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文檔簡介

2立在地球邊上放號紅燭一、現(xiàn)代詩歌閱讀(一)閱讀下面的詩歌,完成1~3題。爐中煤——眷念祖國的情緒郭沫若啊,我年青的女郎!我不辜負(fù)你的殷勤,你也不要辜負(fù)了我的思量。我為我心愛的人兒,燃到了這般模樣!啊,我年青的女郎!你該知道了我的前身?你該不嫌我黑奴鹵莽?要我這黑奴的胸中,才有火一樣的心腸。啊,我年青的女郎!我想我的前身,原本是有用的棟梁,我活埋在地底多年,到今朝才得重見天光。啊,我年青的女郎!我自從重見天光,我常常思念我的故鄉(xiāng),我為我心愛的人兒,燃到了這般模樣! 1920年1、2月間作1.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.“我不辜負(fù)你的殷勤,/你也不要辜負(fù)了我的思量”這兩行詩句中“殷勤”是殷切的意思,寫祖國對詩人的關(guān)愛?!拔也还钾?fù)你的殷勤”是說詩人熱愛祖國,愿報國濟民。B.詩的第2節(jié)通過煤的外形與內(nèi)心的比較,進(jìn)一步訴說自己的衷情,表白自己雖然魯莽直率,但胸中有“火一樣的心腸”。C.詩的第3節(jié)交代煤的出身,詩人以煤自喻,不只是表現(xiàn)自己身份、地位之低下和性格的粗狂,還隱喻自己懷才不遇、報國無門的憤懣。D.詩的第4節(jié)進(jìn)一步說出自己的心愿?!白詮闹匾娞旃狻?隱喻革命將起的中國;“燃到了這般模樣”,表達(dá)了詩人渴望為祖國獻(xiàn)身的精神。2.詩中“年青的女郎”比喻什么?這一比喻表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?3.怎樣理解“要我這黑奴的胸中,/才有火一樣的心腸”的含義?(二)閱讀下面的詩歌,完成4~5題。色彩聞一多生命是張沒價值的白紙,自從綠給了我發(fā)展,紅給了我情熱,黃教我以忠義,藍(lán)教我以高潔,粉紅賜我以希望,灰白贈我以悲哀;再完成這幀彩圖,黑還要加我以死。從此以后,我便溺愛于我的生命,因為我愛他的色彩。4.聯(lián)系詩歌內(nèi)容,詩中的“色彩”有什么象征意義?5.生命既然有“悲哀”,并且“黑”要“加我以死”,詩人為什么卻說“從此以后,/我便溺愛于我的生命,/因為我愛他的色彩”?二、語言文字運用閱讀下面的文字,完成6~8題。鐘聲可以是生命長度的量尺,卻不是生命價值的量尺。只有在清晰的歷史的天平上,生命的長度才能顯示出它本來的刻度。有的人,卻只能成為匆匆的歷史過客;有的人潦倒終生,卻成為歷史燦爛星空的北斗。生命價值的客觀性和歷史性,使不絕于耳的喧囂。

一時一事的得失,似乎永遠(yuǎn)困擾著我們,永遠(yuǎn)是生命的煩惱之泉。倘若能真正將其,煩惱就真正超脫了。其實,真正值得煩惱的命題在于:生命的價值究竟應(yīng)以何種形式作何種轉(zhuǎn)化。人其實是最難認(rèn)識自己的,也就更難找到自己生命的轉(zhuǎn)化方式,這正是一些人擁有失敗的人生之根源。更悲慘的結(jié)局則在于,自以為找到了答案而其實完全是。所謂天才,無非就是能最早最充分地認(rèn)識自己的價值,從而以最直接的方式完成了生命由瞬間到永恒的有效轉(zhuǎn)化。

每個人都擁有自己的生命,(),這正是人類的悲劇所在。6.文中畫橫線的句子表意不清晰,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.只有在清晰的歷史的天平上,生命的長度才能顯示出它本來的價值。B.生命的長度,只有在歷史的天平上才能清晰地顯示出它本來的價值。C.只有在清晰的歷史的天平上,生命的價值才能顯示出它本來的刻度。D.生命的價值,只有在歷史的天平上才能清晰地顯示出它本來的刻度。7.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.盛極一時微不足道置之不理南轅北轍B.盛極一時 不足掛齒 置之度外 背道而馳C.顯赫一時 微不足道 置之度外 南轅北轍D.顯赫一時 不足掛齒 置之不理 背道而馳8.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.不過有不少的人至死都沒有考慮生命價值的轉(zhuǎn)化是怎么回事B.但是有不少的人即便壽命很長也忽略了提高精神境界的問題C.然而相當(dāng)多的人直到瀕臨死亡也沒有弄清生命是怎么一回事D.只是相當(dāng)多的人活了一輩子也未深入考慮生與死的關(guān)系問題9.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。想象是指人對頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的過程。古時人們看見天上的明月,就想象月中有宮殿和嫦娥,還有玉兔、桂樹和吳剛。于是產(chǎn)生了美麗的神話“嫦娥奔月”。人們看見天上的飛鳥,就想象自己也要插上翅膀,在空中自由翱翔,于是后來就發(fā)明了飛機。這說明,(1),沒有想象,就沒有文學(xué)和藝術(shù);(2),沒有想象,就沒有今天的科學(xué)世界。從手搖唱機到立體音響,從電扇到空調(diào),從冰塊到電冰箱,從珠算到電腦等,都是人類的想象力和創(chuàng)造性思維相結(jié)合的產(chǎn)物。沒有想象,人類的智慧之泉就要枯竭??梢?不論從事什么工作,不論是搞科技還是搞藝術(shù),(3)。

