《北方民族大融合》設(shè)計3

《北方的民族大融合》教學設(shè)計[教學目標]知識與技能：通過本課的學習，使學生比較系統(tǒng)地了解南北朝時期我國民族大融合的基本史實，包括自十六國以來北方地區(qū)民族融合的趨勢和北魏孝文帝改革的主要史實，為學生進一步了解我國古代歷史上民族融合的進程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎(chǔ)。過程與方法：通過學習和思考本課所敘述的民族大融合進程，首先，培養(yǎng)學生運用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考歷史上的民族關(guān)系問題的初步能力；其次，培養(yǎng)學生全面、系統(tǒng)地思考問題的初步能力和追蹤歷史發(fā)展基本線索的初步能力。情感態(tài)度與價值觀：通過本課的學習，培養(yǎng)學生在民族問題上的正確觀念，使學生認識到民族間的經(jīng)濟、文化交流是我國歷史上民族關(guān)系的重要內(nèi)容，也是實現(xiàn)民族融合的前提條件。[重點和難點]1、重點：北魏孝文帝的改革措施2、難點：正確認識民族大融合的含義[教學設(shè)計]4世紀后期，占據(jù)鄂爾多斯大草原的鮮卑族的強大的一支建立了北魏政權(quán)，他們依靠驍勇善戰(zhàn)的騎兵部隊，長驅(qū)直入中原，迅速吞并北方地區(qū)的幾個割據(jù)政權(quán)，統(tǒng)一了黃河流域。請問：這是東漢以后黃河流域的第幾次統(tǒng)一？（答：第二次）。問：第一次統(tǒng)一黃河流域的是誰？（答：前秦皇帝苻堅）。新一任魏主北魏孝文帝拓拔宏與前秦皇帝苻堅一樣有著雄心壯志，希望通過自己的實力逐鹿中原。為了實現(xiàn)這一愿望他都采取了哪些措施？（學生自行閱讀回答，老師引導歸納）。問：孝文帝為什么要遷都洛陽？展示材料兩則：①《悲平城》——悲平城，驅(qū)馬入云中，陰山?；扪乃蔁o罷風。②當時流行的歌謠：紇于山頭（今山西大同市）凍死雀，何不飛去生處樂！結(jié)合地理知識讓學生比較平城與洛陽的地理位置。歸納：平城惡劣的氣候環(huán)境難以適應經(jīng)濟的發(fā)展，偏北的地理位置不利于北魏對整個中原地區(qū)的統(tǒng)治，而洛陽是表現(xiàn)中國文化傳統(tǒng)優(yōu)越性的地方?？梢娦⑽牡圻w都與其傾慕漢族文化有關(guān)。問：在孝文帝改革內(nèi)容中，你認為哪一項對民族融合最有影響力？而哪些政策可能會使屬于他們自己的文化消失？為什么？（為增加學生興趣穿插講解）：1、說漢話。展示材料：“今欲斷諸北語，一從正音，其年三十以上，習性已久，容不可猝改；三十以下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊。若仍故為，當加降黜，各宜深誡！”——這恐怕是對怎樣說話提出要求的第一位皇帝。2、改漢姓。結(jié)合P108改漢姓表，請問：孝文帝為什么把皇族姓氏改為“元”？（依據(jù)元朝、元首、元旦等詞推想）。從孝文帝改革的各項內(nèi)容來看，他是要徹底改變鮮卑人原有的生活方式，過漢人的生活。他禁止鮮卑人回到自己的故鄉(xiāng)，甚至連死后都不得歸葬自己的原鄉(xiāng)，這是一個多么不容易的決定?。≌垎柾瑢W們，你們愿不愿意把家遷到西部去，永不再回？愿意的請舉手。老師可不愿去，因為我祖祖輩輩都在這兒，我可不想背景離鄉(xiāng)。你們愿不愿意把名字永遠改為“拓拔××”。為什么北魏的鮮卑興愿意？是百姓愿意？還是只是孝文帝的心愿？（生答：略）所以站在鮮卑人的立場來看這件事是很悲情的。談到這里，請大家討論一個問題：孝文帝當時是一個戰(zhàn)勝者，征服者，他為什么一定要堅持實施這樣的漢化政策，他大可以用武力將鮮卑文化推行于中國北方？（歸納）其一，孝文帝從小受漢族文化的熏陶，熱衷于中原文化；其二，孝文帝吸取前秦皇帝苻堅一味使用武力而最終失敗的教訓深知鮮卑族若要在中國這塊土地上立足生根，子子孫孫永遠安居樂業(yè)，就必須適應占中原主流的漢族人的文化；其三，漢族文化經(jīng)過長期發(fā)展，各方面都有較游牧文化更高的使用價值，故游牧民族向漢文化學習與融合是必然的，因而面對繁華絢爛的漢文化的孝文帝推行漢化政策客觀上講是順應時勢。這也證明了一個歷史上的通則，就是一個文化水準低的民族，即使最初能以武力征服一個文化水準高的民族，但終究還是會被這個文化水準高的民族所溶化進而消失無蹤。孝文帝為順應民族融合的趨勢進行了改革，從而在中華民族的形成過程中寫下了光輝的一頁，接下來，請全班同學討論北魏孝文帝改革的意義，然后寫一篇《我看北魏孝文帝改革》的小論文，相互交流。繼孝文帝之后，北魏政治日益腐敗，君王大都昏庸暴虐而發(fā)生分裂，北方先后出現(xiàn)四個王朝，他們和北