秋語(yǔ)文部編版必修上冊(cè)紅燭課后訓(xùn)練（含答案）

2立在地球邊上放號(hào)紅燭一、現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀(一)閱讀下面的詩(shī)歌,完成1~3題。爐中煤——眷念祖國(guó)的情緒郭沫若啊,我年青的女郎!我不辜負(fù)你的殷勤,你也不要辜負(fù)了我的思量。我為我心愛(ài)的人兒,燃到了這般模樣!啊,我年青的女郎!你該知道了我的前身?你該不嫌我黑奴鹵莽?要我這黑奴的胸中,才有火一樣的心腸。啊,我年青的女郎!我想我的前身,原本是有用的棟梁,我活埋在地底多年,到今朝才得重見(jiàn)天光。啊,我年青的女郎!我自從重見(jiàn)天光,我常常思念我的故鄉(xiāng),我為我心愛(ài)的人兒,燃到了這般模樣! 1920年1、2月間作1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“我不辜負(fù)你的殷勤,/你也不要辜負(fù)了我的思量”這兩行詩(shī)句中“殷勤”是殷切的意思,寫(xiě)祖國(guó)對(duì)詩(shī)人的關(guān)愛(ài)。“我不辜負(fù)你的殷勤”是說(shuō)詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó),愿報(bào)國(guó)濟(jì)民。B.詩(shī)的第2節(jié)通過(guò)煤的外形與內(nèi)心的比較,進(jìn)一步訴說(shuō)自己的衷情,表白自己雖然魯莽直率,但胸中有“火一樣的心腸”。C.詩(shī)的第3節(jié)交代煤的出身,詩(shī)人以煤自喻,不只是表現(xiàn)自己身份、地位之低下和性格的粗狂,還隱喻自己懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣。D.詩(shī)的第4節(jié)進(jìn)一步說(shuō)出自己的心愿?！白詮闹匾?jiàn)天光”,隱喻革命將起的中國(guó);“燃到了這般模樣”,表達(dá)了詩(shī)人渴望為祖國(guó)獻(xiàn)身的精神。2.詩(shī)中“年青的女郎”比喻什么?這一比喻表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?3.怎樣理解“要我這黑奴的胸中,/才有火一樣的心腸”的含義?(二)閱讀下面的詩(shī)歌,完成4~5題。色彩聞一多生命是張沒(méi)價(jià)值的白紙,自從綠給了我發(fā)展,紅給了我情熱,黃教我以忠義,藍(lán)教我以高潔,粉紅賜我以希望,灰白贈(zèng)我以悲哀;再完成這幀彩圖,黑還要加我以死。從此以后,我便溺愛(ài)于我的生命,因?yàn)槲覑?ài)他的色彩。4.聯(lián)系詩(shī)歌內(nèi)容,詩(shī)中的“色彩”有什么象征意義?5.生命既然有“悲哀”,并且“黑”要“加我以死”,詩(shī)人為什么卻說(shuō)“從此以后,/我便溺愛(ài)于我的生命,/因?yàn)槲覑?ài)他的色彩”?二、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成6~8題。鐘聲可以是生命長(zhǎng)度的量尺,卻不是生命價(jià)值的量尺。只有在清晰的歷史的天平上,生命的長(zhǎng)度才能顯示出它本來(lái)的刻度。有的人,卻只能成為匆匆的歷史過(guò)客;有的人潦倒終生,卻成為歷史燦爛星空的北斗。生命價(jià)值的客觀性和歷史性,使不絕于耳的喧囂。

一時(shí)一事的得失,似乎永遠(yuǎn)困擾著我們,永遠(yuǎn)是生命的煩惱之泉。倘若能真正將其,煩惱就真正超脫了。其實(shí),真正值得煩惱的命題在于:生命的價(jià)值究竟應(yīng)以何種形式作何種轉(zhuǎn)化。人其實(shí)是最難認(rèn)識(shí)自己的,也就更難找到自己生命的轉(zhuǎn)化方式,這正是一些人擁有失敗的人生之根源。更悲慘的結(jié)局則在于,自以為找到了答案而其實(shí)完全是。所謂天才,無(wú)非就是能最早最充分地認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值,從而以最直接的方式完成了生命由瞬間到永恒的有效轉(zhuǎn)化。

