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南北文學(xué)合流與初唐詩壇第一節(jié):一個(gè)問題貫穿始終第二節(jié):兩種創(chuàng)作傾向互有消長,交錯(cuò)并存第三節(jié):三個(gè)方面的成就端正了詩歌發(fā)展的方向,是為特征;為唐詩的繁榮鼎盛奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)(唐詩繁榮的準(zhǔn)備期),是為影響。一、二、三第一節(jié):一個(gè)問題貫穿始終
所謂一個(gè)問題貫穿始終,就是如何將重性情與重聲色完美地結(jié)合起來,為詩歌發(fā)展開辟一條健康的道路。P183西洲曲(南朝)憶梅下西洲,折梅寄江北。單衫杏子紅,雙鬢鴉雛色。西洲在何處?兩槳橋頭渡。日暮伯勞飛,風(fēng)吹烏臼樹。樹下即門前,門中露翠鈿。開門郎不至,出門采紅蓮。采蓮南塘秋,蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子清如水。置蓮懷袖中,蓮心徹底紅。憶郎郎不至,仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲,望郎上青樓。樓高望不見,盡日欄桿頭。欄桿十二曲,垂手明如玉。卷簾天自高,海水搖空綠。海水夢悠悠,君愁我亦愁。南風(fēng)知我意,吹夢到西洲。敕勒歌(北朝)敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。目錄1第一部分:隋(581-618)2第二部分:初唐前五十年(618-668)3第三部分:初唐后五十年(669—713)45第二節(jié)隋及初唐詩壇兩種創(chuàng)作傾向的并存與消長第一部分:隋文帝時(shí)代南朝的創(chuàng)作風(fēng)格,貴于清綺重聲色北朝重乎氣質(zhì),剛健質(zhì)樸。魏征《隋書·文學(xué)傳序》中說:若能取江左清綺之文辭、河朔剛貞之詞義,“各去所短,合其兩長,則文質(zhì)斌斌,盡善盡美矣?!?/p>
隋代詩歌成就不高。隋代文學(xué)的作者主要有兩部分:一是北齊、北周舊臣:薛道衡、盧思道、楊素等,是北朝詩風(fēng)的代表;二是由梁、陳入隋的文人,有江總、虞世基等,他們把南朝詩風(fēng)帶入隋朝。隋代可以看作是南北文學(xué)合流并向唐過渡的最初階段。
隋代文學(xué)小結(jié)隋文帝時(shí)代,由于楊堅(jiān)努力扭轉(zhuǎn)南朝文風(fēng),由北入隋的北朝詩人有興趣借鑒南朝文風(fēng),所以北、南兩種詩風(fēng)并存;隋煬帝時(shí)期,楊廣雖然代表著南北文風(fēng)交融的方向,但是,其身邊聚集了一批由南入北的南朝文士,所以重文采的南朝詩風(fēng)最終占據(jù)了隋代詩壇的主導(dǎo)地位。一、貞觀詩風(fēng)及上官體
1、唐朝開國初年,貞觀詩壇上主要是唐太宗周圍的宮廷詩人(楊師道、李百藥、虞世南等)詩歌創(chuàng)作,多應(yīng)制酬唱之作,詩風(fēng)浮艷華靡,此即“貞觀詩風(fēng)”。第二部分初唐前五十年
2.上官體:(P184)
上官儀代表了宮廷詩人創(chuàng)作的最高水平。以寫景見長,風(fēng)格“綺錯(cuò)婉媚”,即講究對仗,追求詩歌的聲辭之美,體物圖貌,筆法精細(xì),時(shí)人謂之“上官體”
。
其“六對”“八對”說,對律詩的形成有重要影響。局限:題材內(nèi)容宮廷文學(xué)的應(yīng)制詠物的范圍之內(nèi),缺乏慷慨激情和雄杰之氣。
二、王績
