小學(xué)教育學(xué)知識點(diǎn)_第1頁
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小學(xué)教育學(xué)知識點(diǎn)_第3頁
小學(xué)教育學(xué)知識點(diǎn)_第4頁
小學(xué)教育學(xué)知識點(diǎn)_第5頁
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文檔簡介

10教育學(xué)第一章教育與教育學(xué)1、教育的概念教育是培育人的一種社會活動,主要指學(xué)校教育,是教育者依據(jù)肯定的社會要求,有目的、有打算、有組織地通過學(xué)校教育,對受教育者的身心施加影響,促使他們朝著期望方向進(jìn)展的活動。2、學(xué)校教育制度學(xué)校教育制度在形式上的進(jìn)展正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度的建立,又稱制度化教育。教育制度的進(jìn)展經(jīng)受了從前制度化教育到制度化教育再到非制度化教育的過程。前制度化教育始于與社會同一時(shí)期產(chǎn)生的人類早期教育.中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉,興學(xué)?!?,以及隨之公布的全國統(tǒng)1902〔1904。相對于制度化教育而言,非制度化教育所推崇的抱負(fù)是:“教育不應(yīng)再限〔2)現(xiàn)代教育制度進(jìn)展的趨勢①加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的連接②強(qiáng)化普及義務(wù)教育并延長義務(wù)教育年限③一般教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向進(jìn)展④高等教育的類型日益多樣化⑤學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限漸漸淡化⑥教育制度有利于國際溝通3、古代中國教育4000了六藝教育,即六門課程:禮、樂、射、御、書、數(shù)。隋唐以后盛行科舉制度.宋代以后,程朱理學(xué)成為國學(xué),儒家經(jīng)典被縮減教學(xué)的根本教材和科舉考試的依據(jù),明代以后,八股文被規(guī)定為考科舉的固定格式,始終到光緒三十一年〔1905,清政府才下令廢科舉開學(xué)堂。4、20〔1〕教育的終身化(2〕教育的全民化〔3〕教育的民主化〔4〕教育的多元化(5〕教育技術(shù)的現(xiàn)代化5、歷史上的教育學(xué)思想〔1)中國古代的教育學(xué)思想以孔子為代表的儒家文化對中國文化教育的進(jìn)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影學(xué)說以“仁”為核心,以“仁”為最高道德標(biāo)準(zhǔn),重視因材施教.他很強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合,學(xué)習(xí)與行動相結(jié)合。為教,同時(shí)留意文史學(xué)問的把握和規(guī)律思維力量的培育,還留意科學(xué)技術(shù)的傳習(xí)。教育。戰(zhàn)國后期,《學(xué)記》總結(jié)了儒家的教育理論和閱歷?!秾W(xué)記》提出“化民育體制,提出了教學(xué)相長的辯證關(guān)系和“師嚴(yán)然后道尊”的教師觀.主見啟發(fā)式教學(xué),主見教學(xué)要遵循學(xué)生心理進(jìn)展的特點(diǎn),循序漸進(jìn)。西方古代的教育學(xué)思想其次步叫定義,第三步叫助產(chǎn)術(shù)。國》.童進(jìn)展分階段教育,提倡對學(xué)生進(jìn)展和諧的全面進(jìn)展的教育。他的教育思想6、教育學(xué)的建立與變革教育學(xué)學(xué)科的建立標(biāo)準(zhǔn)教育學(xué)的建立從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度說,通常以德國教育家赫爾巴特的《一般教育學(xué)》為標(biāo)志。杜威和他的《民主主義與教育》是20的代表人物和作品.在教學(xué)上,他強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)學(xué)問的傳授,強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用,強(qiáng)調(diào)教材的重要性,強(qiáng)調(diào)教師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。②杜威與他的《民主主義與教育》作為現(xiàn)代教育的代言人,杜威主見教育即生活。主見“在做中學(xué)”,在問題中學(xué)習(xí)。杜威強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位,主見教師應(yīng)以學(xué)生的進(jìn)展為目的,以兒童中心主義著稱。其次章 小學(xué)教育1。我國小學(xué)教育的歷史進(jìn)展小學(xué)教育通常是指一個(gè)國家學(xué)制中第一個(gè)階段的教育,也稱初等教育,教育對象一般為6歲-12歲的兒童。