幼兒園社會(huì)領(lǐng)域教育從問題到路徑導(dǎo)向 -以“文溪雅荷”場(chǎng)景化課程為例

幼兒園社會(huì)領(lǐng)域教育從問題到路徑導(dǎo)向--以“文溪雅荷”場(chǎng)景

化課程為例摘要：幼兒園是兒童成長(zhǎng)的第一個(gè)專門教育機(jī)構(gòu)，正確的教育觀能夠讓兒童對(duì)現(xiàn)在的生活、學(xué)習(xí)給予正確的引導(dǎo)，以及對(duì)未來的工作規(guī)劃、家庭乃至社會(huì)都有著至關(guān)重要的影響，其中，社會(huì)領(lǐng)域?qū)τ變荷硇慕】岛痛龠M(jìn)其社會(huì)化方面發(fā)揮著積極的作用。社會(huì)領(lǐng)域的課程教育有著深遠(yuǎn)的意義，加強(qiáng)對(duì)幼兒社會(huì)領(lǐng)域教育的研究是理論建設(shè)和課程實(shí)踐的迫切要求，但是在不正確的幼兒教育觀、辦園觀的指導(dǎo)和影響下，普遍幼兒園都會(huì)輕視幼兒社會(huì)教育，社會(huì)領(lǐng)域課程存在各方面的不足，也有偏頗現(xiàn)象。以“文溪雅荷”場(chǎng)景化為例，通過文溪雅荷場(chǎng)景化的探究和利用，并整合到幼兒園的社會(huì)領(lǐng)域教育體系中，給予幼兒更多生動(dòng)的社會(huì)領(lǐng)域課程的體驗(yàn)。關(guān)鍵詞：幼兒園社會(huì)領(lǐng)域教育問題與路徑“文溪雅荷”場(chǎng)景化課程現(xiàn)在的幼兒園教育里面普遍重視開發(fā)幼兒的智力和看重知識(shí)的獲得而忽視孩子的社會(huì)行為和良好的品德習(xí)慣的養(yǎng)成。2001年教育部頒布《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》，確立了社會(huì)領(lǐng)域在幼兒園課程體系中獨(dú)立的地位，在制度和宏觀政策上對(duì)于社會(huì)領(lǐng)域課程給予了規(guī)定和保障?！吨改稀芬矊?duì)社會(huì)領(lǐng)域教育的目標(biāo)進(jìn)行了更高層次的分類概括，它將社會(huì)領(lǐng)域的所有目標(biāo)歸納為“人際交往”與“社會(huì)適應(yīng)”兩部分，提綱要領(lǐng)，條理更加清楚，重點(diǎn)更加突出，更好地反映了幼兒社會(huì)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展的實(shí)質(zhì)，即在交往中學(xué)交往，在適應(yīng)中學(xué)適應(yīng)。幼兒期是社會(huì)性交往開始初步形成和發(fā)展的重要時(shí)期，他們將來能否適應(yīng)社會(huì)，能否處理好各種人際關(guān)系，能否擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任，相當(dāng)程度上取決于這個(gè)時(shí)期的生活經(jīng)驗(yàn)和教育，因此，我們必須高度重視對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展的指導(dǎo)。一、幼兒社會(huì)領(lǐng)域教育存在的問題與困惑。（一）社會(huì)領(lǐng)域教育以幼兒園為中心的單一課程模式，缺乏社會(huì)實(shí)踐和體驗(yàn)。我們通常以幼兒園為中心的學(xué)習(xí)模式，沒有把社會(huì)領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容和整個(gè)社會(huì)背景相互聯(lián)系，與家庭和社區(qū)相互聯(lián)系，只把社會(huì)領(lǐng)域的教育內(nèi)容當(dāng)成一種“知識(shí)”來教，我們只會(huì)熱衷于在教學(xué)活動(dòng)上創(chuàng)設(shè)一些脫離幼兒生活實(shí)際的“情境”，讓幼兒去感受、去體驗(yàn)。