第8課《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》

8、艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民李大釗

李大釗（1889～1927），字守常，河北樂亭人。1913年赴日本留學(xué)。1916年回國(guó)，致力于馬克思主義的研究、傳播，宣傳反帝愛國(guó)思想，成為五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。1920年9月，在北京成立共產(chǎn)主義小組，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。1927年4月28日,被奉系軍閥張作霖殺害于北京。李大釗不僅是偉大的馬克思主義者,也是一位學(xué)者和詩(shī)人。他的詩(shī)文被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑”。本文寫于20世紀(jì)20年代。當(dāng)時(shí)，帝國(guó)主義列強(qiáng)虎視眈眈，國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，人民生活處于水深火熱之中。有一部分五四運(yùn)動(dòng)期間一度覺醒的知識(shí)分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國(guó)熱血，卻看不到中國(guó)的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國(guó)救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭(zhēng)，趣味無窮。企望動(dòng)員更多的人投身于救國(guó)救民的偉大事業(yè)，使救國(guó)的事業(yè)變成全民的事業(yè)。

寫作背景本課需掌握的生字詞：逼狹回環(huán)曲折

險(xiǎn)峻亦復(fù)如是旅行崎嶇阻抑xiáqíqūyì

qūyìjùnlǚ逼狹：形容十分狹窄。亦復(fù)如是：也像這樣。亦，也。崎嶇：山路高低不平，形容人生道路坎坷不平。阻抑：阻擋壓抑。解釋詞語(yǔ):

默讀課文,并歸納各段大意。自由朗讀課文，歸納各段內(nèi)容要點(diǎn)1、人類歷史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能沖過艱難險(xiǎn)阻的境界2、以長(zhǎng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程3、以旅途征人以冒險(xiǎn)為美趣比喻“人類在歷史上的生活”

4、中華民族現(xiàn)在所逢的史路

5、以揚(yáng)子江、黃河比喻我們的民族精神

人類歷史的道路民族生命的進(jìn)程人類歷史的生活中華民族的史路中華民族的民族精神1、你認(rèn)為文中的“雄健的精神”是指什么精神？

“雄健的精神”，也就是民族的精神?！皳P(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)?！?/p>

“雄健的精神”也就是這種沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。

問題研究2、你如何理解作者所說的“趣味”？問題探討

課文中提到“一種冒險(xiǎn)的美趣”“奇趣橫生”“一種壯美的趣味”“亦是人生最有趣味的事”，這種趣味，其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是一種快樂，一種幸福。挑戰(zhàn)艱難，征服旅途，為民族新生而奮斗，奉獻(xiàn)生命的光和熱，譜寫壯麗的人生之歌,是一種“戰(zhàn)斗的歡樂”。艱難的國(guó)運(yùn):雄健的國(guó)民:不平坦逼狹崎嶇險(xiǎn)阻艱難境界浩浩蕩蕩一瀉萬(wàn)里雄健精神造就扭轉(zhuǎn)拯救艱難的國(guó)運(yùn)要靠雄健的國(guó)民來，如果把“雄健的國(guó)民”放到前面，因果關(guān)系就顛倒了。3、如何理解文章的標(biāo)題，二者可以互換位置嗎？4、“歷史的道路，不全是平坦的”中的“不全是平坦”能不能改成“全不是平坦的”？“不全是平坦的”意思是說歷史的道路也存在崎嶇險(xiǎn)阻的地方，而“全不是”是說歷史的道路在任何時(shí)候都是不平坦的，這樣就改變了句子的意思。自主探究本文用一系列比喻來說理，既生動(dòng)形象又有說服力。試指出文中用了哪些比喻，表現(xiàn)作者什么情懷？

本體

喻體長(zhǎng)江大河民族生命的進(jìn)程揚(yáng)子江、黃河中華民族的精神“浩浩蕩蕩”中華民族歷史勢(shì)不可擋，一往無前“平原無際，一瀉萬(wàn)里”中華民族歷史的順利發(fā)展“曲折回環(huán)”“崎嶇險(xiǎn)阻”中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過山峽中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)“濁流滾滾，一瀉萬(wàn)里”中華民族的光明前途表現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志作用這些比喻增強(qiáng)了說理的透辟性、情感的生動(dòng)性和語(yǔ)言的形象性，使作品的意蘊(yùn)、文字的含義同時(shí)豐富起來。在今天社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的新長(zhǎng)征途中．還要不要雄健的精神?為什么?

發(fā)揚(yáng)雄健的精神，是時(shí)代的需要。在今天，也同樣會(huì)“遇見沙漠、遇見山峽”，遇見“崎嶇險(xiǎn)路”，出現(xiàn)“奇絕壯絕的境界”，仍然需要我們拿出雄健的精神，建設(shè)我們美好的祖國(guó)。小結(jié)

本文作者以長(zhǎng)江大河奔流向前比喻中華民族生命進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的歷史征途，在艱難困苦中毫不氣餒，堅(jiān)信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情。沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而無擁護(hù)、愛戴、崇仰的國(guó)家，是沒有希望的奴隸之邦。--------------郁達(dá)夫格言共勉與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；