政治合格考知識點

合格考試知識點必修一經濟生活第四課：滿足生產發(fā)展消費1、生產決定消費（對象，方式，質量和水平，動力）物質資料的生產是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎。生產決定消費的對象，生產決定消費的方式，生產決定消費的質量和水平，生產為消費創(chuàng)造動力。2.消費對生產具有反作用，消費拉動經濟增長，促進生產發(fā)展。（1）消費是生產的目的（2）消費所形成的新的需要，對生產的調整和升級起著導向作用（3）一個新的消費熱點的出現(xiàn)，往往能帶動一個產業(yè)的出現(xiàn)和成長；（4）消費為生產創(chuàng)造出新的勞動力，能提高勞動力質量，提高勞動者的生產積極性。【提示】社會再生產過程包括生產、分配、交換和消費相互聯(lián)系的四個環(huán)節(jié)。其中生產起決定作用，分配與交換是橋梁和紐帶，消費是目的和動力。3、基本經濟制度：公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展。是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經濟體制的根基。4、公有制經濟的地位：是社會主義的根本經濟特征，是社會主義經濟制度的基礎，在我國所有制結構中處于主體地位。5、國有經濟地位：是我國國民經濟的支柱，在國民經濟中起主導作用。國有經濟的優(yōu)勢：發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性，增強我國的經濟實力，保障國家安全、保護生態(tài)環(huán)境、支持科技進步、發(fā)展戰(zhàn)略性產業(yè)、提供公共服務，具有關鍵作用。6、非公有制經濟的地位：是社會主義市場經濟的重要組成部分。7、非公有制經濟的作用：支撐經濟增長、促進創(chuàng)新、擴大就業(yè)、增加稅收等。8、堅持和完善基本經濟制度：公有制經濟和非公有制經濟都是社會主義市場經濟的重要組成部分，都是我國經濟社會發(fā)展的重要基礎。（1）毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經濟，堅持公有制主體地位，發(fā)揮國有經濟主導作用，不斷增強國有經濟活力、控制力、影響力；（2）毫不動搖地鼓勵、支持、引導非公有制經濟發(fā)展，激發(fā)非公有制經濟活力和創(chuàng)造力；（3）國家保證各種所有制經濟依法平等使用生產要素、公開公平公正參與市場競爭，同等受到法律保護，依法監(jiān)管各種所有制經濟。各種所有制資本取長補短、相互促進、共同發(fā)展。第七課：個人收入分配與社會公平1、個人收入的方式：按勞分配和按生產要素分配所得（生產要素按貢獻參與分配形式：勞動、資本、技術、管理）2、生產決定分配，基本經濟制度決定分配制度。我國分配制度是：按勞分配為主體，多種分配制度并存。生產要素按貢獻參與分配的意義：（1）是對市場經濟條件下各種生產要素所有權存在的合理性、合法性的確認；（2）體現(xiàn)了國家對公民權利的尊重對勞動、知識、人才、創(chuàng)造的尊重；（3）有利于讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流；（4）有利于增加居民收入，推動經濟發(fā)展。3、縮小收入差距，促進社會公平如何做：（1）制度保證：堅持和完善按勞分配為主體、多種分配制度并存的分配制度；（2）重要保障：初次分配注重公平，提高居民收入在國民收入分配中的比重，勞動報酬在初次分配中的比重，努力實現(xiàn)居民收入增長和經濟發(fā)展同步、勞動報酬增長和勞動生產率提高同步，有利于理順國家、企業(yè)、個人三者的分配關系，實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享，也有利于合理調整投資與消費的關系，促進經濟社會協(xié)調健康發(fā)展；（3）重要保障：再分配更加注重公平，健全以稅收、社會保障、轉移支付為主要手段的再分配調節(jié)機制；（4）根本上，要以經濟建設為中心，大力發(fā)展生產力。4、兼顧效率與公平：效率與公平關系：效率是公平的物質前提，公平是效率的保證。怎么樣做：（1）發(fā)展社會主義市場經濟，初次分配和再分配都要兼顧效率與公平，既要提高效率，又要促進公平；（2）既要反對平均主義，也要防止收入懸殊；既要落實分配政策，也要提倡奉獻精神。第八課：財政與稅收1、財政收入與財政支出含義：財政收入：國家通過一定的形式和渠道籌集起來的資金。財政支出：國家對籌集的資金進行分配和使用2、闡明財政的作用：（1）促進社會公平、改善人民生活的物質保障（民生）；（2）促進資源合理配置（工程建設）；（3）促進國民經濟平穩(wěn)運行。“逆風向調節(jié)”：需求不足——社會總需求＜社會總供給——供過于求——經濟滯緩（通貨緊縮）——擴張性政策（財政、國債、稅收調節(jié)）；供給不足——社會總需求＞社會總供給——供不應求——經濟過熱（通貨膨脹）——緊縮性政策（財政、國債、稅收調節(jié)）。3、稅收特征：強制性，無償性，固定性（三者關系）。4、稅收作用：我國稅收取之于民，用之于民，國家利益、集體利益、個人利益在根本上是一致的。國家各項職能的實現(xiàn)，必須以社會各界繳納的各種稅收作為物質基礎。（1）稅收是財政收入的主要來源。組織財政收入是稅收的基本職能。（2）稅收是調控經濟運行的重要手段。（3）稅收是調節(jié)收入分配的重要工具。第九課：走進社會主義市場經濟1、評析市場機制的優(yōu)點及局限性：優(yōu)點：（1）通過價格漲落比較及時、準確、靈敏地反映供求關系變化，傳遞供求信息，實現(xiàn)資源配置；（2）調動人民積極性，推動生產力發(fā)展，實現(xiàn)資源的有效利用。局限性：市場不是萬能的（不能調，不讓調，調不動，調不準——自發(fā)性、盲目性、滯后性）。如果僅有市場調節(jié)，會導致資源配置效率低下，資源浪費；社會經濟不穩(wěn)定，發(fā)生經濟波動和混亂；收入分配不公平，收入差距拉大，甚至導致嚴重的兩極分化。2、經濟運行中政府和市場的關系：社會主義市場經濟的正常運行，既需要充分發(fā)揮市場調節(jié)的作用，又需要科學的宏觀調控。宏觀調控是政府的主要職責和作用之一。3、社會主義市場經濟基本特征及優(yōu)勢：基本特征：（1）基本標志——堅持公有制主體地位；（2）根本目標——共同富裕；（3）內在要求——實行科學的宏觀調控。優(yōu)勢：（1）能夠把社會主義基本經濟制度的優(yōu)勢同市場經濟的長處結合起來；（2）把人民當前利益和長遠利益、局部利益和整體利益結合起來；（3）能夠處理好政府和市場的關系，既充分發(fā)揮市場作用有更好發(fā)揮政府作用。4、宏觀調控的主要目標和手段：（1）主要目標：促進經濟增長，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價，保持國際收支平衡。（2）手段：經濟手段（財政政策、貨幣政策，以及經濟發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃、收入分配政策、產業(yè)政策）；法律手段（經濟法規(guī)）；行政手段（強制性的行政命令、指示）（宏觀調控以經濟、法律手段為主，行政手段為輔）。