ISO9000是世界各國質(zhì)量管理與質(zhì)量保證經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。 ISO9000與"人本"管理不僅不互相排斥,而且可以互相促進(jìn)。方太認(rèn)為,以“方”為框架,追求“太”的管理最高境界。一方面,貫徹 ISO9000 標(biāo)準(zhǔn)必須培育企業(yè)員工具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)、良好的質(zhì)量意識(shí)和執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)的自覺性,而這些只有通過推進(jìn) "人本"管理才能盡快實(shí)現(xiàn)。另一方面,貫徹ISO9000標(biāo)準(zhǔn)對(duì)推進(jìn)"人本"管理有著極大地促進(jìn)作用。ISO9000關(guān)于“質(zhì)量管理”的定義中明確:"質(zhì)量管理是各級(jí)管理者的職責(zé),但必須由最高管理者領(lǐng)導(dǎo)?!痹贗SO9001--ISO9003 三種質(zhì)量保證模式中無一例外地以 "管理職責(zé)"和"人員培訓(xùn)"兩個(gè)重要要素的形式提出了如下要求:a.對(duì)從事與質(zhì)量有關(guān)的管理、執(zhí)行和驗(yàn)證人員規(guī)定其職責(zé)、權(quán)限和相互關(guān)系,并形成文件;b.委派負(fù)責(zé)質(zhì)量體系運(yùn)行和維護(hù)的管理者代表;c.作為重要資源,委派經(jīng)過培訓(xùn)的人員,并對(duì)從事特殊工作的人員按所要求的教育、培訓(xùn)或經(jīng)歷進(jìn)行資格考核。方太把作為質(zhì)量保證體系第一核心要素的管理職責(zé)"不斷深化,在重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)規(guī)定質(zhì)量方針和組織職責(zé)與權(quán)限的重要性方面,有力地促進(jìn)員工尤其是管理者的職責(zé),對(duì)員工和管理者從培訓(xùn)、資格、激勵(lì)三個(gè)方面提出了具體要求。

"方太深知,成本是反映企業(yè)管理狀況的重要綜合指標(biāo),它可以反映企業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量的高低(規(guī)?;潭龋?、質(zhì)量的好壞(質(zhì)量損失水平) 、消耗狀況和企業(yè)專業(yè)管理、基礎(chǔ)管理的強(qiáng)弱,其中同質(zhì)量管理水平尤為相關(guān)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),一個(gè)沒有按照 ISO9000 標(biāo)準(zhǔn)建立質(zhì)量體系(包括質(zhì)量成本制度)的企業(yè),其質(zhì)量成本可占生產(chǎn)成本多達(dá) 25%,其中的絕大部分是質(zhì)量損耗造成的。ISO9000標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)始終貫穿質(zhì)量與經(jīng)濟(jì)相統(tǒng)一的思想, 強(qiáng)調(diào)質(zhì)量體系的設(shè)計(jì)和運(yùn)行應(yīng)貫徹最佳成本和最大利益的原則, 以滿足用戶的需要和期望, 同時(shí)也能保護(hù)企業(yè)的利益。企業(yè)在經(jīng)營管理上也必須在質(zhì)量中考慮經(jīng)濟(jì)性的因素。通過以上我們可以看到, ISO9000 質(zhì)量管理與 "兩本"管理具有極強(qiáng)的相容性。ISO9000 標(biāo)準(zhǔn)中包含有 "兩本"管理的思想內(nèi)涵,而良好的 "兩本"管理則為貫徹實(shí)施ISO9000質(zhì)量管理標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)造了必要的前提條件, 它們互相促進(jìn),共同構(gòu)成了現(xiàn)代企業(yè)管理的重要內(nèi)容。