浙江版高考思政總復(fù)習(xí)專題十六《認(rèn)識社會與價(jià)值選擇(試題練)》教學(xué)講練_第1頁
浙江版高考思政總復(fù)習(xí)專題十六《認(rèn)識社會與價(jià)值選擇(試題練)》教學(xué)講練_第2頁
浙江版高考思政總復(fù)習(xí)專題十六《認(rèn)識社會與價(jià)值選擇(試題練)》教學(xué)講練_第3頁
浙江版高考思政總復(fù)習(xí)專題十六《認(rèn)識社會與價(jià)值選擇(試題練)》教學(xué)講練_第4頁
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高考政治總復(fù)習(xí)PAGEPAGE18唯有江山不可動(dòng)搖。專題十六認(rèn)識社會與價(jià)值選擇探考情悟真題【考情探究】考點(diǎn)考查內(nèi)容5年考情考題示例題型考查方式1.尋覓社會的真諦社會發(fā)展的規(guī)律社會存在與社會意識的辯證關(guān)系;人類社會的基本矛盾和普遍規(guī)律;社會歷史發(fā)展的總趨勢2019年4月選考,10,1分判斷題;選擇題;綜合題從人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)角度,考查人類社會的基本矛盾和普遍規(guī)律;以漫畫素材、尊重知識與人才、中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代、中華各民族形成的特點(diǎn)等實(shí)例,考查社會存在與社會意識的辯證關(guān)系社會歷史的主體人民群眾是歷史的創(chuàng)造者;群眾觀點(diǎn)和群眾路線2018年11月選考,31,2分判斷題;選擇題以醫(yī)院改革、政府機(jī)構(gòu)改革、基層群眾維護(hù)社會治安等實(shí)例,考查群眾觀點(diǎn)和群眾路線2.實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值價(jià)值與價(jià)值觀人的價(jià)值及其評價(jià)標(biāo)準(zhǔn);價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用2018年11月選考,9,1分判斷題;選擇題;綜合題以“守島衛(wèi)國”的實(shí)例,考查人的價(jià)值及其評價(jià)標(biāo)準(zhǔn);以治理污染的漫畫、高中生思考人生價(jià)值等實(shí)例,考查價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值;在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值;在砥礪自我中走向成功2019年4月選考,31,2分判斷題;選擇題從實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的具體要求角度,以“最美退役軍人”、中國夢宣講活動(dòng)的實(shí)例,考查在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值;以奉獻(xiàn)社會的漫畫素材,考查在個(gè)人和社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值分析解讀1.命題規(guī)律:本專題主要以判斷題和選擇題的考查為主,2015年10月選考以綜合題考查價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用。在判斷題中以直接考查基本概念為主;在選擇題中則以熱點(diǎn)資料,考查應(yīng)用知識分析、解決問題,以準(zhǔn)確的文字和恰當(dāng)?shù)恼軐W(xué)理論分析給定材料的能力。本專題考查的核心素養(yǎng)是科學(xué)精神,以歷史唯物主義社會歷史觀和人生價(jià)值觀的世界觀和方法論,認(rèn)清社會發(fā)展規(guī)律和趨勢,對社會進(jìn)步、國家發(fā)展和人類文明作出理性的價(jià)值判斷。2.命題趨勢:本專題將繼續(xù)以考查對人類社會的基本矛盾和普遍規(guī)律、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值等知識的理解和應(yīng)用為主,另外還需要特別關(guān)注群眾觀點(diǎn)和群眾路線、在個(gè)人和社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值等核心知識?!菊骖}探秘】破考點(diǎn)練考向【考點(diǎn)集訓(xùn)】考點(diǎn)一尋覓社會的真諦1.(2020屆浙江嘉興基測,10)(判斷)社會主義社會的基本矛盾主要依靠改革來解決。()答案T2.(2020屆浙江杭州重點(diǎn)中學(xué)期中,10)(判斷)浙江省持續(xù)推進(jìn)民生改善,體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的群眾路線。()答案F3.(2019浙江十校3月適應(yīng)考,10)(判斷)并非神按照他的形象造人,而是人按照他的形象造神,說明社會意識具有相對獨(dú)立性。()答案F4.(2020屆浙江嘉興基測,29)S村在打造田園綜合體的過程中,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化,融合循環(huán)農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè),推廣綠色種植模式,既實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民致富又改善了生態(tài)環(huán)境。該村的成功實(shí)踐表明()①社會存在的發(fā)展決定社會意識的發(fā)展②生產(chǎn)方式的變革決定著社會的性質(zhì)與面貌③先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起推動(dòng)作用④事物之間的相互聯(lián)系構(gòu)成事物發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案D5.(2020屆浙江杭州重點(diǎn)中學(xué)期中,29)據(jù)統(tǒng)計(jì),中國人均日產(chǎn)垃圾1.2千克,并且每年以10%的增長率遞增,垃圾分類和處理的壓力與日俱增。《固體廢棄物污染環(huán)境防治法(修訂草案)》中提出推行生活垃圾分類制度,這是生活垃圾分類首次被納入國家立法當(dāng)中。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①社會存在決定社會意識②調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展③調(diào)整上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況④改革是推動(dòng)社會發(fā)展的根本動(dòng)力A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案B6.(2019浙江寧波3月適應(yīng)考,31)中央在總結(jié)浙江等地開展土地經(jīng)營權(quán)入股發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出了推廣實(shí)施的指導(dǎo)意見,引導(dǎo)各地規(guī)范運(yùn)行、有序開展。這種做法()①說明對立統(tǒng)一推動(dòng)著事物的變化發(fā)展②體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一③是通過完善上層建筑以鞏固經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)④是通過調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展A.①③ B.②③ C.②④ D.①④答案C7.(2019浙江杭州二中模擬,30)2018年,我們迎來了改革開放40周年,這是一個(gè)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。國家領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)調(diào),我們要以慶祝改革開放40周年為契機(jī),逢山開路,遇水架橋,將改革進(jìn)行到底。之所以要將改革進(jìn)行到底,是因?yàn)?)①我國當(dāng)前社會基本矛盾是非對抗性的矛盾②社會基本矛盾能夠在改革中不斷得到解決③改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動(dòng)力④改革就是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案C8.[2020屆浙江浙南名校聯(lián)盟一聯(lián),38(1)]大運(yùn)河是中國古代創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大工程,2014年6月入選世界文化遺產(chǎn)名錄。長期以來,大運(yùn)河面臨著遺產(chǎn)保護(hù)壓力巨大、傳承利用質(zhì)量不高等突出問題。為此,習(xí)近平總書記作出“要統(tǒng)籌保護(hù)好、傳承好、利用好大運(yùn)河”的指示。為貫徹落實(shí)指示精神,各地積極采取一系列措施,充分挖掘大運(yùn)河豐富的歷史文化資源。因大運(yùn)河產(chǎn)生的一系列文化,至今還留存在百姓生活的方方面面,包括我們認(rèn)同的非遺文化和不認(rèn)同的青樓文化,都與運(yùn)河文化融合在一起。對此我們要進(jìn)行提純、反思,更好地挖掘、保護(hù)、傳承大運(yùn)河所承載的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并通過活化利用喚醒其當(dāng)代價(jià)值。結(jié)合材料,運(yùn)用社會存在與社會意識的關(guān)系的知識,分析習(xí)近平總書記作出保護(hù)好、傳承好、利用好大運(yùn)河的指示的哲學(xué)依據(jù)。(6分)答案①社會存在決定社會意識。(1分)針對大運(yùn)河文化保護(hù)傳承存在突出問題這一現(xiàn)狀,習(xí)近平總書記作出關(guān)于保護(hù)好、傳承好、利用好大運(yùn)河的指示。