小學(xué)教育是根底教育,是對全體公民實(shí)施根本一般文化學(xué)問的教育,是培育公民根本素養(yǎng)的教育。(1〕我國古代的小學(xué)教育 我國的小學(xué)產(chǎn)生于殷周時(shí)代(2)我國近現(xiàn)代的小學(xué)教育1878年,張煥綸所創(chuàng)辦的上海正蒙書院內(nèi)附設(shè)的小班,是近代小學(xué)的開端.1904。規(guī)定設(shè)初等小學(xué)堂,并規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育。1840①逐步明確了小學(xué)教育為一般教育、義務(wù)教育的性質(zhì)②學(xué)制改革漸漸向世界其他國家靠近,承受修業(yè)年限為64-2”學(xué)制③逐步明確小學(xué)教育是為培育合格公民打根底的教育④從小學(xué)堂到小學(xué)校都有了公立和私立兩類。(3〕中國成立以后的小學(xué)教育 中國成立之后,從1986年開頭推行九年義務(wù)教育2、義務(wù)教育(1〕義務(wù)教育的概念義務(wù)教育是指國家承受法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必需承受的,國家、社會、學(xué)校、家庭都必需予以保證的帶有強(qiáng)制性的國民教育?!?〕義務(wù)教育的法律保證《中華人民共和國義務(wù)教育法》〔以下簡稱《義務(wù)教育法》〉是實(shí)施義務(wù)教育的法律保證。3《義務(wù)教育法》對義務(wù)教育的指導(dǎo)思想、實(shí)施對象及年限、學(xué)制、治理體制、辦學(xué)條件、各方應(yīng)履行的責(zé)任與義務(wù)等方面作了具體的規(guī)定.義務(wù)教育的指導(dǎo)思想“義務(wù)教育必需貫徹國家的教育方針,努力提高教育質(zhì)量,使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面進(jìn)展,為提高全民族的素養(yǎng),培育有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)人才奠定根底?!绷x務(wù)教育的實(shí)施對象及年限7③我國義務(wù)教育的年限為9義務(wù)教育的學(xué)制我國現(xiàn)代的小學(xué)學(xué)制有多種形式)。義務(wù)教育的治理體制4、小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位〔1〕普及性 〔2〕根底性 〔3〕強(qiáng)制性。5、教育目的的概念廣義的小學(xué)教育目的是指人們對受教育者的期望,即人們期望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化,或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的小學(xué)教育目的是國家對在小學(xué)中培育什么樣的人才的總要求。小學(xué)教育目的具有導(dǎo)向作用、鼓勵作用和評價(jià)作用。6、制定小學(xué)教育目的的依據(jù)〔1〕特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景 (2〕少年兒童身心進(jìn)展的規(guī)律〔3〕人們的教育抱負(fù)7、我國小學(xué)教育目的表述19996素養(yǎng)教育的打算》(以下簡稱《打算》創(chuàng)精神和實(shí)踐力量為重點(diǎn),造就‘有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德、智8、全面推動素養(yǎng)教育〔1)素養(yǎng)教育是面對全體學(xué)生的教育〔2〕素養(yǎng)教育是促進(jìn)學(xué)生全面進(jìn)展的教育〔3)素養(yǎng)教育是以培育創(chuàng)精神為重點(diǎn)的教育。第三章 教育與個(gè)人的進(jìn)展1、身心進(jìn)展的概念的變化等。二是心理的進(jìn)展,包括認(rèn)知和意向兩方面的進(jìn)展。2、身心進(jìn)展的動因內(nèi)內(nèi)者強(qiáng)調(diào)人的身心進(jìn)展的力氣主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心進(jìn)展的挨次是由身心成熟機(jī)制打算的。孟子是中國古代內(nèi)的代表。外鑠論外鑠論的根本觀點(diǎn)是人的進(jìn)展主要依靠外在的力氣,諸如環(huán)境的刺激和行為主義心理學(xué)家華生,都是外鑠論的代表人物。多因素相互作用論辯證唯物主義認(rèn)為,人的進(jìn)展是個(gè)體的內(nèi)在因素〔如先天遺傳的素養(yǎng)、機(jī)體成熟的機(jī)制、個(gè)體的主觀能動性等等〕與外部環(huán)境〔外在刺激的強(qiáng)度、社會進(jìn)展的水平、個(gè)體的文化背景等等〕在個(gè)體活動中產(chǎn)生作用的結(jié)果。3、身心進(jìn)展的一般規(guī)律(1〕挨次性〔2〕階段性〔3〕不平衡性(4〕互補(bǔ)性〔5〕個(gè)別差異性4、影響身心進(jìn)展的因素及作用遺傳及其作用遺傳是指從上代繼承下來的解剖生理上的特點(diǎn),這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素養(yǎng)。遺傳是個(gè)體進(jìn)展的物質(zhì)前提。