王績(585—644):字無功,號東皋子,絳州龍門(今山西河津縣)人。隋末名儒王通之弟。嗜酒成癖,有“斗酒學(xué)士”之稱。一度為官(隋末任秘書正字、六合丞,唐初,以原官待詔門下省),但郁郁不得志,遂歸隱東皋而終。工詩善文,作品以田園、隱逸生活為題材,詩風(fēng)樸素自然,洗盡六朝鉛華,為初唐詩壇帶來生氣,且對五律的成熟有所貢獻(xiàn)。后人輯有《東皋子集》?!坝械烙诩海瑹o功于時(shí)““才高位下”(《自撰墓志》)朱自清《怎樣讀唐詩三百首》
“終南捷徑”
魯迅:魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系
野望東皋薄暮望,徙倚欲何依?樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無相識,長歌懷采薇。
野
望
王績
《野望》寫的是山野秋景,在閑逸的情調(diào)中,帶幾分彷徨和苦悶,是王績的代表作。東皋薄暮望,徙倚欲何依?(情)
“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!?/p>
----晏殊《蝶戀花》
東皋——地點(diǎn);薄暮——時(shí)間;望——?jiǎng)幼?。“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依”
——曹操《短歌行》
這四句寫薄暮中所見景物。人的生命落空與自然界景象之間形成一種共鳴,而且從人事界也得到一種反襯。
樹樹皆秋色,山山唯落暉。(景)牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。(景)(自然界“物象”(人事界“事象”
靜態(tài))
動(dòng)態(tài))相顧無相識,長歌懷采薇。(情)《小雅·
采薇》《史記·
伯夷列傳》:恥食周粟
“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農(nóng)虞夏,忽焉沒兮。吾適安歸矣。吁嗟徂兮,命之衰矣。
“道出了詩人內(nèi)心的苦悶和悵惘,既然在現(xiàn)實(shí)中找不到相知相識的朋友,那就只好追懷伯夷、叔齊那樣,不食周粟、上山采薇的隱逸之士了?!蓖蹩児烙?jì)最后也沒有上山,所以只能講追懷。
以平淡自然的話語表現(xiàn)自己的生活情趣。是現(xiàn)存唐詩中最早的格律完整的五律。在外表的閑適平淡與內(nèi)心的寂寞矛盾之間反映出一種復(fù)雜而又深刻的內(nèi)容。初唐前五十年小結(jié)初唐前五十年,雖然出現(xiàn)了代表清新詩風(fēng)的王績、作詩流露真性情的駱賓王、盧照鄰,但是,由模仿和拾掇六朝聲律辭采的普遍興趣,而導(dǎo)致的貞觀詩風(fēng)轉(zhuǎn)向南朝詩風(fēng)的新變,和貞觀、龍朔年間以“綺錯(cuò)婉媚為本”的“上官體”的出現(xiàn),都表明南朝詩風(fēng)對初唐宮廷文學(xué)的影響力(一)早年質(zhì)樸剛健的貞觀詩風(fēng),因研習(xí)詩歌技巧成為政治家或文學(xué)侍從寫作應(yīng)制、應(yīng)詔之詩的當(dāng)務(wù)之急而新變;獨(dú)拔流俗的王績難成氣候。(二)貞觀、龍朔年間(太宗、高宗年間)離權(quán)力中心較遠(yuǎn)的詩人代表駱賓王、盧照鄰不足以取代居詩壇主導(dǎo)地位的以“上官體”為代表的宮體詩
第三部分、初唐后五十年(669—713)。
一.初唐四杰《舊唐書·楊炯傳》:“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名,海內(nèi)稱‘王楊盧駱’,亦號為‘四杰’?!?/p>
