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文檔簡介

考點綜合練(九)一、閱讀下面的文字,完成1~3題。甲骨文是中國的一種古代文字,被認為是現(xiàn)代漢字的早期形式。但是,它既不是世界上最古老的文字,也不是中國最古老的文字,它只是中國現(xiàn)存最古老的一種成熟文字系統(tǒng)。說甲骨文是中國最古老的文字,是不確切的。甲骨文在當(dāng)時只是作為一種占卜的工具,字也絕對不是當(dāng)時存在的所有的字,卻表現(xiàn)出成熟和發(fā)達的文字系統(tǒng),是任何一種古代文明都不可能在短時間內(nèi)就可以達到的。所以漢字的起源和發(fā)展在甲骨文以前一定還有一個很長的歷史階段。那么,甲骨文以前的文字面貌究竟如何?從古到今流傳的很多神話傳說中都有著關(guān)于漢字起源的信息,其中最有代表性的就是早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)流傳很廣的倉頡造字的故事。古書中說倉頡“生而能書,又受河圖錄書,于是窮天地之變,仰視奎星圜曲之勢,俯察魚文鳥羽,山川指掌,而創(chuàng)文字”?!墩f文解字序》中也記載:“倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文;其后形聲相益,即謂之字?!辈贿^這只是傳說,人們普遍認為漢字由倉頡一個人創(chuàng)造是不可能的。任何一種文字的誕生絕非一人一手之功,漢字的出現(xiàn)必定是先民在歷史發(fā)展進程中,歷經(jīng)長期的摸索使用,然后累積發(fā)展、約定俗成的結(jié)果。倉頡應(yīng)當(dāng)是在漢字發(fā)展中具有特別重大貢獻的人物,他極有可能是整理漢字的集大成者。透過這種種神話傳說的表層,最早的漢字在哪里?更多的來自地下考古資料,展現(xiàn)出有關(guān)中國文字起源的大量線索:不僅有商代前期,相當(dāng)于夏代的遺物,還有屬于更早的種種考古文化的資料。在公元前4000年的仰韶文化和其后的龍山文化遺址中,都曾發(fā)現(xiàn)有不同的刻畫符號。在山東莒縣陵陽河和大朱村出土的陶器上,其中有些與甲骨上所見的字類似。從歷史文化發(fā)展的過程看,這些陶器上的刻畫符號與漢字的產(chǎn)生、發(fā)展應(yīng)該有著很大的淵源關(guān)系。于省吾、裘錫圭等著名學(xué)者都對此進行了極大的關(guān)注研究,同時也肯定它們同中國最早的文字有著密切的聯(lián)系,認為這種陶符是“文字起源階段所產(chǎn)生的一些簡單文字”,是中國已知最早的文字雛形。另外一項關(guān)于早期文字的重要的考古發(fā)現(xiàn)是在山西襄汾陶寺遺址出土的距今約4000多年前朱書文字。歷史學(xué)家張政烺先生看過發(fā)現(xiàn)于陶寺遺址的一個扁陶壺照片、摹本以及墨線圖后就斷定:“這個字同大汶口文化陶文、殷墟甲骨文和現(xiàn)在通行的漢字屬同一個系統(tǒng)?!庇纱宋覀兛梢源_定,漢字本身是土生土長的自源文字。大約從夏商時期開始,它已經(jīng)能夠出色地記錄漢語,承載燦爛的中原文明,并對周邊民族產(chǎn)生了廣泛深遠的影響。雖然漢字在甲骨文之后經(jīng)過了金文、篆書、隸書、楷書等不同書寫形式的變化,但是以形、音、義為特征的文字和基本語法保留至今,成為今天世界上五分之一人口仍在使用的方塊字,對中國人的思維方式、審美觀產(chǎn)生了重要的影響,成為流淌在每一個中國人血液里的民族符號,是將我們維系在一起的一種充滿時代色彩、地域概念、人文心理特征的文化標識。1.以下關(guān)于中國漢字起源的說法,不正確的一項是()A.曾被人們認為是中國最古老文字的甲骨文,其實只是中國現(xiàn)存最古老的一種有成熟系統(tǒng)的古代文字。B.