它的作用表現(xiàn)在:①遺傳素養(yǎng)為人的進(jìn)展供給了可能②遺傳素養(yǎng)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的緣由之一③遺傳素養(yǎng)的成熟制約身心進(jìn)展的水平及階段④遺傳素養(yǎng)僅為人的進(jìn)展供給物質(zhì)前提,而不能打算人的進(jìn)展。環(huán)境及其作用環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個(gè)方面。環(huán)境對人的作用表現(xiàn)在:①環(huán)境使遺傳供給的進(jìn)展可能性變成現(xiàn)實(shí)②環(huán)境打算人的進(jìn)展方向、水平、速度和個(gè)別差異.(3〕學(xué)校教育及其作用①學(xué)校教育在人的進(jìn)展中起主導(dǎo)作用學(xué)校教育對人的影響巨大而深遠(yuǎn),緣由是:A、學(xué)校教育是有目的、有打算、有組織的培育人的活動B、學(xué)校教育是通過特地訓(xùn)練的教師來進(jìn)展的,相對而言效果較好C、學(xué)校教育能有效地掌握、影響學(xué)生進(jìn)展的各種因素。②學(xué)校教育在影響人的進(jìn)展上的獨(dú)特功能A、學(xué)校教育對個(gè)體進(jìn)展作出社會性標(biāo)準(zhǔn)B、學(xué)校教育具有加速個(gè)體進(jìn)展的特別功能C、學(xué)校教育對個(gè)體進(jìn)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值D、學(xué)校具有開發(fā)個(gè)體特別才能和進(jìn)展共性的功能.〔4)個(gè)體在社會實(shí)踐中主觀能動性的巨大作用個(gè)體的實(shí)踐活動是個(gè)體進(jìn)展得以實(shí)現(xiàn),從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的打算性因素。個(gè)體的實(shí)踐活動體系中第一層次的活動是人作為生命體進(jìn)展的生理活動.其次層次是個(gè)體的心理活動。第三層次是社會實(shí)踐活動。5、童年期兒童進(jìn)展的主要特征童年期兒童生理進(jìn)展的主要特征童年期是生理進(jìn)展相對穩(wěn)定與不衡的時(shí)期,身高、體重、肌肉的強(qiáng)度和耐力、肺活量的增長都相當(dāng)均勻。童年期兒童心理進(jìn)展的主要特征①觀看.教師應(yīng)引導(dǎo)兒童從觀看知覺事物外表特征進(jìn)展到知覺事物的本質(zhì)特征。②留意.小學(xué)生的有意留意不斷進(jìn)展,需要教師準(zhǔn)時(shí)提示和提出要求。③記憶。小學(xué)生記憶的主要方式是形象記憶。要留意運(yùn)用直觀教學(xué),使記憶系統(tǒng)化。④思維。小學(xué)生的思維正處于具體形象思維向抽象規(guī)律思維的過渡階段。⑥自我意識。小學(xué)低年級兒童獨(dú)立評價(jià)自己的力量相對較差,中年級開頭逐步學(xué)會把自己的行為和別人的行為加以比較來評價(jià)自己的行為?!?)童年期兒童的學(xué)習(xí)特征①低年級兒童難以深刻理解學(xué)習(xí)的意義②學(xué)習(xí)動機(jī)是期望得到教師的贊揚(yáng)、父母的夸獎③低年級學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的形式感興趣,而對學(xué)習(xí)內(nèi)容和結(jié)果的興趣相對較弱④對學(xué)習(xí)結(jié)果的重視程度隨年齡的增長而增加6、小學(xué)教育的特別任務(wù)小學(xué)教育是根底教育,根本任務(wù)就是打好根底,即要求學(xué)好語文、數(shù)學(xué),打好讀、寫、算的根底全面推動素養(yǎng)教育,為全面進(jìn)展奠定根底使小學(xué)生初打下根底,為全民族文化素養(yǎng)的提高打下根底。第四章 學(xué)生與教師1、學(xué)生的本質(zhì)屬性(1〕學(xué)生是具有進(jìn)展?jié)撃芎瓦M(jìn)展需要的人學(xué)生是能動的主體,是具有思想感情的個(gè)體,具有獨(dú)特的制造價(jià)值。學(xué)生是進(jìn)展中的人,具有進(jìn)展的可能性和進(jìn)展的需要。〔2〕學(xué)生是教育的對象學(xué)生的進(jìn)展性與學(xué)生的不成熟性是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,正由于不成熟,才有巨大的進(jìn)展?jié)摿?;學(xué)校和教師才大有可為。學(xué)生學(xué)習(xí)的特別性表現(xiàn)在:學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù),學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí),學(xué)生所參與的是一種標(biāo)準(zhǔn)化的學(xué)習(xí)。2、學(xué)生的身份和法律地位中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級各類中等或初等學(xué)?;蚪逃龣C(jī)構(gòu)中承受教育的未成年公民.