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中國(guó)二十四節(jié)氣.冬至一個(gè)寒冷的節(jié)氣一九二九不出手;三九四九冰上走;
五九六九沿河看柳;七九河開(kāi)八九雁來(lái);
九九加一九,耕牛遍地走。一個(gè)寒冷的節(jié)氣壹貳叁肆伍冬至的歌曲冬至的習(xí)俗冬至的傳說(shuō)冬至的來(lái)歷現(xiàn)代人過(guò)冬至一個(gè)寒冷的節(jié)氣冬至的歌曲至冬黃鐘應(yīng)律好風(fēng)催,陰伏陽(yáng)升淑氣回??氨阋崎L(zhǎng)至日,梅花先趁小寒開(kāi)。八神表日占和歲,六管飛葭動(dòng)細(xì)灰。已有岸旁迎臘柳,參差又欲領(lǐng)春來(lái)。二十四節(jié)氣歌春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。每月兩節(jié)不變更,最多相差一兩天。上半年來(lái)六廿一,下半年是八廿三。九九歌一九二九不出手;三九四九冰上走;
五九六九沿河看柳;七九河開(kāi)八九雁來(lái);
九九加一九,耕牛遍地走。一個(gè)寒冷的節(jié)氣冬至的來(lái)歷冬至的來(lái)歷關(guān)于冬至的來(lái)歷有很多種說(shuō)法。不過(guò)據(jù)史書(shū)記載,冬至源于漢代,盛于唐宋。《清嘉錄》有“冬至大如年”之說(shuō),這表明古人對(duì)冬至十分重視。人們認(rèn)為冬至是陰陽(yáng)二氣的自然轉(zhuǎn)化,是上天賜予的福氣。漢朝以冬至為“冬節(jié)”,官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”,例行放假,朝庭上下要放假休息。唐、宋時(shí)期,冬至是皇帝祭天祭祖或到郊外舉行祭天大典的日子,第二天就在殿里接受文武百官的朝賀,百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜。現(xiàn)代冬至日一般都在公歷的12月22日或12月23日這兩日。一個(gè)寒冷的節(jié)氣冬至的傳說(shuō)傳說(shuō)一:過(guò)去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法。相傳漢朝時(shí),北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆,百姓不得安寧。當(dāng)時(shí)匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個(gè)首領(lǐng),十分兇殘。百姓對(duì)其恨之入骨,于是用肉餡包成角兒,取“渾”與屯”之音,叫做作“餛飩”。恨以食之,并求平息戰(zhàn)亂,能過(guò)上太平日子。因最初制成餛飩是在冬至這一天,在冬至這天家家戶戶吃餛飩。冬至的傳說(shuō)傳說(shuō)二:在江南水鄉(xiāng),有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。相傳,共工氏有不才子,作惡多端,死于冬至這一天,死后變成疫鬼,繼續(xù)殘害百姓。但是,這個(gè)疫鬼最怕赤豆,于是,人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯,用以驅(qū)避疫鬼,防災(zāi)祛病。冬至的傳說(shuō)傳說(shuō)三:冬至吃狗肉的習(xí)俗據(jù)說(shuō)是從漢代開(kāi)始的。相傳,漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉,覺(jué)得味道特別鮮美,贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習(xí)俗?,F(xiàn)在的人們紛紛在冬至這一天,吃狗肉、羊肉以及各種滋補(bǔ)食品,以求來(lái)年有一個(gè)好兆頭。