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第3頁共3頁職教學校教師演講稿?用"匠心"?點亮繁星?尊敬的各位?領(lǐng)導(dǎo)各位老?師,親愛的?同學們:?大家晚上好?!我是數(shù)?學教研組的?代表李__?_,在進行?演講之前,?請各位先伸?出食指,跟?我一起來寫?"匠"字,?工匠的"匠?"字。從會?意的角度來?分解匠字,?從匚,盛放?工具的筐器?;從斤(同?斧),工具?筐里放著斧?頭等工具。?泛指有專門?手藝的人,?還可以解釋?為巧妙靈巧?。每個行?業(yè),都有一?種靈魂,叫?"匠人精神?"那是一種?令人肅然起?敬的氣質(zhì),?對于我們教?師而言,我?以數(shù)學的觀?點把這種"?匠人精神"?量化地理?解為"匠心?",而廣大?的學生就是?職業(yè)教育浩?瀚星辰中的?點點繁星。?所以,我今?天演講的題?目是《用"?匠心"點亮?繁星》。?一般人聽到?"匠"字,?自然就會聯(lián)?想到"木匠?""泥水匠?""剃頭匠?"等手藝人?,腦海中隨?之浮現(xiàn)的就?是固執(zhí)緩慢?埋頭勞作的?形象,更有?甚者會想起?唐代大文學?家韓愈__?_鄙視工匠?的一句話:?"巫醫(yī)樂師?百工之人,?君子不齒。?"似乎匠人?的形象與我?們相行甚遠?,但各位老?師不要忘了?,外界通常?把我們老師?稱為:"教?書匠。"沒?錯,我們是?"教學匠"?,我所理解?的"教書匠?"并非完全?貶義,面對?當下中職學?生生源質(zhì)量?日益下降學?生基礎(chǔ)知識?薄弱學生心?理問題突出?的情況,我?們不以"匠?人精神"和?"匠心"去?面對廣大的?學生,可以?嗎?不可以?!吾此所言?的"匠心"?是指一種獨?到的深刻的?極致的"匠?心"獨用,?也是一種境?界與涵養(yǎng),?更是一門藝?術(shù)!結(jié)合?目前中職學?生存在的:?(___)?自信心缺失?,但反抗性?強烈;(_?__)思想?活躍但學習?動機缺失;?(___)?渴望得到認?可,但人際?關(guān)系障礙;?(___)?自我意識增?強,但自控?能力不足的?四大心理特?點。我個人?認為,中職?教師在學生?面前應(yīng)該做?到以下四心?:第一,?愛之心。教?師是人類靈?魂的工程師?,是教書育?人的特殊"?匠人"教師?如果缺乏愛?心,就不可?能把自身融?化到學生的?靈魂深處,?尤其是那些?曾經(jīng)在小學?初中時段經(jīng)?常被老師遺?忘在角落里?的學生。魯?迅先生說過?:"教師植?根于愛"換?言之:"什?么是教育,?教育就是愛?!"只有這?樣,學生和?老師才能有?思想上的共?識,求知上?的共振,進?而消除學生?對老師的抵?抗情緒和防?備心理。?第二,教之?心。教書育?人是教師的?天職,是教?師的基本使?命和主要工?作,也是一?種神圣的職?責。葉圣陶?先生曾對教?師們說:"?教師之為教?,不在于全?盤授予,而?在于相機誘?導(dǎo)。"面對?多數(shù)基礎(chǔ)文?化薄弱學習?主觀能動性?弱的學生,?教師就必須?實事求是因?地制宜地研?究教學方法?和方式,在?教學實踐中?不斷創(chuàng)新和?摸索,充分?調(diào)動學生學?習的熱情和?積極性,引?導(dǎo)學生樹立?正確的學習?動機。第?三,耐之心?。耐心是教?師必須具備?的一種修養(yǎng)?和品質(zhì),對?于中職教師?而言,尤為?重要。"十?年樹木,百?年樹人",?教師培養(yǎng)和?教育學生需?要經(jīng)歷是一?個漫長的過?程,教師應(yīng)?該通過堅持?不懈的努力?,抓住學生?轉(zhuǎn)化的時機?,創(chuàng)造有利?的條件,爭?取轉(zhuǎn)化的成?效,引導(dǎo)幫?助學生一點?點的建立自?信,充分肯?定和認可學?生細微的改?觀,教師胸?中應(yīng)該持有?"等待等待?再等待"的?耐心。第?四嚴之心。?嚴是做事的?前提途徑和?保障。所謂?嚴師出高徒?,上一句是?什么?嚴家?有好兒,嚴?師才能出高?徒,就是因?材施教的道?理。嚴之心?,首先要做?到嚴而有格?,格是做事?的準則和方?向,最好的?辦法就是制?定規(guī)則和確?立目標,以?此來約束規(guī)?范學生的不?良行為,再?為學生勾畫?出一個符合?自身能夠?qū)?現(xiàn)的目標和?前進的方向?。然后教師?再做到嚴之?有據(jù)嚴之有?方嚴中有恒?嚴中有愛嚴?中有己。?教育不是工?業(yè),而是農(nóng)?業(yè),教師需?要花大量的?時間和精力?對學生進行?翻土施肥澆?水除草間苗?。雖然我們?不知道這些?繁星什么能?夠發(fā)光發(fā)亮?,但我們老?師始終應(yīng)該?用愛之心教?之心耐之心?嚴之心的"?匠心"來盡?可能地點亮?每一繁星,?使之能夠在?夜空中顯得?更加透亮和?清澈。雖?然唐代大文?學家韓愈說?過:"巫醫(yī)?樂師百工之?人,君子不?齒。"但他?
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