小學(xué)教育心理學(xué)第八章品德學(xué)習(xí)

小學(xué)教育心理學(xué)第八章品德學(xué)習(xí)第一頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日第二頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日第一節(jié)品德心理概述一、品德的內(nèi)涵●社會(huì)規(guī)范：一定社會(huì)用來(lái)調(diào)節(jié)人的行為，控制社會(huì)秩序，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的約定俗成的或明文規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。第三頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日●品德：個(gè)體依據(jù)社會(huì)道德采取行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征和傾向?！竦赖拢喝藗児餐罴捌湫袨榈臏?zhǔn)則和規(guī)范。第四頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日二、品德的心理結(jié)構(gòu)品德發(fā)展是知、情、意、行協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程道德認(rèn)識(shí)道德情感道德意志道德行為第五頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日三、品德形成的過(guò)程品德發(fā)展是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)人品德的過(guò)程依從認(rèn)同信奉第六頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日四、影響品德形成的因素遺傳素質(zhì)家庭學(xué)校社會(huì)環(huán)境第七頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日第二節(jié)兒童品德發(fā)展的

理論與教育一、道德發(fā)展階段理論與道德認(rèn)知教育（一）皮亞杰的道德判斷二水平論皮亞杰運(yùn)用“臨床法”對(duì)兒童道德認(rèn)知水平進(jìn)行研究，提出兒童道德認(rèn)識(shí)發(fā)展經(jīng)歷三階段：第八頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日對(duì)偶故事：A.一個(gè)叫約翰的小男孩聽(tīng)到有人叫他吃飯，就去開(kāi)吃飯間的門。他不知道門外有一張椅子，椅子上放著一只盤子，盤內(nèi)有15只茶杯，結(jié)果撞倒了盤子，打碎了15只杯子。B.有個(gè)男孩名叫亨利，一天，他媽媽外出，他想拿碗櫥里的果醬吃，在拿果醬時(shí)碰倒了一只杯子，掉在地上碎了。第九頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日皮亞杰運(yùn)用“臨床法”，考察了兒童對(duì)游戲規(guī)則的理解、兒童的公正觀念以及面對(duì)懲罰的態(tài)度等。通過(guò)這些研究，他揭示了兒童道德認(rèn)知的一些特點(diǎn)，認(rèn)為兒童道德認(rèn)知的發(fā)展可分為三個(gè)階段:前道德階段他律道德階段自律道德階段第十頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日第一階段：前道德階段（2～5歲）。在這一階段的兒童，他們的認(rèn)知還是自我中心的，他們?cè)谟螒虻倪^(guò)程中能夠意識(shí)到游戲規(guī)則的存在，但并不會(huì)按照游戲規(guī)則來(lái)活動(dòng)，只是各自按照各自的想象去活動(dòng)；規(guī)則對(duì)他們還不具備約束力，那只是一種單純的規(guī)則而已。在他們的頭腦中還不存在道德的意識(shí)，他們的行為也沒(méi)有道德方面的意義。

第十一頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日第二階段：他律道德階段（6～8歲）。這一階段的兒童認(rèn)為規(guī)則是不可變的、是必須遵守的。他們不理解規(guī)則是由人制定的，是可以變化的。他們強(qiáng)調(diào)的是只要存在規(guī)則，就應(yīng)該絕對(duì)按規(guī)則辦事，而不顧個(gè)體的意愿，對(duì)行為的評(píng)價(jià)只看行為的結(jié)果，不管動(dòng)機(jī)。第十二頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日第三階段：自律道德階段（9歲以后）。這個(gè)階段的兒童開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，規(guī)則是經(jīng)過(guò)人們之間的協(xié)商形成的，只要大家都同意，規(guī)則是可以改變的，它只是用來(lái)協(xié)調(diào)相互之間的行動(dòng)的。如果個(gè)體能夠讓別人都贊同他的意見(jiàn)，那么他也能夠改變這些規(guī)則。因此，這一階段也稱為道德相對(duì)主義階段。

第十三頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日（二）柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段理論

兩難故事：海因茨偷藥

歐洲有個(gè)婦女患癌癥，生命垂危。醫(yī)生認(rèn)為只有一種藥能治好，是本城一個(gè)藥劑師最近發(fā)明的。這種藥造價(jià)昂貴，要200元，而藥劑師索價(jià)要2000元。婦女的丈夫海因茨盡全力只借到1000元。無(wú)奈，只好懇請(qǐng)藥劑師便宜一點(diǎn)賣給他，或允許賒欠。但藥劑師拒絕了，并說(shuō)發(fā)明這種藥就是為了賺錢。海因茨走投無(wú)路，只好在夜間偷走了藥。海因茨應(yīng)不應(yīng)該偷藥？法官該不該判海因茨的罪？為什么？

第十四頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日根據(jù)不同年齡的兒童和青少年所作出的反應(yīng)，柯?tīng)柌癜褍和赖掳l(fā)展劃分為三個(gè)水平六個(gè)階段：