(2分)②社會意識具有相對獨(dú)立性,先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展具有積極作用。(1分)習(xí)近平總書記關(guān)于大運(yùn)河的指示對大運(yùn)河文化保護(hù)傳承具有重要作用。(2分)考點(diǎn)二實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值1.(2018浙江寧波3月適應(yīng)考,10)(判斷)習(xí)近平主席的新年賀詞“幸福都是奮斗出來的”,啟示我們只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。()答案T2.(2020屆浙江杭州重點(diǎn)中學(xué)期中,30)軍旅作家、詩人胡世宗2013年將家庭檔案資料捐贈(zèng)給沈陽市檔案館,2019年又將珍藏的270余幅書法、繪畫作品全部捐出供公眾觀賞。他表示,這些字畫不僅僅屬于個(gè)人,還應(yīng)屬于國家,屬于這個(gè)時(shí)代。他的事跡啟示我們()①在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值②價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)③人的貢獻(xiàn)最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)④社會提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案B3.(2020屆浙江百校上學(xué)期聯(lián)考,31)老英雄張富清一輩子堅(jiān)守初心、不改本色。在部隊(duì),他保家衛(wèi)國;到地方,他為民造福,他用自己的樸實(shí)純粹、淡泊名利書寫了精彩人生。從他身上我們能夠感受到()①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要充分利用社會提供的客觀條件②砥礪自我,不斷艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提③人的貢獻(xiàn)最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)④積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案D4.(2020屆浙江湖衢麗11月質(zhì)檢,31)第六屆浙江省道德模范來自不同的領(lǐng)域,他們點(diǎn)燃自己的善念火種,做身邊人的道德光源。踐行初心,他們幾十年如一日地?zé)o私奉獻(xiàn);踐行初心,他們將危險(xiǎn)拋諸腦后,守望生命;踐行初心,他們不斷傳播正能量,凝聚人心。這啟示我們()A.人民群眾是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)B.人是價(jià)值的享受者,更是價(jià)值的創(chuàng)造者C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值就必須放棄個(gè)人利益D.價(jià)值觀決定了人們走什么樣的人生道路答案B5.(2020屆浙江溫州11月適應(yīng)考,29)黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史,了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史。在深入學(xué)習(xí)中,黨員干部須懂得()①過去的事,未來必定也會發(fā)生,要學(xué)會歷史思維②正是聯(lián)系構(gòu)成事物的變化發(fā)展,應(yīng)傳承紅色基因③斗爭是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,要發(fā)揚(yáng)奮斗精神④正確的價(jià)值觀指引人生的道路,應(yīng)堅(jiān)定理想信念A(yù).①② B.②④ C.③④ D.①③答案B6.(2019浙江溫州2月適應(yīng)考,29)有人認(rèn)為,“我國的物質(zhì)生活發(fā)生了翻天覆地的變化,我們的精神文明自然會水漲船高”。這種觀點(diǎn)()①肯定了社會存在決定社會意識②肯定了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系③否定了社會意識具有相對獨(dú)立性④否定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑A.①③ B.①② C.③④ D.②④答案A7.(2018浙江嘉興二模,32)黃大年放棄國外優(yōu)厚的待遇,懷著一腔愛國熱情帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)在航空地球物理領(lǐng)域取得重大成就,被授予第六屆全國道德模范榮譽(yù)稱號。他的事跡啟示我們()①只有在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②價(jià)值觀對人生道路的選擇具有重要導(dǎo)向作用③要以社會的評價(jià)作為衡量人生價(jià)值大小的尺度④人的真正價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案A8.(2018浙江臺州二模,39)隨著博物館熱的到來,各地聘請大量志愿者上崗講解,讓參觀者獲得更加立體、更為動(dòng)人的感受。文化志愿者借助這個(gè)平臺傳遞著知識,也傳遞著精神。他們就像溝通文化與公眾的一座橋,促進(jìn)全社會文化建設(shè)的共識和自覺,在向外輻射文化光芒的過程中,博物館與志愿者一起,提升了整個(gè)社會的文化水平。結(jié)合材料,運(yùn)用《生活與哲學(xué)》的相關(guān)知識,回答問題:志愿服務(wù)者是如何“在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值”的。(6分)答案①社會提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。文化志愿者借助這個(gè)平臺,與博物館一起,提升了整個(gè)社會的文化水平。(3分)②人的價(jià)值只能在社會中實(shí)現(xiàn)。文化志愿服務(wù)者存在的價(jià)值不僅僅在于文化服務(wù),而是要像溝通文化與公眾的一座橋,促進(jìn)全社會文化建設(shè)的共識和自覺。(3分)【方法集訓(xùn)】1.(2020屆浙江溫州11月適應(yīng)考,31)勇攀高峰的科研巨匠、為國捐軀的英雄先烈、植根基層的黨員干部、舍己為人的道德模范、精心育人的一代師表、躬耕舞臺的藝術(shù)大家……他們用奮斗書寫下個(gè)人發(fā)展的無限可能,匯聚成國家發(fā)展的磅礴力量。最美奮斗者的事跡告訴我們()①能力卓越的人才能創(chuàng)造出卓越的人生②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值取決于社會提供的客觀條件③不同的人對社會的貢獻(xiàn)方式有共通性④人的價(jià)值只能在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案D2.(2019浙江十校3月適應(yīng)考,29)目前,改革已經(jīng)步入“深水區(qū)”,要涉險(xiǎn)灘、啃“硬骨頭”,深度調(diào)整利益關(guān)系,就應(yīng)自覺拜人民為師,從億萬群眾中汲取進(jìn)一步深化改革的智慧和力量。這是因?yàn)?)A.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者B.應(yīng)堅(jiān)持一切依靠群眾的群眾觀點(diǎn)C.應(yīng)堅(jiān)持一切為了群眾的群眾路線D.人民群眾是社會變革的領(lǐng)導(dǎo)力量答案A3.(2018課標(biāo)Ⅱ,23,4分)2018年5月2日,習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào),幸福都是奮斗出來的,奮斗本身就是一種幸福。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗,是我們?nèi)松y得的際遇。每個(gè)青年都應(yīng)該珍惜這個(gè)偉大時(shí)代,做新時(shí)代的奮斗者。這是因?yàn)?)①奮斗是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑②奮斗能減少人生道路上的障礙與困難③奮斗能讓理想擺脫條件制約而變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)④奮斗有助于克服不利條件影響而獲得成功A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案B4.(2018浙江諸暨期末,31)在熱帶雨林中,植物有爭地盤的習(xí)慣,它們都是成群成群盤聚,不同群族的植物就會因被包圍、孤立而枯萎。但高大的喬木不成群結(jié)隊(duì),它們彼此孤立,用根緊緊握住泥土,努力朝天空的方向生長,它們懂得更廣闊的天空才是自己生命的舞臺。這給我們的人生啟示是()①人的價(jià)值在于對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)②人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者③要在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案D5.[2020屆浙江金麗衢十二校一聯(lián),34(2)]結(jié)合材料,運(yùn)用《生活與哲學(xué)》中的相關(guān)知識,回答問題。在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年文藝晚會上,一場演繹鄧稼先故事的《等待》感動(dòng)了億萬觀眾。1950年,26歲的鄧稼先獲得物理學(xué)博士學(xué)位后就出現(xiàn)在我國核武器研制的基層第一線。當(dāng)時(shí)科研條件落后,他以百折不撓的意志忍受饑餓、雙腿浮腫甚至核輻射,為中國核武器、原子武器的研發(fā)做出了巨大的貢獻(xiàn)。鄧稼先在去世前說道:“選擇了核武器,就意味著選擇了犧牲和付出??墒?為了祖國犧牲值得,為了人民奉獻(xiàn)值得,為了明天奮斗值得!”