由于幼兒園過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)性，輕視幼兒社會(huì)情感和社會(huì)行為的培養(yǎng)，社會(huì)領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)往往成了單向的灌輸。社會(huì)領(lǐng)域教育涉及面廣，內(nèi)容繁多，靈活性很大，與其他領(lǐng)域教育相比，實(shí)施起來難度較大，我們普遍感到，教學(xué)活動(dòng)如果組織得不好，就會(huì)顯得生硬和枯燥。例如，在《祖國(guó)媽媽生日快樂》國(guó)慶節(jié)活動(dòng)中，老師組織幼兒參加隆重的升旗儀式，在國(guó)旗下向幼兒講述國(guó)慶節(jié)的來歷，請(qǐng)幼兒唱歌和跳舞一起慶祝祖國(guó)媽媽的生日，一系列熱鬧的活動(dòng)結(jié)束后，幼兒只覺得這一天過得很快樂，其他印象并不深刻。又例如在主題《國(guó)際植樹節(jié)》的活動(dòng)，我們只能在幼兒園運(yùn)用多媒體課件或者利用幼兒園限有的植物角或者植物園，通過自己設(shè)置的情境引出活動(dòng)主題來引發(fā)幼兒興趣，以游戲的形式讓孩子們認(rèn)識(shí)了解常見樹木的名稱及種類，進(jìn)一步激發(fā)幼兒了解樹木的欲望，讓幼兒討論如何保護(hù)樹木的辦法，孩子用自己喜歡的形式表現(xiàn)出來，達(dá)到宣傳植樹節(jié)植樹造林的目的；而在課外延伸里面引導(dǎo)幼兒回家嘗試植樹活動(dòng)的體檢有時(shí)真的只能空頭說白話。（二）社會(huì)領(lǐng)域教育忽視教育的隨機(jī)性、整體性、持久性體現(xiàn)。社會(huì)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)是一個(gè)隨機(jī)的、整體的、持久的積累過程，需要幼兒園、家庭和社會(huì)的密切合作，促進(jìn)兒童良好社會(huì)素質(zhì)的形成。在實(shí)際過程中，老師們會(huì)忽視教育在社會(huì)領(lǐng)域的特殊性，從而導(dǎo)致以下問題：首先，老師們只期望通過社會(huì)領(lǐng)域的具體教學(xué)活動(dòng)來達(dá)到教育效果，而不是關(guān)注滲透到其他領(lǐng)域和日常生活中的隨機(jī)教育。其次，老師們期望通過幼兒園組織的教學(xué)活動(dòng)來達(dá)到教育效果，而忽視了家庭和社區(qū)的教育，各種教育資源不能共同發(fā)揮協(xié)調(diào)作用。例如，在教孩子畫畫、唱歌和跳舞時(shí)，沒有必要同時(shí)教父母，但社會(huì)教育必須重視父母的教育，把幼兒園、家庭和社區(qū)聯(lián)系起來，建立一個(gè)“成長(zhǎng)的社區(qū)”。（三）社會(huì)領(lǐng)域教育忽視了對(duì)孩子職業(yè)體驗(yàn)的社會(huì)能力的培養(yǎng)。職業(yè)是人參與社會(huì)活動(dòng)的基本作用和社會(huì)核心價(jià)值的表現(xiàn)。孩子能力有限但他們最終要長(zhǎng)大成人，在社會(huì)上發(fā)揮作用，肩負(fù)重任。如果從小不加強(qiáng)他們的責(zé)任意識(shí)，在心里形成成熟的價(jià)值觀，孩子就會(huì)失去精神上的依賴。更重要的是，強(qiáng)烈的責(zé)任感能帶來使命感和榮譽(yù)感，能激發(fā)孩子們發(fā)揮自己的潛能，激勵(lì)孩子們成為合格的公民。二、幼兒社會(huì)領(lǐng)域教育的路徑導(dǎo)向。（一）開拓更適合的場(chǎng)景化課程，給幼兒生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐與課程體驗(yàn)。我們首先要把握社會(huì)領(lǐng)域的教學(xué)要點(diǎn)，在《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中明確指出，要避免簡(jiǎn)單生硬的說教。社會(huì)領(lǐng)域教育不是知識(shí)的灌輸，而是強(qiáng)調(diào)幼兒情感的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐參與。