斑紋棗莊八中北校

會(huì)計(jì)學(xué)1斑紋棗莊八中北校

題目“斑紋”在文中有哪些含義？1、具體的：指動(dòng)物皮毛的形與色（圖案與顏色）；2、抽象的：指其他自然與社會(huì)現(xiàn)象，人類內(nèi)心的精神生活，帶有哲學(xué)意味，指一切的存在。第1頁/共31頁第2頁/共31頁作者寫出了蛇的哪些習(xí)性？研習(xí)文本1、充當(dāng)寓言家；2、運(yùn)動(dòng)時(shí)的種種幾何圖案；3、眼睛不能辨別線條和輪廓；4、沒有聽覺。第3頁/共31頁研習(xí)文本如何認(rèn)識(shí)和蛇有關(guān)的文化？

文章引述故事，創(chuàng)造了一個(gè)陰鷙、詭秘、惡毒、兇險(xiǎn)的形象。在人類文化長(zhǎng)河中，人們對(duì)動(dòng)物產(chǎn)生了許多神話、故事、傳說，它融入了人類的許多愿望、理想、想像和審美意識(shí)。因?yàn)楦鞣矫鏃l件的不同，同一種動(dòng)物會(huì)有許多不同形態(tài)的傳說。第4頁/共31頁研習(xí)文本文章寫出了蛇的哪些生活特點(diǎn)？1、身體柔軟富有彈性；2、容易攻擊或報(bào)復(fù)，且往往超出必要的限度。第5頁/共31頁研習(xí)文本在寫蛇的行動(dòng)迅速、詭譎時(shí)用了什么說明方法？1、列數(shù)字：1/25秒；2、引用：“像眼鏡蛇一樣萬無一失”；3、舉例子：一條蝰蛇。第6頁/共31頁研習(xí)文本

作者由“蛇”和“蓑鲉”探討出斑紋呈現(xiàn)的規(guī)律是什么？

斑紋起源于對(duì)一種簡(jiǎn)單圖案的特別嗜好，動(dòng)物的外表要么是斑紋，要么是斑塊，要么是斑點(diǎn)。第7頁/共31頁研習(xí)文本除了蛇，文章又描繪了哪些動(dòng)物的斑紋？

鮭魚、螺殼、瓢蟲、鷹隼、長(zhǎng)頸鹿、斑馬、老虎、豹子等。第8頁/共31頁鮭魚第9頁/共31頁螺螺殼豐富變化的色彩和花紋第10頁/共31頁瓢蟲排布的圓點(diǎn)第11頁/共31頁?dān)棾嵋砩仙顪\交替的羽色第12頁/共31頁長(zhǎng)頸鹿陸地上最高大的動(dòng)物第13頁/共31頁斑馬第14頁/共31頁虎生動(dòng)的皮毛第15頁/共31頁豹讓人暈眩的圓斑第16頁/共31頁研習(xí)文本作者對(duì)虎和鹿生活習(xí)性的探討中得到了什么啟發(fā)？

虎一般單獨(dú)生活，而被捕食動(dòng)物幾乎都群居，讓人不禁質(zhì)疑“團(tuán)結(jié)就是力量”。

第17頁/共31頁研習(xí)文本作者由動(dòng)物的斑紋又聯(lián)想到哪些內(nèi)容？

聯(lián)想到美女的文身、病變的皮膚、母親的妊娠紋、遇害者的抓痕，進(jìn)而說明斑紋無處不在。第18頁/共31頁草地上黑白花斑的奶牛第19頁/共31頁隨身佩帶醒目的條紋和足以將我們致死的螫針第20頁/共31頁曼妙的文身在美女的背部，加強(qiáng)了她的妖嬈和蠱惑第21頁/共31頁如何理解“斑紋，對(duì)稱設(shè)計(jì)”？奶牛與毒蜂：善與惡；美女與皰疹：美與丑；母親與遇害者：生與死。第22頁/共31頁地球布滿褐色的古怪斑紋第23頁/共31頁研習(xí)文本文章是如何拓展斑紋的范圍的？

文章由植物、大地、人類的勞動(dòng)、宇宙，直至我們?nèi)祟惖膬?nèi)心世界，從小到大，由內(nèi)到外，從具體到抽象，斑紋無處不在。第24頁/共31頁研習(xí)文本如何理解最后一段的內(nèi)涵及作用？

內(nèi)涵：“神”即大自然，作者對(duì)大自然懷有一種敬畏之心，對(duì)主宰一切的自然規(guī)律進(jìn)行了禮贊。作用：既是一種哲學(xué)沉思，也是對(duì)主題的升華。第25頁/共31頁

本文通過對(duì)形形色色的斑紋的描繪，敘述大自然與人類社會(huì)許多奇妙的景象，對(duì)主宰一切的自然規(guī)律進(jìn)行了禮贊。主題表述第26頁/共31頁第27頁/共31頁第28頁/共31頁第29頁/共31頁漁翁唐代.柳宗元漁翁夜傍西巖宿⑴，曉汲清湘燃楚竹⑵。煙銷日出不見人⑶，欸乃一聲山水綠⑷?；乜刺祀H下中流⑸，巖上無心云相逐⑹。1⑴傍：靠近。西巖：當(dāng)指永州境內(nèi)的西山。⑵汲（jí）：取水。湘：湘江之水。楚：西山古屬楚地。⑶銷：消散。亦可作“消”。⑷欸（ǎi）乃：象聲詞，一說指槳聲，一說是人長(zhǎng)呼之聲。唐時(shí)湘中棹歌有《欸乃曲》（見元結(jié)《