無關(guān)風月也大理

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一首好聽的歌詠到：“大理三月好風光，蝴蝶泉邊好梳妝”，由于白族的好多盛會都集中在每年的三月至四月間，所以，春季來蒼山洱海間的大理，確定能領(lǐng)會風光無限，但此時七月的大理，已經(jīng)讓觀者感受了足夠美觀與神秘。

大理是云南最早的文化發(fā)祥地，白族的祖先在這里繁衍生息，所以，當?shù)氐木用翊笃鏋榘鬃?。于是，我們漢族人又成了客家，又是入鄉(xiāng)隨俗：女人一律稱為金花，男人一律稱為阿鵬。只是，時間倉促，我們無法對白族的文化體會至深。

幸運的是，我們在洱海的游船上，品嘗到了白族出名的“一苦二甜三回味”的三道茶，也領(lǐng)會了白族姑娘小伙那美好醉人的歌舞表演。昨夜顛簸之苦，今日茶香余繞的甜，真的足夠回味。

大理白族的民居，與北方的面南背北不同，它們背依蒼山，面向洱海，呈東西向。聽導(dǎo)游講，白族人以白為貴，以白為美，所以，他們的房子白墻青瓦，古樸莊重。白族人崇尚家庭和氣、敬仰山水相融，所以，他們在乳白的墻壁上都繪有精致的山水壁畫，這些壁畫莊重高貴，洗盡鉛華，卻深刻再現(xiàn)了白族人的崢嶸歲月。

值得一提的是白族的女人。她們勤勞、良善，任勞任怨。她們白天上山砍柴，下田勞作，晚上還要洗衣磨面，做好吃的乳扇。她們經(jīng)常背著辛勤勞作得來的果實去趕集換錢，然后再把孩子吃的糖，男人喝的酒，還有家庭必用糧米油鹽買回家，年復(fù)一年，日復(fù)一日，把青春與理想，把愛與執(zhí)著，都無私地揮灑在蒼山洱海間。

一路上，我們確實見到了許大量多的白族女人，她們或彎腰勞作，或出售自己精致的手工繡品，盡顯嫻良。我知道，大理，有了這些女人而倍加美觀。

時近中午，我們來到大理古城。這座歷史已過千年的別致建筑群，雖然體驗過重修，但街路仍保持著明清時代的棋盤式網(wǎng)狀格局，青瓦木欄，厚重別致。鵝卵石堆成的墻壁、幽幽的巷道，汩汩的清泉，四處透著古樸，透著情趣。泉水從蒼山流入古城，洗盡了家家戶戶的鉛塵與污漬，于是，古城人家平靜閑適而又彌漫了情調(diào)。他們戶戶種樹養(yǎng)花，以保證城區(qū)內(nèi)一年四季花香不絕，在風月中，賞花與雪。

這樣的美景吸引著大量老外在這里流連忘返，當他們紛紛踏至時，變在風景中形成了風景。于是這里的護國路就被稱為洋人街，那些金發(fā)碧眼的老外就安閑地生活在這里，樂不思故里。

我也羨慕這種安閑的瞬間，在這里小歇。

蝴蝶泉在大理是象征著愛情忠貞的圣地。每年春天，白族的年青人會用歌聲在這里找到自己中意的伴侶。四月十五，山花爛漫之時，成千上萬、形態(tài)各異的蝴蝶來到泉邊相聚。這個日子源于一個類似于“梁?；钡拿烙^傳聞。只是現(xiàn)在，那個深潭還在，卻沒有蝴蝶翻飛，不知是季節(jié)不對，還是形態(tài)各異的游人嚇走了那些如花般綻放的美觀蝴蝶，反正，那些蝴蝶都留在了文人墨客的詩句里——永遠紛飛。

洱海西畔的觀音閣，屹立著目前世界上最高的一尊漢白玉觀音雕像。我和兒子沒有任何信仰，但也行禮膜拜，看人家都往功德箱里塞錢，兒子一時不知該獻多少，但看了觀音伸出的手指后，他對我說：心領(lǐng)神會。然后，把三塊錢塞進了箱里，我哭笑不得，只求良善的觀音菩薩能保佑這個無知但心愛的孩子，永遠安康喜悅。

在大理，我們沒有看到上關(guān)的花，也沒有吹到下關(guān)的風，更沒有望見蒼山的雪，洱海的月，但清透亮麗的天空，秀美的風光，還有古城的花，蝴蝶泉邊的美觀傳聞，也仿佛領(lǐng)會了一次浪漫的風花雪月。

其次天清早，當環(huán)肥燕瘦的三塔漸行漸遠時，我們離開了大理，前往