然后，我們以“文溪雅荷”場(chǎng)景化課程為例開拓更多適合幼兒的學(xué)習(xí)場(chǎng)景化課程?！拔南藕烧n程”是廣州市教研院在研發(fā)的廣州本土課程，按不同的空間可分：幼兒園場(chǎng)景、家庭場(chǎng)景、社區(qū)場(chǎng)景、場(chǎng)館場(chǎng)景、虛擬場(chǎng)景等等。我們通過“文溪雅荷”社區(qū)場(chǎng)景化的探究和利用，利用周圍資源開拓更多適合幼兒的課程，這樣能夠打破以幼兒園為中心的單一課程模式，有效重視幼兒園社會(huì)領(lǐng)域教育活動(dòng)中社會(huì)實(shí)踐的有效參與。（二）重視幼兒園、家庭和社區(qū)的影響。社會(huì)領(lǐng)域教育要有效、持久，必須整合各種教育資源，重視幼兒園、家庭、社區(qū)對(duì)幼兒社會(huì)發(fā)展的影響，幼兒園、家庭、社會(huì)要一致、密切合作，確保教育效果。首先幼兒園教師自身的社會(huì)性發(fā)展水平直接影響幼兒的社會(huì)性發(fā)展水平。模仿是孩子的一大特征，教師的示范對(duì)幼兒的社會(huì)學(xué)學(xué)習(xí)起著重要作用。第二，家庭和社區(qū)對(duì)兒童的社會(huì)性發(fā)展也起著重要作用。在瑞歐教育中，要把社會(huì)環(huán)境視為支持幼兒社會(huì)交往的因素，強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)幼兒之間的交流和互動(dòng)。加強(qiáng)幼兒園、家庭、學(xué)校教育幼兒的必要性，并提出相應(yīng)的對(duì)策。幼兒的社會(huì)發(fā)展首先從家庭開始。因?yàn)榧彝ナ怯變旱牡谝粋€(gè)生活場(chǎng)所，也是第一個(gè)情感認(rèn)識(shí)，父母是幼兒的第一個(gè)教師，也是幼兒的啟蒙教師。心理學(xué)家埃里刻森相信：父母對(duì)幼兒的態(tài)度為兒童對(duì)社會(huì)的態(tài)度奠定了基礎(chǔ)，良好的家庭教育可以為幼兒個(gè)性的健康發(fā)展和未來的教育奠定良好的基礎(chǔ)。其次，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要求幼兒有社會(huì)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。（三）運(yùn)用社區(qū)場(chǎng)景化和角色扮演教學(xué)法，重視孩子社會(huì)能力感的培養(yǎng)。馬克思曾說，人類是社會(huì)關(guān)系的總和。也就是說，決定你生活高度的不是你作為個(gè)人的能力，而是你所承擔(dān)的社會(huì)資源和社會(huì)關(guān)系。現(xiàn)代社會(huì)需要成熟的“社會(huì)能力”，才能保持良好的人際關(guān)系并處理各種事件。社交能力感大于智商。畢竟只要是正常的孩子，以后在社會(huì)上生存，大都輪不到拼“智商”，但是一定會(huì)拼社交商。真正社交商高的孩子，他既不會(huì)委屈自己，也不會(huì)自帶攻擊型，他會(huì)在沖突時(shí)找到一種讓雙方都感到舒適的解決方案，更懂得保護(hù)自己的安全。經(jīng)過大崗鎮(zhèn)十八羅漢山森林公園社區(qū)場(chǎng)景化課程實(shí)踐后，我們?cè)谟變簣@各班各領(lǐng)域并結(jié)合環(huán)境布置延伸開展了一系列活動(dòng)。孩子健康快樂的成長(zhǎng)、幼兒園的發(fā)展和社會(huì)核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，形成了一個(gè)良性循環(huán)，讓幼兒園真正實(shí)現(xiàn)了“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人”的辦園宗旨。參考文獻(xiàn)：幼兒園五大領(lǐng)域核心經(jīng)驗(yàn)（健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)）——譚楣。中國(guó)輕工業(yè)出版社作者