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媒介分析技巧讀后感《理解媒介》是麥克盧漢的成名作,今天讀了之后,使我崇拜萬(wàn)分,并不是因?yàn)檫@是名著,或者是麥克盧漢的光環(huán),而是發(fā)現(xiàn)我和他真的很像,抬高了自己品味。從行文風(fēng)格上,可以說(shuō)他真算是文人,更像一個(gè)詩(shī)人。在追求解放人類(lèi)的真理,在創(chuàng)作,而不是在解釋?zhuān)窃谧咦约旱穆?,讓自己的人生瀟灑的時(shí)候,為人類(lèi)留下了寶貴的精神財(cái)富,也為人類(lèi)的傳播學(xué)發(fā)展指明了方向。這就叫先知,無(wú)時(shí)無(wú)刻的在挖掘自己的天分,而自己的天分便是沒(méi)有受過(guò)社會(huì)污染的那一份人的本性。他在追求自己的本性,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值的時(shí)候,也在身先垂范的把他的價(jià)值觀(guān)融入到他的學(xué)術(shù)當(dāng)中。在這本書(shū)當(dāng)中,他提出了以下的幾個(gè)觀(guān)點(diǎn)“媒介是人的延伸”、“媒介即使信息”、“冷媒介熱媒介”等這些被后人稱(chēng)為奇思妙想的媒介三論。首先對(duì)媒介即是訊息,這一觀(guān)點(diǎn)是隨著電視稱(chēng)為主流媒體之后提出來(lái)的觀(guān)點(diǎn),那時(shí)候,人民已經(jīng)從通過(guò)艱澀的讀書(shū)媒介來(lái)獲取知識(shí)跟別人進(jìn)行交流,轉(zhuǎn)化為可以通過(guò)圖片,聲音,來(lái)進(jìn)行了解,從而進(jìn)行跟別人進(jìn)行交流,而且這種媒介更容易被人理解,而且在這整個(gè)過(guò)程當(dāng)中,媒介起著頭號(hào)作用,而且這種媒介改變了人民以前的觀(guān)點(diǎn),媒介只是形式這種觀(guān)念逐漸被人淡化,只注重實(shí)質(zhì),而不注重形式的觀(guān)念遭到的沖擊,對(duì)麥克盧漢來(lái)說(shuō),媒介對(duì)信息,知識(shí),內(nèi)容具有強(qiáng)烈的反作用,他是積極地,能動(dòng)的,對(duì)訊息有著重大的影響,他決定著信息的清晰度和結(jié)構(gòu)方式。他的思想觀(guān)點(diǎn)實(shí)在是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了時(shí)代和那個(gè)時(shí)代人的地平線(xiàn),在口語(yǔ)時(shí)代,語(yǔ)言作為傳播媒介,塑造了人與人之間的感知,在這一階段人與人之間的交流依賴(lài)于耳傳口授,這也決定了人與人之間的交流必須在較小的生活空間,這也是當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境相適應(yīng)的。相互之間保持著近距離的密切關(guān)系,在口語(yǔ)媒介時(shí)代,整個(gè)社會(huì)是團(tuán)體部落形式的,而且在進(jìn)化的過(guò)程中產(chǎn)生了有少數(shù)人構(gòu)成的等級(jí)文化專(zhuān)家,文字媒介的出現(xiàn)宣傳了這些文化專(zhuān)家的思想,為了獨(dú)樹(shù)一幟,為了顯示他們的學(xué)識(shí)淵博,他們把所有他們所知道的形成自己的系統(tǒng),而且這個(gè)系統(tǒng)與別的系統(tǒng)是相互沖突的,對(duì)這個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行哲學(xué)上的預(yù)測(cè),從而使這個(gè)系統(tǒng)可以在自己的思想之內(nèi)進(jìn)行循環(huán)下去,然而這種思想嚴(yán)重禁錮了后人的發(fā)散思維,而且很多情況下已經(jīng)不符合時(shí)代的發(fā)展,甚至已經(jīng)失去的其本身所代表的意義,比方說(shuō),中國(guó)的科舉考試制度,中國(guó)的文言文,這些本來(lái)是一種簡(jiǎn)單的傳播媒介,簡(jiǎn)單的選舉制度,一種簡(jiǎn)單跟別人進(jìn)行交通的工具,在文字出現(xiàn)之后,在穩(wěn)定和發(fā)展之后變將很小的事情復(fù)雜化,冠冕堂皇的稱(chēng)之為文化,稱(chēng)之為人類(lèi)智慧的結(jié)晶,然而社會(huì)上總是存在著新的思維,然而并不是所有的思維都是創(chuàng)新。在文字媒介時(shí)代人類(lèi)的所有感官的使用化為單一的視覺(jué),也難怪古人會(huì)有過(guò)目不忘的本領(lǐng),難怪前人會(huì)有讀書(shū)破萬(wàn)卷的毅力和勇氣,這便是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,最終的結(jié)果只能是每一個(gè)人都變成讀書(shū)的機(jī)器而已,然而隨著邏輯的出現(xiàn),隨著數(shù)字化的推進(jìn),人類(lèi)在這一系統(tǒng)上進(jìn)行了解放?;貧w到了人的本性,和交流本來(lái)應(yīng)該的面目和應(yīng)有的媒介。