在教育領(lǐng)域中,中小學(xué)生享有未成年公民所享有的一切權(quán)利,如身心安康權(quán)、隱私權(quán)、受教育權(quán)等,并受到學(xué)校的特別保護(hù);作為學(xué)生,在教育過程中,中小學(xué)生享有受教育的公平權(quán)、公正評價(jià)權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。固然,學(xué)生負(fù)有承受教育和治理的義務(wù)。3、少年兒童的合法權(quán)利學(xué)生的受教育權(quán) 學(xué)生的受教育權(quán)包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評價(jià)權(quán)。學(xué)生的人身權(quán)國家除了對未成年學(xué)生的人身權(quán)進(jìn)展一般保護(hù)外,還對中小學(xué)生的身心安康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等進(jìn)展特別保護(hù),并要求教師、學(xué)校、家庭、社會盡到特別的保護(hù)責(zé)任.為了保障學(xué)生的人身權(quán),學(xué)校和教師的職責(zé)是:①全面貫徹國家的教育方針②保護(hù)學(xué)生的身心安康③學(xué)校和當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T應(yīng)當(dāng)共同做好校舍維護(hù)和防護(hù)工作④對侵害學(xué)生各項(xiàng)人身權(quán)的行為應(yīng)樂觀予以勸阻、制止或準(zhǔn)時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告。4、學(xué)生的義務(wù)〔1〕遵守法律、法規(guī)〔2)遵守學(xué)生行為標(biāo)準(zhǔn),敬重師長,養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣〔3〕努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)〔4)遵守所在學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的治理制度。5、教師職業(yè)的性質(zhì)〔教師職業(yè)是一種特地職業(yè),教師是專業(yè)人員。教師是教育者,教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會化的職業(yè)。6、教師職業(yè)的特點(diǎn)〔1〕傳道者角色 〔2〕授業(yè)、解惑者角色 〔3)示范者角色(4〕治理者角色 〔5)父母與朋友角色 〔6〕爭論者角色。7、教師職業(yè)專業(yè)化的條件教師的專業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中表達(dá)。教師要具有學(xué)科學(xué)問素養(yǎng)、(1〕敬業(yè) 〔2)樹立正確的教育觀念(3〕把握教育理論和具有良好的教育力量 〔4〕具有肯定的爭論力量。8、教師的人格特征教師的人格特征是指教師共性的品質(zhì)特征,良好的共性品質(zhì)是教師從事教育工作的必要條件。一名稱職的教師或優(yōu)秀教師必需具備以下人格特征:心情穩(wěn)定,性格開朗,興趣廣泛;堅(jiān)決的意志和樂觀的進(jìn)取精神;心胸開闊,兼容并包.9、學(xué)生和教師的關(guān)系師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度.〔1)教學(xué)上的授受關(guān)系①從教育內(nèi)容的角度說,教師是傳授者,學(xué)生是承受者②學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的條件③對學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主進(jìn)展.人格上的公平關(guān)系(3〕社會道德上的相互促進(jìn)關(guān)系教師對學(xué)生的影響不僅僅是學(xué)問上的、智力上的影響,更是思想上的、人格上的影響.教師對成長中的兒童和青少年有著巨大的、潛移默化的影響.第五章 課程1、課程的一般概念“課程“是指課業(yè)及其進(jìn)程。廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程特指某一門學(xué)科。在我國,課程具體表現(xiàn)為課程打算、教學(xué)大綱〔2、制約課程的主要因素社會、學(xué)問和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。具體的制約因素有:肯定歷史時(shí)期社會進(jìn)展的要求及供給的可能肯定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)進(jìn)展的水平學(xué)生的年齡特征,學(xué)問、力量根底及其可承受性課程理論3、課程類型(1〕依據(jù)任務(wù),分為根底型課程、拓展型課程、爭論型課程;〔2〕依據(jù)課程的制定者,分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程;〔34、課程設(shè)計(jì)的概念具體課程的編制。