語文培訓心得體會3篇

Word-9-語文培訓心得體會3篇下面是收集的語文培訓心得體會3篇(參與語文培訓心得體會)，歡迎參閱。

語文培訓心得體會1

本月下旬，我鎮(zhèn)組織全鎮(zhèn)語文骨干老師參與“國培方案”遠程教育語文培訓。天氣雖然酷熱，但擋不住大家的學習樂觀性。有的學員家離學習地點雖然比較遠，但是每一個人每天都能準時參與，不早退，學習期間總是仔細的傾聽并做好學習筆記。

這次培訓不但全面，而且細致，有編導對教材的精彩解讀和分析;有課堂實錄;還有耐人尋味無窮的閱歷之談。很榮幸能參與這次為期七天的國培方案的學校語文老師培訓。本次培訓，讓我們來自全鎮(zhèn)的老師學員得以傾聽眾多專家、學者乃至國內的學術界權威人士的講座，和一些優(yōu)秀老師的課堂實錄，傾聽他們對語文教學的理解，感悟他們的語文思想方法等。七天的培訓雖然很短暫，但卻帶給我思想上的洗禮，心靈的震撼、理念的革新。給我供應了一次很好的充電機會。本次培訓學習讓我收獲頗豐!

專家引領在教育科學理論方面的闡述簡要精辟，為我們的教學實踐起了提綱挈領的作用，為我們的教育科學理論注入了源頭活水。多位教育名家的講座給我們帶來了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的享受，讓我們飽享了高規(guī)格的“文化大餐”。如xxx老師的專題講座《口語交際，讓同學“動”起來》，讓我走出以往口語交際教學的誤區(qū)，讓我也明白：口語交際教學不僅要激發(fā)同學交際的愛好、選擇合適的交際話題、營造交際的氛圍，還要讓同學“能”交際(也就是要創(chuàng)設交際情景和形成交際共體)，創(chuàng)設交際情景需要做到模擬真實情景、供應典型案例、設計問題情景等。為我今后可以交際的教學指出了方向。

xxx老師的《學校古詩詞教學的目標語策略》，指出我們古詩詞課堂教學的兩個誤區(qū)，要求我們明確“三項重點”，突出“三種意識”，處理“四個關系”，落實“四個環(huán)節(jié)”教給我們行之有效的方法，避開我們以后走彎路……我深深感悟到：語文的課堂應是布滿顏色、布滿詩意、布滿生命力的課堂。

參加授課的專家、名師，每一位身上都有著很多閃光點，他們廣博的學識、睿智的思想、布滿悲憫的人文情懷、對教育的喜愛，統(tǒng)統(tǒng)都融入在他們生動精彩的講課中，也深深地影響和感染著我。我該怎樣做?我如何才能做得更好?這是參與這一次培訓學習以來，我始終在思考的問題。

本次培訓，每位培訓老師都有豐富的教學閱歷，教學的外部條件也特別相像。因此，學習期間，我們不僅傾聽專家的'講座，并且學員之間的互動溝通成為每位培訓人員提高自己語文教學業(yè)務水平的一條捷徑。在培訓過程中，我樂觀嘗試與其他學員之間的溝通，在溝通過程中，了解到各學校的新課程開展狀況，并且留意到他們是如何處理新課程中遇到的種種困惑，以及他們對新課程教材的把握與處理。在培訓中，我們不斷地溝通，真正做到彼此之間的“相長”，對于我們今后的教學有著樂觀的促進作用。

我覺得這次培訓是最有效的，是一次對自己“教育潛意識結構”的深層改造，它讓我們的業(yè)務水平不斷地提高，雖然培訓結束了，但思索沒有結束，行動更是沒有結束。我們將帶著收獲、帶著感悟、帶著信念、帶著滿腔熱忱，在今后的教學中，我要吸取專家的精華，反思自己的教學行為，讓自己在教學實踐中獲得成長，使自己的教學水平和教學力量更上一個臺階。

語文培訓心得體會2

7月14、15日，我參與了在xxx召開的全縣學校語文老師培訓會。會上，聽取了四位老師的報告，他們分別是奎文區(qū)幸福街學校的王安存，壽光圣城街道西關學校的張麗，我的同事張秀紅，青州市實小的張云杰。雖然只有短短的兩天時間，但通過培訓，我受益匪淺，心靈受到了很大的震撼。下面是我的點滴體會：