不少傳說和古籍都以倉頡為漢字創(chuàng)造者的觀點并不正確,他只是在整理漢字方面集古代之大成而已。C.任何一種古代文明都不可能在短期內(nèi)形成完整的文字系統(tǒng),所以從甲骨文成熟的程度看,漢字的起源應(yīng)早于甲骨文。D.山東莒縣出土的陶器上的刻畫符號與漢字的產(chǎn)生、發(fā)展應(yīng)有密切關(guān)系,被看作是我國已知最早的文字雛形?!窘馕觥緽項,變可能性為必然性。原文是“極有可能是”?!敬鸢浮緽2.下列理解分析,不符合文意的一項是()A.甲骨文當(dāng)時只是一種占卜的工具,所用字也不是同時存在的全部字,卻有著成熟、發(fā)達的系統(tǒng),這表明它只是一種過渡性文字。B.漢字的出現(xiàn)是先民在歷史發(fā)展中歷經(jīng)長期的摸索使用,然后累積發(fā)展、約定俗成的結(jié)果,絕非一人一手之功。C.朱書文字被斷定與甲骨文、現(xiàn)在通行的漢字等屬同一系統(tǒng),說明最遲在夏代前期,漢字已用于黃河中下游一帶。D.學(xué)者們依據(jù)仰韶文化和龍山文化遺址中發(fā)現(xiàn)的刻畫符號及山西出土的朱書文字斷定漢字本身是土生土長的自源文字?!窘馕觥緿項,斷定依據(jù)不符合原文意思,依據(jù)是最后一段首句的“此”,它的指代意義說近了是前文“這反映出4000多年前即最遲在夏代前期,屬于同一系統(tǒng)的文字已經(jīng)用于黃河中下游的一些地區(qū)”;說遠了是“在山東莒縣陵陽河和大朱村出土的陶器上,其中有些與甲骨上所見的字類似”和朱書文字。【答案】D3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不符合文意的一項是()A.學(xué)者們探尋最早的漢字,主要依據(jù)地下考古資料,包括商代前期的遺物和屬于更早的種種考古文化的資料。B.大量史料證明,漢字在甲骨文之前已經(jīng)以各種刻畫符號——陶符的形式出現(xiàn)在各個文化分支的陶器上,呈現(xiàn)出早期文字的雛形。C.漢字這種土生土長的自源文字,從夏商時期開始,已能出色地記錄漢語,承載燦爛的中原文明,并將它輻射到周邊地區(qū),從而推動了其他民族文化的進步。D.漢字雖然形體不斷演變,但它以固有的特色和基本語法,影響了中國人的思維方式和審美觀,成為中國特有的民族符號和文化標識。【解析】C項,其一,不準確,原文是“大約從夏商時期開始”;其二夸大其詞,原文是“產(chǎn)生了廣泛深遠的影響”而非“推動了其他民族文化的進步”?!敬鸢浮緾二、閱讀下面的文字,完成4~7題。月光里的舒伯特小樓馮驥才人生有些機遇碰巧只有一次,過后一定會留在記憶里。比如這次在維也納,駐奧大使史明德先生對我說,我國使館在維也納買了一處房產(chǎn),是一座帶花園的小樓,屬于奧地利國家歷史文物,就守著世界文化遺產(chǎn)美泉宮的東門。大使夫人、翻譯家徐靜華還補充一句:“是兩座樓,主樓和配樓。貝多芬曾在主樓里邊彈過琴,配樓是舒伯特的故居之一。歷史文化積淀都很深厚?!边@地方已經(jīng)整修好了,他們很想請我?guī)椭纯丛鯓幼龅酶?。大使說,貝多芬彈琴那座樓樓上有間剛剛收拾好的客房,我可以來住兩天體驗一下。這邀請可勝過連續(xù)三年的山珍海味!當(dāng)我拎著手提袋來到這樓前,即刻被眼前的景象迷住了。簇密的松杉映襯著一座淡黃色古典巴洛克式建筑,沉靜而端莊,乍一看與美泉宮的整體建筑風(fēng)格一致,頗有些皇家氣息,它不是美泉宮的一部分嗎?在歷史記載中,這房子建于1793年,法國建筑師設(shè)計。它最初的主人是為奧地利哈布斯堡王朝建立過功績而被封為貴族的猶太商人卡爾·瓦茨特之子——萊蒙特·瓦茨特。萊蒙特豪爽好客,終日賓朋滿座。那鐫刻在二樓山墻中間黑色牌子上的古希臘文“歡迎”一詞,不正是二百多年前好客的主人萊蒙特浪漫生活的寫照嗎?然而奢華的生活是不會被人記住的,留在歷史上的是貝多芬曾在這座樓里彈琴的故事。貝多芬留下天籟的地方一定神奇不凡。它究竟怎樣神奇不凡?