每個(gè)人都擁有自己的生命,(),這正是人類(lèi)的悲劇所在。6.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子表意不清晰,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.只有在清晰的歷史的天平上,生命的長(zhǎng)度才能顯示出它本來(lái)的價(jià)值。B.生命的長(zhǎng)度,只有在歷史的天平上才能清晰地顯示出它本來(lái)的價(jià)值。C.只有在清晰的歷史的天平上,生命的價(jià)值才能顯示出它本來(lái)的刻度。D.生命的價(jià)值,只有在歷史的天平上才能清晰地顯示出它本來(lái)的刻度。7.依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.盛極一時(shí)微不足道置之不理南轅北轍B.盛極一時(shí) 不足掛齒 置之度外 背道而馳C.顯赫一時(shí) 微不足道 置之度外 南轅北轍D.顯赫一時(shí) 不足掛齒 置之不理 背道而馳8.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不過(guò)有不少的人至死都沒(méi)有考慮生命價(jià)值的轉(zhuǎn)化是怎么回事B.但是有不少的人即便壽命很長(zhǎng)也忽略了提高精神境界的問(wèn)題C.然而相當(dāng)多的人直到瀕臨死亡也沒(méi)有弄清生命是怎么一回事D.只是相當(dāng)多的人活了一輩子也未深入考慮生與死的關(guān)系問(wèn)題9.在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15字。想象是指人對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的過(guò)程。古時(shí)人們看見(jiàn)天上的明月,就想象月中有宮殿和嫦娥,還有玉兔、桂樹(shù)和吳剛。于是產(chǎn)生了美麗的神話(huà)“嫦娥奔月”。人們看見(jiàn)天上的飛鳥(niǎo),就想象自己也要插上翅膀,在空中自由翱翔,于是后來(lái)就發(fā)明了飛機(jī)。這說(shuō)明,(1),沒(méi)有想象,就沒(méi)有文學(xué)和藝術(shù);(2),沒(méi)有想象,就沒(méi)有今天的科學(xué)世界。從手搖唱機(jī)到立體音響,從電扇到空調(diào),從冰塊到電冰箱,從珠算到電腦等,都是人類(lèi)的想象力和創(chuàng)造性思維相結(jié)合的產(chǎn)物。沒(méi)有想象,人類(lèi)的智慧之泉就要枯竭?？梢?jiàn),不論從事什么工作,不論是搞科技還是搞藝術(shù),(3)。

10.閱讀下面的文字,完成后面的題目。因?yàn)轱L(fēng),鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物,便有了某種詩(shī)意。你瞧,那晚風(fēng)中的炊煙,怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草,云煙亂舞,該虛的地方虛,該實(shí)的地方實(shí),那是我們?cè)诮伜图埳蠠o(wú)法做到的,可謂真正的“天書(shū)”了。蓮蕩也是。一陣風(fēng)吹過(guò)去,一陣風(fēng)又吹過(guò)來(lái),滿(mǎn)蕩田田的蓮葉便亂了。然而,亂是亂了,但亂出了味道。究竟是什么味道呢?我也說(shuō)不清?？磥?lái)這世界上的許多事情,就像這風(fēng)中的“亂荷”,有一種大美。你可以觀,可以賞,但你沒(méi)有風(fēng)的能耐,把好端端的東西破壞了,卻居然翻出新意。還有秋風(fēng)中的那些樹(shù)木,原本蓊蓊郁郁的,可是經(jīng)不住風(fēng)的手輕輕地?fù)u晃,三搖兩搖,就只剩下一副骨骼了。還是古人高明,他們面對(duì)這樣的凋零景象,只用“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)”七個(gè)字,就把很復(fù)雜的意思表達(dá)了出來(lái)。隨著黃葉漸漸飄逝,樹(shù)上那些平時(shí)看不見(jiàn)的鳥(niǎo)巢,一個(gè)一個(gè)便都露了出來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,恰似一個(gè)個(gè)黑色的音符掛在枝柯上。本段文字中的“詩(shī)意”是通過(guò)哪幾幅畫(huà)面表現(xiàn)出來(lái)的?(每幅畫(huà)面不超過(guò)8個(gè)字)