從在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值的角度,分析鄧稼先的事跡對我們追求幸福人生有何啟示。答案①要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。在社會主義社會,勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。鄧稼先通過勞動(dòng)為中國核武器、原子武器的研發(fā)做出了巨大的貢獻(xiàn),啟示我們要在勞動(dòng)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,追求幸福人生。②積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。追求幸福人生必須走出自我的狹隘天地,學(xué)習(xí)鄧稼先同志,愛祖國愛人民。6.[2018江蘇單科,37(1),6分]海洋是人類生存和可持續(xù)發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。21世紀(jì),人類進(jìn)入了大規(guī)模開發(fā)利用海洋的時(shí)期。我國是擁有300萬平方公里主張管轄海域、1.8萬公里大陸海岸線的海洋大國。當(dāng)前,我國對外貿(mào)易運(yùn)輸量的90%是通過海上運(yùn)輸完成的。據(jù)初步核算,2017年全國海洋生產(chǎn)總值77611億元,占國內(nèi)生產(chǎn)總值的9.4%。隨著第一次可燃冰試開采成功、“深海勇士號”探索深海4500米區(qū)域的神秘資源、第一艘國產(chǎn)航母下水……我國走向海洋的步伐越來越快。同時(shí),我國也面臨著海洋權(quán)益爭奪加劇、海洋安全形勢日趨尖銳,以及因不合理開發(fā)而導(dǎo)致的海洋生態(tài)環(huán)境惡化、海洋資源枯竭等問題。解決好這些問題,依海富國,以海強(qiáng)國,建設(shè)海洋強(qiáng)國的“藍(lán)色中國夢”才會越來越近。結(jié)合上述材料,探究回答問題:運(yùn)用歷史唯物主義有關(guān)原理,分析今天我們重視海洋強(qiáng)國建設(shè)的原因。(6分)答案社會存在決定社會意識,社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和對外開放不斷擴(kuò)大,國家戰(zhàn)略利益和戰(zhàn)略空間不斷向海洋拓展和延伸,我們越來越意識到建設(shè)海洋強(qiáng)國的重要性。社會意識具有相對獨(dú)立性,先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。重視海洋強(qiáng)國建設(shè)對于推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展,維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益具有重要意義。(如從價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用角度回答,亦可)【五年高考】考點(diǎn)一尋覓社會的真諦A組自主命題·浙江卷題組1.(2019浙江4月選考,10,1分)(判斷)人民群眾創(chuàng)造歷史的過程同社會基本矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)社會前進(jìn)的過程并不一致。()答案F2.(2018浙江11月選考,10,1分)(判斷)人們創(chuàng)造歷史的第一個(gè)或最基本的活動(dòng)是物質(zhì)生活資料生產(chǎn)活動(dòng)。()答案T3.(2017浙江4月選考,10,1分)(判斷)現(xiàn)階段,不尊重知識與人才的觀念仍然存在,并影響著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。這表明社會意識具有相對獨(dú)立性。()答案T4.(2016浙江10月選考,9,1分)(判斷)社會發(fā)展是在社會基本矛盾的運(yùn)動(dòng)和不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。()答案T5.(2016浙江4月選考,10,1分)(判斷)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是社會主義社會的基本矛盾。()答案T6.(2019浙江4月選考,30,2分)漫畫《下雨了》(作者:孫德民)諷刺了()①功過倒置的評價(jià)體系②弄虛作假的工作作風(fēng)③不思進(jìn)取的人生態(tài)度④賞罰不明的分配制度A.①② B.③④ C.②③ D.①④答案D7.(2018浙江11月選考,31,2分)為解決百姓就醫(yī)難、就醫(yī)煩、就醫(yī)遠(yuǎn)等問題,H市政府根據(jù)“最多跑一次”的理念,積極推動(dòng)醫(yī)院實(shí)施掛號少排隊(duì)、檢查少跑腿、付費(fèi)更便捷、住院更省心等舉措,讓患者和家屬“少跑腿”“不跑腿”“就近跑”。政府推動(dòng)醫(yī)院改革()①體現(xiàn)了社會意識對社會存在的反作用②證明了生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素③堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)和群眾路線④佐證了人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案A8.(2018浙江4月選考,30,2分)經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代。十三屆全國人大一次會議把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想載入憲法,確定為國家政治和社會生活的指導(dǎo)思想,對奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利,具有規(guī)范、引領(lǐng)、推動(dòng)和保障作用。這表明()①物質(zhì)生活資料生產(chǎn)方式是社會存在的最主要內(nèi)容②社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展③適合先進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑推動(dòng)社會進(jìn)步④先進(jìn)的社會意識可以正確預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④答案B9.(2017浙江11月選考,31,2分)中華各民族經(jīng)過遷徙、雜居、通婚和其他各種形式的不斷交流,逐漸形成了共同的文化心理特征。這表明()A.社會存在決定社會意識B.社會意識具有相對獨(dú)立性C.社會意識對社會存在具有反作用D.社會意識決定社會存在答案A10.(2017浙江4月選考,31,2分)2017年,浙江加快推進(jìn)“最多跑一次”改革,從服務(wù)、政策、制度、環(huán)境等方面優(yōu)化政府供給,實(shí)現(xiàn)“群眾和企業(yè)到政府辦事最多跑一次”,達(dá)到百姓、企業(yè)和政府共贏。這一改革()①彰顯人民主體地位②堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)與群眾路線③順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對上層建筑變革的要求④符合生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④答案A11.(2016浙江4月選考,32,2分)從明星涉毒到路邊猜瓜子詐騙,因“朝陽群眾”舉報(bào)而被警方處理的案件不勝枚舉。近日,一支名為“武林好大媽”的隊(duì)伍在杭州武林街道成立,數(shù)千位好大媽分布在各個(gè)社區(qū),成為杭州版的“朝陽群眾”。這佐證了()①人人都是歷史的推動(dòng)者②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者③人民群眾的動(dòng)機(jī)、目的決定了歷史發(fā)展④堅(jiān)持群眾路線是中國特色社會主義事業(yè)成功的重要保證A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案D12.[2015浙江文綜,40(2),10分]祠堂是崇宗祀祖聯(lián)絡(luò)宗親的場所,是祠堂文化的重要載體。W村也曾有座老祠堂。祠堂文化在村民教化、鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮過積極作用,但其中的封建宗法思想殘余有時(shí)也被人用來排斥外姓、干擾選舉。新農(nóng)村建設(shè)以來,W村把老祠堂翻修擴(kuò)建成寬敞明亮的新禮堂,開展創(chuàng)建“文化禮堂、和美鄉(xiāng)風(fēng)”系列活動(dòng),敬先賢、誦村訓(xùn)、禮儀傳習(xí)、普法講座、村民一家親、評選孝老愛親最美家庭等。經(jīng)過多年的努力,新禮堂已成為村里的文化地標(biāo)。禮堂文化溫潤了村民關(guān)系,促進(jìn)了鄉(xiāng)村治理。去年,該村被評為踐行社會主義核心價(jià)值觀省級示范村。結(jié)合材料,運(yùn)用社會意識的有關(guān)知識,說明為什么W村要把祠堂文化轉(zhuǎn)化為禮堂文化。(10分)答案W村的祠堂文化必須加以轉(zhuǎn)化,因?yàn)樗芯窒扌?尤其是其中的封建宗法思想殘余是一種落后的社會意識,影響村民團(tuán)結(jié),對社會發(fā)展起消極作用;禮堂文化既繼承祠堂文化的積極因素,又體現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀,是一種先進(jìn)的社會意識,有助于推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)。B組統(tǒng)一命題、省(區(qū)、市)卷題組13.(2018天津文綜,5,4分)“我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段?!边@是黨中央根據(jù)國際國內(nèi)環(huán)境變化,特別是我國發(fā)展條件和發(fā)展階段變化做出的重大判斷。基于這一判斷,黨中央進(jìn)行重大戰(zhàn)略部署,推出了一系列政策措施,對于引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。