第十課：科學發(fā)展觀和小康社會的經濟建設1、全面建成小康社會的目標及要求：（1）經濟持續(xù)健康發(fā)展，轉變經濟發(fā)展方式取得重大進展（科技創(chuàng)新、工業(yè)信息城鎮(zhèn)化）；（2）人民民主不斷擴大，民主制度更加完善，民主形式更加豐富（依法治國、司法獨立，人權）；（3）文化軟實力顯著增強，社會主義核心價值觀深入人心，社會主義文化強國建設更加深入人心；（4）人民生活水平全面提高，基本公共服務均等化總體實現(xiàn)（就業(yè)、收入分配）；（5）資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設取得重大進展。2、“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念：創(chuàng)新發(fā)展注重解決發(fā)展動力問題，協(xié)調發(fā)展注重解決發(fā)展不平的問題，綠色發(fā)展注重解決人與自然和諧問題，開放發(fā)展注重解決發(fā)展內外聯(lián)動問題，共享發(fā)展解決社會公平正義問題。3、闡明科學發(fā)展觀內涵（1）第一要義：經濟社會發(fā)展，科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；（2）核心立場：以人為本，出發(fā)點、落腳點，尊重、保障、人民共享，人全面發(fā)展；（3）基本要求：全面協(xié)調可持續(xù)，“五位一體”，兩個適應（生產關系適應生產力，上層建筑適應經濟基礎）；（4）根本方法：統(tǒng)籌兼顧，城鄉(xiāng)、區(qū)域、經濟社會、人與自然、國內發(fā)展與對外開放。4、加快轉變經濟發(fā)展方式（主線）的主要措施：（教材89、90頁）（1）堅持科學發(fā)展觀的指導。（2）實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略。重要性：科技創(chuàng)新是提高社會生產力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置。要求：堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，增強創(chuàng)新驅動發(fā)展新動力。（3）推進經濟結構戰(zhàn)略性調整。重要性：這是加快轉變經濟發(fā)展方式的主攻方向。把推動發(fā)展的立足點轉到提高質量和效益上來，在適度擴大總需求的同時，著力推進供給側結構性改革，使經濟發(fā)展更多依靠科技進步、勞動者素質提高、管理創(chuàng)新驅動。堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農業(yè)現(xiàn)代化道路，繼續(xù)實施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略。（4）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。（5）加強能源資源節(jié)約和環(huán)境保護，增強可持續(xù)發(fā)展能力。（6）全面提高開放型經濟水平，轉變對外經濟發(fā)展方式必修二政治生活第一單元公民的政治生活第一課：生活在人民當家作主的國家考點1我國的國家性質：人民民主專政的社會主義國家。1.人民民主專政的本質：人民當家作主。2．人民民主的特點：廣泛性和真實性。（1）廣泛性的表現(xiàn)：①民主權利的廣泛性；②民主主體（人民）的廣泛性；（2）真實性的表現(xiàn)：①有制度、法律和物質的保障；3、為什么堅持人民民主專政（重要性）：（1）是立國之本，是我國生存發(fā)展的政治基石；（2）是社會主義現(xiàn)代化建設的政治保證。考點2公民的基本權利和義務.政治權利和自由（1）選舉權和被選舉權；是公民基本的民主權利，是公民參與國家管理的基礎和標志。（2）政治自由；（言論、出版、集會、結社、游行、示威） （3）監(jiān)督權。.公民的政治義務①維護國家統(tǒng)一和民族團結；②遵守憲法和法律；③維護國家安全、榮譽和利益；④服兵役和參加民兵組織?？键c3公民參與政治生活的基本原則①公民在法律面前一律平等的原則；②堅持權利與義務統(tǒng)一的原則；③堅持個人利于與集體利益、國家利益相結合的原則。第二課：我國公民的政治參與考點4.公民參與政治生活的途徑：民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。1.民主選舉（1）民主選舉的方式：等額選舉、差額選舉、直接選舉、間接選舉。（2）我國的選舉制度：直接選舉和間接選舉相結合，實行普遍的差額選舉的選舉制度。（3）如何行使好選舉權利：①提高參與選舉的素養(yǎng)，端正參加選舉的態(tài)度，提高選舉能力；②增強主人翁意識和公民意識，積極參加選舉；②在理性思考、判斷的基礎上，審慎投票。2.民主決策的方式：（1）社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項社會公示制度、社會聽證制度。（2）|民主決策的意義:①反映民情，體現(xiàn)民主性；②集中民智，提高科學性；③是促進對決策的理解，推動決策的實施；④增進公眾參與的熱情和信心、能力、政治責任感。.民主監(jiān)督（1）方式：信訪舉報制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、以及監(jiān)督聽證會、民主評議會、網上評議政府。, ,（2）|民主監(jiān)督的意義:（1）有利于改進國家機關和國家工作人員的工作，（2）有助于激發(fā)廣大公民關心國家大事、為社會主義現(xiàn)代化建設出謀劃策的主人翁精神，（3）有利于維護國家利益和公民的合法權益；（3）如何負責任地行使監(jiān)督權：①敢于同邪惡勢力進行斗爭，勇于使用監(jiān)督權。②采取合法的方式，堅持實事求是的原則，不能干擾公務活動。4、民主管理：基層群眾自治制度是我國人民依法依法直接行使民主權利的基本政治制度。（1）組織形式：村民自治和居民自治。（2）村委會和居委會的性質：是基層群眾性自治組織。（不是國家機關、政權機關、基層政權組織、社會團體等。）（3）村民自治過程：民主選舉：村民直接選舉村委會成員;民主決策，通過村民會議參與本村公共事務和公益事業(yè)的決策；民主管理；民主監(jiān)督。（4）居民自治：居民直接選舉居委會成員，通過居民會議對社區(qū)事務決策、管理和監(jiān)督。（5）民主管理的意義：①是發(fā)展社會主義民主政治的重要內容和基礎性工程；②是人民當家作主最有效的途徑；③是社會主義民主最為廣泛而深刻的實踐；④有利于增強和提高政治參與的責任意識和實際本領?？键c5有序與無序參與政治生活的區(qū)別：①是否遵守憲法和法律；②是否依法行使政治權利、履行政治義務；③是否能正確處理權利和義務的關系；④是否堅持中國共產黨的領導。第二單元為人民服務的政府第三課：政府：國家行政機關考點6,政府的性質:是國家權力機關的執(zhí)行機關，是行政機關，是人民的政府。