前者主要解決依據(jù)培育目標(biāo)設(shè)置哪些課程和如何設(shè)置這些課程的問題,涉及到根本的理論要求和不同形式的優(yōu)化組合;后者主要解決課程標(biāo)準(zhǔn)問題。5、課程打算課程打算的概念課程打算是課程設(shè)置的整體規(guī)劃,它對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排,具體規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、學(xué)科開設(shè)的挨次及課時(shí)安排,并對學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)展劃分。課程打算是依據(jù)教育目的和各級各類學(xué)校的培育目標(biāo)制定的.課程打算的內(nèi)容①教學(xué)科目的設(shè)置②學(xué)科挨次③課時(shí)安排④學(xué)年編制與學(xué)周安排課程打算編制的原則①保證明現(xiàn)教育目的與任務(wù),表達(dá)課程構(gòu)造的完整性。②依據(jù)科學(xué)的課程理論,處理好課程系統(tǒng)內(nèi)部范疇的幾個(gè)根本關(guān)系,表達(dá)根底性和多樣性。③以教學(xué)為主,全面安排;精簡課程,加強(qiáng)根底學(xué)問教育和有利于進(jìn)展學(xué)生特長;學(xué)問體系相對完整,保證學(xué)科間的合理關(guān)系;留意統(tǒng)一性與敏捷性、穩(wěn)定與變革相結(jié)合。6、教學(xué)大綱有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。教學(xué)大綱是國家對各門學(xué)科的教學(xué)提出的統(tǒng)一要求和具體規(guī)格,是編寫教科書和教師進(jìn)展教學(xué)的主要依據(jù),是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。7、教科書教科書又稱課本,它是依據(jù)教學(xué)大綱〔或課程標(biāo)準(zhǔn)〕編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。它是教學(xué)大綱的具體化。依據(jù)不同學(xué)科的特點(diǎn),在內(nèi)容上表達(dá)科學(xué)性與思想性。在保證科學(xué)性的前提下,必需留意到根本教材對大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性.(4〕在教材的編排上,要做到學(xué)問的內(nèi)在規(guī)律與教學(xué)法要求的統(tǒng)一。〔5〕教科書的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí).(6〕教科書的編排要兼顧同一年級各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級教材之間的連接。8、我國小學(xué)課程(1)小學(xué)階段課程的性質(zhì)小學(xué)階段的課程應(yīng)表達(dá)普及性、根底性和進(jìn)展性.〔2〕我國小學(xué)課程設(shè)計(jì)的原則①高度的科學(xué)性和高度的思想性的統(tǒng)一②以實(shí)現(xiàn)教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)為最終目的③適合小學(xué)兒童身心進(jìn)展的特點(diǎn)〔3)我國小學(xué)課程改革的進(jìn)展趨勢①加強(qiáng)綜合性,突出課程的整體教育功能②加強(qiáng)實(shí)踐性,突出學(xué)生自主性、探究性學(xué)習(xí)③加強(qiáng)彈性,表達(dá)課程的適應(yīng)性。第六章 教學(xué)(上)1、教學(xué)的概念教學(xué)是教育目的標(biāo)準(zhǔn)下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)展素養(yǎng)教育的根本途徑。2、教學(xué)的意義教學(xué)是傳授系統(tǒng)學(xué)問、促進(jìn)學(xué)生進(jìn)展的最有效的形式.教學(xué)是進(jìn)展全面進(jìn)展的素養(yǎng)教育、實(shí)現(xiàn)培育目標(biāo)的根本途徑。3、小學(xué)教學(xué)的任務(wù)引導(dǎo)學(xué)生把握科學(xué)文化根底學(xué)問和根本技能;進(jìn)展學(xué)生智力,培育學(xué)生的制造力量;進(jìn)展學(xué)生體力,提高學(xué)生的安康水不;〔4;〔5〕關(guān)注學(xué)生的共性進(jìn)展。4、教學(xué)過程的概念教學(xué)過程是教師依據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心進(jìn)展的特點(diǎn),通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有打算地把握系統(tǒng)的文化科學(xué)根底學(xué)問和根本技能,同時(shí)身心獲得肯定的進(jìn)展,形成肯定的思想品德的過程。5、教學(xué)過程的特點(diǎn)(1〕間接閱歷與直接閱歷相結(jié)合學(xué)生生疏的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接閱歷,學(xué)生學(xué)習(xí)間接閱歷要以直接閱歷為根底。