讀《弟子規(guī)》有感

讀《弟子規(guī)》有感一場疫情，讓我們的教學(xué)由線下轉(zhuǎn)為線上，本該在校園里盡情享受著美好時光的學(xué)生只能居家學(xué)習(xí)，老師們需要適應(yīng)隔著屏幕教學(xué)，家長們也承擔(dān)起了監(jiān)督工作。這對家長來說，是挑戰(zhàn)，也是和孩子一起成長的契機(jī)。而我作為眾多家長中的一員，也在努力的成長。每天準(zhǔn)時坐在電腦前陪一年級的兒子上網(wǎng)課，在和他一起學(xué)習(xí)的過程中，我也學(xué)到了很多知識，讀到了平時沒有看過的書?！兜茏右?guī)》是一本傳播廣泛、影響深遠(yuǎn)的蒙學(xué)讀物，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛兄弟、尊敬長輩、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的基本生活規(guī)范。注重優(yōu)良品德從日常行為抓起，先立德，后立身，使孩子成為具有良好行為規(guī)范、高雅審美情趣、質(zhì)樸道德操守、深邃哲學(xué)思想的優(yōu)秀人才。讀完《弟子規(guī)》對自己來說是一場深刻的思想革命、一次難忘的心靈洗滌。學(xué)習(xí)其實(shí)是不斷認(rèn)同的過程，認(rèn)同書中所講的道理，開始反思對照自己過往的行為，這些認(rèn)同和反思讓我不斷的成長。開卷“入則孝”告誡人們要孝敬父母親，友愛兄弟姐妹。有這樣的一句話“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶?！八囊馑际牵郝牭礁改傅暮魡疽皶r回答；父母安排我們做事情，應(yīng)該立即去做，不可以偷懶。在現(xiàn)在這個新技術(shù)爆炸的社會，很多新鮮的事物對我們的父母來說是完全陌生的，他們在面對無數(shù)高科技產(chǎn)品時，也會像孩子一樣手足無措。而我們總是用“沒時間”敷衍他們，以“我很忙”懶得理他們，不能及時解決的他們的需求。前兩天母親發(fā)來微信，要我告訴她怎樣打開“釘釘”？而我在說了數(shù)遍無果后便放棄了，過后想起很是后悔。在網(wǎng)絡(luò)、高科技面前父母顯得是那么“平庸”，而作為子女的我們卻不知他們曾經(jīng)也是懷揣著夢想的少年，是他們那個時代的潮人，我們只不過是踩著父母的肩膀，看到了父母從未見過的繁花而已。小時候，我們對世界充滿了好奇，總是拉著父母的手問東問西。如今，我們長大成人，父母也慢慢變老，他們接受新事物變慢了。作為子女，我們理應(yīng)耐著性子，不厭其煩的幫助父母去了解這個日新月異的世界，跟上社會變化的步伐。其次“出則悌”主要說的是家中兄弟姐妹相處之道，以及和長輩在一起時的規(guī)矩。教育孩子們要謙恭有禮，懂得敬重別人，才能自然簡單融入團(tuán)體。這里的“出”是指家庭之外，“悌”包含兄友弟恭，包含敬重長輩的禮節(jié)看法。假如一個人在家里和兄弟姐妹之間能夠友愛，能夠以禮相待，那么他出去外面與人相交就會做到和諧、和諧；相反假如他在家中與兄弟姐妹吵吵鬧鬧，不守禮節(jié)，那么出去外面自然不行能守規(guī)貝L這其中給我印象最深的一句“長呼人，即代叫，人不在，己即到J良好的生活教化，要從小培育，長輩有事呼喊人，應(yīng)代為傳喚，假如那個人不在，自己應(yīng)當(dāng)主動去詢問是什么事，可以幫忙就幫忙，不能幫忙時則代為轉(zhuǎn)告。從古至今，助人為樂始終是中華民族的傳統(tǒng)美德。人與人相處，就必需懷著一顆助人為樂的心，要用愛心和善念來對待身邊的每一個人，這樣一來，不僅別人會歡樂，自己也會得到歡樂的回報。假如別人有困難，我們就要向他們伸出救濟(jì)之手，盡我們最大的力氣來幫助他們，這樣人生會過得更有意義、有價值?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理。人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的過程中，發(fā)現(xiàn)自己之前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見，昧理真J曾經(jīng)的我便是那樣的人生。現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)并以《弟子規(guī)》要求自己，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文