10.閱讀下面的文字,完成后面的題目。因為風(fēng),鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物,便有了某種詩意。你瞧,那晚風(fēng)中的炊煙,怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草,云煙亂舞,該虛的地方虛,該實的地方實,那是我們在絹和紙上無法做到的,可謂真正的“天書”了。蓮蕩也是。一陣風(fēng)吹過去,一陣風(fēng)又吹過來,滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而,亂是亂了,但亂出了味道。究竟是什么味道呢?我也說不清??磥磉@世界上的許多事情,就像這風(fēng)中的“亂荷”,有一種大美。你可以觀,可以賞,但你沒有風(fēng)的能耐,把好端端的東西破壞了,卻居然翻出新意。還有秋風(fēng)中的那些樹木,原本蓊蓊郁郁的,可是經(jīng)不住風(fēng)的手輕輕地?fù)u晃,三搖兩搖,就只剩下一副骨骼了。還是古人高明,他們面對這樣的凋零景象,只用“刪繁就簡三秋樹”七個字,就把很復(fù)雜的意思表達(dá)了出來。隨著黃葉漸漸飄逝,樹上那些平時看不見的鳥巢,一個一個便都露了出來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,恰似一個個黑色的音符掛在枝柯上。本段文字中的“詩意”是通過哪幾幅畫面表現(xiàn)出來的?(每幅畫面不超過8個字)

紅燭解析“隱喻自己懷才不遇、報國無門的憤懣”理解錯誤,應(yīng)是表達(dá)了詩人對光明的渴求與贊頌。2.“年青的女郎”比喻自己的祖國。這一形象的比喻,既是對祖國的熱情贊美,又表達(dá)了詩人對祖國的深深眷念之情。解析從“眷念祖國的情緒”可知,“年青的女郎”比喻自己的祖國。作用結(jié)合內(nèi)容分析。3.煤雖是黑的,且經(jīng)過了千萬年的埋藏,但依然能燃燒成熊熊烈火,釋放出無窮的熱量。詩句的寓意是:別嫌我外表難看,其實我這一類人對祖國擁有無限的忠誠和熱愛。解析關(guān)鍵要理解“黑奴”這一比喻。詩人將自己比喻為煤,比喻為黑奴,既是說明自己的苦難之深,更是為了說明自己對祖國的赤膽忠心。正是因為苦難之深,所以愿為祖國獻(xiàn)身。4.生命中不僅有希望也有失望,不僅有快樂也有悲哀;生命不僅意味著活著,同時也意味著死亡。正因為如此,才要更加珍惜生命。解析詩中各種色彩給人以不同的生命啟迪,“溺愛于我的生命”則表明詩人對生命的珍惜。5.生命的色彩完整地表達(dá)了詩人對于生命意義的辯證看法,體現(xiàn)了生命的可貴,告訴人們要更加珍惜生命,以正常心態(tài)看待生命中的歡樂或悲哀,坦然地面對死亡。解析這是一首闡發(fā)人應(yīng)該如何理解生命含義,如何對待生命的詩歌,把握住這一點,本題就很好理解了。解析畫線句有兩處應(yīng)修改:句間語序、陳述對象。從語序看,“清晰”修飾的對象應(yīng)是謂語“顯示”,排除A、C兩項。陳述對象的確定應(yīng)瞻前顧后:起始句用“是……不是……”和比喻的形式,引出話題焦點,或生命長度,或生命價值;橫線后將“過客”與“北斗”進(jìn)行對比,段末再收束照應(yīng),全段論述的主體和對象均是生命的價值而非生命的長度,排除B項。故選D項。解析本題應(yīng)注意分別從詞義和用法等方面進(jìn)行區(qū)別比較?!笆O一時”形容在一個時期內(nèi)特別興旺或流行,也形容一時盛況空前。既可用于人也可用于事物。“顯赫一時”指在一個短時期內(nèi)名聲權(quán)勢極大。聯(lián)系后文的“潦倒”,語意上選“顯赫”更妥帖?!拔⒉蛔愕馈敝阜浅C煨?不值得一提。“不足掛齒”表示不值得一提。“置之不理”指放在一邊兒不理不睬?!爸弥韧狻敝阜旁诳紤]之外,即不把生死、利害等放在心上。因前面的“其”指代的對象是“得失”,談不上理不理睬,故選“置之度外”?!澳限@北轍”指心里想往南去,卻駕車往北走,比喻行動和目的相反。“背道而馳”指朝著相反的方向走,比喻方向、目標(biāo)完全相反?!氨车蓝Y”和“南轅北轍”都有“彼此相反”的意思,但“南轅北轍”一般比喻“人的行動和目的恰好相反”,與前面的“自以為……而其實”相對應(yīng),“背道而馳”則沒有此意,應(yīng)選“南轅北轍”。綜合比較,故答案選C項。解析應(yīng)注意聯(lián)系情境,從內(nèi)容和表達(dá)等方面綜合考慮。從語意看,短文由“生命價值”到“生命轉(zhuǎn)化”,再到補寫句前的“每個人都擁有自己的生命”,可確定銜接句的話題應(yīng)是“生命”,而非“生命價值的轉(zhuǎn)化”“精神境界”和“生與死”,故答案為C項。9.示例(1)想象是文藝創(chuàng)作的起點(2)想象也是科學(xué)創(chuàng)造的前提(3)想象力都是不可缺少的解析這段文字寫想象的作用,聯(lián)系上下文,第(1)處前面講想象,后面是從反面講想象,所以這

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