滬教版《邂逅霍金》教學(xué)教案

滬教版《相遇霍金》講課講課設(shè)計(jì)滬教版《相遇霍金》講課講課設(shè)計(jì)一、理清作者思路，掌握作者思想感情的變化；二、意會(huì)敬愛他人的人文情懷。【講課要點(diǎn)】掌握本文思想感情的變化脈絡(luò)。理解本文作者的人文視角和人文精神，由此理解如何敬愛人、關(guān)懷人，特別是特他人群。課時(shí)。斯蒂芬·威廉·霍金（1942~），是我們好多同學(xué)的作文中常常出現(xiàn)而又沒法完滿理解的一個(gè)偉人。他是英國(guó)有名的理論物理學(xué)家，主要致力于黑洞量子引力學(xué)的研究。他先后畢業(yè)于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)，并獲取劍橋大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。在大學(xué)學(xué)習(xí)后期，他開始患上肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥，這類病最后損壞他渾身的神經(jīng)系統(tǒng)，他的身意會(huì)像植物同樣，只有他的心臟、肺和腦筋還可以運(yùn)行，只有思想仍舊是圓滿的，但不可以與外界進(jìn)行交流。當(dāng)他1985年初次來中國(guó)時(shí)，當(dāng)時(shí)他的兩根手指還可以動(dòng)彈，可是當(dāng)他xx年、xx年再度來中國(guó)時(shí)，已經(jīng)完滿癱瘓，和外界交流的獨(dú)一工具是他還可以轉(zhuǎn)動(dòng)的眼睛，他有一副特其余眼鏡可以對(duì)他的眼睛的變化做出反應(yīng)，而且輸入他前面的電腦屏幕讓他做出選擇。固然他的身體高度殘疾，可是在物理學(xué)領(lǐng)域卻有優(yōu)秀的成就，他被譽(yù)為“繼愛因斯坦今后代界上最有名的科學(xué)思想家和最優(yōu)秀的理論物理學(xué)家”，他擔(dān)當(dāng)?shù)穆殑?wù)是劍橋大學(xué)有史以來最為高尚的教授職務(wù)——盧卡遜數(shù)學(xué)教授，這是牛頓和狄拉克都曾擔(dān)當(dāng)過的職務(wù)。他的偉大成就還在于，他在1988年第一版了《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書。這是一本對(duì)于研究時(shí)間實(shí)質(zhì)和宇宙的最前沿的平常讀物，是一本當(dāng)代相關(guān)宇宙科學(xué)思想最重要的經(jīng)典著作。它被譯成近40種語(yǔ)言，在全球范圍內(nèi)引起了巨大反應(yīng)。固然他、不可以寫，可是他的成就卻超越了相對(duì)論、量子力學(xué)、大爆炸等理論而邁入創(chuàng)辦宇宙的“幾何之舞”。只管他無(wú)助地坐在輪椅上，可是他的思想?yún)s一花獨(dú)放的旅游到廣袤的時(shí)空，揭開了宇宙之謎。這樣一位全球矚目的偉人到達(dá)了中國(guó)。他繼1985年來中國(guó)之后，xx年和xx年，霍金又兩度到達(dá)中國(guó)，一次是參加國(guó)際數(shù)學(xué)家大會(huì)，一次是參加國(guó)際弦理論大會(huì)。在中國(guó)，霍金所到之處無(wú)不引發(fā)“科學(xué)高潮”，引起“追星浪潮”。那么，霍金在他所生活的劍橋是否是也要每日面對(duì)這樣的“人潮洶涌”呢？今日我們來學(xué)習(xí)復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究所教授葛劍雄先生的《相遇霍金》一文，希望大家經(jīng)過閱讀找到剛剛這個(gè)問題的答案，同時(shí)更能意會(huì)一些什么。1、這是一篇敘議聯(lián)合的散文，那么從“敘”這個(gè)角度來講，文中寫到哪些人？主假如兩類人：霍金四周的人（作者和朋友、老護(hù)士和其余生活在劍橋的人）；霍金；板書：作者老護(hù)士劍橋的其他人青年朋友霍金2、所謂“相遇”，乃萍水相遇，猜想以外的相遇。