（不能說成是公民的政府）考點7|政府的職能（1）保障人民民主和維護國家長治久安；（2）組織社會主義經濟建設；（3）組織社會主義文化建設；（4）加強社會建設（前一版教材為：提供社會公共服務）（5）推進生態(tài)文明建設考點8政府的宗旨和原則（1）宗旨和原則是：宗旨—一為人民服務;基本原則一一對人民負責。（2）|如何堅持對人民負責的原則：①堅持為人民服務的工作態(tài)度；②樹立求真務實的工作作風;③堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。（3）政府為公民求助和投訴提供途徑：開設熱線電話、設立信訪部門、建立行政裁決制度等。第四課：我國政府受人民的監(jiān)督考點9|政府依法行政1,為什么要依法行政（1）原因：是貫徹依法治國方略、提高行政管理水平的基本要求，體現(xiàn)了對人民負責的原則。（2））意義：有利于①保障人民群眾的權利和自由；②加強廉政建設，增強政府權威；③防止權力的缺失和濫用，提高行政管理水平；④帶頭尊法、守法，推進民主法制建設。2、政府如何依法行政：①堅持法定職責必須為、法無授權不可為，②勇于負責、敢于擔當，堅決糾正不作為、亂作為，堅決克服懶政、怠政，堅決懲處失職、瀆職。3、政府的決策：科學決策、民主決策、依法決策（1）科學決策：不斷完善決策信息和智力支持系統(tǒng)，提高決策的科學性；（2）民主決策：增強決策透明度和公眾參與度，使決策能夠更好地反映民意、集中民智；（3）依法決策：確保決策制度科學、程序正當、過程公開、責任明確。（4）為減少決策失誤，我國政府正在建立健全決策問責和糾錯制度，凡是損害群眾利益的做法都要堅決防止和糾正。4、政府權力的行使包括：決策、執(zhí)行、監(jiān)督等環(huán)節(jié)?？键c10對政府權力進行制約和監(jiān)督.為什么要進行監(jiān)督（1）原因：權力是把“雙刃劍”，為了防止權力的濫用；（2）對政府權力監(jiān)督的意義|:是堅持依法行政、做好工作的必要保證。①提高行政水平和工作效率，減少工作失誤；②防止濫用權力，保證清正廉潔；③合民意、集民智、聚民心，作出正確的決策；④真正做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀，建立一個具有權威的政府。.如何對政府權力進行制約和監(jiān)督？（1）關鍵是健全權力運行的制約和監(jiān)督機制（體系），這個體系一靠民主，二靠法制;（2）建立全面的行政監(jiān)督體系：①實行外部監(jiān)督：國家權力機關的監(jiān)督（人大）、中國共產黨的監(jiān)督、人民政協(xié)的監(jiān)督、司法機關的監(jiān)督、社會與公民的監(jiān)督；②內部監(jiān)督:上級政府、監(jiān)察、審計、法制部門。（3）全面推進政務公開:政務公開的意義I：①有利于規(guī)范政府及其工作人員的行政行為，提高政府的公信力；②更好地保障公民的知情權、參與權、表達權和監(jiān)督權，便于公民監(jiān)督政府工作，維護自己的合法權益?？键c11.權威政府的決定因素：國家性質。.區(qū)別有無權威政府的根本標志：政府的管理是否被人民自覺地認可和服從。.權威政府的表現(xiàn)：①依法行政，維護憲法和法律的尊嚴，維護人民的根本利益；②廉潔、高效、團結合作、全心全意為人民服務；③講信譽;④對經濟、政治、文化、社會發(fā)展有促進作用。.如何樹立政府權威？①要科學決策、依法行政、審慎用權、優(yōu)化服務、完善管理，自覺接受監(jiān)督，與人民群眾保持和諧關系；②要有良好的業(yè)績；③重品行、做表率，堅持權為民所用，情為民所系，利為民所謀。第三單元發(fā)展社會主義民主政治第五課：我國的人民代表大會制度考點12人民代表大會.人民行使國家權力的機關是人民代表大會。2、人民代表大會：①性質：國家的權力機關。②體系：全國人大和地方各級人大。3、全國人民代表大會：（1）全國人大的性質：最高國家權力機關。（2）全國人大的地位：國家機構中居于最高地位，其它國家機關都由它產生、對它負責、受它監(jiān)督。（3）全國人大常設機構：全國人大常務委員會。（行使全國人大的部分職權）4、全國人大的職權：（1）立法權（凡是涉及法律的決定、制定、通過均屬于立法權，但監(jiān)督法律實施則屬于監(jiān)督權。）（2）決定權（決定重大事項的權力）（3）任免權（對國家機關領導人員的選舉、任命、罷免）（4）監(jiān)督權（監(jiān)督憲法和法律的實施，聽取“一府兩院”工作報告是監(jiān)督權）。考點13人大代表.人大代表的職責（義務）：①按照憲法和法律規(guī)定，參加行使國家權力；②協(xié)助憲法和法律的實施，③與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取和反映人民群眾的意見和要求；④為人民服務，對人民負責，受人民的監(jiān)督。.人大代表的職權：審議權、表決權、提案權、質詢權。（注意與人大的職權區(qū)分）考點14人民代表大會制度1.人民代表大會制度的地位：是我國的根本政治制度、是我國的政體。2、人民代表大會制度重要的特點和活動原則是：民主集中制原則。（1）民主集中制的表現(xiàn)：①人民代表大會與人民的關系：人民代表大會的代表由民主選舉產生，對人民負責，受人民監(jiān)督；②人民代表大會與其他國家機關的關系：人民代表大會是國家權力機關，監(jiān)察委員會、行政機關、司法機關都由人民代表大會產生，對它負責，受它監(jiān)督；③中央與地方國家機構的關系：在中央的統(tǒng)一領導下，合理劃分中央和地方國家機構的職權，充分發(fā)揮“兩個積極性”。3.為什么要實行人民代表大會制度？①人民代表大會制度是由人民民主專政的社會主義國家性質決定的；②是適合我國國情的根本政治制度；③它以人民當家作主為宗旨，真正體現(xiàn)了人民的意志和利益。第六課：我國的政黨制度考點15中國共產黨執(zhí)政1.執(zhí)政地位的確立：是歷史和人民的選擇，是由黨的性質和宗旨決定的。2、黨的性質和宗旨：①性質：是中國工人階級先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊。②宗旨：全心全意為人民服務。③指導思想：馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論。3、黨的地位：中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，是我國的執(zhí)政黨，是領導中國人民前進，不斷奪取勝利的核心力量。4、黨的作用：只有堅持共產黨的領導，①才能始終堅持社會主義方向；②才能維護國家統(tǒng)一和民族團結，為現(xiàn)代化建設創(chuàng)造穩(wěn)定的社會環(huán)境；③才能調動一切積極因素搞好社會主義現(xiàn)代化建設。5、中國共產黨的執(zhí)政方式：依法治國，依法執(zhí)政，其中依法執(zhí)政是基本方式。（注意：黨對應依法執(zhí)政，政府對應依法行政）（1）全面推進依法治國，總目標是建設中國特色社會主義法治體系，建設社會主義法治國家。實現(xiàn)這個目標，必須堅持中國共產黨的領導。