徐靜華引我穿入院門。陽光正把一大片樹影斑駁地鋪在滿院的綠茵上。各色小花擺放得錯落有致,顯出當(dāng)今主人的精心。一座半隱在遠處的中國式的亭子引起我的興趣。據(jù)說,修整院子時有人建議將亭子改造后重新涂漆。徐靜華說,我們不同意做任何改動,歷史的東西應(yīng)該保持原狀。我自然贊同這樣的做法。這個木結(jié)構(gòu)的亭子看上去像個木籠,四四方方,亭頂沒有“翼然”的飛檐,卻正是那個時代(十九世紀中期以前)西方人眼睛里的中國形態(tài)——古樸、純凈、敦厚。就像那個時代西方瓷器以及美泉宮墻紙上的“中國形象”。我終于站在貝多芬彈琴的圓廳里——貝多芬站在這圓廳里是1800年。那年他30歲,剛剛寫過《第一交響曲》而驚動了音樂圣城維也納。他的精力與才華正處在人生的陽春五月。據(jù)說那天廳里擺放著兩架鋼琴,他和另一位出色的鋼琴名家約塞夫·沃爾夫爾彼此在鍵盤上展示自己最新的藝術(shù)思想與非凡的靈感,進而互相命題,即興彈奏,用驚人的才氣感動與啟發(fā)對方,待到兩人一同進入神交與知音的境界時,便并坐琴前,四手聯(lián)彈。那場面一定讓在場的深諳音樂的維也納人興奮得發(fā)狂。那個沒有錄音錄像的時代,留給我們的是無盡美妙的想象。比起這座主樓,那邊尖頂?shù)呐錁切∫恍?。但樓?nèi)結(jié)構(gòu)卻曲折得有點神秘感。從狹小盤桓的樓梯登到尖頂里的閣樓,正是舒伯特住過的空間;歷經(jīng)兩個世紀,舊物不存,但從留在那建筑物上簡易的天窗,冬日里生火御寒的爐灶,光禿禿而厚重的木板門,以及晦暗的光線,可以想見舒伯特當(dāng)年的生活。這叫我聯(lián)想到在巴黎附近奧維和的那個梵高住過的小樓與小屋。舒伯特一生只活了31歲,一直住在維也納。他自1813年離開寄宿學(xué)校,1816年專事寫作,生活貧困交加中,卻不斷創(chuàng)造出《圣母頌》《小夜曲》《鱒魚》等這些人間的仙樂與天音。直到1825年他的作品才得到出版,1827年成功地舉辦了個人音樂會,剛剛“脫貧”的舒伯特,一年之后(1828)就與世長辭了。他一生寫了一千部作品。他“蝸居”在這閣樓里是在哪年?寫下了哪些作品?這些都還有待音樂史家的考證。我真的住進這座令我敬畏的樓中。心里感動,入夜難眠。午夜時分干脆爬起來,走進貝多芬彈琴的那個圓廳。沒去開燈,穿窗而入的月光使廳內(nèi)既晦暗又明徹。我忽然想起貝多芬的《月光奏鳴曲》,開篇的琴音恰如眼前這種“銀漿瀉地”的感覺。那一瞬,我感到月光有一種神奇的質(zhì)感,觸摸一下,光滑與清涼,有如將手浸入水中;我還感到陽光屬于世界,月光屬于心靈。因為人只有在月光里才能回憶。我一邊想著月光曲的旋律,一邊在屋里輕輕走著,忽然從后窗看到月下那座銀白色、美得有點孤獨的舒伯特小樓,不覺想起這兩位音樂巨匠的交情。貝多芬年長舒伯特27歲,他們?nèi)ナ绤s一前一后只隔一年,也算同時代人吧。貝多芬在這樓里彈琴時,舒伯特才3歲。他們沒有在這房子里相遇過,卻把各自的人生足跡和藝術(shù)情感留在了這里。貝多芬對待舒伯特,很像舒曼對待勃拉姆斯——十分欣賞年輕人的才華。貝多芬病危時,請人把舒伯特叫到病床前,對舒伯特說:“你的音樂里有神圣的光,我的靈魂屬于你?!必惗喾胰ナ篮螅娌馗咔婊鹁鏋樨惗喾宜驮?。一年后,他也去世了,家人遵他遺囑,把他安葬在貝多芬的墓地旁。他們的靈魂緊緊相靠。這時,我心中響著的月光曲,已經(jīng)把那個尖頂?shù)男腔\罩。光影婆娑中,我已經(jīng)分不出月光和月光曲了。轉(zhuǎn)天,我在樓里樓外轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去才明白,何以有昨夜那些“時光倒流”般的感受。因為——我陷入歷史中。經(jīng)過二百多年、幾易其主的老房子,原先的一切早已空空如也。歷史在哪里呢?我細心留意便注意到,它圓廳獨有的凸形窗玻璃得到刻意的保護,僅存的壁爐、座鐘與吊燈被視為珍寶,地窖里的宗教壁畫如同剛被考古發(fā)現(xiàn)一般原封未動。