把握學(xué)問與進(jìn)展智力相統(tǒng)一把握學(xué)問與進(jìn)展智力相互依存,相互促進(jìn),兩者統(tǒng)一在同一教學(xué)活動中。把握學(xué)問與提高思想相結(jié)合學(xué)生思想的提高以學(xué)問為根底,學(xué)生思想的提高又推動他們樂觀地學(xué)習(xí)學(xué)問,在教學(xué)中要防止兩種偏向,即單純傳授學(xué)問、無視思想教育的偏向,脫離學(xué)問的傳授而另搞一套思想教育的偏向。教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性相結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)兩者的辯證關(guān)系,成認(rèn)教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;成認(rèn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位,充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動性;建立合作、友愛、民主不等的師生交往關(guān)系。6、教學(xué)過程的構(gòu)造且呈現(xiàn)多樣綜合的特點(diǎn)。依據(jù)教師組織教學(xué)活動中所要求實(shí)現(xiàn)的不同生疏任穩(wěn)固學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問和檢查學(xué)問五個(gè)階段。第七章 教學(xué)〔下〕1、教學(xué)原則的概念教學(xué)原則是依據(jù)肯定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的生疏而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的根本準(zhǔn)則和要求。2、我國目前小學(xué)教學(xué)原則〔1〕直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀看所學(xué)事物,或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清楚表象,豐富他們的感性學(xué)問,從而使他們能夠正確理解書本學(xué)問和進(jìn)展生疏力量?!?)啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要成認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,留意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,樂觀探究,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地把握科學(xué)學(xué)問(3〕穩(wěn)固性原則是指教師教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在理解的根底上結(jié)實(shí)地把握學(xué)問和技能 ,長期地保持在記憶中,能依據(jù)需要快速再現(xiàn)出來,以便學(xué)問技能的運(yùn)用。循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要依據(jù)學(xué)科的規(guī)律系統(tǒng)和學(xué)生生疏進(jìn)展的挨次進(jìn)展,使學(xué)生系統(tǒng)地把握根底學(xué)問、根本技能,形成嚴(yán)密的規(guī)律思維力量。因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際清況、個(gè)別差異動身,有的放的矢地進(jìn)展有差異的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短,獲得最正確的進(jìn)展。理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)根底學(xué)問為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解學(xué)問,留意運(yùn)用學(xué)問去分析問題和解決問題,到達(dá)學(xué)懂會用、學(xué)以致用。3、教學(xué)方法〔1〕概念教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而承受的方法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法,是教師引導(dǎo)學(xué)生把握學(xué)問技能、獲得身心進(jìn)展而共同活動的方法.