第2課 古代世界的帝國與文明的交流 課件 【知識建構(gòu)+精講精練】高三統(tǒng)編版(2019)歷史一輪復(fù)習(xí)_第1頁
第2課 古代世界的帝國與文明的交流 課件 【知識建構(gòu)+精講精練】高三統(tǒng)編版(2019)歷史一輪復(fù)習(xí)_第2頁
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大流士一世亞歷山大大帝屋大維第2課古代世界的帝國和文明的交流課標(biāo)要求:認(rèn)識古代各大帝國的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系。帝國:狹義上,指由君主(皇帝)統(tǒng)治的強大國家;廣義上,指國力強大的國家,不限于君主制國家。一、古代文明的擴展二、古代世界的帝國三、古代文明的交流古代主要文明示意圖古埃及文明約BC3500年左右古代兩河流域文明約BC3500年左右古印度文明約BC3千紀(jì)中國文明約BC2070年古希臘文明約BC2千紀(jì)一、古代文明的擴展前8—前6世紀(jì)城邦體制形成前6世紀(jì)—前5世紀(jì)雅典民主制興盛

前2900年,蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)系列城市國家前18世紀(jì)古巴比倫,漢謨拉比基本統(tǒng)一前6世紀(jì),恒河流域一系列國家呈現(xiàn)

前3100年左右,初步實現(xiàn)統(tǒng)一前21世紀(jì),夏國建立前16世紀(jì)左右,商朝有成熟文字

問題1.根據(jù)課本第一段,從自然環(huán)境、文明類型和發(fā)展水平等方面找出文明古國文明得以擴展的條件?表現(xiàn):①社會分工較發(fā)達(dá);②勞動生產(chǎn)率較高;③社會組織和管理系統(tǒng)完善。被征服者向征服者納貢由于有了農(nóng)業(yè),食物有了保障,人們定居下來,生活比較安定了,可以養(yǎng)活更多的孩子。為了養(yǎng)活這些人,人們就必須開墾更多的土地,于是在更多的地方出現(xiàn)農(nóng)業(yè)。所以,農(nóng)業(yè)是一種擴張的力量,它要求越來越多的土地。——錢乘旦《西方那塊土》思考:為什么“農(nóng)業(yè)是一種擴張的力量”?人地矛盾突出且具備擴張條件農(nóng)業(yè)發(fā)展本質(zhì)上代表了生產(chǎn)力提高文明區(qū)域不斷擴大海洋文明:①組織能力強;②航海技術(shù)和武器先進(jìn);③環(huán)海,山多地少,為了生存

農(nóng)耕文明相較于海洋文明,有更好的生產(chǎn)力發(fā)展環(huán)境。農(nóng)耕文明:①農(nóng)耕文明水平高;②農(nóng)業(yè)的發(fā)展需求;③擴張及爭霸戰(zhàn)爭推動海洋文明:①組織能力強;②航海技術(shù)和武器先進(jìn);③環(huán)海,山多地少,為了生存一、古代文明的擴展文明類型農(nóng)耕文明海洋文明古代埃及

古巴比倫王國亞述帝國古希臘擴展區(qū)域方式向敘利亞和巴勒斯坦擴展,新王國時期曾達(dá)到兩河流域首次實現(xiàn)兩河流域統(tǒng)一,勢力曾伸展到地中海東岸統(tǒng)一整個兩河流域地區(qū)和小亞細(xì)亞的一部分,一度征服埃及武力征服一、古代文明的擴展文明類型農(nóng)耕文明海洋文明古代埃及

古巴比倫王國亞述帝國古希臘擴展區(qū)域向敘利亞和巴勒斯坦擴展,新王國時期曾達(dá)到兩河流域首次實現(xiàn)兩河流域統(tǒng)一,勢力曾伸展到地中海東岸統(tǒng)一整個兩河流域地區(qū)和小亞細(xì)亞的一部分,一度征服埃及在地中海和黑海周邊地區(qū)殖民方式武力征服移民和殖民補充:【亞述帝國】(公元前935年—前612年),興起于兩河流域.亞述人在兩河流域古代歷史上頻繁活動時間前后約有二千年。