（2）黨的領導和社會主義法治是一致的，社會主義法治必須堅持黨的領導，黨的領導必須依靠社會主義法治。（3）依法治國是黨治國的基本方略，依法執(zhí)政是黨執(zhí)政的基本方式。依法治國首先是依憲治國，依法執(zhí)政的關鍵是依憲執(zhí)政。（4）堅持科學立法（全國人大），嚴格執(zhí)法（行政機關），公正司法（司法機關），全民守法的基本要求。（5））堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設，不斷開創(chuàng)依法治國新局面。有利于維護公共利益、人民權益和社會秩序；有利于國家機關領導干部要提高運用法治思維和法治方式的能力；有利于促進矛盾化解、保障社會和諧；有利于堅決懲治腐敗現(xiàn)象，做到有權必有責、用權受監(jiān)督、違法必追究。7、中國共產黨的執(zhí)政理念：以人為本、執(zhí)政為民。8、中國共產黨一切工作的出發(fā)點和落腳點是：實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益?？键c16我國的政黨制度1.中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國的基本政治制度。2、|我國政黨制度的基本內容：①中國共產黨與各民主黨派是通力合作友黨關系;②多黨合作的首要前提和根本保證是堅持中國共產黨的領導（只是政治上的領導）；③多黨合作的基本方針是：長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共；④多黨合作的根本活動準則：遵守憲法和法律；⑤多黨合作的重要機構：人民政協(xié)。.人民政協(xié)（1）性質：①多黨合作的組織形式；②愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組紈；③發(fā)展社會主義民主的重要形式。不是國家機關。（2）人民政協(xié)的職能和主題：①職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。②主題：團結和民主。.我國的政黨制度是由國家性質和國情決定的，絕不能照搬西方政黨制度。第七課：我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策考點17我國的民族區(qū)域自治制度1.我國的新型民族關系：平等團結互助和諧的社會主義民族關系。（注意與原則的區(qū)別）2、處理民族關系的基本原則：民族平等、民族團結、各民族共同繁榮。3、我國民族區(qū)域自治制度的基本內容：①在國家統(tǒng)一領導下（前提）；②在少數民族聚居地方（自治區(qū)、自治州、自治縣）；③設立自治機關（人大和政府）；④核心內容：行使自治權。4、為什么實行民族區(qū)域自治制度？（1）適合我國國情，是我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的；（2）民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性：有利于①維護國家統(tǒng)一和安全（前提和基礎）；②保障少數民族人民當家作主的權利；③發(fā)展平等、團結、互助的社會主義民族關系；④促進社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)蓬勃發(fā)展。考點18我國宗教政策基本內容：①國實行宗教信仰自由政策，信不信、何時信、信哪種都有自己的自由。宗教信仰自由是憲法規(guī)定的公民的一項基本權利。②法管理宗教事務，③持獨立自主自辦的原則，④積極引導宗教與社會主義社會相適應?？键c19我國的政治制度：（1）根本政治制度：人民代表大會制度（2）基本政治制度：①中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、②民族區(qū)域自治制度、③基層民主自治制度。第四單元當代國際社會第八課：走進國際社會考點20國際社會.主權國家的構成要素：領土、人口、政權、主權（主權是最主要的，是靈魂和生命）.主權國家的權利：獨立權、平等權、自衛(wèi)權、管轄權。.主權國家的義務：不侵犯別國、不干涉他國內政、以和平方式解決國際爭端。.國際組織的類型：政府間和非政府間、區(qū)域性和世界性?？键c21聯(lián)合國（1）性質：最具代表性的政府間、世界性的國際組織。（2）宗旨：維護國際和平與安全，促進國際合作與發(fā)展。（3）作用：維護世界和平、促進經濟發(fā)展、實行人道主義援助。（4））中國與聯(lián)合國的關系：①遵循聯(lián)合國的宗旨和原則，②支持按聯(lián)合國憲章精神所進行的各項工作，③參加聯(lián)合國有利于世界和平與發(fā)展的各項活動?？键c22國際關系1.基本形式：競爭、合作、沖突。2、|影響國際關系的因素國家利益是國際關系的決定因素:①國家間共同利益是合作的基礎;②利益對立是沖突的根源。.國際關系的實質是一種利益關系.主權國家對外活動的出發(fā)點和落腳點是：維護本國的國家利益。（但要尊重他國正當的國家利益）.堅定地維護我國的國家利益：（1）為什么？我國是人民當家做主的社會主義國家，國家利益與人民的根本利益相一致，維護我國的國家利益就是維護人民的根本利益。（2）內容：國家安全，領土完整，國家統(tǒng)一，我國憲法確立的國家政治制度和社會大局穩(wěn)定，經濟社會可持續(xù)發(fā)展的基本保障。（3）要求：我國在維護自身利益的同時，兼顧他國合理關切，在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展。第九課：維護世界和平，促進共同發(fā)展考點23當今國際社會的特點.和平與發(fā)展是當今的主題（1）和平與發(fā)展問題主要障礙：霸權主義和強權政治。（2）解決：在和平共處五項原則基礎上建立國際新秩序。.當今國際形勢的一個突出特點：世界多極化深入發(fā)展。3.21世紀相當長時期內國際斗爭的焦點：單極與多極的矛盾、稱霸與反稱霸的斗爭。4.當今國際競爭的實質：是以經濟和科技實力為基礎的綜合實力的較量?？键c24我國的外交政策1.是什么：我國奉行獨立自主的和平外交政策。官由國家性質和國家利益決定。2」基本內容:①基本目標：維護我國主權、安全和發(fā)展利益，（首要目標，最高、核心利益），促進世界的和平與發(fā)展；②宗旨：維護世界和平、促進共同發(fā)展；③基本立場:獨立自主；④基本準則：和平共處五項原則（互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處）?？键c25中國的外交成就中國是維護世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅定力量，是促進世界經濟發(fā)展的重要力量，在國際事務中的代表性和話語權進一步增強，發(fā)揮著重要的建設性作用?？键c26中國走和平發(fā)展之路（1）為什么？當今時代主題是和平與發(fā)展，我國的國家性質和國家利益決定。（2）怎么做？①奉行獨立自主的和平外交政策；②積極參與國際事務，為改革開放和現(xiàn)代化建設爭取有利的國際環(huán)境；③堅持同所有國家發(fā)展友好合作，加強同廣大發(fā)展中國家的團結合作；④堅決反對霸權主義和強權政治，永遠不稱霸，永遠不搞擴張。