一、要正確面對工作中的挫折。

張麗老師和張云杰老師在報告中都提到了自己有些坎坷的教學經(jīng)受，談到這些，他們沒有埋怨，而是認為，正是這些坎坷的經(jīng)受，才讓自己取得了今日的成果。張云杰老師說：“不要埋怨生活對你的不公，坎坷也是一種財寶?！边@句話，給了我很大的啟迪。

人的一生中，挫折和失意是難免的。在老師的工作中更會常常遇到挫折和困難。如需要不能滿意，動機不能實現(xiàn)，教育同學的方法受挫，管理班級的效果不佳，課堂教學不如人意，所教同學成果不抱負，在教學考核中得分不高，評先晉職中未能入圍……假如能正確熟悉自己的職業(yè)價值，理解自己所從事工作的意義，想方法悅納自己的職業(yè)，就能快速調整自己的心態(tài)，走出精神的低谷。這兩位老師的經(jīng)受告知我們，假如你把老師職業(yè)當作一種事業(yè)而不僅是一個飯碗，把教育崗位當作一種制造性地實現(xiàn)自身價值的途徑而不是一種負擔，那么我們從工作中得到的就會是歡快，而不是苦惱和哀痛。

二、語文教學要返璞歸真。

現(xiàn)今的語文教學或多或少存在費時多，收效卻不高，老師辛苦，同學乏味，老師講得多，同學讀書少，語文學習實效差，最終形成“課內損失課外補，老師同學都辛苦”的現(xiàn)象。這是由于老師在教學中背離了語文教學的宗旨。所以，張云杰提出：“語文教學要返璞歸真，要回歸本位。”“要教同學一生有用的語文?！边@里所講的“真”，即語文教學的本質。那么，如何回歸語文教學的本質呢?

首先，重視通過誦讀培育同學的語感。

古代的語文教育特殊注意通過誦讀來培育同學的語言感受力量。古人在這方面積累了很多珍貴閱歷，已經(jīng)做為格言流傳到今日。如“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，“書讀百遍，其義自見”等，講的都是誦讀對于理解和感受語言所起的重要作用。

有人認為古代的誦讀就是強迫同學死記硬背，其實同學根本不理解，這是一種僵死的教學方法，應當全盤否定。于是，他們又走向另一個極端，課堂上完全由老師包辦代替，老師講的頭頭是道，同學聽的昏昏欲睡，一篇文章學完了，同學幾乎沒有通讀一遍課文，課堂上聽不見書聲瑯瑯，只聽見老師泛泛的講解，致使語文教學失去了生氣和活力。

誠然，強迫同學誦讀記憶有其不合理的因素，但是李白假如沒有做到“五歲觀六甲，十歲觀百家”，他也不行能在盛唐詩壇上獨放異彩，名垂史冊。事實證明，視聽兩種感覺器官的相互協(xié)調是獵取學問的有效途徑，況且課堂上老師無休止的分析也未必使每個同學都聽得懂，由于還有一個教學方法和教學藝術的問題，那么在這種狀況下給同學一些誦讀的時間，讓同學在誦讀中印證老師的講解，體會課文的思想內容和藝術手法，同學則會自覺規(guī)范自己的口語和書面語，表達力量不就提高了嗎?

其次，重視仿照，強調創(chuàng)新。

大凡古代有成就的作家，多是以仿照起步?！吨熳诱Z類》上說：“古人作文作詩，多是仿照前人而作之，蓋學之即久，自然純熟”。珍貴的是，古人不但重視仿照，而且還強調在仿照的基礎上創(chuàng)新。清代學者唐彪在評論韓愈和歐陽修時說：“韓師孟，今讀韓文，不見其為孟也;歐學韓，今讀歐文，不覺其為韓也;若拘以仿照，如邯鄲之學步，里人之效顰，所謂師其神，不見其貌，此最為文之真訣”。由此可以推想，古代的語文教學重視讓同學通過仿照提高寫作力量，形成自己獨特的風格。

我們今日的作文教學提倡讓同學寫真話，寫心里話，這是天經(jīng)地義的。但是同學能寫出真心話，并不等于會寫文章。寫文章還要講究章法、技巧，這就需要引導同學仿照好文章在結構、表現(xiàn)手法等方面的優(yōu)點。葉圣陶先生對此早有過精辟的論述，他說：“課文就是例子?！币虼?，仿照是溝通閱讀和寫作的一道橋梁。事實上，很多老師也這樣做了，但是他們只知道讓同學機械地仿照課文，沒有做到古人所說的“師其神，不見其貌”，缺乏創(chuàng)新精神。古人在這方面的珍貴閱歷值得我們借鑒。