公元前900年前后,亞述國家突然空前強大,成為不可一世的亞述帝國,國都定于尼尼微,然后最終于公元前605年滅亡,國家隨之消失。一、古代文明的擴展類型代表背景表現(xiàn)方式影響農(nóng)耕文明古埃及文明兩河文明古巴比倫亞述帝國海洋文明古希臘文明①使不同文明區(qū)相互連接起來。②推動奴隸制帝國興起。一、古代文明的擴展向敘利亞和巴勒斯坦擴展,達(dá)到兩河流域向周邊地區(qū)擴張,實現(xiàn)兩河流域的統(tǒng)一,勢力伸展到地中海東岸統(tǒng)一了整個兩河流域和小亞細(xì)亞的一部分,一度征服埃及東起黑海東岸、西到西班牙①農(nóng)耕文明水平高(條件)②農(nóng)業(yè)的發(fā)展需求(原因)③擴張及爭霸戰(zhàn)爭推動①組織能力強②航海技術(shù)和武器先進(jìn)③環(huán)海,山多地少,為了生存武力擴張移民殖民感悟:古代文明擴展的根原在于生產(chǎn)力的發(fā)展,所以發(fā)展是解決問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。易錯:古代奴隸制帝國多采取廢除債務(wù)奴隸的制度,生產(chǎn)所需勞動力大部分為戰(zhàn)俘。

帝國一般指國力強大的君主制國家。領(lǐng)土廣闊并擁有屬國,是多民族國家,內(nèi)部文化和民族組成多元。是龐大的政治實體,不僅管轄著國界內(nèi)領(lǐng)土,還以強大的政治軍事力量影響其他國家。

奴隸制指奴隸主擁有奴隸的制度。勞力活動以奴隸為主,無報酬,且無人身自由。一般來源戰(zhàn)俘、被征服地區(qū)原住民、負(fù)債者和罪犯。赫梯

埃及新王國亞述波斯亞歷山大帝國羅馬帝國早期帝國地跨三洲的三大帝國二、古代世界的帝國帝國波斯帝國馬其頓亞歷山大帝國羅馬帝國興衰時間擴張版圖政治思想二、古代世界的帝國公元前6世紀(jì)興公元前4世紀(jì)末滅征服了包括兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū),地跨亞非歐三大洲的帝國①繼承西亞君主專制制度②地方實行行省制③建立較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)波斯國王大流士宣稱:“凡忠信之士,我賜予恩典;凡不義之人,我嚴(yán)懲不貸……凡我給他們的命令,他們都遵行不誤。……靠阿胡拉馬茲達(dá)之佑,我統(tǒng)治了這個王國?!薄铊F匠選譯《古代伊朗史料選輯》特點1:君權(quán)神授特點2:王權(quán)至上特點3:君主專制(一)波斯帝國3.衰亡:公元前4世紀(jì)晚期,被馬其頓滅亡。希波戰(zhàn)爭(公元前499年-前449年)三大著名戰(zhàn)役:馬拉松戰(zhàn)役、溫泉關(guān)戰(zhàn)役、薩拉米灣海戰(zhàn)。公元前499-前449年,希波戰(zhàn)爭。公元前431-前404年,借希臘各城邦間的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭,插手希臘事務(wù)。公元前339年,斯巴達(dá)與波斯發(fā)生戰(zhàn)爭。公元前334年,亞歷山大為了稱霸希臘,打著為希臘復(fù)仇的旗幟,率軍遠(yuǎn)征波斯帝國。公元前330年,波斯帝國被亞歷山大所滅。

希波戰(zhàn)爭對波斯帝國來說是衰落的轉(zhuǎn)折點,戰(zhàn)爭消耗了波斯帝國大量的人力物力。此次戰(zhàn)爭暴露了它的弱點,激化了帝國內(nèi)部的階級矛盾和民族矛盾?!軉⒌现骶帯妒澜缟瞎攀贰范?、古代世界的帝國(一)波斯帝國1.建立和衰亡:公元前4C晚期,馬其頓國王亞歷山大滅亡波斯帝國后,建立地跨三洲的亞歷山大帝國。公元前323年,亞歷山大在籌備遠(yuǎn)征阿拉伯半島時患惡性瘧疾突然病亡,其死后將領(lǐng)割據(jù),帝國分裂為三個希臘化國家。亞歷山大帝國版圖

東起蔥嶺與印度河平原,南至波斯灣并包括埃及,西到色雷斯和希臘,北抵黑海及阿姆河。(托勒密王國、塞琉古王國、馬其頓王國)2.帝國統(tǒng)治制度:繼承波斯帝國基本制度。①中央:君權(quán)神授+君主專制+王權(quán)至上。②地方:行省制,任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù)。③文化:推廣希臘文化。希臘化時代馬克思說:“希臘的內(nèi)部極盛時期是伯利克里時代,外部極盛時期是亞歷山大時代?!弊⒁猓阂惨J(rèn)識到亞歷山大東征過程中的侵略性,給東方人民帶來災(zāi)難和奴役。希臘地區(qū)的民主制度正式結(jié)束。二、古代世界的帝國(二)亞歷山大帝國