“四杰”均少年天才,官小才大,名高位卑。創(chuàng)作活動(dòng)集中于高宗、武后時(shí)期。創(chuàng)作個(gè)性與所長不同。王、楊長于五律,盧、駱長于歌行。“四杰”的代表作:①王勃:《送杜少府之任蜀川》②楊炯:《從軍行》③盧照鄰:《長安古意》④駱賓王:《帝京篇》
“四杰”創(chuàng)作的特點(diǎn):自覺變革文風(fēng):反對纖巧綺靡,提倡剛健骨氣。
內(nèi)容上:實(shí)現(xiàn)了詩歌由宮廷向市井、江山、塞漠的轉(zhuǎn)變;代表了當(dāng)時(shí)文學(xué)革新的方向。
風(fēng)格上:以剛健骨氣為審美追求,氣勢壯大,慷慨悲涼。
形式上:對五律的定型起了重要作用。王楊盧駱當(dāng)時(shí)體,輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。
——杜甫《戲?yàn)榱^句》城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。首聯(lián)點(diǎn)明送別地點(diǎn)和友人赴任之處,場景開闊,氣勢雄偉。對仗工整
與君離別意,同是宦游人。進(jìn)一步寫送別心情:彼此的宦游感受是一樣的。以散調(diào)承之海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。頸聯(lián)宕開一筆,奇峰突起,申述對離別的看法,是慰人,也是自慰?!顿?zèng)白馬王彪》詩“丈夫志四海,萬里猶比鄰”流水對。
無為在歧路,兒女共沾巾。尾聯(lián)緊接三聯(lián),以勸慰杜少府作結(jié)。
這是送別之作,是唐詩中很有代表性的壯別詩,一改送別詩的悲涼情調(diào),表現(xiàn)出昂揚(yáng)向上的格調(diào)、曠達(dá)的胸懷和真摯的友情。
胡應(yīng)麟說:“初唐五言律,惟王勃‘送送多窮路’、‘城闕輔三秦’等作,終篇不著景物,而興象宛然,氣骨蒼然,實(shí)首啟盛、中之妙境?!保ā对娝挕罚?/p>
這是一首比較成熟的五言律詩,首聯(lián)屬對精工,頷聯(lián)以散調(diào)承之,頸聯(lián)又是工對,尾聯(lián)又以散句作結(jié)。結(jié)構(gòu)布局的安排又造成層次的起伏承轉(zhuǎn)和情感的起伏變化。
別董大高適千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君。
王勃(650—675),字子安,絳州龍門(今山西河津)人。隋末大儒王通之孫。六歲善文辭,未冠,應(yīng)舉及第。授朝散郎,數(shù)獻(xiàn)頌闕下。后為沛王府侍讀,時(shí)諸王斗雞,戲作《檄英王雞文》,為高宗所惡,被逐出府。總章二年(669)漫游蜀中,詩文大進(jìn)。后補(bǔ)虢州參軍,恃才傲物,為同僚所嫉。咸通五年(674)因匿殺官奴曹達(dá)犯死罪,遇赦免職。其父王福官雍州司戶參軍,受株連左遷交趾令。上元二年(675)赴交趾省親。渡海溺水,驚悸而卒。工文擅詩。著有《王子安集》?!靶∮胁?,未聞君子之大道也”(孟子·盡心)
駱賓王(619?──687?)字務(wù)光,婺州義烏(今浙江省義烏縣)人。唐高宗、武后時(shí)期著名文學(xué)家,初唐“四杰”之一。七歲因作《詠鵝》詩而有“神童”之譽(yù)。近而立之年始得入仕,先為道王李元慶府屬官,又以奉禮郎從軍邊塞,歷官武功、長安主簿,入朝為侍御史,不久因罪下獄(678年)一年多,獲釋后貶為臨??h(今浙江天臺(tái))丞,心情郁悶,遂辭棄。睿宗光宅元年(684),徐敬業(yè)在揚(yáng)州起兵反對武則天,駱賓王參與其事,并作《討武氏檄》。徐兵敗,駱下落不明。后人收集之駱賓王詩文集頗多,以清陳熙晉之《駱臨海集筆注》最為完備。