〔2)選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的根本依據(jù)①教學(xué)目的和任務(wù)的要求 ②課程性質(zhì)和教材特點(diǎn) ③學(xué)生特點(diǎn)④教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件 ⑤是教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際閱歷及共性特點(diǎn)〔3〕小學(xué)常用的教學(xué)方法我國小學(xué)常用的教學(xué)方法有:講授法、談話法、爭論法、演示法和練習(xí)法等.4、教學(xué)組織形式(1〕概念和形式教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)教師和學(xué)生按肯定要求組合起來進(jìn)展活動的構(gòu)造。在教學(xué)史上先后消滅的影響較大的教學(xué)組織形式有個(gè)別教學(xué)制、班級上課制、分組教學(xué)制、設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制。〔2〕班級授課制是我國現(xiàn)行的教學(xué)組織形式①班級授課制的特點(diǎn)A、有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開展和到達(dá)肯定質(zhì)量。B、有利于大面積培育人才。C、有利于系統(tǒng)學(xué)問的傳授。D②班級授課的類型和構(gòu)造課的類型即課的分類。依據(jù)教學(xué)的任務(wù)可分為授課、穩(wěn)固課、技能課、檢查課;依據(jù)一節(jié)課所完成的任務(wù)的數(shù)量可分為單一課和綜合課;依據(jù)使用的教學(xué)方法來分有講授課、演示課、練習(xí)課、復(fù)習(xí)課等。課的構(gòu)造是指課的組成局部挨次和時(shí)間安排。綜合課的構(gòu)造一般包括:組織教學(xué),復(fù)習(xí)過渡,講授教材,穩(wěn)固教材,布置課外作業(yè)。5、教學(xué)工作的根本環(huán)節(jié)備課上課上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),一堂好課要有明確的教學(xué)目的,正確的教學(xué)內(nèi)容,恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,富有表現(xiàn)力的語言和干凈的板書,有嚴(yán)密組織的教學(xué)過程。6、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價(jià)(1〕學(xué)生學(xué)業(yè)評價(jià)的概念所謂學(xué)業(yè)評價(jià),是指以國家的教育教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)?、有效的工具和途徑,系統(tǒng)地收集學(xué)生在各門學(xué)科教學(xué)和自學(xué)的影響下認(rèn)知行為上的變化信息和證據(jù),并對學(xué)生的學(xué)問和力量水不進(jìn)展價(jià)值推斷的過程.學(xué)生學(xué)業(yè)評價(jià)的方法①觀看法②測驗(yàn)法測驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度與區(qū)分度.③調(diào)查法④自我評價(jià)法學(xué)生學(xué)業(yè)評價(jià)的方式常見的評價(jià)方式有考察和考試.考察與考試的結(jié)果一般都量化為分?jǐn)?shù)顯示出來,常用的記分法有百分制和等級制兩種。第八章 德育1、德育和學(xué)校德育德育有廣義與狹義之分。廣義的德育泛指全部有目的、有打算地對社會成員在政治、思想與道德面。狹義的德育則專指學(xué)校德育,即教育者在特定的時(shí)間、空間內(nèi)對青少年學(xué)生在政治、思想與道德等方面所施加的有目的、有打算、有系統(tǒng)的影響。學(xué)校德育是各個(gè)社會共有的教育活動,具有社會性、歷史性、階級性、歷史繼承性、全球性特征。2、小學(xué)德育的構(gòu)成我國小學(xué)德育主要由以下三局部構(gòu)成:道德教育,政治教育,思想教育。三者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)又相互區(qū)分,政治、思想教育是目標(biāo),是方向,它完成的是兒童進(jìn)展的定向性任務(wù),而道德教育則是根底,是關(guān)鍵,它完成的3、小學(xué)德育的意義是實(shí)現(xiàn)我國教育目的的根底和保障;是兒童安康成長的條件和保證;(3)是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的奠基工程和將來保證。4、我國小學(xué)德育目標(biāo)小學(xué)德育目標(biāo)是教育者依據(jù)教育目的,通過德育在兒童品德進(jìn)展上所要到達(dá)的總體規(guī)格和要求,亦即小學(xué)德育所要到達(dá)的預(yù)期目的或結(jié)果。我國小學(xué)德育目標(biāo)具體包括:〔1〕培育兒童正確的政治方向,初步形成科學(xué)的世界觀和共產(chǎn)主義道德意識.〔2)培育學(xué)生的道德思維和道德評價(jià)力量?!?)培育學(xué)生的自我教育的力量。5、小學(xué)德育的內(nèi)容6、小學(xué)德育過程概念及構(gòu)成要素小學(xué)德育過程是教育者按小學(xué)德育目標(biāo)對兒童在品德進(jìn)展上所提出的要求,借助于相應(yīng)的德育內(nèi)容和方法,對兒童的政治意識、思想觀點(diǎn)和道德品質(zhì)等方面施加影響,并引導(dǎo)兒童進(jìn)展自我教育,從而促進(jìn)兒童品德進(jìn)展的過程。