上述材料表明()①社會存在決定社會意識②先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起推動(dòng)作用③價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的基礎(chǔ)④社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取決于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整A.②④ B.①② C.③④ D.①③答案B14.(2018江蘇單科,33,2分)2018年4月,習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇開幕式演講中指出,“中國40年改革開放給人們提供了許多彌足珍貴的啟示,其中最重要的一條就是,一個(gè)國家、一個(gè)民族要振興,就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn),在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展”。這段講話蘊(yùn)含的哲理是()A.必須尊重社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律B.必須充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性C.上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況D.生產(chǎn)力是最革命最活躍的因素答案A15.(2017課標(biāo)Ⅲ,20,4分)2016年10月,習(xí)近平在主持中共中央政治局第三十六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),當(dāng)今世界,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)日新月異,全面融入社會生產(chǎn)生活,要強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維,利用互聯(lián)網(wǎng)扁平化、交互式、快捷性優(yōu)勢,推進(jìn)政府決策科學(xué)化、社會治理精準(zhǔn)化、公共服務(wù)高效化。強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維的依據(jù)是()①互聯(lián)網(wǎng)思維決定了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代社會形態(tài)的性質(zhì)和面貌②互聯(lián)網(wǎng)思維適應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代社會生產(chǎn)和生活的需要③網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展水平是衡量社會意識先進(jìn)與否的主要尺度④網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的變革A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案C16.(2017課標(biāo)Ⅲ,21,4分)“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國春節(jié)習(xí)俗,然而2017年春節(jié)期間,許多人選擇少放甚至不放煙花爆竹,北京、上海等許多城市的煙花爆竹燃放量較往年大幅減少,空氣質(zhì)量明顯改善。在從“放”到“少放”或“不放”的變化中,人們的環(huán)保意識不斷增強(qiáng),綠色環(huán)保過春節(jié)正成為“新年俗”。年俗的這種變化表明()①社會意識是隨著時(shí)間的推移而自主變化的②社會意識可以先于社會存在而變化③社會意識的變化總是滯后于社會存在的變化④社會意識的變化歸根到底是社會存在變化的反映A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案C17.(2017江蘇單科,32,2分)廣西壯族自治區(qū)的“左江花山巖畫文化景觀”是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的畫面最大、圖像數(shù)量最多的涂繪類巖畫?;ㄉ綆r畫主要描繪了各式各樣的人物和劍、鐘、銅鼓等器物,以及日月星辰等天體圖形,記錄了古代先民的社會生產(chǎn)和社會生活。材料表明()A.生產(chǎn)方式制約社會發(fā)展進(jìn)程B.生產(chǎn)關(guān)系是對生產(chǎn)力的反映C.上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.社會意識是對社會存在的反映答案D18.(2017江蘇單科,33,2分)截至2016年6月,中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.1億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到51.7%。習(xí)近平總書記指出,各級黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常上網(wǎng)看看,潛潛水、聊聊天、發(fā)發(fā)聲,了解群眾所思所愿,收集好想法好建議,積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切、解疑釋惑。材料給我們的啟示是()①要堅(jiān)持人民群眾的主體地位②人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者③要更好地保障人民群眾的權(quán)益④人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案B19.(2017天津文綜,11,4分)民法典是市場經(jīng)濟(jì)的基本法,也是“社會生活的百科全書”。編纂民法典不是制定全新的民事法律,而是對現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行科學(xué)整理、修改完善,對經(jīng)濟(jì)社會生活中出現(xiàn)的新情況、新問題作出有針對性的新規(guī)定。這表明()①人的認(rèn)識是一個(gè)不斷發(fā)展的過程②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況④價(jià)值觀對人們的行為有規(guī)范和引導(dǎo)作用A.①② B.③④ C.①③ D.②④答案C20.[2019課標(biāo)Ⅱ,40(1),12分]閱讀材料,完成下列要求。習(xí)近平在2019年新年賀詞中說:“2019年,有機(jī)遇也有挑戰(zhàn),大家還要一起拼搏、一起奮斗……這個(gè)時(shí)候,快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人、出租車司機(jī)以及千千萬萬的勞動(dòng)者,還在辛勤工作,我們要感謝這些美好生活的創(chuàng)造者、守護(hù)者。”四川甘孜藏族自治州有一條往返1208公里、平均海拔3500米以上的雪線郵路。它是溝通藏區(qū)與內(nèi)地的郵政主動(dòng)脈,黨中央的聲音和各種郵件通過郵車送上雪域高原。郵車駕駛員其美多吉秉持“人在,郵件在!”的敬業(yè)精神,憑借精湛的駕駛技術(shù)和豐富的出車經(jīng)驗(yàn),克服缺氧、“風(fēng)攪雪”、孤寂等困難,駕駛郵車奔馳在白雪皚皚的“生命禁區(qū)”,服務(wù)藏區(qū)30年,未發(fā)生一次責(zé)任事故,給雪域高原的人們帶去美好生活的希望。“我只是一名普普通通的郵車駕駛員,但看到老百姓拆包裹的樣子,心里就開心。”2018年,其美多吉帶領(lǐng)班組的康巴漢子們安全行駛62.49萬公里,向西藏運(yùn)送郵件41萬件,運(yùn)送省內(nèi)郵件37萬件。他們用奉獻(xiàn)、忠誠與生命鑄就了愛崗敬業(yè)、頑強(qiáng)拼搏的雪線郵路精神。2018年,其美多吉所在的康定—德格郵路被交通部命名為“其美多吉雪線郵路”。其美多吉被評為“時(shí)代楷?!焙汀案袆?dòng)中國2018年度人物”。以其美多吉為代表的雪線郵路勞動(dòng)者的事跡,生動(dòng)詮釋了“千千萬萬的勞動(dòng)者是美好生活的創(chuàng)造者、守護(hù)者”的道理,運(yùn)用社會歷史主體的知識加以說明。(12分)答案人是社會歷史的主體,人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量。郵車駕駛員們是平凡的勞動(dòng)者,他們用辛勤的勞動(dòng)為藏區(qū)人民創(chuàng)造美好生活做出貢獻(xiàn);用奉獻(xiàn)、忠誠和生命熔鑄的雪線郵路精神是寶貴的精神財(cái)富,激勵(lì)人們在平凡崗位建功立業(yè)。21.[2019課標(biāo)Ⅲ,39(1),12分]閱讀材料,完成下列要求。歷史上,風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇肆虐,蘭考民生艱難、百姓貧苦。上世紀(jì)六十年代,“縣委書記的好榜樣”——焦裕祿依靠群眾,開啟治理“三害”的征程,改善了蘭考自然環(huán)境,形成了“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神。2014年,在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,習(xí)近平總書記選擇蘭考作為聯(lián)系點(diǎn),叮囑當(dāng)?shù)馗刹恳袑?shí)關(guān)心貧困群眾,帶領(lǐng)群眾艱苦奮斗,早日脫貧致富?!案淖兲m考貧困的面貌,讓百姓過上好日子?!碧m考縣委牢記總書記囑托,把脫貧作為第一民生工程,提出了“三年脫貧,七年小康”的奮斗目標(biāo)。蘭考廣大黨員干部密切聯(lián)系群眾,深入調(diào)查研究,找到了制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸,制定了切實(shí)可行的脫貧措施。