唐高宗儀鳳三年(678),駱賓王為侍御史,因上書議論政事,觸忤皇后武則天,遭誣,含冤下獄。這年秋天,在獄中聞蟬鳴寫下了這首詩。
西陸蟬聲唱,南冠客思深。起二句在句法上用對偶句,以蟬聲起興來逗起客思。蟬:秋天的蟬,使人聯(lián)想到悲哀、孤寂和受迫害?!豆旁娛攀住罚呵锵s鳴樹間,《贈(zèng)白馬王彪》:寒蟬鳴我側(cè)。
“偷春格”
不堪玄鬢影,來對白頭吟。流水對?!鞍最^吟”語涉雙關(guān):一云人在獄而頭白,極言煩慮之深重;二喻無端被執(zhí)政者拋棄。
物與人相結(jié)合,并有了比較直接的關(guān)系。
露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。蟬因秋露濃重而難以奮飛,秋風(fēng)蕭瑟又阻遏了蟬的鳴聲。詩人借蟬喻己,寫含冤難辯的艱難處境。即物即人,物我相融合。無人信高潔,誰為表予心?末句用問句的方式,即人即物,蟬與詩人又渾然一體了。這首五言律詩詠物抒懷,通過詠蟬,抒寫了詩人無罪被誣,身陷囹圄的憂郁、憤懣、哀怨之情。詩中深蘊(yùn)著詩人在坎坷人生中體會(huì)到的生命的沉重感,艱難感,孤獨(dú)感,以及潔身守志的情懷。也表達(dá)了昭雪沉冤的愿望。
高步瀛
《唐宋詩舉要》云:“以蟬自喻,語意沉至?!?/p>
這首詩感情充沛,取譬明切,用典自然,語多雙關(guān),在詠物中寄情寓興,由物到人,由人及物,達(dá)到了物我一體的境界,是詠物詩中的名作。烽火照西京,心中自不平。牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫,風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長,勝作一書生。
從軍
行
楊炯
《從軍行》詩的中間兩聯(lián)對仗工整,筆法精煉,平仄合律,音韻鏗鏘,節(jié)奏感強(qiáng),尤其最后一聯(lián),充滿豪情,體現(xiàn)了初唐士人積極向上的精神風(fēng)貌。
二.“文章四友”:
高宗、武后時(shí)期齊名的四位詩人杜審言、李嶠、蘇味道、崔融。其作品多是應(yīng)制、詠物、贈(zèng)答之作,主要成績在詩律、詩藝的研練上,都是律詩高手。以杜審言詩名最著。
明胡應(yīng)麟《詩藪》說:“初唐無七言律,五律亦未超然。二體之妙,杜審言實(shí)為首倡?!贝碜鳌逗蜁x陵陸丞早春游望》,明胡應(yīng)麟譽(yù)為“初唐五言律第一”。(《詩藪》)
和晉陵陸丞早春游望獨(dú)有宦游人,偏驚物候新。云霞出海曙,梅柳渡江春。淑氣催黃鶯,晴光轉(zhuǎn)綠蘋。忽聞歌古調(diào),歸思欲沾巾。
杜審言這首和詩是用原唱同題
抒發(fā)自己宦游江南的感慨和歸思。
獨(dú)有宦游人,偏驚物候新。
首聯(lián)起筆凝重,感慨良深。“獨(dú)有”、“偏驚”,前后呼應(yīng),語氣強(qiáng)烈,生動(dòng)表現(xiàn)出詩人宦游江南的矛盾心情。云霞出海曙,梅柳渡江春。淑氣催黃鶯,晴光轉(zhuǎn)綠蘋。一方面寫得非常精煉、精美,另一方面寫得非常開闊。
這兩聯(lián)寫眼中所見江南物候,也寓含著心中懷念中原故鄉(xiāng)之情。催、轉(zhuǎn)為句眼忽聞歌古調(diào),歸思欲沾巾。末聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn),點(diǎn)出和意,點(diǎn)明歸思。2、沈宋(沈佺期、宋之問):
稍后于“四杰”、“四友”的兩位著名詩人的并稱,主要活動(dòng)在武后、中宗時(shí)期。他們總結(jié)了六朝以來的聲律方面的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步將趨于成熟的律詩形式固定下來,最終使律詩定型。