而且麥克盧漢提出這個(gè)觀(guān)點(diǎn)時(shí)候正好是符合當(dāng)時(shí)技術(shù)的發(fā)展,電視的廣泛運(yùn)用,而且在現(xiàn)當(dāng)代,麥克盧漢再次進(jìn)入學(xué)術(shù)界,進(jìn)入討論的范圍,說(shuō)明他的思想與時(shí)代的發(fā)展是相適應(yīng)的,他認(rèn)為社會(huì)進(jìn)步將逐漸進(jìn)入地球村,隨著科技的進(jìn)步和發(fā)展。,實(shí)際上社會(huì)的發(fā)展也是受這些意見(jiàn)領(lǐng)袖的影響和啟示,也就是說(shuō)哪一個(gè)在這一行業(yè)上具有遠(yuǎn)見(jiàn)和預(yù)測(cè),或者是幻想尤其是合乎邏輯的幻想將會(huì)推動(dòng)這一行業(yè)乃至社會(huì)的發(fā)展。對(duì)媒介是人類(lèi)的延伸,這句話(huà)甚是精辟,從本質(zhì)上把握了人與人之間的交流,不但守護(hù)了人類(lèi)的文明,而且為現(xiàn)代的媒介技術(shù)的發(fā)展指明了方向。媒介的作用就像走了一圈,但最后又回到了原點(diǎn),不同的是,在這一圈過(guò)后,媒介更加的成熟,但是媒介也清楚了自己的使命,媒介是人類(lèi)的延伸,他用自己的思想來(lái)宣傳自己的理論,盡管是火花,比方說(shuō)人與人之間的交流,首先是進(jìn)行的表情,動(dòng)作的交流,如果不能進(jìn)行有效地溝通,便施加以文字,當(dāng)然如果有圖片我們便可以更加形象的用圖片進(jìn)行表達(dá),這樣會(huì)更加方便,互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用,使人類(lèi)進(jìn)入了聲音,文字,圖片,視屏等動(dòng)態(tài)的交流方式,超越了原來(lái)的文字的交流,這種傳播方式更加直觀(guān),也更加易于理解,表達(dá)的時(shí)候易于讓對(duì)方理解便達(dá)到了表達(dá)的效果,達(dá)到了進(jìn)行交流溝通的目的,然而如果人類(lèi)以自己利益為出發(fā)點(diǎn),如果這個(gè)社會(huì)的生存環(huán)境惡劣,人類(lèi)不得不把自己變得強(qiáng)大,把自己變得強(qiáng)大的唯一途徑,就是在整個(gè)社會(huì)的組成結(jié)構(gòu)中占據(jù)上層,然而這上層在電子媒介沒(méi)有出現(xiàn)的情況下,是屬于那種文字掌握能力強(qiáng)的人,這也是一種導(dǎo)向,讓人們都把時(shí)間用在培養(yǎng)這種能力上。也就限制了人類(lèi)在其他方面的創(chuàng)新。在新的時(shí)代,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代培養(yǎng)能力變成了多媒體式的發(fā)展,這就需要人類(lèi)把更多的時(shí)間投入到互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中與人進(jìn)行交流,這便產(chǎn)生了即時(shí)通訊,讓人類(lèi)更多的去了解這個(gè)地球村其他地方的訊息。這也要求了人們多去瀏覽多媒體網(wǎng)頁(yè),這樣便可以更快的去獲得最新的訊息。隨著這種要求,原來(lái)的博客形式已經(jīng)被微薄來(lái)代替。原因我想應(yīng)該是博客是一種由文字媒體到其它訊息媒體過(guò)渡的一種傳播媒介。隨著技術(shù)的進(jìn)步,博客的價(jià)值已經(jīng)過(guò)時(shí),成功了改變了人類(lèi)的習(xí)慣,向著媒體是人類(lèi)的延伸這一理念進(jìn)行發(fā)展和靠攏,從而進(jìn)而開(kāi)發(fā)了網(wǎng)上的商城,這也是全球化,地球村的一種進(jìn)步,又回到了原來(lái)社區(qū)形式,當(dāng)然這次的回歸,是一次文明的回歸。我在想是不是再有一天,人類(lèi)又開(kāi)始進(jìn)行一次新的征程,這一次的征程是一次藝術(shù)的升華,也就是藝術(shù)的復(fù)興,再次出現(xiàn)百花齊放式的藝術(shù)形式。然后再一次回歸的時(shí)候人與人之間的交流已經(jīng)突破了繁多的藝術(shù)形式,成為真善美的地球村,再次的進(jìn)化會(huì)是什么那?不知道,再想就是空想主義了。還有一種觀(guān)點(diǎn)在這本書(shū)中提了出來(lái),麥克盧漢認(rèn)為在全球化的進(jìn)程過(guò)程中貨幣將會(huì)被數(shù)字取代,我認(rèn)為這觀(guān)點(diǎn)真的很正確,電子技術(shù)的發(fā)展,以后的社會(huì)就會(huì)變成了金融系統(tǒng)很是強(qiáng)大,在合理的利用著全地球的資金,而且在消費(fèi)者不知情,而且消費(fèi)者的利益得到足夠的保障的前提下,紙幣等流通手段都會(huì)被電子賬號(hào)所代替,全部是刷卡制,物流有專(zhuān)門(mén)的物流公司,而且我相信現(xiàn)在的市場(chǎng)超市將會(huì)門(mén)可羅雀,真正的超市寄宿在互聯(lián)網(wǎng),

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