在焦裕祿精神的鼓舞下,蘭考人民團(tuán)結(jié)奮斗,因地制宜,創(chuàng)造性地建立“公司+貧困戶”“經(jīng)營大戶+貧困戶”等模式,發(fā)展溫室大棚種植、畜牧業(yè)、民族樂器制作等產(chǎn)業(yè),打贏了艱苦卓絕的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。2017年,蘭考在河南省率先摘掉貧困縣的帽子。2018年,蘭考入選中國“幸福百縣榜”。結(jié)合材料并運(yùn)用唯物史觀知識,說明在脫貧致富實(shí)踐中蘭考縣委是如何貫徹群眾路線的。(12分)答案群眾路線是我們黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。蘭考縣委心系群眾,把扶貧脫貧作為第一民生工程;深入群眾調(diào)查研究,從群眾中獲取智慧和辦法;帶領(lǐng)群眾艱苦奮斗,充分發(fā)揮群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。22.[2019江蘇單科,34(2),6分]皮影、剪紙、微雕……曾幾何時(shí),這些傳統(tǒng)手工藝不僅是鄉(xiāng)村社會中人們的娛樂方式,而且成為日常生活的一部分。不過,隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,它們受到的關(guān)注越來越少,逐漸失去了往日的輝煌。對此,有人心懷憂慮,呼吁要對其進(jìn)行扶持和保護(hù)。但是也有人認(rèn)為,社會已經(jīng)變化,該消亡的會消亡,該新生的會新生,沒有必要人為地去拯救。結(jié)合材料,回答下列問題:運(yùn)用辯證唯物主義歷史觀的相關(guān)原理,對材料中的兩種觀點(diǎn)進(jìn)行評析。(6分)答案社會存在決定社會意識,皮影等傳統(tǒng)手工藝需要面對社會變化的現(xiàn)實(shí),作出相應(yīng)的變革和創(chuàng)新;社會意識具有相對獨(dú)立性,皮影等傳統(tǒng)手工藝仍然具有獨(dú)特的意義和價(jià)值,適當(dāng)?shù)姆龀趾驼冗€是必要的。23.[2018課標(biāo)Ⅰ,40(1),10分]閱讀材料,完成下列要求。2018年是改革開放40周年。我國改革開始于農(nóng)村,安徽省鳳陽縣小崗村是我國農(nóng)村改革的主要發(fā)源地。我國農(nóng)村改革始終是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。材料一1978年冬,小崗村的18戶村民以“敢為天下先”的精神,在一紙大包干的“秘密契約”上按下鮮紅的手印,拉開了中國農(nóng)村改革的序幕。改革如同釋放了魔力,次年,小崗村迎來大豐收,糧食總產(chǎn)達(dá)13.3萬斤,一舉結(jié)束20余年吃國家救濟(jì)糧的歷史,并首次歸還國家貸款800元。進(jìn)入新時(shí)代,小崗村大力推進(jìn)土地“三權(quán)分置”改革,完成土地承包經(jīng)營權(quán)確權(quán)登記頒證工作;成立集體資產(chǎn)股份合作社并發(fā)放股權(quán)證,實(shí)現(xiàn)了村民從“戶戶包田”到“人人持股”的轉(zhuǎn)變。2017年,小崗村集體收入突破820萬元,農(nóng)民人均收入比2012年增長70%以上。材料二為發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力,滿足廣大農(nóng)民擺脫貧困、過上富裕生活的期盼,黨中央先后出臺了一系列關(guān)于農(nóng)業(yè)改革發(fā)展的文件,如1982年發(fā)布《全國農(nóng)村工作會議紀(jì)要》,明確肯定“包干到戶”等形式的責(zé)任制的社會主義性質(zhì);1991年頒發(fā)《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的決定》,把以家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營為主的責(zé)任制和統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制確立為我國農(nóng)村的一項(xiàng)基本經(jīng)營制度;2016年制定《關(guān)于完善農(nóng)村土地所有權(quán)承包權(quán)經(jīng)營權(quán)分置辦法的意見》,推進(jìn)“三權(quán)分置”改革;2018年出臺《中共中央國務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》,指導(dǎo)農(nóng)村改革發(fā)展不斷深入。小崗村的改革發(fā)展實(shí)踐證明,唯改革才有出路,改革要常講常新,運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理加以說明。(10分)答案生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,不適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。在社會主義社會,改革是解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾、解放生產(chǎn)力的基本方式,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。小崗村進(jìn)行“大包干”改革、推進(jìn)土地承包經(jīng)營權(quán)確權(quán)和土地流轉(zhuǎn),發(fā)展集體股份經(jīng)濟(jì),不斷破除阻礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)營機(jī)制弊端,極大地解放了生產(chǎn)力,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。24.[2017課標(biāo)Ⅰ,40(2),12分]閱讀材料,完成下面要求。“賞中華詩詞,尋文化基因,品生活之美?!?017年春節(jié)期間,大型文化類競賽節(jié)目《中國詩詞大會》在中央電視臺播出,成為陪伴人們歡度新春佳節(jié)的一道文化大餐?!吨袊娫~大會》節(jié)目組以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,緊緊抓住受眾的中國詩詞文化情結(jié),在賽制和表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新。比賽詩詞涵蓋《詩經(jīng)》、楚辭、唐宋詩詞、毛澤東詩詞等,主要選自中小學(xué)教材,聚焦愛國、仁義、友善等主題。參賽選手來自各行各業(yè),有學(xué)生、教師,有工人、農(nóng)民、公務(wù)員,有海外華人、外國留學(xué)生。嘉賓現(xiàn)場點(diǎn)評,或分析詩詞的深刻內(nèi)涵,或發(fā)掘詩詞的道德價(jià)值,或講述詩詞背后的歷史故事。賽會設(shè)置競猜、“飛花令”等環(huán)節(jié),啟用水舞臺、大屏幕展示等舞美設(shè)計(jì),應(yīng)用新媒體互動(dòng)、多屏傳播等技術(shù)手段,打造出一場全民參與的詩詞文化盛宴。節(jié)目的播出,引起強(qiáng)烈反響,總收視觀眾超過11億人次,引發(fā)新一輪中國詩詞熱。結(jié)合材料,運(yùn)用社會歷史主體的知識說明在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中如何堅(jiān)持以人民為中心。(12分)答案人民群眾是社會實(shí)踐的主體和歷史創(chuàng)造者;樹立人民是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主體的意識;根據(jù)社會發(fā)展需要和人民群眾的文化需求,發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)價(jià)值;將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人民群眾的生產(chǎn)生活,通過群眾喜聞樂見的方式加以傳承發(fā)展,增強(qiáng)人民群眾的文化獲得感。C組教師專用題組25.(2014浙江文綜,29,4分)從甲骨、金屬直到數(shù)字化屏幕,每一次漢字載體的變革都帶來書寫和閱讀的巨大變化。這表明()①讀寫技術(shù)的發(fā)展是波浪式前進(jìn)的過程②物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌③文字載體的變化對認(rèn)識活動(dòng)產(chǎn)生重要影響④知識的傳播方式受制于生產(chǎn)力發(fā)展水平A.①② B.③④ C.②③ D.①④答案B有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn),有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一……中央電視臺推出特別節(jié)目《大國工匠》,講述實(shí)現(xiàn)中國夢征程中勞動(dòng)者的故事,謳歌中國工人的精湛技藝和一絲不茍、精益求精、追求完美和極致的“工匠精神”。完成下題。26.(2016課標(biāo)Ⅲ,22,4分)從唯物史觀看,之所以謳歌勞動(dòng)者,是因?yàn)?)①勞動(dòng)者是創(chuàng)造歷史的社會主體和真正英雄②腦力勞動(dòng)者與體力勞動(dòng)者在勞動(dòng)創(chuàng)造中的作用日益融合③勞動(dòng)者的知識結(jié)構(gòu)隨社會的發(fā)展而不斷優(yōu)化④勞動(dòng)者的生產(chǎn)活動(dòng)是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案B27.(2016江蘇單科,32,2分)0.015~0.04毫米,這是90后銑工張志坤在第43屆世界技能大賽控銑項(xiàng)目中摘得金牌的精度,然而像張志坤這樣的人還是鳳毛麟角。今天,我們呼喚工匠精神,呼喚的不僅是一個(gè)個(gè)技藝超群的職業(yè)英雄,更是一群群愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的廣大職工和基層群眾。這是因?yàn)?)A.社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史B.勞動(dòng)群眾是我國人民群眾的主體部分C.群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)方法D.