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文檔簡介
陳太丘與友期劉義慶學習目標1.學會誠實守信、禮貌待人。2.積累一些文言詞語。3.背誦課文。
劉義慶(403-444),南朝時宋朝人，文學家.
《世說新語》,是他組織一批文人編寫的。
作者作品簡介一.解釋劃線的字①陳太丘與友期行（）②相委而去（）③下車引之（）④元方入門不顧（）⑤去后乃至（）約定丟下，舍棄拉回頭看才二.通假字
尊君在不通
三.古今異義待君久不至，乃去
古義：
去
今義：
不否離開到，往四.文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？君:家君:尊君:有禮貌地稱呼對方,相當于“您”.對別人父親的一種尊稱.謙詞,對人稱自己的父親.復述課文五.文中所包含的道理？待人（接物）要講禮貌、守信用禮信
誠為本誠信的本義是誠實無欺，恪守信用。古人云：人無誠信則鄙陋家無誠信則危殆，國無誠信則絕于天下。
陳太丘與友期行期日中過中不至太丘舍去去后乃至元方時年七歲門外戲客問元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無信對子罵父則是無禮友人慚下車引之元方入門不顧
魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入；橫執(zhí)之，亦不可入。計無所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見事多矣！何不以鋸中截而入?！彼煲蓝刂?。六.課外閱讀1.解釋執(zhí)：俄：截：遂：拿。一會兒。截斷。于是。2.翻譯（1）計無所出。（2）何不以鋸中截而入？想不出辦法。
怎么不用鋸從中截斷然后再進去呢？3.你同意“老父”的做法嗎？試說說你的辦法？1、背誦并默寫課文.2
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