必修三文化生活第二課：文化對人的影響1、文化對人的影響的表現(xiàn)（1）文化對人的影響的來源：來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。（2）文化對人的影響的表現(xiàn)①文化影響人們的交往行為和交往方式。②文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。2、文化對人的影響的特點（1）潛移默化的影響①文化對人的影響，具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的（而是無形的、自覺的，內化為思想、情感、觀念、精神、體驗、素養(yǎng)等）。②參加健康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情感上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。③文化對人的影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動、無目的地接受的。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習、主動接受文化熏陶的過程。（2）深遠持久的影響①文化對人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個方面，都是深遠而持久的。②世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。【提示】盡管文化的影響是深遠持久的，但并不是一成不變的，隨著時間的推移，人們業(yè)已形成的觀念、思維方式等也會發(fā)生相應的改變。注意：不能把文化的作用夸大為決定作用；“潛移默化”是從文化影響過程來看，“深遠持久”是從文化影響的結果來說的。3、豐富精神世界，促進全面發(fā)展（1）優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。人們對真善美的追求，也是塑造健全人格的過程。（2）優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量①優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增。而由此產生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。②中國共產黨始終代表中國先進文化的前進方向。這種先進文化總是給人以無窮的精神力量?！咎崾尽烤癫皇侨f能的，但沒有精神是萬萬不能的。（3）優(yōu)秀文化能夠促進人的全面發(fā)展社會發(fā)展和人的發(fā)展的關系①社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結合、相互促進的。人越全面發(fā)展，社會的物質文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質文化條件越充分，就越能推進人的全面發(fā)展。社會生產力和經濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。②人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。注意：文化有先進、健康與落后、腐朽之分。第五課：文化創(chuàng)新1、文化創(chuàng)新的源泉和動力（1）文化發(fā)展的實質就在于文化創(chuàng)新。（2）文化創(chuàng)新的源泉和動力——社會實踐【拓展】文化創(chuàng)新與社會實踐的關系：①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力；②文化創(chuàng)新又反作用于社會實踐，引導、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。2、文化創(chuàng)新的意義（1）文化創(chuàng)新的意義①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展；②文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。（2）文化創(chuàng)新的主體——人民群眾①人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。②要求：自覺投身中國特色社會主義的偉大實踐中；關注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學習?！咎崾尽竣俨荒馨盐幕瘎?chuàng)造僅僅理解為是文化工作者的責任。②人民群眾進行文化創(chuàng)造要順應時代變遷，關注人民群眾的文化需求，使得文化發(fā)展成果由人民共享。3、文化創(chuàng)新的途徑？①社會實踐是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。②繼承傳統(tǒng)，推陳出新，是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。既要“取其精華、去其糟粕”、又要“推陳出新、革故鼎新”，反對“歷史虛無主義”和“守舊主義”。③面向世界，博采眾長，是文化創(chuàng)新的基本途徑之二。不同民族文化之間交流、借鑒與融合，反對“民族虛無主義”和“封閉主義”。④人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。要發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造的主體作用。第六課：我們的中華文化中華文化特征：源遠流長、博大精深1、源遠流長是中華文化的基本特征之一。（薪火相傳，一脈相承）（1）中華文化源遠流長的見證：漢字與史書典籍。（2）文字是文化的基本載體，文字的發(fā)明，標志著人類進入文明時代。①漢字文化內涵豐富，是中華文明的重要標志。②史書典籍規(guī)模之大，存留之豐為世界所僅有，是中華文化一脈相傳的重要見證。2、博大精深是中華文化的基本特征之一（1）獨樹一幟，獨領風騷——獨特性見證之一：中華文化中的文學藝術見證之二：中華文化中的科學技術（2）一方水土，一方文化——區(qū)域性（3）中華之瑰寶，民族之驕傲——民族性（4）中華文化博大精深、源遠流長的原因：在于它特有的包容性3、中華文化的包容性（1）含義：即求同存異、兼收并蓄?！扒笸娈悺?，就是能與其他民族的文化和諧相處；“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。（2）意義：有利于各民族文化在和睦的關系中交流。增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。《生活與哲學》一、生活智慧與時代精神第一課：美好生活的向導1、哲學的產生：產生于人類的實踐活動，源于人們在實踐中對世界的追問和思考。