明王世貞《藝苑卮言》:“五言至沈宋始可稱律?!?/p>
《新唐書·宋之問傳》:“魏建安后迄江左,詩律屢變。至沈約、庾信以音韻相婉附,屬對精密。及之問、沈佺期又加靡麗,回忌聲病,約句準(zhǔn)篇,如錦繡成文。學(xué)者宗之,號為沈宋?!?/p>
音樂的音樂美有三大要素:節(jié)奏美,旋律美和調(diào)式美。
古典詩詞的音樂美也有三方面內(nèi)容:節(jié)律美、聲律美和韻律美。約句準(zhǔn)篇是實(shí)現(xiàn)節(jié)律美的規(guī)定,回忌聲病則是實(shí)現(xiàn)韻律美和聲律美的規(guī)定?!凹s句”就是限定句型——五言或七言的三字尾吟詠句,以形成具有鮮明節(jié)奏特色的“節(jié)奏型”〔即“節(jié)奏模型”〕,“準(zhǔn)篇”就是規(guī)定篇法——句型整齊對稱的篇法,形成以“重復(fù)型”形式的節(jié)奏發(fā)展模式?!盎丶陕暡 笔侵v求聲律,它包含兩個(gè)方面:第一是句中的聲調(diào)〔平仄〕調(diào)配,第二是句腳的協(xié)韻。句中聲調(diào)以“兩兩為節(jié)、平仄回?fù)Q”的形式出現(xiàn),就可以形成抑揚(yáng)起伏、如水波前行式的、流暢圓轉(zhuǎn)的聲律美。句腳協(xié)韻可以把聲律美各自為政的散亂的詩句串聯(lián)成前呼后應(yīng)的整體,實(shí)現(xiàn)詩歌的整體音韻美,它是詩歌音樂美的組織基礎(chǔ)。沈佺期《獨(dú)不見》為成熟的七律;宋之問《度大庾嶺》為成熟的五律。
度大庾嶺宋之問度嶺方辭國,停軺一望家?;觌S南翥鳥,淚盡北枝花。山雨初含霽,江云欲變霞。但令歸有日,不敢恨長沙。
陳子昂(661-702),字伯玉,梓州射洪人(今四川射洪)。陳子昂一生仕途艱澀,24歲近士及第,奉上《大周受命頌》,受賞識,任麟臺(tái)正字,擢右拾遺。曾先后兩次出塞,具有遠(yuǎn)大的政治理想和強(qiáng)烈的愛國熱情,反對開邊釁,反對任用酷吏,反對武則天任人唯親,開罪權(quán)臣武攸宜、武三思等人。故而仕途屢屢碰壁。后棄官歸鄉(xiāng)但仍未免于難,被人誣陷入獄,射洪縣令短簡在武三思的指使下,將陳子昂殺害。時(shí)年42歲。今存《陳伯玉集》。三、陳子昂與唐詩風(fēng)骨
孟子曰:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之時(shí)者也??鬃又^集大成?!?/p>
——《孟子·萬章下》
前不見古人,后不見來者。
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
--《登幽州臺(tái)歌》這首詩是一首登臨詩,但又不同于一般的登臨詩,該詩以慷慨悲涼的調(diào)子抒寫理想破滅后不為人知的孤獨(dú)和痛苦。燕昭王陳子昂南登碣石館,遙望黃金臺(tái)。丘陵盡喬木,昭王安在哉。霸圖今已矣,驅(qū)馬復(fù)歸來。
陳子昂的詩歌理論主張:反對“彩麗競繁,興寄都絕”、只重形式的齊梁詩風(fēng),提倡“漢魏風(fēng)骨”和“風(fēng)雅興寄”。
詩歌主張見于《與東方左史虬修竹篇序》
陳子昂的詩歌創(chuàng)作是其革新主張的實(shí)踐。他的代表作品《感遇》三十八首、《登幽州臺(tái)歌》、《薊丘覽古》等
感遇詩蘭若生春夏,芊蔚何青青。幽獨(dú)空林色,朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚,裊裊秋風(fēng)生。歲華盡搖落,芳意競何成?