自波斯帝國滅亡到羅馬征服最后一個希臘人統(tǒng)治的王國托勒密期間(公元前330-前30年),是希臘文化在北非、西亞廣泛傳播時期,也是希臘文化和東方文化廣泛交流的時期,被稱作“希臘化時代”。而這些中近東國家大多受古希臘文明影響,并存在文化交流融合,這些國家被稱為希臘化國家。1、(2021·全國)波斯帝國的行省總督,一般由國王從王室成員或波斯大貴族中挑選,有的行省總督由同一家族繼承但需經(jīng)國王批準(zhǔn)。同時,遠(yuǎn)離本土的西西里和塞浦路斯的地方貴族仍保留了統(tǒng)治權(quán),波斯王室從來沒有派遣總督到那里進(jìn)行統(tǒng)治。這反映出波斯帝國()A.統(tǒng)治政策具有一定靈活性 B.行省制削弱了中央的權(quán)威C.整個官僚體系的不穩(wěn)定性 D.選官大權(quán)掌握在貴族之手A2、(2021·全國)波斯國王大流士一世宣稱:“凡忠信之士,我賜予恩典;凡不義之人,我嚴(yán)懲不貸……凡我給他們的一切命令,他們都遵行不誤?!堪⒑R茲達(dá)之佑,我統(tǒng)治了這個王國?!辈牧现饕f明了()A.國王是波斯帝國的核心和最高主宰 B.大流士以嚴(yán)酷法律治國C.波斯帝國建立起較完善的官僚體系 D.波斯國王相信君權(quán)神授A①公元前8世紀(jì)興起。(意大利中部一個城邦)②公元前509年羅馬共和國成立。前3世紀(jì)初,征服意大利半島;③前31年屋大維首創(chuàng)元首制;④前27年,羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國。⑤1-2世紀(jì),帝國進(jìn)入黃金時期,版圖橫跨歐、亞、非三洲,地中海成為羅馬帝國的“內(nèi)湖”。⑥3世紀(jì),羅馬帝國危機爆發(fā),375年日耳曼人入侵;⑦395年分裂,476年在日耳曼人打擊下西羅馬滅亡。奧古斯都屋大維1.政治:實行君主制,大力發(fā)展奴隸制,地方實行行省制;2.法律:以羅馬法維系統(tǒng)治;3.文化:4世紀(jì)基督教成為國教。4.經(jīng)濟:羅馬是世界經(jīng)濟的中心。二、古代世界的帝國(三)羅馬帝國1、《后漢書·西域傳》載:其(大秦)王常欲通使于漢,而安息欲以漢繒彩與之交市,故遮閡不得自達(dá)。至(東漢)桓帝延熹九年(公元166年),大秦(古羅馬)王安敦遣使自日南徼外(越南海路)獻(xiàn)象牙、犀角、玳瑁,始乃一通焉。這是中西直接往來的最早記載。對上述信息解讀正確的是()A.海上絲綢之路從此開辟