2、哲學的任務：指導人們正確的認識世界和改造世界。3、哲學的含義：哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀,是關于世界觀的學說；哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一；哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結。小結：從產生看，哲學是對具體科學的概括和總結；從本質看，哲學是關于世界觀的學說；從特點看，哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一；哲學以具體科學為基礎，并指導具體科學4、哲學與世界觀：（1）世界觀是人們對整個世界的根本觀點和根本看法。哲學是關于世界觀的學問。（2）世界觀是自發(fā)形成的，是零散的、不系統(tǒng)的、不自覺的；哲學是自覺形成的，是系統(tǒng)化、理論化的。5、世界觀與方法論：①世界觀決定方法論，方法論體系世界觀；世界觀和方法論是同一問題的兩個方面；②哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。6、哲學與具體科學的關系：①具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展；②哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。（哲學是對具體科學的概括和總結，因此，他們的研究對象不同。具體科學研究世界某一具體領域的本質和規(guī)律；哲學研究整個世界的本質和規(guī)律。）第二課：百舸爭流的思想1、哲學的基本問題及內容：（1）基本問題：思維和存在的關系問題（意識和物質的關系問題）。（2）包栝兩方面內容：①思維和存在何者為第一性的問題（劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準）；②思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題（劃分了可知論和不可知論）。2、哲學的基本派別：（1）唯物主義與唯心主義的分歧：是圍繞物質和意識誰是本原的問題展開的。（2）唯物主義：①基本觀點：物質是本原，先有物質后有意識，物質決定意識。②具體形態(tài)：古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物主義主義和歷史唯物主義。（2）唯心主義：①基本觀點：意識是本原，物質依賴于意識，意識決定物質。①基本形態(tài)：主觀唯心主義、客觀唯心主義。第三課：時代精神的精華1、哲學與時代精神：（1）哲學是時代精神的總結和升華：任何哲學都是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映。真正的哲學是自己時代的精神上的精華。（2）哲學是社會變革的先導：①批判舊制度、舊思想，更新人的觀念，解放人的思想；②預見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標。動員和掌握群眾，從而轉化為物質力量。2、馬克思主義哲學產生的條件：①階級基礎：無產階級的產生和發(fā)展；②自然科學基礎：細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論；③理論來源：德國古典哲學，主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。3、馬克思主義哲學的基本特征：①馬克思主義哲學確立了科學的實踐觀：②第一次在科學的基礎上實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一；實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一；③實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一。是科學的世界觀和方法論。二、唯物論第四課：探究世界的本質1、物質概念：不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。物質概念是對具體的物質形態(tài)的抽象概括。2、物質的唯一特性：客觀實在性。（注意：物質的根本屬性是一一運動）3、世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質性：自然界、人類社會是物質的，意識是物質世界的產物。4、運動和物質的關系：①物質是運動的物質，運動是物質的固有根本屬性和存在方式，離開運動談物質是形而上學；②運動是物質的運動，物質是運動的承擔者和載體，離開物質談運動是唯心主義?！疽族e點提示：物質的唯一特性（客觀實在性）W物質的根本屬性（運動）】5、運動和靜止：①運動是絕對的、無條件的和永恒的；靜止是相對的、有條件的和暫時的。②靜止是運動的一種特殊狀態(tài)，是一種不顯著的運動。③物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，動中有靜，靜中有動。④只承認靜止否認運動是形而上學，只承認運動否認靜止是相對主義和詭辯論。6、規(guī)律的客觀性和普遍性（原理）］：①規(guī)律就是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。②規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅；規(guī)律具有普遍性，一切事物的運動都有的規(guī)律。③要求尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。④人在客觀規(guī)律面前并非無能為力，人們能夠發(fā)揮主觀能動性，在認識和把握規(guī)律的基礎上，改變規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式，利用客觀規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。7、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性辯證關系（原理）：①事物運動變化是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉移，應尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提。②但人在規(guī)律面前又不是無能為力的，人可以發(fā)揮主觀能動性在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。③既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結合起來。第五課:把握思維的奧妙1、全面理解意識：①起源：意識是物質世界長期發(fā)展的產物：②意識的生理基礎：人腦：③本質：意識是客觀存在的主觀映像。