論語五年級讀后感3篇

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論語五班級讀后感1

《論語》這本書我已經(jīng)心儀很久了，還是媽媽特意從書店買來的呢，我一口氣就讀完了它。

這本書中字字珠璣，其中我認為最精辟的是：“子曰：”學而時習之，不亦悅乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?“”和“子曰：”三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！啊眱删湓挕?/p>

第一句話的意思是：“孔子說：”時常溫習學過的學問，這莫非不歡樂嗎?有伴侶從遠方來做客，這莫非不快樂嗎?別人不知道我有學問，而我不介意由于學習是為了自己，這莫非不是一個君子嗎?“”告知了我們：“經(jīng)常保持開心的心情，做任何事就可以得心應手。假如別人對你有誤會時，不要生氣或難受，只要你做的是對的，別人終究會明白的。”

其次句話的意思是：“孔子說：”三個人一起行走，除了我之外的兩個人，肯定都有值得我學習的地方。我選擇他們的優(yōu)點來學習，假如是缺點的話，就把它當成一面鏡子，看看自己有沒有一樣的缺點，假如有就要立即改過來?！啊备嬷宋覀儯骸鞍閭H或同學當中，每個人都有優(yōu)缺點，重要的是，我們能不能學習別人的特長和改正自己的缺點?！边@兩句話寫得真好，我們大家也要好好讀讀哦!

《論語》，孔子才智之精華，他告知了我們怎樣做人，怎樣處事。做人，就應當要不能只修飾外貌，更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng);做人，就應當要對全部的人都要以愛心對待，也要多親近有仁德的人;做人，就應當要假如發(fā)覺了自己的任何缺點和過失，必需得勇于改過，不能有意不改，并裝作沒發(fā)覺;做人，就應當要本著正大光明的態(tài)度來做事，這是做人的基本要求。

論語五班級讀后感2

《論語》作為孔子及門人的言行集，內(nèi)容非常廣泛，大多涉及人類社會生活問題，對中華民族的心理素養(yǎng)及道德行為起到了重大影響。直到新文化運動之前，在兩千多年的歷史中，始終是中國人的初學必讀之書。

既然談論語，就不得不談談孔子和孔子的為人。孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，中國古代最出名的思想家、政治家、教育家，對中國思想文化的進展有極其深遠的影響?？鬃佣嗖哦嗨?、誨人不倦、食不厭精、懂得享受生活。博學的學者們常把孔子和古希臘的哲人蘇格拉底相提并論?？鬃与m然貧賤，由于出身于貴族世家，少年時受過很好的教育;又由于他“敏而好學”，“不恥下問”，又曾向老聃學過禮、萇弘學過樂、師襄學過琴;還由于他居住魯國，正是周公旦后代的國家，周公制作的禮樂典章制度都在魯國得以流傳和保留，可謂當時的文化中心;加上他“老者安之、伴侶信之、少者懷之”的政治抱負和遠大志向，以及以天下為己任的社會責任感等諸多緣由，遂為他成為彪炳千古的大思想家、大政治家、大教育家和儒家學派創(chuàng)始人奠定了基礎。

讀了《論語》讓我學到了許多做人的道理和處人處事的方法?！叭诵?，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學，不恥下問?！鼻耙粍t是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人;后一則告知我們要努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。在我們學習生活中，每天都要與許多人接觸，而每個人都有肯定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W習，可以成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學習，就像置身于萬綠叢中的小苗汲取著豐富的養(yǎng)分。高山，是那樣地宏偉，綿延;大海是那樣地壯美無邊，山之所以高，是由于它從不排斥每一塊小石;海之所以闊，是由于它樂觀地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必需擅長從平凡的人身上吸取他們點滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞薄？鬃又v究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今日的人們卻在褪色，對其講孝是特別必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。”

讀圣賢書，立君子品，做有德人。

幾千年的中華文化，沉淀在一本散發(fā)著油墨書香的《論語》之中，任憑他在歲月的風箱里被剝落的斑駁朱漆，任憑他在時間的長河中刷洗的一字不剩，然而這其中的靈魂所包含的全部漂亮文化都以他安詳?shù)淖藙萸那牡奶稍谀欠狐S的紙張上。像陽光，播撒我心中學問的種子;像雨露，滋潤我向善的靈魂。