紅燭解析“隱喻自己懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣”理解錯(cuò)誤,應(yīng)是表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明的渴求與贊頌。2.“年青的女郎”比喻自己的祖國(guó)。這一形象的比喻,既是對(duì)祖國(guó)的熱情贊美,又表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深深眷念之情。解析從“眷念祖國(guó)的情緒”可知,“年青的女郎”比喻自己的祖國(guó)。作用結(jié)合內(nèi)容分析。3.煤雖是黑的,且經(jīng)過(guò)了千萬(wàn)年的埋藏,但依然能燃燒成熊熊烈火,釋放出無(wú)窮的熱量。詩(shī)句的寓意是:別嫌我外表難看,其實(shí)我這一類(lèi)人對(duì)祖國(guó)擁有無(wú)限的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。解析關(guān)鍵要理解“黑奴”這一比喻。詩(shī)人將自己比喻為煤,比喻為黑奴,既是說(shuō)明自己的苦難之深,更是為了說(shuō)明自己對(duì)祖國(guó)的赤膽忠心。正是因?yàn)榭嚯y之深,所以愿為祖國(guó)獻(xiàn)身。4.生命中不僅有希望也有失望,不僅有快樂(lè)也有悲哀;生命不僅意味著活著,同時(shí)也意味著死亡。正因?yàn)槿绱?才要更加珍惜生命。解析詩(shī)中各種色彩給人以不同的生命啟迪,“溺愛(ài)于我的生命”則表明詩(shī)人對(duì)生命的珍惜。5.生命的色彩完整地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于生命意義的辯證看法,體現(xiàn)了生命的可貴,告訴人們要更加珍惜生命,以正常心態(tài)看待生命中的歡樂(lè)或悲哀,坦然地面對(duì)死亡。解析這是一首闡發(fā)人應(yīng)該如何理解生命含義,如何對(duì)待生命的詩(shī)歌,把握住這一點(diǎn),本題就很好理解了。解析畫(huà)線(xiàn)句有兩處應(yīng)修改:句間語(yǔ)序、陳述對(duì)象。從語(yǔ)序看,“清晰”修飾的對(duì)象應(yīng)是謂語(yǔ)“顯示”,排除A、C兩項(xiàng)。陳述對(duì)象的確定應(yīng)瞻前顧后:起始句用“是……不是……”和比喻的形式,引出話(huà)題焦點(diǎn),或生命長(zhǎng)度,或生命價(jià)值;橫線(xiàn)后將“過(guò)客”與“北斗”進(jìn)行對(duì)比,段末再收束照應(yīng),全段論述的主體和對(duì)象均是生命的價(jià)值而非生命的長(zhǎng)度,排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。解析本題應(yīng)注意分別從詞義和用法等方面進(jìn)行區(qū)別比較?！笆O一時(shí)”形容在一個(gè)時(shí)期內(nèi)特別興旺或流行,也形容一時(shí)盛況空前。既可用于人也可用于事物?！帮@赫一時(shí)”指在一個(gè)短時(shí)期內(nèi)名聲權(quán)勢(shì)極大。聯(lián)系后文的“潦倒”,語(yǔ)意上選“顯赫”更妥帖?！拔⒉蛔愕馈敝阜浅Ｃ煨?不值得一提。“不足掛齒”表示不值得一提。“置之不理”指放在一邊兒不理不睬?！爸弥韧狻敝阜旁诳紤]之外,即不把生死、利害等放在心上。因前面的“其”指代的對(duì)象是“得失”,談不上理不理睬,故選“置之度外”?！澳限@北轍”指心里想往南去,卻駕車(chē)往北走,比喻行動(dòng)和目的相反?！氨车蓝Y”指朝著相反的方向走,比喻方向、目標(biāo)完全相反?！氨车蓝Y”和“南轅北轍”都有“彼此相反”的意思,但“南轅北轍”一般比喻“人的行動(dòng)和目的恰好相反”,與前面的“自以為……而其實(shí)”相對(duì)應(yīng),“背道而馳”則沒(méi)有此意,應(yīng)選“南轅北轍”。綜合比較,故答案選C項(xiàng)。解析應(yīng)注意聯(lián)系情境,從內(nèi)容和表達(dá)等方面綜合考慮。從語(yǔ)意看,短文由“生命價(jià)值”到“生命轉(zhuǎn)化”,再到補(bǔ)寫(xiě)句前的“每個(gè)人都擁有自己的生命”,可確定銜接句的話(huà)題應(yīng)是“生命”,而非“生命價(jià)值的轉(zhuǎn)化”“精神境界”和“生與死”,故答案為C項(xiàng)。9.示例(1)想象是文藝創(chuàng)作的起點(diǎn)(2)想象也是科學(xué)創(chuàng)造的前提(3)想象力都是不可缺少的解析這段文字寫(xiě)想象的作用,聯(lián)系上下文,第(1)處前面講想象,后面是從反面講想象,所以這