湖北省襄陽(yáng)市襄州區(qū)第六中學(xué)2022年高一語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析

湖北省襄陽(yáng)市襄州區(qū)第六中學(xué)2022年高一語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列各題。（共1小題，滿(mǎn)分9分）“黑箱”是控制論中的概念，意為在認(rèn)識(shí)上主體對(duì)其內(nèi)部情況全然不知的對(duì)象?！翱萍己谙洹暗暮x與此有所不同，它是一種特殊的存貯知識(shí)、運(yùn)行知識(shí)的設(shè)施或過(guò)程，使用者如同面對(duì)黑箱，不必打開(kāi)，也不必理解和掌握其中的知識(shí)，只需按規(guī)則操作即可得到預(yù)期的結(jié)果。例如電腦、手機(jī)、攝像機(jī)、芯片，以及藥品等，可以說(shuō)，幾乎技術(shù)的全部中間和最終成果都是科技黑箱。在科技黑箱的生產(chǎn)過(guò)程中，科學(xué)知識(shí)是基礎(chǔ)，價(jià)值觀和倫理道德則對(duì)科學(xué)知識(shí)進(jìn)行選擇。除此以外，科技黑箱中還整合了大量人文的、社會(huì)的知識(shí)，并且或多或少滲透了企業(yè)文化和理念。這樣，在電腦或手機(jī)中就集成了物理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、美學(xué)，以及對(duì)市場(chǎng)的調(diào)研和政府的相關(guān)政策等知識(shí)。

科技黑箱是特殊的傳播與共享知識(shí)的媒體，具有三大特點(diǎn)。首先，它使得每一個(gè)使用者﹣﹣不僅牛頓，都能直接“站在巨人的肩上”繼續(xù)前進(jìn)。試想，如果要全世界的電腦使用者都透徹掌握電腦的工作原理，掌握芯片上的電子理論，那需要多少時(shí)間？知識(shí)正是通過(guò)科技黑箱這一途徑而達(dá)到最大限度的共享。如今，計(jì)算機(jī)天才、黑客的年齡越來(lái)越小，神童不斷出現(xiàn)，他們未必理解計(jì)算機(jī)的制作過(guò)程就能編寫(xiě)軟件、破譯密碼。每一代新科技黑箱的出現(xiàn)，就為相對(duì)“無(wú)知識(shí)”的年輕一代的崛起與趕超提供了機(jī)會(huì)。其次，處在相對(duì)低端的科技黑箱往往與語(yǔ)境和主體無(wú)關(guān)，而處于高端的科技黑箱則需滿(mǎn)足特定主體在特定場(chǎng)合乃至心理的需要。人們很少能對(duì)一把錘子做什么改進(jìn)，而使用一個(gè)月后的電腦則已經(jīng)深深地打上了個(gè)人的印記，這就說(shuō)明，在認(rèn)識(shí)變得簡(jiǎn)單易行之時(shí)，實(shí)踐變得復(fù)雜和重要。最后，當(dāng)科技為我們打開(kāi)一扇又一扇門(mén)的時(shí)候，我們能拒絕它的誘惑不進(jìn)去嗎？而一旦進(jìn)去，我們的行為能不受制于房間和走道的形狀嗎？表面上是使用者在支配科技黑箱，然而科技黑箱卻正在使用者“不知情”的情況下，對(duì)使用者施加潛移默化的影響，也就是說(shuō)使用者被生產(chǎn)方對(duì)象化了。值得注意的是，科技黑箱在使科技知識(shí)被使用者廣泛共享之時(shí)，也往往使這部分知識(shí)因共享而貶值甚至被人遺忘。那么還要不要學(xué)習(xí)集成于科技黑箱中已經(jīng)貶值的科技知識(shí)，例如電磁理論、牛頓力學(xué)，甚至四則運(yùn)算？這是一個(gè)很有意思的問(wèn)題。技術(shù)所構(gòu)成的平臺(tái)還有一個(gè)歷史維度。時(shí)至今日，歷史上的很多技術(shù)已經(jīng)失傳或過(guò)時(shí)，但是也有相當(dāng)多的技術(shù)流傳至今，例如中國(guó)的針灸，以及散落在各古老民族中的特殊技法等科技黑箱都是如此。這提示我們，對(duì)于歷史上存在過(guò)的知識(shí)應(yīng)予寬容。此外，由于使用者不必從頭學(xué)起即可操作科技黑箱，于是就可能發(fā)生對(duì)科技黑箱的濫用?？茖W(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，科技黑箱無(wú)疑會(huì)使得雙刃劍的哪一刃都變得更為鋒利。（摘編自呂乃基《行進(jìn)于世界3的技術(shù)》）