（意識的內容來源于客觀存在而不是人腦，意識有正確和錯誤之分，錯誤的意識也來自客觀存在）2、意識的能動作用（原理）|：①人能夠能動地認識世界，意識具有目的性、主動創(chuàng)造性、自覺選擇性；②人能夠能動地改造世界，對改造客觀世界具有指導作用，正確的意識推動事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展；③意識對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用。高昂的精神催人向上，是人奮進，萎靡的精神使人悲觀、消沉，喪尸斗志。④方法論：重視發(fā)揮意識的能動作用，樹立正確的意識。3、物質和意識的辯證關系（原理）|：①物質決定意識，意識是物質的反映。要求一切從實際出發(fā)，實事求是；②意識對物質具有反作用，正確意識對事物發(fā)展促進作用，錯誤意識對事物發(fā)展起著阻礙作用。要求樹立正確的思想意識。4、一切從實際出發(fā)，實事求是的具體要求：（1）是物質決定意識的方法論，是唯物論的重要方法論。（2）怎么做到一切從實際出發(fā)，實事求是？①尊重物質運動的客觀規(guī)律。②充分發(fā)揮主觀能動性，解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規(guī)律，用科學的理論武裝頭腦，指導實踐。③要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。④既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。三、認識論第六課：求索真理的歷程1、正確理解實踐：實踐是人們改造客觀世界的物質活動。①凡是實踐，都是以人為主體、以客觀世界為對象的物質性活動；②實踐是一種直接現(xiàn)實性活動，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。2、實踐的特點：客觀物質性、主觀能動性、社會歷史性。3、|實踐是認識的基礎（原理）（即實踐與認識的關系原理）|：（1）實踐是認識的基礎:①實踐是認識的來源；②實踐是認識發(fā)展的動力；③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準；④實踐是認識的目的和歸宿。（2）認識對實踐有反作用，正確的認識（真理）對實踐起積極的促進作用。4、認識的來源是唯一的:是實踐。獲得認識的途徑有兩個:直接經驗（親自實踐）和間接經驗（來自他人和書本）。5、真理：（1）真理的含義：標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。（2）真理最基本的屬性：是客觀性。，（真理是客觀的，真理只有一個，真理面前人人平等）（3）|真理的條件性和具體性（原理）I：①真理是有條件的，任何真理都會有自己適用的條件和范圍；②真理是具體的，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。③要求隨著過程的推移和歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，與時俱進，不斷創(chuàng)新。正確對待謬誤。6、認識具有反復性、無限性、上升性（原理）（或者叫做“追求真理的過程”）I：①認識具有反復性：受主、客體條件的限制，人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。②認識具有無限性，隨著社會實踐的不斷發(fā)展，人類認識是無限發(fā)展的。追求真理是一個永無止境的過程。③認識具有上升性，追求真理的過程不是圓圈式的循環(huán)運動，而是一種波浪式的前進或螺旋式的上升。④方法論：要求與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識、發(fā)現(xiàn)、檢驗和發(fā)展真理。7、那些經過實踐反復檢驗的、已經確定的真理并沒有被推翻，而是不斷地向前發(fā)展。四、辯證法第七課：唯物辯證法的聯(lián)系觀1、唯物辯證法的二個總特征（基本觀點）是:聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點。2、聯(lián)系的含義:就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。3、聯(lián)系的特征：普遍性、有條件的、客觀性、多樣性。（1）聯(lián)系的普遍性（原理）|：①一切事物都處在聯(lián)系之中，世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，②要用聯(lián)系的眼光看問題，反對用孤立的眼光。（一切事物處在聯(lián)系之中，但不意味著任何事物之間都存在著聯(lián)系）（2）聯(lián)系的客觀（原則：①聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系都是客觀的。②要求從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。③聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力。人可以根據事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系。（3）|聯(lián)系的多樣性（原理）|：聯(lián)系是多種多樣的，要求注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉移。4、整體與部分的辯證關系（原理）|：①整體居于主導地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；②部分處于被支配地位，服從和服務于整體。③相互影響：整體的性能及變化會影響到部分的性能及其變化；部分也影響整體，關鍵部分的性能甚至會對整體的性能狀態(tài)起決定作用。④相互依賴：整體由部分構成，沒有部分就無所謂整體；部分是整體中的部分，沒有整體就無所謂部分。⑤方法論：要求立足整體，樹立全局觀念，從整體著眼，尋求最優(yōu)目標；搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。5、|系統(tǒng)優(yōu)化方法（原理）|：①整體和部分的關系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關系。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內部結構的優(yōu)化趨向。②要著眼于事物的整體性，注意遵循系統(tǒng)內部結構的有序性，注重系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向；用綜合的思維方式來認識事物。第八課：唯物辯證法的發(fā)展觀1、發(fā)展的普遍性（原理）|：①發(fā)展具有普遍性，世界上一切事物都是運動、變化和發(fā)展的，②發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生與舊事物的滅亡。