當(dāng)我們與一位名人相遇的時(shí)候，心里必然會(huì)經(jīng)歷奇妙而復(fù)雜的感情變化。下邊請(qǐng)同學(xué)們來看一看，作者在相遇霍金的過程中，對(duì)于霍金在感情或心理上有什么變化？（請(qǐng)找出文中的詞句）相遇前——敬意相遇時(shí)——仰募、震驚、凝望、深思：都是，也許都不是；想走上前往，又下意識(shí)地摸著照相機(jī)，但我既沒有移步，也沒有拍照，連拍一下他的背影的念想也很快被自己否定了。相遇后——有幸3、試分析三種不同樣感情產(chǎn)生的原由（請(qǐng)找出文中的詞句）。1、為何相遇前會(huì)有深深的敬意？“以高度殘疾之身能寫出這樣經(jīng)典著作的精神和業(yè)績(jī)”1）“經(jīng)典著作”指什么？《時(shí)間簡(jiǎn)史》文中哪里表現(xiàn)了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這一著作的經(jīng)典？請(qǐng)同學(xué)們找出來；“洛陽(yáng)紙貴”；青年朋友西方哲學(xué)的博士生沒看完；作者自己有自知之明，未必看得懂，也沒有看2）這個(gè)世界寫出經(jīng)典著作的偉人好多，比方寫了《美學(xué)》三卷、索緒爾寫了《一般語(yǔ)言學(xué)教程》，這些書假如沒有相當(dāng)?shù)膶I(yè)功底，也是讀不懂的，他們也是經(jīng)典著作，也讓人產(chǎn)生巔峰仰止之情；可是更讓作者葛劍雄產(chǎn)生“深深敬意”的，除此以外還有一點(diǎn)，那是什么？是霍金以高度殘疾之身寫出了這么偉大的著作。常人都很難寫出這般經(jīng)典，更況且這位高度殘疾人士寫出了影響全球的這么一本書。因此，作者在相遇前產(chǎn)生的深深敬意源于這本書的經(jīng)典，更源于這位猛士的身殘志堅(jiān)的尊貴質(zhì)量。2、相遇時(shí)為何會(huì)產(chǎn)生“仰募、震驚、凝望、深思：都是，或許都不是”這樣復(fù)雜的感情？試想一下假如你遇到了自己的偶像？由于是向來以來仰募的名人，恰幸好毫無(wú)準(zhǔn)備的狀態(tài)下和名人萍水相遇，一時(shí)間各樣感情一涌而上，都是，又都不是，言說不清當(dāng)他經(jīng)過自己身旁時(shí)，為何作者“想走上前往，又下意識(shí)地摸著照相機(jī)，/但我既沒有移步，也沒有攝影，連拍一下他的背影的念想也很快被自己否定了。”？第一這是一種人情世故【尚奇、個(gè)人恭順、尊圣宗經(jīng)、值得炫耀的結(jié)果：當(dāng)下帝王劇的流行】，當(dāng)遇到一位名人時(shí)好多人都會(huì)欣愛好奇，想要留影紀(jì)念——作者用了“下意識(shí)”這個(gè)詞，說明是一種本能——同時(shí)也是作為一個(gè)歷史地理學(xué)家的職業(yè)習(xí)慣，他平常都會(huì)經(jīng)過照片等方式拍錄下來有價(jià)值的事物；但作者在這里立刻重申連拍一下背影的念想也很快被自己否定了，這又是為何？①作者被霍金獨(dú)到的形象所震驚，對(duì)于這樣一位隨時(shí)面對(duì)迫近的死神卻仍舊像超人那樣奮斗的人，對(duì)他的任何攪亂都是一種罪惡，更不用說任何好奇的行為或過分的熱忱表現(xiàn)。②遇到四周人的感染，大家都敬愛他作為一個(gè)正常人的生計(jì)權(quán)利。全班齊讀第7、8自然段。由于震驚、由于四周人的感染，因此作者立刻否定了自己攝影的念想。可是假如說拍一張正面照是一種罪惡的攪亂，那么“拍背影”總不會(huì)有太大的攪亂也許不敬吧，可是作者也仍是“很快否定”了這個(gè)想法，原由安在呢？這句話中“拍背影”和“很快否定”實(shí)質(zhì)說了然這類震驚和感染的激烈，按理說拍個(gè)背影其實(shí)不組成對(duì)霍金的打擾或不敬愛，但連這個(gè)念想也很快被作者否定了，假如不是心里遇到激烈的震驚，是很難做到的。因此選擇這個(gè)細(xì)節(jié)來表現(xiàn)自己的心里，更能產(chǎn)生激烈的藝術(shù)見效?！?qǐng)同學(xué)們朗誦7、8兩個(gè)自然段（先散讀后齊讀）；3、相遇后為何作者對(duì)霍金是有幸？