從本質(zhì)上說就是個(gè)體社會化與社會標(biāo)準(zhǔn)個(gè)體化的統(tǒng)一過程。德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。德育過程中的各要素,通過教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)的活動而發(fā)生肯定的聯(lián)系和相互作用,并在這種沖突運(yùn)動中推動受教育者的品德發(fā)生預(yù)期變化。德育過程的主要沖突是教育者提出的德育要求與受教育者巳有品德水不之間的沖突。小學(xué)德育過程的特點(diǎn)①德育過程是一個(gè)促使兒童知、情、意、行互動進(jìn)展的過程;②德育過程是一個(gè)促使兒童品德構(gòu)造不斷建構(gòu)完善的過程;③德育過程是一個(gè)多種因素互動、反復(fù)且長期的逐步提高的過程;④德育過程是一個(gè)兒童自我教育力量逐步提高的過程。7、我國小學(xué)德育的主要原則德育原則是依據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的根本要求。(1〕導(dǎo)向性原則導(dǎo)向性原則是指進(jìn)展德育時(shí)要有肯定的抱負(fù)性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向進(jìn)展?!?)疏導(dǎo)原則疏導(dǎo)原則是指進(jìn)展德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生生疏人手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們樂觀向上.嚴(yán)格要求與敬重學(xué)生相結(jié)合原則這一原則是指進(jìn)展德育要把對學(xué)生個(gè)人的敬重和信任與對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來,使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。(4〕教育影響全都性與連貫性原則這一原則指進(jìn)展德育應(yīng)當(dāng)有目的、有打算地把來自各方面對學(xué)生的的要求進(jìn)展.〔5〕因材施教原則因材施教原則是指進(jìn)展德育要從學(xué)生的思想生疏和品德進(jìn)展的實(shí)際動身,依據(jù)他們的年齡特征和共性差異進(jìn)展不同的教育,使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的進(jìn)展。8、德育的途徑思想品德課與其他學(xué)科教學(xué),課外活動與校外活動,勞動,少先隊(duì)活動,班主任工作等等。其中根本途徑是思想品德課與其他學(xué)科教學(xué).9、德育的方法德育方法是為到達(dá)德育目的在德育過程中承受的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和.它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式。我國小學(xué)德育方法主要有:說服、典范、熬煉、陶冶以及表揚(yáng)、嘉獎與批判、處分。第九章 班主任工作1、班主任的歷史班主任是指全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、安康與生活等工作的教師。班主任產(chǎn)生于班級授課制。我國1862這一形式。202、班主任的作用班主任是班級工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者;班主任是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)展教育工作的得力助手;班主任是各任課教師的協(xié)調(diào)者;〔4)班主任是學(xué)校、家庭、社會的溝通者.3、班主任的職責(zé)與任務(wù)小學(xué)班主任的職責(zé)是對全班學(xué)生在德、智、體等方面的進(jìn)展全面負(fù)責(zé)。4、小學(xué)班主任的主要工作(1)小學(xué)班主任的常規(guī)工作小學(xué)班主任工作的內(nèi)容格外多,主要有八方面的工作:了解學(xué)生、組織和培育班集體、建立學(xué)生檔案、個(gè)別教育、班會活動、協(xié)調(diào)各種教育影響、操行評定、寫好工作打算與總結(jié)。(2〕個(gè)別教育工作①先進(jìn)生工作在一個(gè)班中,思想好、學(xué)習(xí)好、紀(jì)律好、勞動好、身體好的學(xué)生一般被稱作先進(jìn)生.他們一般有如下心理特點(diǎn):自尊好強(qiáng),布滿自信;猛烈的榮譽(yù)感;較強(qiáng)的超群愿望與競爭意識。先進(jìn)生的教育,應(yīng)做到:A、嚴(yán)格要求,防止自滿BC、消退妒忌,公正競爭D②后進(jìn)生工作后進(jìn)生通常指那些學(xué)習(xí)樂觀性不高、學(xué)習(xí)成績臨時(shí)落后、不太守紀(jì)律自尊心、學(xué)習(xí)動機(jī)不強(qiáng)、意志力薄弱。做好后

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