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文檔簡介

歐洲的封建時代,主要意識是基督教。教會不僅統(tǒng)治與震懾著人們的精神世界,還控制著人們生活的各個方面。教會的統(tǒng)治對當(dāng)時的建筑產(chǎn)生了重要的影響。于是教堂往往代表了當(dāng)時當(dāng)?shù)亟ㄖ淖罡叽恚壑?dāng)?shù)氐奈幕?,象征著一座座的城市和村?zhèn)。西方古典教堂建筑時期一般認(rèn)為是從公元313年到十七世紀(jì)下半葉。其發(fā)展主要經(jīng)過了歐洲早期基督教時期,拜占庭時期,中世紀(jì),文藝復(fù)興,巴洛克,古典主義時期。因此西歐現(xiàn)存的古典教堂的風(fēng)格主要有:早期的基督教風(fēng)格,拜占庭風(fēng)格,羅馬式風(fēng)格,哥特式風(fēng)格,文藝復(fù)興風(fēng)格,巴洛克風(fēng)格,古典主義風(fēng)格,以及由于文化交流而產(chǎn)生的混合樣式和風(fēng)格。早期的基督教式特點(diǎn):地下墓窟時期。這個時期的基督教堂其實(shí)是沒有統(tǒng)一風(fēng)格的。由于歷史的原因教堂和墓葬與住宅是結(jié)合的。教堂的平面型制主要是巴西利卡式。出現(xiàn)了鐘樓。發(fā)展:公元313年羅馬皇帝君士坦丁一世米蘭發(fā)布勒令宣布帝國內(nèi)宗教信仰自由,結(jié)束了對基督徒的迫害。此后大量的基督教堂開始公開修建。早期的基督教堂沒有統(tǒng)一的風(fēng)格。公元395年羅馬帝國遷都君士坦丁堡,早期基督教堂在西歐繼續(xù)發(fā)展。拜占庭式特點(diǎn):是古西亞的磚石拱券,古希臘的古典柱式和羅馬的的宏大規(guī)模的別有特色的綜合。占地少而且向高發(fā)展,中央是幾個小穹隆群,并且重于裝飾。教堂的格局大概有三種:巴西利卡式;集中式(平面圓形或多邊形,中央有穹隆);十字式(平面十字形,中央有穹隆,有時四翼上也有)。此外用彩色云石琉璃鑲嵌和彩色面磚來裝飾建筑也是它的特色。發(fā)展:分裂后的東羅馬帝國建都君士坦丁堡,后來稱拜占庭帝國。拜占庭風(fēng)格是拜占庭帝國控制和受拜占庭文化影響的地區(qū)的一種建筑風(fēng)格。而西羅馬帝國在公元479年被一些當(dāng)時比較落后的民族滅亡,經(jīng)過相當(dāng)長的戰(zhàn)亂時期,西歐建立了封建制度。在地域和文化上,兩個地區(qū)有時有交叉現(xiàn)象。拜占庭是東正教的。按照國家的發(fā)展可以氛圍三個時期:前期。也是興盛時期主要是按照古羅馬城的樣子來建設(shè)君士坦丁堡。教堂越建越大,越建越華麗,6世紀(jì)出現(xiàn)了大穹隆為中心的圣索非亞大教堂。中期。向高處發(fā)展,中央的大穹隆沒有了改為幾個小穹隆,并重于修飾。如威尼斯的圣馬可大教堂。后期。由于戰(zhàn)亂建筑不多也沒有新的創(chuàng)造。羅馬風(fēng)式。特點(diǎn):墻體巨大而厚實(shí),墻面用連列小券,門宙洞口用同心多層小圓券,以減少沉重感。西面有一、二座鐘樓,有時拉丁十字交點(diǎn)和橫廳上也有鐘樓。中廳大小柱有韻律地交替布置。窗口窄小,在較大的內(nèi)部空間造成陰暗神秘氣氛。樸素的中廳與華麗的圣壇形成對比,中廳與側(cè)廊較大的空間變化打破了古典建筑的均衡感。第一次成功地把高塔組織到建筑的完整構(gòu)圖之中。發(fā)展:羅馬風(fēng)式建筑是10?12世紀(jì)歐洲基督教流行地區(qū)的一種建筑風(fēng)格,羅曼建筑承襲初期基督教建筑,采用古羅馬建筑的一些傳統(tǒng)做法如半圓拱、十字拱等,有時也用簡化的古典柱式和細(xì)部裝飾。經(jīng)過長期的演變,逐漸用拱頂取代了初期基督教堂的木結(jié)構(gòu)屋頂,對羅馬的拱券技術(shù)不斷進(jìn)行試驗(yàn)和發(fā)展,采用扶壁以平衡沉重拱頂?shù)臋M椎力,后來又逐漸用骨架券代替厚拱頂。