人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量答案D黨的十八屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》指出:“全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,必須全面推進(jìn)依法治國?!被卮鹣骂}。28.(2015課標(biāo)Ⅰ,16,4分)從唯物史觀看,全面推進(jìn)依法治國是()①我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對上層建筑改革的必然要求②不斷解決社會基本矛盾、構(gòu)建和諧社會的重大舉措③對社會基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識由自發(fā)到自覺轉(zhuǎn)變的標(biāo)志④我國上層建筑對于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)由不適應(yīng)走向適應(yīng)的標(biāo)志A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案A29.(2015課標(biāo)Ⅱ,19,4分)2014年10月,習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上指出,藝術(shù)可以放飛想象的翅膀,但一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。從唯物史觀看,這是因?yàn)?)①文藝的源泉是人民群眾的生產(chǎn)生活②文藝的發(fā)展取決于文藝創(chuàng)作方法的創(chuàng)新③文藝反映社會生產(chǎn)生活的形式與風(fēng)格是統(tǒng)一的④文藝是反映并服務(wù)于人民群眾生產(chǎn)生活的一種社會意識形式A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案B30.(2014重慶文綜,12,4分)馬云說,為賺錢順便做好事,還是為做好事同時(shí)賺錢,這是兩種完全不同的心態(tài);以商業(yè)的心態(tài)去做事已經(jīng)不行,必須以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能成功。下列說法正確的是()①以公益的心態(tài)獲得的回報(bào)越多,個(gè)人的價(jià)值就越大②“心態(tài)”影響商業(yè)活動(dòng)體現(xiàn)了社會意識的相對獨(dú)立性③不同的“心態(tài)”決定著商業(yè)活動(dòng)中的思維方式和成敗④符合社會規(guī)律的意識能轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會的物質(zhì)力量A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案D31.(2014四川文綜,10,4分)歌曲《時(shí)間都去哪兒了》觸動(dòng)了不少人的心弦,引發(fā)了人們多方面的思索:自我、親人、友情、健康、藍(lán)天、夢想……都去哪兒了?這些追問,在凸顯當(dāng)今社會環(huán)境下一些人迷茫心境的同時(shí),還萌動(dòng)著人們尋求改變的心態(tài)和信念。這表明()①聯(lián)系具有普遍性和多樣性特征②追求真理是認(rèn)識的目的和歸宿③社會意識的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因④社會心理源自人們的生活反思A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案B32.[2015江蘇單科,34(1),6分]當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)已步入“新常態(tài)”,經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨不少困難和挑戰(zhàn),各級政府對此高度重視、妥善應(yīng)對。為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善,某市政府做了如下工作:

組織有關(guān)部門,調(diào)查了本地的民生狀況,獲取了相關(guān)數(shù)據(jù)。

召開改善民生專題協(xié)商會,邀請有關(guān)專家、民主黨派人士和各界群眾代表參加,廣泛征求意見和建議。

出臺了促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、增加居民收入、完善社會保障等改善民生的政策措施。

在政務(wù)網(wǎng)上開辟專欄,接受群眾對政策執(zhí)行情況的評價(jià)和意見反饋。請簡要分析該市政府工作方法的歷史唯物主義依據(jù)。(6分)答案人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線;正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,要自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律,站在最廣大人民的立場上;社會意識對社會存在具有反作用,對認(rèn)識世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用。33.[2015天津文綜,12(3),10分]閱讀材料,回答問題。經(jīng)濟(jì)下行與新增勞動(dòng)力就業(yè)壓力是當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)面臨的突出問題。2010年至2014年我國經(jīng)濟(jì)增長率分別是:10.3%、9.2%、7.8%、7.7%和7.4%?!吨袊鴦趧?dòng)保障發(fā)展報(bào)告(2014)》顯示,2013年我國勞動(dòng)年齡人口9.2億,之后幾年每年新增勞動(dòng)力數(shù)量將維持在1600萬人左右的水平。李克強(qiáng)總理在今年的政府工作報(bào)告中指出,“我國是世界上最大的發(fā)展中國家,仍處于并將長期處于社會主義初級階段,發(fā)展是硬道理”,“要穩(wěn)住速度,確保經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行,確保居民就業(yè)”。運(yùn)用《生活與哲學(xué)》中關(guān)于社會歷史的知識,說明“穩(wěn)增長、保就業(yè)”政策的理論依據(jù)。(10分)答案①社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在有反作用。“穩(wěn)增長、保就業(yè)”的政策是對經(jīng)濟(jì)下行和就業(yè)壓力大的反映,并有利于該問題的解決。②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。遵循這兩個(gè)規(guī)律,旨在解放和發(fā)展生產(chǎn)力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。③物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),保就業(yè)才能滿足人們的基本物質(zhì)生活需要。④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,維護(hù)人民的根本利益是黨和國家一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)??键c(diǎn)二實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值A(chǔ)組自主命題·浙江卷題組1.(2018浙江11月選考,9,1分)(判斷)全國“時(shí)代楷?!蓖趵^才之所以能用一生守島衛(wèi)國,是因?yàn)樗凶鎳哂谝磺械膬r(jià)值觀。()答案T2.(2018浙江4月選考,10,1分)(判斷)人的價(jià)值就在于通過自己的活動(dòng)滿足社會、他人和自己的需要。()答案T3.(2016浙江10月選考,10,1分)(判斷)一個(gè)人的價(jià)值,主要在于贏得多少榮譽(yù),而不在于占有多少財(cái)富。()答案F4.(2017浙江11月選考,32,2分)2017年9月26日,“圓夢中國人”全國百姓宣講報(bào)告會在人民大會堂舉行。來自不同領(lǐng)域的先進(jìn)人物,用一個(gè)個(gè)真實(shí)的事例,展示了他們在平凡崗位上做出的不平凡業(yè)績,生動(dòng)詮釋了為實(shí)現(xiàn)中國夢砥礪奮進(jìn)的崇高價(jià)值追求和寶貴精神品格。他們的事跡啟示我們()①只有在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值②只有在勞動(dòng)與奉獻(xiàn)中才能創(chuàng)造價(jià)值③只有犧牲自我才能走向成功④只有滿足自我才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④答案A5.(2017浙江4月選考,32,2分)漫畫《整改之后》(作者:夏明)諷刺了()①只求表面的形式主義 ②生搬硬套的教條主義③弄虛作假的欺騙行為 ④無所作為的消極態(tài)度A.①② B.②④ C.①③ D.③④答案C6.(2016浙江4月選考,33,2分)漫畫《幸?!?原作者:畢傳國)啟示我們()A.為了個(gè)人幸福,可以犧牲大家的幸福B.為了大家的幸福,就得犧牲個(gè)人幸福C.要在奉獻(xiàn)社會的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福D.要在追求個(gè)人幸福前提下兼顧大家的幸福答案C7.(2016浙江文綜,30,4分)2016年年初,國家網(wǎng)信辦會同有關(guān)部門集中查處了一批傳播淫穢色情、謠言、暴恐、賭博、詐騙等違法信息的網(wǎng)站。這一凈網(wǎng)行動(dòng)的哲學(xué)依據(jù)有()①生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②不同性質(zhì)的社會意識對社會發(fā)展起著不同的作用③價(jià)值觀影響人們的行為選擇④人的各種價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上形成的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案C8.