蘭若生春夏,芊蔚何青青。
首聯(lián)兩句,描寫生長在春夏之間的香蘭和杜若,枝葉繁茂,青翠喜人。一“何”字,表現(xiàn)了詩人的贊美之情。通“菁”幽獨(dú)空林色,朱蕤冒紫莖。
頷聯(lián)是對蘭若風(fēng)貌與品格的進(jìn)一步描繪與贊美。
詩的前半著力贊美蘭若壓倒群芳的風(fēng)姿,實(shí)則是以其“幽獨(dú)空林色”比喻自己出眾的才華。遲遲白日晚,嫋嫋(niǎo)秋風(fēng)生。季節(jié)推移,由夏入秋,白天漸短。秋風(fēng)漸生。
以“白日晚”、“秋風(fēng)生”寫芳華逝去,寒光威迫,充滿美人遲暮之感。歲華盡搖落,芳意竟何成?
“歲華”、“芳意”用語雙關(guān),借花草之凋零,悲嘆自己的年華流逝,理想破滅。該詩是一首托物言志的詩,以香草美人的比興手法來抒發(fā)華年易逝的悲傷與懷才不遇的憤懣。
《感遇十二首(其一)》蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。欣欣此生意,自爾為佳節(jié)。誰知林棲者,聞風(fēng)坐相悅。草木有本心,何求美人折?
蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。
詩一開始,用整齊的偶句,突出了兩種高雅的植物──春蘭與秋桂。
欣欣此生意,自爾為佳節(jié)?!凹压?jié)”回應(yīng)起筆兩句中的春、秋,說明蘭桂都各自在適當(dāng)?shù)募竟?jié)而顯示它們或葳蕤或皎潔的生命特點(diǎn)
誰知林棲者,聞風(fēng)坐相悅。突然一轉(zhuǎn),引出那些引蘭桂風(fēng)致為同調(diào)的隱逸之士對蘭桂產(chǎn)生了愛慕之情。
草木有本心,何求美人折?草木有自然的品質(zhì),人有自己的情操志節(jié),這些自然自在的美好品質(zhì)并不是因別人的好惡而存在的。
孔夫子說:“芝蘭生幽谷,不以無人而不芳,君子修道立德,不為窮困而改節(jié)”。
此詩詠物言志,擬物為人,抒寫潔身自好,孤芳自賞的情懷,直接繼承了屈原以香草美人喻君子的手法。只是他的悲憤情緒含而不露,因而詩歌顯得雅正沖淡,委婉蘊(yùn)藉。初唐后五十年小結(jié)初唐后五十年,特別是高宗后十五年及武后時(shí)期逐漸結(jié)束了兩種創(chuàng)作傾向的徘徊,實(shí)現(xiàn)了南北文風(fēng)的融合。這一時(shí)期的詩人也分為兩類:一類則是以盧照鄰(634-686)、王勃(650?-676)、楊炯(650-693?)、劉希夷(651-680)、陳子昂(661-702)、崔湜(671-713)、張若虛(生卒年不詳)等為代表的“年少而才高,官小而名大”(聞一多·唐詩雜論·四杰)的詩人。經(jīng)過他們的努力,終于在詩歌形式得到充分發(fā)展的同時(shí),完成了南北詩風(fēng)的融合,實(shí)現(xiàn)了“
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