平面仍為拉丁十字。出于向圣像、圣物膜拜的需要,在東端增設(shè)若干小禮拜室,平面形式漸趨復(fù)雜。歌特式(1)特點(diǎn):1)使用了骨架券作為拱頂?shù)某兄貥?gòu)件,十字拱作成了框架式。2)使用獨(dú)立的飛券(又稱為是飛扶壁)在主堂大廳外側(cè)凌空越過側(cè)廊上方,在中廳每面十字拱四角的側(cè)角處抵住它的推力。3)使用二圓心的尖券和尖拱,采用坡度較大的兩坡面,特別是在教堂中設(shè)置了高聳入云的鐘樓,另外束柱,花窗欞也是構(gòu)成其形式特征的因素。(2)發(fā)展:11世紀(jì)下半葉,哥特式建筑首先在法國興起。法國哥特式教堂平面雖然是拉丁十字形,但橫翼突出很少。百年戰(zhàn)爭發(fā)生后,法國在14世紀(jì)幾乎沒有建造教堂。及至哥特式建筑復(fù)蘇,已經(jīng)到了火焰紋時期,這種風(fēng)格因宙欞形如火焰得名。英國的哥特式建筑出現(xiàn)的比法國稍晚,流行于12?16世紀(jì)。英國教堂不象法國教堂那樣矗立于擁擠的城市中心,力求高大,控制城市,而是往往位于開闊的鄉(xiāng)村環(huán)境中,作為復(fù)雜的修道院建筑群的一部分,比較低矮,與修道院一起沿水千方向伸展。德國最早的哥特式教堂之一科隆主教堂于1248年興工,由建造過亞眠主教堂的法國人設(shè)計(jì),有法國盛期的哥特式教堂的風(fēng)格,15世紀(jì)以后,德國的石作技巧達(dá)到了高峰。意大利的哥特式建筑于12世紀(jì)由國外傳入,主要影響于北部地區(qū)。意大利沒有真正接受哥特式建筑的結(jié)構(gòu)體系和造型原則,只是把它作為一種裝飾風(fēng)格,因此這里極難找到“純粹”的哥特式教堂。哥特式建筑主要見于天主教堂,也影響到建筑。哥特式建筑以其高超的技術(shù)和藝術(shù)成就在建筑史上占有重要地位。文藝復(fù)興式(1)特點(diǎn):揚(yáng)棄了中世紀(jì)時期的哥特式建筑風(fēng)格而在宗教和世俗建筑上重新采用古希臘羅馬時期的柱式構(gòu)圖要素,運(yùn)用古典柱式,半圓形拱券,厚空墻,圓形或橢圓形水平方向的厚檐等造型因素來創(chuàng)建。(2)發(fā)展:文藝復(fù)興建筑是歐洲建筑史上繼哥特式建筑之后出現(xiàn)的一種建筑風(fēng)格。十五世紀(jì)產(chǎn)生于意大利,后傳播到歐洲其它地區(qū),形成帶了有各自特點(diǎn)的各國文藝復(fù)興建筑。在文藝復(fù)興時期,建筑類型、建筑形制、建筑形式都比以前增多了。文藝復(fù)興建筑,特別是意大利文藝復(fù)興建筑,呈現(xiàn)空前繁榮的景象,是世界建筑史上一個大發(fā)展和大提高的時期。一般認(rèn)為,十五世紀(jì)佛羅倫薩大教堂的建成,標(biāo)志著文藝復(fù)興建筑的開端。而關(guān)于文藝復(fù)興建筑何時結(jié)束的問題,建筑史界尚存在著不同的看法。有一些學(xué)者認(rèn)為一直到十八世紀(jì)末,有將近四百年的時間屬于文藝復(fù)興建筑時期。另一種看法是意大利文藝復(fù)興建筑到十七世紀(jì)初就結(jié)束了,此后轉(zhuǎn)為巴洛克建筑風(fēng)格。盡管如此,建筑史學(xué)界仍然公認(rèn),以意大利為中心的文藝復(fù)興建筑,對以后幾百年的歐洲及其他許多地區(qū)的建筑風(fēng)格都產(chǎn)生了廣泛持久的影響。但是在十七世起,意大利因歐洲的經(jīng)濟(jì)重心西移而衰退,只有羅馬教會因收取歐洲信徒貢獻(xiàn)的權(quán)利依然富足。這時的意大利半島開始了兩種風(fēng)格并存:一是意大利北部的文藝復(fù)興的余波,另一是羅馬教廷中耶穌教會所掀起的巴洛克風(fēng)格。