(2015浙江10月選考,40,6分)高二女孩安琪寫信向遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的爸爸傾訴:自己的考試成績一直落后,擔(dān)心明年考不上理想的大學(xué)。爸爸回信說:“爸爸不能在你身邊幫你,對不起,但是爸爸看好你。你立志做有益于國家和社會的人,雖然成績一直不理想,但從不放棄;你渴望好成績,卻堅(jiān)持讓老師把錯(cuò)加給你的分?jǐn)?shù)減去;你扶老奶奶過馬路,幫媽媽做家務(wù)……你有一顆金子般的心,有正確的人生追求,無論能否考上理想的大學(xué),你的人生一定是美好的。爸爸永遠(yuǎn)愛你!”結(jié)合材料,說明價(jià)值觀對人生的導(dǎo)向作用,并談?wù)勼w會。(6分)答案價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?一個(gè)人走什么樣的人生道路,以什么樣的方式生活,都要在價(jià)值觀的指導(dǎo)下作出選擇。雖然安琪的學(xué)習(xí)成績平平,但是從她的表現(xiàn)看,她已經(jīng)樹立并積極踐行社會主義核心價(jià)值觀,做出了正確的人生選擇。所以,“爸爸”相信她的人生一定美好。因此,我們要在努力學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí),更加注重樹立和實(shí)踐社會主義核心價(jià)值觀。B組統(tǒng)一命題、省(區(qū)、市)卷題組9.(2019江蘇單科,33,2分)“軟世代”是近年來出現(xiàn)的青年群體,意指在發(fā)達(dá)的消費(fèi)社會,一些年輕人缺乏進(jìn)取心和意志力,甚至寧愿宅在家里打游戲、啃老,也不愿意出去工作,整個(gè)人的身心都綿軟無力。如果讓你去勸導(dǎo)他們,下列道理比較合適的是()①人生的真正價(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)②脫離社會的“個(gè)人奮斗”是不可能實(shí)現(xiàn)的③走出自我的小天地,才能擁有真正的幸福④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須利用社會提供的物質(zhì)條件A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案B10.(2018課標(biāo)Ⅰ,23,4分)在高鐵時(shí)代,我國仍不惜虧損運(yùn)營81對“慢火車”,2016年運(yùn)送旅客約3000萬人次。運(yùn)營近半個(gè)世紀(jì)的5633、5634次列車仍然運(yùn)行在大涼山,送大山里的孩子去上學(xué),為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親出行提供便利。這種做法反映的價(jià)值觀道理有()①價(jià)值觀的差異導(dǎo)致人們的利益的差異②發(fā)展必須堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向③正確的價(jià)值選擇以正確的價(jià)值判斷為前提④價(jià)值判斷的正確性依賴于價(jià)值選擇的合理性A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案C11.(2018課標(biāo)Ⅲ,23,4分)習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上發(fā)表重要講話指出,在人類思想史上,沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推進(jìn)了人類文明進(jìn)程,至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。馬克思主義對人類文明發(fā)展的深遠(yuǎn)影響,來自于它()①代表了最廣大人民的根本利益②對未來理想社會的構(gòu)想與設(shè)計(jì)③提供了解決社會問題的現(xiàn)成答案④是揭示人類社會發(fā)展一般規(guī)律的客觀真理A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案B12.(2018江蘇單科,31,2分)著名作家蕭伯納說:“許多偉大的真理開始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆行為?!庇纱丝梢?)A.真理都是具體的B.價(jià)值判斷具有社會歷史性C.真理是有條件的D.價(jià)值判斷必須遵循客觀規(guī)律答案B13.(2017課標(biāo)Ⅱ,23,4分)習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào),理想信念的堅(jiān)定,來自思想理論的堅(jiān)定。中國共產(chǎn)黨人的理想信念,建立在馬克思主義科學(xué)真理的基礎(chǔ)之上,建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上,建立在為最廣大人民謀利益的崇高價(jià)值的基礎(chǔ)之上。上述論斷蘊(yùn)含的價(jià)值觀道理是()①有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的真理觀②有正確的價(jià)值觀引導(dǎo),就能把握社會發(fā)展的規(guī)律③只有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,才能樹立正確的價(jià)值觀④最廣大人民的根本利益是衡量價(jià)值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案D14.(2017課標(biāo)Ⅲ,22,4分)習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定理想信念的極端重要性。他把理想信念看作共產(chǎn)黨人的“政治靈魂”“精神支柱”“安身立命的根本”,比喻為人的思想和行為的“總開關(guān)”、共產(chǎn)黨人“精神上的‘鈣’”。這些論述蘊(yùn)含的價(jià)值觀道理是()①理想信念是價(jià)值觀的核心和靈魂②理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的精神動(dòng)力③理想信念是衡量價(jià)值觀正確與否的標(biāo)準(zhǔn)④理想信念是否堅(jiān)定取決于文化水平的高低A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案A15.[2018課標(biāo)Ⅲ,40(1)(3),16分]閱讀材料,完成下列要求。開國將軍甘祖昌,參加過井岡山斗爭、五次反“圍剿”、長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,榮獲過八一勛章、獨(dú)立自由勛章、解放勛章。長征路上,甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好,革命成功后,一起回家搞建設(shè),讓鄉(xiāng)親們過上好日子;革命勝利后,曾經(jīng)的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月,他主動(dòng)辭去軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福,要艱苦奮斗一輩子”的信念,舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務(wù)農(nóng)。他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè),有關(guān)部門按照規(guī)定要給他蓋房配車,被他一一拒絕。他領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利,建電站,架橋梁,綠化荒山,改造冬水田……一項(xiàng)項(xiàng)利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。1986年,甘祖昌病逝,留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。將軍農(nóng)民的事跡被編入小學(xué)課本,教育了一代又一代人。習(xí)近平高度評價(jià)甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神,強(qiáng)調(diào)不僅我們這代人要傳承,下一代也要弘揚(yáng),要一代一代傳承下去。(1)運(yùn)用價(jià)值觀的知識,說明甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷的。(10分)(2)班級擬舉辦學(xué)習(xí)甘祖昌精神演講會,請圍繞“青春、奮斗”的主題列出演講提綱的三個(gè)要點(diǎn)。(6分)答案(1)價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?影響人們對事物的認(rèn)識和評價(jià),影響人們的行為選擇,影響改造世界的活動(dòng)。不忘初心,淡泊名利,始終堅(jiān)守為人民謀幸福的信念;艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn),為社會為人民貢獻(xiàn)了畢生精力。(2)志存高遠(yuǎn),樹立崇高理想;刻苦學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐,增長本領(lǐng);弘揚(yáng)革命精神,在奮斗中釋放青春激情;心系祖國,在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)青春理想。16.[2018北京文綜,38(1),10分]“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”,中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代。變化的生活改革開放四十年來,全體人民勠力同心,共同奮斗,生活變得越來越美好。