方太在經(jīng)營管理上的成功就恰恰是把二者的相容性最大化地協(xié)調(diào)起來。四、服務(wù)是企業(yè)人性化行為的情愫歸結(jié)點(diǎn),方太不斷構(gòu)建服務(wù)文化并使之成為滲透經(jīng)營之道的“紫色玫瑰”我們或許都看到或想象過這樣一個(gè)鏡頭:當(dāng)凄迷的女主角茫然漫步于四季之舟時(shí),紫色的玫瑰便在紛飛的視界里飄然而來,象一種情愫,慢慢地滲透了茫然和凄迷,于是天地也欣欣然了?;蛟S,有人會(huì)說這是類似瓊瑤小說中純美世界里少年男女的浪漫,然而無論如何,我們都不得不承認(rèn)這確實(shí)是極能打動(dòng)人心的,誰不記得戴望舒的《雨巷》和徐志摩的《再別康橋》呢?記得十年前看到過諶容的短篇小說《錯(cuò),錯(cuò),錯(cuò)》 ,那種以老年的語氣慢慢寫來的回憶,滲透著極濃郁的愛和悔,象是“紫色玫瑰”靜靜地感染了我十多年,每每與筆友聊來,總有著說不明道不清的綿長韻味。企業(yè)的文化也就是要把握住這樣一種精髓,讓最水泥地板和高樓框架擱置的匆匆行人從內(nèi)心深處去感受企業(yè)化行為的“紫色玫瑰”,而服務(wù)卻是最有效最人性的途徑。方太認(rèn)識(shí)到,現(xiàn)代名牌化戰(zhàn)略離不開服務(wù)的名牌化,服務(wù)品牌逐漸被推向品牌競(jìng)爭(zhēng)的前沿,通過服務(wù)品牌的文化最優(yōu)值去引導(dǎo)消費(fèi)者和社會(huì)公眾對(duì)品牌的認(rèn)同和親和力,已經(jīng)成為當(dāng)今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的一種深層次、高水平、智慧型的競(jìng)爭(zhēng)。為此,方太領(lǐng)導(dǎo)人在服務(wù)經(jīng)營中構(gòu)架了許多的設(shè)想并逐漸付注于實(shí)踐,把方太的企業(yè)理念、品牌文化、經(jīng)營哲學(xué)等逐漸滲透于服務(wù)之中,形成了一種“德與情”、“技與藝”相結(jié)合的服務(wù)文化。方太在構(gòu)建服務(wù)文化中同樣秉承“以人為本”的原則,并努力在經(jīng)營中得以實(shí)施。方太按照國際上的先進(jìn)營銷模式運(yùn)作,建立了一個(gè)強(qiáng)大的營銷網(wǎng)絡(luò),創(chuàng)造出一種全方位現(xiàn)代營銷模式。方太總部設(shè)有銷售部、市場(chǎng)部、監(jiān)察部以及服務(wù)中心、策劃中心、渠道中心、對(duì)外新聞中心、信息中心、展覽中心等,外部設(shè)有 46個(gè)辦事處和分公司,銷售員、維修員和服務(wù)員是總部的三倍。這個(gè)全員化、立體化、規(guī)范化的營銷網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了宣傳、銷售、服務(wù)等的一體化,由總部中心樞紐控制的營銷發(fā)散性地輻射于全國各地,有力地保證了方太服務(wù)文化在全國范圍的全面迅即地傳播和滲透。方太在營銷戰(zhàn)略中以優(yōu)質(zhì)服務(wù)為經(jīng)營管理的核心之一, 他們以“方太,讓家的感覺更好”作為服務(wù)工作的中心思想和行動(dòng)綱領(lǐng), 以“我是方太人,請(qǐng)一切做到最好”為服務(wù)規(guī)范,在全國數(shù)百個(gè)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)重點(diǎn)推行了“更佳感覺星級(jí)服務(wù)工程” ,其中,在同行業(yè)率先推出免費(fèi)咨詢電話,承諾首次免費(fèi)服務(wù)清洗,三年保修等措施,接著方太又推出安裝、送貨、維修、打墻洞、加長出風(fēng)管等九項(xiàng)免費(fèi)服務(wù)措施,以超額外附加值贏得了廣大消費(fèi)者的信

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