B.大秦遣使旨在傳播基督教C.西亞成為陸上絲綢之路的中轉(zhuǎn)站D.羅馬共和國和東漢并峙東西C2、羅馬征服了希臘后,羅馬詩人賀拉斯為此寫道:“希臘被擒為俘虜;被俘的希臘,又反過來俘虜了野蠻的勝利者?!睂Υ死斫庹_的是()A.希臘用武力征服了羅馬B.希臘的民主政治影響了羅馬C.羅馬用希臘的民主代替專制D.希臘的法律為羅馬的法律提供了藍(lán)本B四、古代世界的帝國(帝國統(tǒng)治下文明的擴展)(三)羅馬帝國帝國波斯帝國馬其頓亞歷山大帝國羅馬帝國興衰時間擴張版圖政治思想二、古代世界的帝國前6世紀(jì)興起于伊朗高原,建立世界上第一個地跨亞非歐的大帝國,前4世紀(jì)末滅征服了包括兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū),地跨亞非歐三大洲的帝國①繼承西亞君主專制制度②地方實行行省制③建立較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)前4世紀(jì)晚期興起于巴爾干半島北部,亞歷山大病亡后解體開始東征,擊敗波斯,占領(lǐng)小亞細(xì)亞、埃及、兩河流域和伊朗高原,滅亡波斯,征服了印度河流域,建立地跨亞非歐三洲的大帝國,持續(xù)13年①繼承波斯制度,君權(quán)神授②地方實行行省制③推廣希臘文化。前27年形成,1—2世紀(jì)興盛,4世紀(jì)末分裂為東西羅馬帝國,5世紀(jì)后西羅馬帝國滅亡1453年東羅馬帝國滅亡先征服意大利,接著向地中海地區(qū)擴張,先后征服了從西班牙到兩河流域的整個地中海周邊地區(qū),包括馬其頓帝國解體后形成的一系列國家,以及今天的法國和英格蘭,把整個地中海變成羅馬的內(nèi)海①奴隸制②以基督教為國教③羅馬法古代世界帝國特點1.時間跨度長,歷史悠久2.疆域遼闊,地跨歐亞非3.文明不斷傳承,推動發(fā)展結(jié)合史實歸納:波斯帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國的相似之處?二、古代世界的帝國(1)帝國擴張和疆域:都通過軍事征服和擴張建立龐大帝國;疆域都包括地中海東部,地跨歐亞非三大洲。(2)帝國性質(zhì):均是奴隸制大帝國。(3)帝國體制:均確立了專制集權(quán)體制,宣揚君權(quán)神授。(4)帝國管理:均建立了完善的管理體制,地方大都實行行省制。(5)帝國貢獻(xiàn):均在經(jīng)濟、文化交流和奠基中做出突出貢獻(xiàn)。(6)帝國命運:均被內(nèi)部或外部勢力所摧毀,但都影響深遠(yuǎn)。1.根據(jù)以下史料如何正確評價古代帝國的擴張?

(以亞歷山大東征為例,通過史料進(jìn)行分析)三、古代文明的交流亞歷山大名言:把世界當(dāng)做自己的家鄉(xiāng)把財富分給別人,把希望留給自己,他將帶給我無窮的財富史料一:為了報復(fù)地中海東岸中部城市提爾的堅決抵抗,馬其頓人屠殺八千提爾人,被俘當(dāng)奴隸的共約三萬人!公元前336年亞歷山大將底比斯夷為平地,并將所有幸存的底比斯人淪為奴隸,底比斯從此滅亡。史料二:東方的天文學(xué)和數(shù)學(xué)知識也傳入西方,豐富了西方的知識寶庫。如:今天人們都熟知的歐幾里德的幾何學(xué),阿基米德的力學(xué)、數(shù)學(xué)和物理學(xué)。史料三:敘利亞境內(nèi)的帕爾米蘭拉

古城遺址(希臘風(fēng)格)1.擴張給當(dāng)?shù)厝嗣駧砩钪氐臑?zāi)難。2.客觀上促進(jìn)了東西方文化的交流,促進(jìn)文明發(fā)展東方文化影響西方文明西方文化影響東方文明三、古代文明的交流1.技術(shù)傳播:西亞農(nóng)耕技術(shù),東傳伊朗高原;西傳希臘,西歐和北歐;南傳埃及和非洲西亞冶鐵技術(shù)擴散到埃及和希臘等地2.文藝交流:西亞的神話傳入希臘;希臘雕刻藝術(shù)模仿埃及。3.字母推廣:4.經(jīng)貿(mào)往來:秦漢與羅馬絲綢之路表現(xiàn):方式:以和平交流、友好往來為主總趨勢:文明之間交往的總趨勢是不斷增多,相互影響也不斷擴大2.除了軍事,請大家根據(jù)課本,概括古代帝國文明向外傳播表現(xiàn);總結(jié)不同文明之間交往的主要方式、總趨勢。腓尼基字母阿拉馬字母古代西亞字母古代埃及字母古代印度字母希臘字母拉丁字母成為今天歐洲幾乎所有字母文字祖先東西【知識結(jié)構(gòu)】古羅馬軍用大道【學(xué)習(xí)拓展】