1）有幸“他生活在一個(gè)人的價(jià)值獲取充分敬愛的時(shí)代，也生活在一個(gè)科學(xué)技術(shù)高度興旺的時(shí)代”假如沒有興旺的科學(xué)技術(shù)，他不可以連續(xù)他的生命，假如沒有興旺的科學(xué)技術(shù)，他更不可以能連續(xù)他的工作。他此刻所依靠的這部特殊的輪椅受益于IBM企業(yè)的設(shè)計(jì)和制造，他們認(rèn)為他打造特別輪椅的方式表達(dá)企業(yè)對(duì)霍金的恭順，文中提到這是“?！睘樗O(shè)計(jì)的，因此他“才能”自如地控制輪椅，才能傳達(dá)自己的思想，才能連續(xù)他的生命。2）更有幸“大家都敬愛他作為一個(gè)正常人的生計(jì)權(quán)益?！钡?2自然段“他在劍橋，完滿可以像常人同樣生活，不用隨時(shí)面對(duì)鏡頭、鮮花、握手和掌聲，不用對(duì)付時(shí)機(jī)、宴請(qǐng)、報(bào)告和表彰，由于大家都懂得個(gè)人的價(jià)值和時(shí)間的難得”霍金在劍橋可以像路上無(wú)數(shù)過往的行人同樣漫步，擁有個(gè)人的生活空間，四周路人并未投以任何異常的眼光，相信他們都是對(duì)霍金懷著恭順之情的，但他們以一種安靜的、敬愛霍金的方式來表達(dá)心里的這份恭順。由于此時(shí)此刻的霍金是出來漫步的，這是他個(gè)人生活的時(shí)間。也許在我們的見解中，應(yīng)當(dāng)是老護(hù)士推著輪椅，如影隨行的，但事實(shí)上她也不湊近，讓霍金自己來控制輪椅，這都是敬愛他的個(gè)人權(quán)益和價(jià)值。齊讀第11、12自然段4、文章最后一段作者寄望了美好的夢(mèng)想，希望霍金可以不受打攪地連續(xù)他的生活，同時(shí)也提到了對(duì)“其余霍金”的祝福，那么這里的“其余霍金”指哪些人？“好運(yùn)”又是什么意思？“其余霍金”指兩類人，一是像霍金那樣作出過巨大成就、優(yōu)秀奉獻(xiàn)、享有盛譽(yù)的名人，比方劉翔、姚明（誰(shuí)能告訴我，怎么才能變得不那么有名？?。?、鐘南山（好多和他研究的領(lǐng)域沒關(guān)的商討會(huì)也邀請(qǐng)他）、、袁隆平（采訪）等；二是指像霍金這樣有才干的殘疾人，史鐵生、張海迪、桑蘭（1998）、邰麗華等。（可提一般的殘疾人，但不提議）“好運(yùn)”也有兩層含義，一是指不用浪費(fèi)時(shí)間去對(duì)付鏡頭、鮮花、握手和掌聲，會(huì)集、宴請(qǐng)、報(bào)告和表彰；二是指?jìng)€(gè)人價(jià)值獲取充分敬愛。1、從上邊的分析可以看出，這篇文章的寫作目的是重視于表現(xiàn)霍金的精神質(zhì)量仍是霍金四周人對(duì)他的態(tài)度？此刻我們經(jīng)過一系列圖片來看看霍金在02年和06年兩次來中國(guó)的時(shí)候接受的待遇，也可以回想一下你所認(rèn)識(shí)的劉翔（拍廣告和訓(xùn)練）、李亞鵬（嫣然天使基金被疑炒作）、（婚姻被炒作）、史鐵生（殘疾、尿毒癥媒體炒作）等名人在中國(guó)遇到的待遇，由此說說我們?cè)撛趺醋?？重視于表現(xiàn)霍金四周人對(duì)他的態(tài)度經(jīng)過對(duì)“相遇霍金”這一過程的簡(jiǎn)單記述，表現(xiàn)了霍金四周人對(duì)霍金的敬愛和人文關(guān)懷，表達(dá)作者對(duì)霍金所生活的友好寬松的人文環(huán)境的敬愛，并祝?！叭康摹艚饌儭寄塬@取這樣的關(guān)心”。主要導(dǎo)向?qū)ι木磹?，?duì)他人事業(yè)的敬愛，對(duì)他人時(shí)間的珍惜，把對(duì)偉人的敬愛第一回歸到“人”的意識(shí)上來等等。（可以適合拓展到一般的殘疾人）魯迅先生以前說過：“浪費(fèi)自己的時(shí)間是自殺，浪費(fèi)他人的時(shí)間是謀財(cái)害命?！奔偃缁艚?、劉翔、鐘南山、袁隆同樣人整天忙于對(duì)付報(bào)告、宴會(huì)、鮮花、鏡頭，他們?nèi)绾戊o得下心來專注研究？他們的個(gè)人價(jià)值如何