③要用發(fā)展的觀點看問題，反對用靜止的觀點看問題。【注意：事物都是運動變化的，但并非任何運動變化都是發(fā)展，只有前進上升的變化是發(fā)展。發(fā)展是一種質變，但并非任何質變都是發(fā)展。】2、|發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一（原理）|：①事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。任何事物的發(fā)展都是前進行和曲折性的統(tǒng)一。②既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物的成長，促使其成長壯大又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗。3、量變、質變的含義和特點：①量變是指事物數量的增減和場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化。②質變是事物根本性質的變化，是一種根本的、顯著的變化。4、量變與質變的辯證關系（原理）|：量變和質變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。①事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質變的必要準備，要求積極做好量的積累；②質變是量變的必然結果，要果斷地抓住時機，促成質變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展；③質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此循環(huán)往復，為斷前進。第九課：唯物辯證法的實質與核心——矛盾1、矛盾的含義和基本屬性：矛盾就是對立統(tǒng)一。斗爭性和同一性是矛盾的兩種基本屬性。2、對立統(tǒng)一規(guī)律（原理）|：①世界上的一切事物都包含著相互對立，又相互統(tǒng)一的兩個方面，矛盾即對立統(tǒng)一。②要求用一分為二的觀點、全面的觀點看問題，反對片面看問題。3、I矛盾的同一性和斗爭性的辯證關系（原理）|：①世界上的一切事物都包含著相互對立，又相互統(tǒng)一的兩個方面，矛盾即對立統(tǒng)一。②矛盾的斗爭性是指雙方既相互排斥、相互分離；③矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依賴、相互貫通，并在一定條件下相互轉化。④同一以差別和對立為前提；斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。⑤矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動了事物是運動變化和發(fā)展。⑥要求用一分為二的觀點、全面的觀點看問題，反對片面看問題。4、矛盾的普遍性（原理）：①矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，即時時有矛盾。②要求承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。5、|矛盾的特殊性（原理）：①矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。一是不同事物有不同的矛盾；二是同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾；三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。②要求具體問題具體分析。6、具體問題具體分析：（1）含義：在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。（2）重要意義：①具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。②具體問題具體分析是正確認識事物的基礎。③具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵。7、矛盾普遍性和特殊性的辯證關系（原理）：①矛盾的普遍性和特殊性的關系，也就是矛盾的共性和個性、一般和個別的關系。②二者相互聯(lián)結。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；另一方面，特殊性離不開普遍性。③二者在一定場合下相互轉化；④堅持矛盾的普遍性和特殊性、共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一。8、主要矛盾和次要矛盾的關系（原理）：①在復雜事物的發(fā)展過程中處于支配地位、對事物的發(fā)展起決定作用的矛盾叫主要矛盾；其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾。②主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉化。③要求既要抓住重點，又要統(tǒng)籌兼顧，堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一。9、|矛盾的主要方面和次要方面的關系（原理）：①在矛盾中，處于支配地位，起著主導作用的方面叫主要方面；處于被支配地位的方面叫次要方面。事物的性質是由主要矛盾的主要方面決定的。②主次方面既相互排斥，又相互依賴：并在一定條件下相互轉化。③既要抓住主流，有不忽視支流，堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一。10、|兩點論和重點論:①兩點論：就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。②重點論，就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時，要注重把握主要矛盾；在認識某矛盾時要鄭重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。③兩點論是有重要點的兩點論，而不是均衡論；重點論是看到兩點中的重點，而不是一點論。④堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。第十課：創(chuàng)新意識與社會進步1、辯證否定觀（原理）|：①辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。②辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)、是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。③實質：揚棄，既不是簡單地肯定一切.也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中