一切修補都采用原先的形制、材質(zhì)與制作方法。歷史不怕缺失,就怕添加。歷史的真實是用真正屬于它的細節(jié)證實的,不管還剩多少。這就是歷史、也是文物保護的嚴格之所在。當(dāng)然,如果為了賺游客的錢,給歷史披金戴銀而糟蹋了歷史就另當(dāng)別論了。史明德大使說,奧地利人對歷史修復(fù)十分嚴格。在修整這一建筑時,我們派去一支中國人的精裝修隊伍,奧地利派了專業(yè)的古建修復(fù)技師進行指導(dǎo)與監(jiān)督。連墻的顏色都要嚴格按照規(guī)定的色板調(diào)色。然而,我們修復(fù)的原則是百分之百遵照人家的標準與尺度。奧地利的文物保護局長弗里德利希·達姆博士稱贊中國是“熱愛和善待這座建筑的主人,他們按照古建保護要求所完成的工作,堪稱楷?!?。由這句話,我延伸想到,只有我們尊重別的國家與民族的文化,才能受到別人的尊重;而我們尊重自己的文化,也會受到人家的尊重。這也是現(xiàn)代文明和文明社會的準則。(選自2012年11月5日《文匯報》,有刪節(jié))4.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?)A.我國使館在維也納買了一處房產(chǎn),屬于奧地利國家歷史文物,有兩座樓,主樓和配樓。主樓是舒伯特的故居之一,貝多芬曾在配樓里邊彈過琴。B.貝多芬30歲那年,因為剛寫過《第一交響曲》而驚動了音樂圣城維也納。在陽春五月里,他和鋼琴名家約塞夫·沃爾夫爾在這圓廳里互相命題,即興彈奏。C.雖然歷經(jīng)兩個世紀,舊物不存,但從留在那建筑物上簡易的天窗,冬日里生火御寒的爐灶,光禿禿而厚重的木板門,以及晦暗的光線,可以想見舒伯特當(dāng)年的生活。D.作者特別注意到,它圓廳獨有的凸形窗玻璃得到刻意的保護,僅存的壁爐、座鐘與吊燈被視為珍寶,地窖里剛被考古發(fā)現(xiàn)的宗教壁畫一般都原封未動。E.作者因機緣巧合住進了舒伯特小樓。文章在描述與小樓有關(guān)的貝多芬和舒伯特兩位偉人的生平事跡后,引申出奧地利政府對歷史文化的保護,升華了文章主旨?!窘馕觥緼項,主樓和配樓錯位,應(yīng)為“貝多芬曾在主樓里邊彈過琴,配樓是舒伯特的故居之一”。B項,“在陽春五月里”錯,原文是“他的精力與才華正處在人生的陽春五月”,是形容他的精力與才華,而不是說他演奏的時間。D項,“剛被考古發(fā)現(xiàn)的宗教壁畫一般都原封未動”錯,原文是“地窖里的宗教壁畫如同剛被考古發(fā)現(xiàn)一般原封未動”,是以此做比較,說明壁畫得到了很好的保護?!敬鸢浮緾E5.“貝多芬留下天籟的地方一定神奇不凡”這個地方“神奇不凡”表現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合文章內(nèi)容分條簡要概括。______________________________________________________________________________________________【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。首先要找到這句話,在文本的第四段,然后從這句話下面的文段中找這些“神奇不凡”之處。【答案】①這個地方見證了貝多芬的驚人才氣,也給維也納帶了非凡的音樂享受;②這座小樓能夠給人帶來無盡美妙的想象;③小樓的建筑外觀及里面的裝飾都可以得到的保護。6.文中畫線的句子“那一瞬,我感到月光有一種神奇的質(zhì)感,觸摸一下,光滑與清涼,有如將手浸入水中;我還感到陽光屬于世界,月光屬于心靈”運用了什么修辭手法?請結(jié)合文章內(nèi)容賞析其表達效果。____________________________________________________

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