不變的初心不忘初心,方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民立場,堅(jiān)持人民主體地位,虛心向人民學(xué)習(xí),傾聽人民呼聲,汲取人民智慧,把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn),著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,讓全體中國人民和中華兒女在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中共享幸福和榮光。運(yùn)用哲學(xué)觀點(diǎn)分析“變化的生活”與“不變的初心”之間的關(guān)系。(10分)答案黨“不變的初心”與人民群眾“變化的生活”是統(tǒng)一的。人民群眾是社會實(shí)踐的主體,是社會變革的決定力量。黨不忘初心,堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持群眾路線,保持和人民群眾的密切聯(lián)系,將實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值追求。人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,投身社會實(shí)踐,不斷推動(dòng)社會的發(fā)展和美好生活的實(shí)現(xiàn)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)揮人民群眾的主體作用統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的實(shí)踐。17.[2016課標(biāo)Ⅰ,39(1),12分]閱讀材料,完成下面要求。一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄,一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族的脊梁。近年來,有的人打著“還原歷史真相”的旗號顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高,如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“‘火燒邱少云’違背生理學(xué)”“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳播,一些網(wǎng)民盲目跟風(fēng)、隨手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認(rèn)知混亂和價(jià)值觀迷失。還原歷史、守護(hù)英雄、捍衛(wèi)崇高,就是守護(hù)良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場上多次負(fù)傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動(dòng)情地說:“黃繼光堵槍眼時(shí),我在現(xiàn)場!”當(dāng)年的老排長郭安民挺身直言,燃燒彈點(diǎn)燃偽裝草,“大火整整燒了二十多分鐘,邱少云始終一動(dòng)不動(dòng)”。董存瑞的生前戰(zhàn)友郅順義多次口述力證,董存瑞舍身炸碉堡,就在他的掩護(hù)之下……結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀的知識,對否認(rèn)英雄的錯(cuò)誤言論加以批駁。(12分)答案價(jià)值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價(jià),只有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,才能樹立正確的價(jià)值觀,從而作出正確的價(jià)值評價(jià)。受錯(cuò)誤價(jià)值觀驅(qū)動(dòng),否認(rèn)英雄的言論歪曲了歷史,遮蔽了真相,導(dǎo)致人們思想的混亂。只有尊重歷史,堅(jiān)持真理,樹立和弘揚(yáng)正確價(jià)值觀,才能抵制否認(rèn)英雄的謠言,消除其影響。C組教師專用題組18.(2015北京文綜,25,4分)“5W”是職業(yè)生涯規(guī)劃中常用的思考模式(見下圖)。這一模式啟示我們,確定職業(yè)生涯規(guī)劃時(shí)()Whoareyou?你是誰?Whatdoyouwant?你想干什么?Whatcanyoudo?你能干什么?Whatcansupportyou?環(huán)境支持或允許你干什么?Whatcanyoubeintheend?你最終的職業(yè)目標(biāo)是什么?①應(yīng)明確自身的興趣、技能和價(jià)值觀②外部因素的支持或干擾具有根本影響③愿望、動(dòng)機(jī)和現(xiàn)實(shí)結(jié)果之間是一致的④要在權(quán)衡理想和現(xiàn)實(shí)的過程中確立目標(biāo)A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案B19.(2015天津文綜,8,4分)“炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力”是同仁堂人的承諾;“修合無人見,存心有天知”是同仁堂人的良心。在這份堅(jiān)守中,同仁堂從346年前的一間小藥鋪發(fā)展為今天享譽(yù)中外的著名企業(yè)。同仁堂的成功得益于()A.愛崗敬業(yè),在無私奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值B.遵紀(jì)守法,在追求和諧中成就自我C.艱苦奮斗,在自主創(chuàng)新中謀求發(fā)展D.誠實(shí)守信,在服務(wù)社會中實(shí)現(xiàn)價(jià)值答案D20.(2014江蘇單科,26,2分)漫畫《好大的手筆!》給我們的哲學(xué)啟示是()好大的手筆!①任何真理都是有條件的②世界觀和方法論是統(tǒng)一的③事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一④價(jià)值觀對認(rèn)識和改造世界具有導(dǎo)向作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案D21.[2014課標(biāo)Ⅱ,39(3),6分]閱讀材料,完成下面要求。馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者。1959年,當(dāng)?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬,這使年輕的馮洪錢深受震撼。他立志傳承發(fā)展傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè),編撰《民間獸醫(yī)本草》,滿足社會的需要。他訪問過數(shù)百個(gè)獸醫(yī)站,拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng),廣泛收集民間處方,查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志,追蹤國外最新科技成果,創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠,與同事一起先后研制成功精寶素等10多種中草藥制劑,治愈了數(shù)以萬計(jì)的疫病牲畜。經(jīng)過千辛萬苦,歷時(shí)半個(gè)世紀(jì),馮洪錢終于在2008年完成了系列著作《民間獸醫(yī)本草》,共計(jì)638萬字,插圖2353幅。書中收錄3505種中草藥,附方40000多則?!睹耖g獸醫(yī)本草》“匯古今獸醫(yī)本草之大成,集民間獸醫(yī)經(jīng)驗(yàn)之精華”,馮洪錢被譽(yù)為“當(dāng)代的李時(shí)珍”,被評為全國優(yōu)秀科技工作者,并榮獲全國五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?。結(jié)合學(xué)習(xí)馮洪錢的事跡,班級舉行“我的青春·我的夢”主題班會,請你以“理想·奮斗·價(jià)值”為關(guān)鍵詞擬定一份要點(diǎn)式發(fā)言提綱。要求言簡意賅,每個(gè)關(guān)鍵詞對應(yīng)相應(yīng)要點(diǎn),總字?jǐn)?shù)100字左右。(6分)答案評分量表關(guān)鍵詞答案示例分值評分要求理想理想是人生的奮斗目標(biāo)和事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。要將個(gè)人需要同國家與社會的需要相結(jié)合,樹立和堅(jiān)定理想0~2分僅答出“理想是人生的奮斗目標(biāo)和事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力”或“將個(gè)人需要同國家與社會的需要相結(jié)合”給1分奮斗勤奮學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐、腳踏實(shí)地、努力奮斗0~2分僅答出“勤奮學(xué)習(xí)”或“勇于實(shí)踐”的給1分價(jià)值以馮洪錢為榜樣,在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,讓青春無悔0~2分答出“在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”相近意思即可得2分(圍繞主題和關(guān)鍵詞的其他答案,若言之有理,可酌情給分)【三年模擬】一、判斷題(判斷下列說法是否正確,正確的請寫T,錯(cuò)誤的請寫F。每題1分,共3分)1.(2020屆浙江之江聯(lián)盟9月月考,10)新一輪高考改革是改革上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對新型人才需要的體現(xiàn)。()答案T2.(2020屆浙江寧波適應(yīng)考,10)堅(jiān)持群眾路線,就要堅(jiān)持人民是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。()答案T3.(2019浙江溫州2月適應(yīng)考,10)中華民族偉

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