討論:中國秦朝修建了連通全國的馳道和直道,羅馬帝國有“條條大道通羅馬”的說法。為什么古代世界的大國都要修建大通道?大通道的修建又有什么影響?原因:①政治:實現(xiàn)或鞏固對遼闊疆域統(tǒng)治的需要(利于軍隊調(diào)動、政令暢達(dá));②軍事:進(jìn)行征服和擴張,保證后勤補給的需要;③經(jīng)濟文化:經(jīng)濟文化交流,特別是商品經(jīng)濟發(fā)展的需要。影響:①政治:有利于實現(xiàn)或鞏固統(tǒng)治,(利于軍隊調(diào)動、政令暢達(dá));②軍事:為進(jìn)行征服和擴張,保證后勤補給;③經(jīng)濟文化:有利于促進(jìn)經(jīng)濟文化交流;有利于促進(jìn)商品經(jīng)濟發(fā)展。材料一從公元前1世紀(jì)建立,到公元4世紀(jì)末分裂,羅馬帝國地跨歐、亞、非三大洲,設(shè)置行省管理意大利半島之外的地區(qū)。羅馬民族在政治上處于主導(dǎo)地位,意大利以外的人(希臘人除外)被稱為“蠻族”。什么是羅馬民族呢,那就是羅馬人和意大利人,他們在語言、經(jīng)濟和文化上關(guān)系密切,也是共同打下帝國天下的核心力量。據(jù)一種比較適中的估計,整個帝國人口約5400萬,意大利約有人口600萬。行省擁有不同程度的自治權(quán)。不斷成熟的羅馬法通行于帝國全境,但整個帝國的羅馬化程度很淺,羅馬人使用的拉丁語,在帝國東部只在政府機關(guān)和城市中通行,廣大農(nóng)村則仍是各自語言的世界。

材料二漢武帝強化中央集權(quán),至東漢末,全國百余郡,實施統(tǒng)一制度、法令。通過察舉制度的實施,構(gòu)建起研習(xí)儒經(jīng)、崇尚教化、執(zhí)行統(tǒng)一政策的士大夫官僚隊伍。漢朝盛時“編戶齊民”有5900多萬人,儒家倡導(dǎo)的忠義孝悌等倫理,成為民眾日常行為的規(guī)范。漢朝境內(nèi)的百姓,不復(fù)以“燕人”“齊人”“秦人”相區(qū)別,而是“某郡某縣”人,他們雖方言有異,卻使用著統(tǒng)一的不因語言差異而改變的文字。經(jīng)歷兩漢四個多世紀(jì)的統(tǒng)治,統(tǒng)一的觀念深入人心,“書同文、車同軌、人同倫”,在先秦以來華夏融合的基礎(chǔ)上,漢朝境內(nèi)的人們逐漸被稱為“漢人”。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括羅馬帝國與漢朝在國家治理上的異同。(16分)同:建立了疆域廣闊、人口眾多的國家;制定了統(tǒng)一的法律;建立起行政管理制度。異:漢朝郡縣嚴(yán)格執(zhí)行統(tǒng)一的制度法令,羅馬帝國行省權(quán)力較大;漢朝實現(xiàn)了文字統(tǒng)一,羅馬帝國未能實現(xiàn)語言文字的統(tǒng)一;漢朝強調(diào)教育、教化和倫理規(guī)范的作用,羅馬帝國重視法律的作用;漢朝制度上對各地區(qū)民眾同等對待,羅馬帝國境內(nèi)民族區(qū)別對待較明顯。材料一從公元前1世紀(jì)建立,到公元4世紀(jì)末分裂,羅馬帝國地跨歐、亞、非三大洲,設(shè)置行省管理意大利半島之外的地區(qū)。羅馬民族在政治上處于主導(dǎo)地位,意大利以外的人(希臘人除外)被稱為“蠻族”。什么是羅馬民族呢,那就是羅馬人和意大利人,他們在語言、經(jīng)濟和文化上關(guān)系密切,也是共同打下帝國天下的核心力量。據(jù)一種比較適中的估計,整個帝國人口約5400萬,意大利約有人口600萬。行省擁有不同程度的自治權(quán)。不斷成熟的羅馬法通行于帝國全境,但整個帝國的羅馬化程度很淺,羅馬人使用的拉丁語,在帝國東部只在政府機關(guān)和城市中通行,廣大農(nóng)村則仍是各自語言的世界。

材料二漢武帝強化中央集權(quán),至東漢末,全國百余郡,實施統(tǒng)一制度、法令。通過察舉制度的實施,構(gòu)建起研習(xí)儒經(jīng)、崇尚教化、執(zhí)行統(tǒng)一政策的士大夫官僚隊伍。漢朝盛時“編戶齊民”有5900多萬人,儒家倡導(dǎo)的忠義孝悌等倫理,成為民眾日常行為的規(guī)范。漢朝境內(nèi)的百姓,不復(fù)以“燕人”“齊人”“秦人”相區(qū)別,而是“某郡某縣”人,他們雖方言有異,卻使用著統(tǒng)一的不因語言差異而改變的文字。經(jīng)歷兩漢四個多世紀(jì)的統(tǒng)治,統(tǒng)一的觀念深入人心,“書同文、車同軌、人同倫”,在先秦以來華夏融合的基礎(chǔ)上,漢朝境內(nèi)的人們逐漸被稱為“漢人”。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析漢朝國家

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