1．前習(xí)俗水平（9歲以前）這一道德水平的兒童主要關(guān)心個(gè)體行為的結(jié)果和自身的利害關(guān)系。它包括兩階段：第一階段：服從和避免懲罰階段第二階段：天生的利己主義定向階段2．習(xí)俗水平（9～16歲）這一道德水平的兒童，社會(huì)規(guī)則已被其內(nèi)化，他們能順從現(xiàn)有的社會(huì)秩序，而且有維持這種秩序的內(nèi)在欲望，他們判斷行為價(jià)值的依據(jù)是遵守那些維護(hù)社會(huì)秩序的規(guī)則所達(dá)到的程度。

第十五頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日第三階段：好孩子或好公民定向階段第四階段：維護(hù)權(quán)威和社會(huì)秩序定向階段3．后習(xí)俗水平（16歲以后）這一道德水平的個(gè)體已開(kāi)始發(fā)展出一套獨(dú)立的、超越社會(huì)團(tuán)體的道德標(biāo)準(zhǔn)。第五階段：社會(huì)契約定向階段這一階段的個(gè)體能從法律和道義上較為靈活地判斷是非，認(rèn)為法律和道德準(zhǔn)則是維護(hù)社會(huì)秩序的一種契約，人們應(yīng)該遵守，但如果法律、規(guī)則不合理，也可以修改。第六階段：普遍的道德原則定向階段這一階段的個(gè)體能根據(jù)尊重人權(quán)平等、人性的尊嚴(yán)、相互信任等普遍的道德準(zhǔn)則來(lái)判斷是非。他們認(rèn)為人是世界上最可寶貴的，為了救人于危難而甘愿蒙受屈辱和懲罰的行為是高尚的。

第十六頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日3、道德發(fā)展階段理論的實(shí)踐意義（1）為了解兒童品德發(fā)展的過(guò)程提供視角與工具道德認(rèn)知理論在不同的民族、不同的文化背景的兒童研究和廣大教師的教育實(shí)踐中得到證實(shí)，較為科學(xué)地解釋了兒童品德發(fā)展過(guò)程，為我們了解兒童品德發(fā)展過(guò)程提供了很好的視角。同時(shí)，對(duì)偶故事和道德兩難故事已成為了心理學(xué)工作者和廣大一線教師了解學(xué)生、研究學(xué)生的普及性工具。（2）提示教師重視道德判斷和兒童品德發(fā)展的年齡特征（3）提供了兩種有用的道德教育方法一種是“小組道德討論”法；另一種叫“公正社區(qū)法”。第十七頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日二、社會(huì)學(xué)習(xí)理論與道德行為培養(yǎng)1、社會(huì)學(xué)習(xí)理論的要點(diǎn)班杜拉認(rèn)為，人類的大部分行為是通過(guò)“觀察——模仿”的方式學(xué)到的，通過(guò)觀察學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者的道德行為會(huì)受到榜樣的多種影響，具體有四個(gè)方面：（1）形成新行為。通過(guò)對(duì)榜樣行為的觀察模仿建立起新的行為。（2）消退已有的行為。假如榜樣的行為受到懲罰，學(xué)習(xí)者可以消退原先具有的行為反應(yīng)。（3）抑制已有的行為。（4）解除對(duì)已有行為的抑制。第十八頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日2、社會(huì)學(xué)習(xí)理論在小學(xué)教育中的應(yīng)用（1）合理地說(shuō)明兒童的復(fù)雜道德行為的學(xué)習(xí)過(guò)程（2）提示教育者重視榜樣和“替代強(qiáng)化”的作用（3）提供了一系列實(shí)用的道德教育的操作技術(shù)①使用榜樣的技術(shù)。第一，選擇典型的榜樣。第二，榜樣扮演。第三，榜樣目標(biāo)分步呈現(xiàn)。②促進(jìn)模仿的技術(shù)。第一，反復(fù)示范。第二，主動(dòng)復(fù)演。第三，及早反饋。第四，提供模仿的心理安全。③促進(jìn)遷移的技術(shù)第一，適量的練習(xí)。第二，提供變式的情境。第十九頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日第三節(jié)小學(xué)生品德培養(yǎng)一、歷史上的兩種觀點(diǎn)唯智派實(shí)踐派第二十頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日二、小學(xué)兒童品德學(xué)習(xí)的特點(diǎn)（1）認(rèn)知與行為不同步一種情況是行為先于認(rèn)識(shí)；另一種情況是認(rèn)識(shí)先于行為。（2）從外控到內(nèi)控兒童道德行為的控制明顯表現(xiàn)出由外部控制向內(nèi)部控制過(guò)渡的特點(diǎn)。（3）從接受教育到自我教育當(dāng)兒童的品德學(xué)習(xí)進(jìn)入認(rèn)同和內(nèi)化階段后，兒童的自我教育就成了可能。教師應(yīng)善于抓住時(shí)機(jī)，創(chuàng)造條件讓兒童在自我教育中成長(zhǎng)。第二十一頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日比較一致的看法曉之以理動(dòng)之以情錘之以意導(dǎo)之以行第二十二頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日第二十三頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日三、兒童品德的培養(yǎng)1.應(yīng)幫助兒童掌握正確的道德規(guī)則2.給兒童提供正面的榜樣3.恰當(dāng)?shù)厥褂锚?jiǎng)勵(lì)和懲罰4.積極引導(dǎo)兒童開(kāi)展道德實(shí)踐第二十四頁(yè)，共二十五頁(yè)，2022年，8月28日送給未來(lái)教育者挑剔中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)苛刻敵意