再次，注意文道統(tǒng)一，提倡文以載道。

早在兩千多年前，孔子就認為“不學詩，無以言”，又說：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨;邇之事父，遠之事君;多識于草木鳥獸之名”。孔子在這里講的雖然是詩歌的教化作用，但也可以推想，古代的語文教育是把“文”和“道”緊密地聯(lián)系在一起的?！拔牡澜y(tǒng)一”的確是語文教學應當遵循的一條重要原則。

我們所提倡的“文道統(tǒng)一”，就是兼顧語文的工具性和人文性，把語文學問教學和同學的思想品德教育有機地融為一體。惋惜的是，有的老師在語文教學中，重“文”不重道，只傳授學問，不重視育人，或者人為地把文和道割裂開來，將語文課上成了“思想品德教育課”，或者在課文課上加一個長長的思想教育的尾巴，搞穿靴戴帽式的對號入座，這些做法都有悖于“文道統(tǒng)一”這一教學原則。三、讓孩子多讀書，讀好書。

“讀書破萬卷，下筆如有神?！焙芏啻笞骷乙徽勂鹬浴俺擅⒓摇?，無不全都認為，那是得益于孩提時期大量地看書。可見，多讀書能提高寫作力量是古往今來人們的不謀而合。課外閱讀是語文教學在課外的延長，加強課外閱讀能讓同學多渠道多形式攝取信息，能開拓同學視野，豐富生活，培育創(chuàng)新精神。所以，語文老師要開動腦筋，激起孩子們的閱讀愛好，讓孩子們多讀書讀好書，在閱讀中增長自己的學問，豐富自己的人生。

語文培訓心得體會3

從“李白故里江油”來到千年古城閬中參與“國培方案學校語文”的培訓，辛苦、興奮而又期盼?！拔粗亩际请鼥V的”，當在開班儀式上我們的指導老師班主任為我們先容了一位位有著各種優(yōu)秀頭銜的專家時，我熟識到自己有幸加進了一個專業(yè)、規(guī)范、有著先進理念的培訓隊伍。這十天的的培訓必將轉變我語文教育的專業(yè)化成長之路!

劉永康教授是我以前在川師讀書時的老師，時隔6年，再一次聽劉老的專題講座《在語文教學中培育同學的創(chuàng)新精神》，使我熟識到要讓同學有創(chuàng)新精神，那么老師首先必需要有創(chuàng)新意識和力量。怎樣才能有做到這些呢?我想到的是：厚基礎，廣才學，薄名利，遠物欲，樂在其中。圓滿的是由于時間關系，沒有觀摩到劉老的示范課。來自成都鹽道街中學的卿平海老師，不止與我們共享了他的“歡樂的十八種技巧”，“新課程作文教學的策略”，更為我們上了一堂幽默的、新穎的、發(fā)人深省的作文教學示范課“紙隨心飛”，當同學的精彩文章在課堂上呈現(xiàn)時，我的心被深深的震撼了：原來“頭疼”的作文教學可以這樣上!

睿智的韓老師，讓我們見識到了來自中國頂級中學(清大附中)語文老師的風采：在質疑中辯詞義，在思索中排語序，在歡樂中練展敘，在分析中寫題記!在這堂示范課中，我們初步熟識了韓老師新語文教育的理念：真實、自由、共性;學習了韓老師新語文教育的方法：舉三反一、“咬文嚼”，美讀吟誦，化意為，真實自由，重文寫白。極具親和力的美女老師王君(人大附中)，為我們上了《我的叔叔于勒》，并做了《究竟想告知我們什么》的專題講座。讓我熟識到：我們成天都抱著教參，瞄著中考往教學，毫無新意。實在，語文教學可以是王君老師這樣：細膩又深刻，美妙又真實，新穎又嚴謹?shù)那啻赫Z文。

重慶南開中學的特級老師，優(yōu)雅的顏運靜老師用涓涓細流般的語言為我們講解了《學校語文課程模式探究》，使我心中原本迷霧般的新語文課程模式豁然開朗，同時更加熟識到：只要落實好了新語文課程模式，同學無論是語文素養(yǎng)，還是語文成果，都會不斷進步。

成果和創(chuàng)新性語文教學并不相悖!我抱負中的語文課是細膩又深刻，美妙又真實，新穎又嚴謹?shù)?，是布滿人文主義教育和審美教育的，是啟迪同學聰慧，引領同學抱負的。是啊，新的時代需