讀《論語》，本只是為了完成老師看好書，寫讀后感的任務，可看著看著竟在書中發(fā)覺了一個個靈魂，一個個穿梭于“仁”、“學”、“君子”與“小人”之間的靈魂。我還觀察了一個“君子坦蕩蕩”的孔子，一個“學而時習之，不亦說乎”的孔子，一個“剛、毅、木、訥”的孔子，一個“敏而好學，不恥下問”的孔子，一個“事父母能竭其力”的孔子，一個……

孔子是很講究學的，在他的《論語》中就有學而篇。“學而不思則罔，思而不學則殆”告知我們“學”與“思”之間的相輔相成：“知之為知之，不知為不知，是知也”告知我們知道就是知道，不知道就是不知道，這樣的學習態(tài)度才會進步;“學而時習之，不亦說乎”告知我們其實學習也是一件非常歡樂的事，重要的是把握好自己的心態(tài);“敏而好學，不恥下問”告知我們要虛心、嚴謹、實事求是，鍥而不舍地治學：“溫故而知新”告知我們學了就要重新再復習一遍才能學到更多的東西。

同樣的，孔子也是個孝子，大愛存在他的心中，不只是對人民的博愛，還有對長輩們的孝愛?？墒侨缃竦娜藗兟貙π⑦@個字的熟悉越來越淡薄，原本閃光的字眼漸漸褪色，逝去了原本的光榮，而人也就因此這樣墜入了一個他們自認為的漂亮卻又失重的世界。孔子說：“色難，有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌，曾是以為孝乎?！边@句話完全顛覆了平日里人們眼中的孝子形象?；蛟S你以為孝就是聽父母的話，幫父母干活，有好吃的就給他吃，那你可就大錯特錯了!孝，是在心理上的勸慰，而不是物質(zhì)上的豐富;是對得起父母的期望，而不是為了他們的期望而去做一些損害道德的事情;是愛自己，而不是不顧自己的安危讓父母擔憂、憂慮。

從《論語》中可以學到的還有許多許多，其中的韻味還要大家自己去體會，總之，《論語》是一本不行多得的好書，假如大家認真去閱讀的話，肯定也能從中得到許多!

論語五班級讀后感3

讀了《論語》一書，我感受很深，不但學到了很多學問，而且還使我的精神世界得到了升華。

所謂《論語》，即孔子及其弟子編纂的關于孔子言行的記錄，它是我國一部最早的語錄體散文，其孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，他是春秋末期宏大的思想家、政治家，也是我國古代最早的文藝理論批判家，還是我國第一個系統(tǒng)闡述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法對中國的教育產(chǎn)生了巨大的深遠影響。

《論語》一書是孔子學說的體現(xiàn)，孔子學說的核心是“仁”，即“愛人”這是孔子認為的最高的道德準則和品質(zhì)。

其中幾則令我印象頗深。

第一則當然就是開篇第一章的第一則：子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎!人不知而不慍，不亦君子乎!”意思是：學習學問以后，在肯定的時候溫習它，不也是很開心的嘛!有志同道合的伴侶從遠處而來，不也是歡樂的嘛!別人不理解我，我也不憤怒，不也是一位道德修養(yǎng)高的人嘛!

多么勤奮的人，多么樂觀的人，多么大度的人，這樣的人不為君子誰為君子?這值得我們學習。學后復習，不僅會加強對所學學問的印象，還會從舊的學問中領悟到新的東西，就是“溫故而知新”，這樣豈不是一舉兩得?有志同道合的人從遠而來，大家在一起爭論共同的愛好、共同的喜好，一起溝通生活、溝通學習，真的是很歡樂。別人不理解自己，這是很正常的事，由于世界上有這么多人，每個人的思想、喜好都不相同，我們沒有必要去為此惱恨、憤怒，應當用寬容大度的心去理解別人，去原諒別人，這樣的人才可以被稱得“君子”。

孔子不僅僅是勤奮、樂觀、大度的人，還是一個虛心的人，在述而第七中的其次則：子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”把所學的學問悄悄地記在心里，勤奮學習而不滿意，教育別人而不倦怠，對我來說，做到了哪些呢?孔子真是太虛心了，作為儒家學派的創(chuàng)始人，所說所做有許多都對后世產(chǎn)生了深遠的影響，一個如此重要的偉人，還說出如此自謙的話，的確值得我們學習。

孔子還認為“茍志于仁矣，無惡也”。即假如一心一意培育仁德，就可以消退惡。的確，品