冬至的傳說(shuō)冬至的習(xí)俗一個(gè)寒冷的節(jié)氣冬至的習(xí)俗古代的冬至甚至比清明、端午、中秋、重陽(yáng)等的級(jí)別還要高,因此習(xí)俗也較多,周朝把這天作為新年的元旦,后來(lái)雖然改了,但也非常重視,稱之為“亞歲”;漢代的冬至節(jié)過(guò)得最隆重,舉國(guó)上下例行放假、燒香,熱鬧的氛圍絲毫不比今天的“十一”差、;到了唐、宋時(shí)期,冬至就成了祭天祭祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行盛大的祭天大典,老百姓也要向父母尊長(zhǎng)祭拜?!氨狈绞筹?、南方吃粑,冬至狗肉香天下”就是至今還在流傳的冬至風(fēng)俗。一個(gè)寒冷的節(jié)氣蘇州:吃餛飩憶西施由于蘇州二千五百年前是吳國(guó)的都城,吳國(guó)始祖泰伯、仲雍是周太王后裔,曾承襲周代歷法把冬至作為一年之初,所以至今古城蘇州仍有“冬至大如年”的遺俗,而每年冬至夜的“菜單”更是考究,延續(xù)著淵遠(yuǎn)的吳地風(fēng)情,形成了與其他城市不一樣的獨(dú)特意義。寧夏:冬至吃“頭腦”銀川有個(gè)習(xí)俗,冬至這一天喝粉湯、吃羊肉粉湯餃子。銀川老百姓冬至這一天給羊肉粉湯叫了個(gè)古怪的名字——“頭腦”。福建:“冬至暝”搓丸“冬至霜,月娘光;柏葉紅,丸子捧?!边@是冬至一首兒歌。《八閩通志·興化府風(fēng)俗·冬至》載:“前期糯米為丸,是日早熟,而薦之于祖考?!边@就是“冬至暝”“搓丸子”和冬至的“甜丸子”祭祖的民俗。潮汕冬至習(xí)俗冬至,是二十四節(jié)氣之一。據(jù)《月令七十二候集解》載:“十一月十五日,終藏之氣,至此而極也?!薄锻ň暋ば⒔?jīng)援神契》載:“大雪后十五日,斗指子,為冬至,十五日中。陰極而陽(yáng)始至,日南至,漸長(zhǎng)至也?!睋?jù)《辭?!份d:“天文學(xué)上規(guī)定冬至為北半球冬季開(kāi)始?!倍?,不僅是二十四節(jié)氣之一,同時(shí)也是潮汕地區(qū)民間一個(gè)大節(jié)日,有“小過(guò)年”之俗稱。潮汕各市縣冬至之習(xí)俗基本相同,都有祭祖先、吃甜丸、上墳掃墓等習(xí)俗。紹興冬至習(xí)俗冬至是紹興民間一年中的大節(jié),諺稱“冬至大如年”。在古代,人們一直是把它當(dāng)作另一個(gè)新年來(lái)過(guò)的?!都翁?huì)稽志》稱其節(jié)“大略如正旦而差簡(jiǎn)”,且諸多事情皆以冬至為起點(diǎn)。農(nóng)歷推算清明,即以冬至后106天為準(zhǔn),謂“冬至百六是清明”。《九九歌》也以冬至起算為頭九、二九直至九九,以記季節(jié)變化。民間更有“冬至月初,石板冰酥,冬至月中,赤裸過(guò)冬,冬至月底,賣牛買被”,“冬前不結(jié)冰,冬后凍煞人”及“晴冬至爛年邊,雨冬至晴過(guò)年”之諺,以冬至遲早、晴雨占一冬寒暖與年邊干濕。是日,民間必家家團(tuán)聚宴飲,一如除夕吃年夜飯之俗。臺(tái)灣冬至習(xí)俗在我國(guó)臺(tái)灣還保存著冬至用九層糕祭祖的傳統(tǒng),用糯米粉捏成雞、鴨、龜、豬、牛、羊等象征吉祥中意福祿壽的動(dòng)物,然后用蒸籠分層蒸成,用以祭祖,以示不忘老祖宗。同姓同宗者于冬至或前后約定之早日,集到祖祠中照長(zhǎng)幼之序,一一祭拜祖先,俗稱“祭祖”。祭典之后,還會(huì)大擺宴席,招待前來(lái)祭祖的宗親們。大家開(kāi)懷暢飲,相互聯(lián)絡(luò)久別生疏的感情,稱之為“食祖?!倍凉?jié)祖先,在臺(tái)灣一直世代相傳,以示不忘自己的“根”?,F(xiàn)代人過(guò)冬至一個(gè)寒冷的節(jié)氣現(xiàn)代人過(guò)冬至冬至對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)更多的是家人團(tuán)聚的日子,是一個(gè)出去逛街的日子。在北方,冬至這天習(xí)慣吃餃子,據(jù)說(shuō)是因紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲
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