巴洛克風(fēng)格(1)特點(diǎn):利用透視的幻覺來增加層次和夸張的距離感;用波浪曲線與曲面,斷折的檐部與山花,柱子的梳密排列來加強(qiáng)立面與空間凹凸起伏的運(yùn)動感;用大面積的壁畫,天頂畫與大量的雕塑和堆砌的裝飾來產(chǎn)生特殊的空間氛圍。(2)發(fā)展:巴洛克建筑是17?18世紀(jì)在意大利文藝復(fù)興建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種建筑和裝飾風(fēng)格。巴洛克一詞的原意是奇異古怪,古典主義者用它來稱呼這種被認(rèn)為是離經(jīng)叛道的建筑風(fēng)格。這種風(fēng)格在反對僵化的古典形式,追求自由奔放的格調(diào)和表達(dá)世俗情趣等方面起了重要作用,對城市廣場、園林藝術(shù)以至文學(xué)藝術(shù)部門都發(fā)生影響,一度在歐洲廣泛流行。巴洛克風(fēng)格打破了對古羅馬建筑理論家維特魯威的盲目崇拜,也沖破了文藝復(fù)興晚期古典主義者制定的種種清規(guī)戒律,反映了向往自由的世俗思想。另一方面,巴洛克風(fēng)格的教堂富麗堂皇,而且能造成相當(dāng)強(qiáng)烈的神秘氣氛,也符合天主教會炫耀財(cái)富和追求神秘感的要求。因此,巴洛克建筑從羅馬發(fā)端后,不久即傳遍歐洲,以至遠(yuǎn)達(dá)美洲。有些巴洛克建筑過分追求華貴氣魄,甚至到了繁瑣堆砌的地步。洛克建筑風(fēng)格也在中歐一些國家流行,尤其是德國和奧地利。17世紀(jì)下半葉,德國不少建筑師留學(xué)意大利歸來后,把意大利巴洛克建筑風(fēng)格同德國的民族建筑風(fēng)格結(jié)合起來。到18世紀(jì)上半葉,德國巴洛克建筑藝術(shù)成為歐洲建筑史上一朵奇花。奧地利的巴洛克建筑風(fēng)格主要是從德國傳入的。18世紀(jì)上半葉,奧地利許多著名建筑都是德國建筑師設(shè)計(jì)的。古典主義特點(diǎn):恪守古羅馬的規(guī)范,建筑平面與立面造型中強(qiáng)調(diào)軸線對稱,主從關(guān)系,從而突出中心和規(guī)則的幾何形體。古典主義式教堂外型強(qiáng)調(diào)端莊,雄偉內(nèi)部極盡奢侈和豪華之能事,在空間效果與裝飾上常帶有強(qiáng)烈的巴羅洛克特征。發(fā)展:古典復(fù)興建筑是十八世紀(jì)60年代到十九世紀(jì)流行于歐美一些國家的,采用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓畔ED、古羅馬形式的建筑,又稱新古典主義建筑。當(dāng)時,人們受啟蒙運(yùn)動的思想影響,崇尚古代希臘、羅馬文化。在建筑方面,古羅馬的廣場、凱旋門和記功柱等紀(jì)念性建筑成為效法的榜樣。當(dāng)時的考古學(xué)取得了很多的成績,古希臘、羅馬建筑藝術(shù)珍品大量出土,為這種思想的實(shí)現(xiàn)提供了良好的條件。法國在十八世紀(jì)末、十九世紀(jì)初是歐洲資產(chǎn)階級革命的中心,也是古典復(fù)興建筑活動的中心。英國以復(fù)興希臘建筑形式為主。美國獨(dú)立以前,建筑造型多采用歐洲式樣,稱為'殖民時期風(fēng)格”。獨(dú)立以后,美國資產(chǎn)階級在擺脫殖民統(tǒng)治的同時,力圖擺脫建筑上的“殖民時期風(fēng)格”,借助于希臘、羅馬的古典建筑來表現(xiàn)民主、自由、光榮和獨(dú)立,因而古典復(fù)興建筑在美國盛極一時。筑巨匠們曾經(jīng)把大教堂比作一個雙臂伸向天空的跪地女子。通過想象我們看到這個女子的形象最初從地下墓窟走出(早期基督式教堂),爾后在長方形教堂時期做痛苦之狀(拜占廷式教堂),半跪于地,僅伸一臂,通體不高。羅馬風(fēng)大教堂已經(jīng)保障并且解決了這一姿態(tài),那位女子依然跪在那里。但她屏息凝神,低首匍匐,幾

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