（1）下列對(duì)于科技黑箱的理解，不正確的一項(xiàng)是A．黑箱，在認(rèn)識(shí)上主體對(duì)其內(nèi)部情況全然不知；而科技黑箱，則至少它的設(shè)計(jì)者理解和掌握其中所含有的知識(shí)。B．與黑箱不同，科技黑箱的操作是可控的，使用者不必透徹掌握其工作原理，只需按規(guī)則操作即可得到預(yù)期的結(jié)果。C．科技黑箱是一種特殊的存貯知識(shí)、運(yùn)行知識(shí)的設(shè)施或過(guò)程，在科技黑箱的生產(chǎn)過(guò)程中，價(jià)值觀和倫理道德對(duì)科學(xué)知識(shí)進(jìn)行了修正。D．幾乎技術(shù)的全部中間成果和最終成果，如電腦、手機(jī)，都集成了物理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等知識(shí)，可以說(shuō)，是科技造就了科技黑箱。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．在當(dāng)今世界，每一個(gè)科技黑箱的使用者都能像牛頓一樣“站在巨人的肩上”繼續(xù)前進(jìn)，這個(gè)“巨人”就是科技黑箱。B．知識(shí)通過(guò)科技黑箱這一途徑達(dá)到最大限度的共享，這是現(xiàn)在計(jì)算機(jī)天才、黑客和神童不斷出現(xiàn)的根本原因。C．越是高端的科技黑箱，主體對(duì)它的干預(yù)就越大；在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系上，實(shí)踐也隨之變得更加復(fù)雜和重要。D．使用者表面上是在支配著科技黑箱，但實(shí)際上他們是在“不知情”的情況下受到了科技黑箱潛移默化的影響。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．新的科技黑箱能夠?yàn)橄鄬?duì)“無(wú)知識(shí)”的年輕一代提供崛起和趕超的機(jī)會(huì)，他們即使沒(méi)有掌握科技黑箱中的知識(shí)，也可以享用這些知識(shí)。B．要不要學(xué)習(xí)集成于科技黑箱中已經(jīng)貶值的科技知識(shí)，作者并沒(méi)有給出直接的答案，但提示我們，應(yīng)當(dāng)對(duì)這些知識(shí)予以寬容。C．科技黑箱不僅包括當(dāng)代的高科技成果，也包括歷史上遺留下來(lái)的很多技術(shù)，如中國(guó)的針灸以及各古老民族中的特殊技法。D．由于科技黑箱使用簡(jiǎn)單方便，于是就可能發(fā)生濫用的現(xiàn)象，其直接后果就是科技這把雙刃劍的哪一刃都變得更加鋒利。參考答案：答案：（1）C（2）B（3）D【考點(diǎn)】一般實(shí)用類(lèi)閱讀。【分析】解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句。聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)。將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)。尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解。聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致?！窘獯稹浚?）C

原文第一段“在科技黑箱的生產(chǎn)過(guò)程中，科學(xué)知識(shí)是基礎(chǔ)，價(jià)值觀和倫理道德則對(duì)科學(xué)知識(shí)進(jìn)行選擇”。原文是“選擇”而備選項(xiàng)為“修正”，顯而易見(jiàn)，不符合文意。（2）B

原文第二段信息，“計(jì)算機(jī)天才、黑客的年齡越來(lái)越小，神童不斷出現(xiàn)，他們未必理解計(jì)算機(jī)的制作過(guò)程就能編寫(xiě)軟件、破譯密碼。每一代新科技黑箱的出現(xiàn)，就為相對(duì)無(wú)知識(shí)的年輕一代的崛起與趕超提供了機(jī)會(huì)?！眰溥x項(xiàng)“這是現(xiàn)在計(jì)算機(jī)天才、黑客和神童不斷出現(xiàn)的根本原因”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。（3）D

“科技這把雙刃劍”錯(cuò)，原文最后一段“科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，科技黑箱無(wú)疑會(huì)使得雙刃劍的哪一刃都變得更為鋒利”?？梢钥闯鯠項(xiàng)在說(shuō)法上明顯有問(wèn)題，“科技黑箱”與“科技”在概念含義上是不同的。2.閱讀下面的文字,完成各題。故都的房李開(kāi)周很多年前,郁達(dá)夫回憶北京的生活,說(shuō)自己不逢北國(guó)之秋已經(jīng)十年了,每年到了秋天,都要想起北京,想起陶然亭的蘆花、釣魚(yú)臺(tái)的柳影、西山的蟲(chóng)唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲,想起“在皇城人海之中,租人家一椽破屋來(lái)住著”的靜謐歲月。人的回憶往往靠不住,郁達(dá)夫離開(kāi)北京后,感覺(jué)北京很美好,卻完全忘了他當(dāng)年在北京居住的時(shí)候撂下的一些狠話(huà)。1924年,他給郭沫若寫(xiě)信說(shuō):“上北京來(lái),本是一條死路,北京空氣的怎樣腐劣,都城人士的怎樣險(xiǎn)惡,我是知道的?！蹦菚r(shí)候在他心目中,北京還是“風(fēng)雪彌漫的死都”。不過(guò)郁達(dá)夫有一條回憶是可靠的——他確實(shí)曾經(jīng)在北京租過(guò)“一椽破屋”。1923年秋天,郁達(dá)夫從上海來(lái)到北京,開(kāi)始在北大教書(shū)。那時(shí)候,他沒(méi)有住處,借住哥哥郁華的房子。幾個(gè)月后,他的原配妻子孫荃帶著他的小兒子龍兒也來(lái)到北京,不方便再借住哥哥家了,只好在什剎海北岸的一條小胡同里租了一間小平房,一家三口住在里面。郁達(dá)夫在北京沒(méi)有買(mǎi)過(guò)房。不是買(mǎi)不起,而是不想買(mǎi)。民國(guó)時(shí)代重視教育,教授的收入和地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通人,例如北大,剛上崗的講師每月可以拿到上百塊大洋,評(píng)上教授以后最低月薪是兩百塊大洋,以后按年限和資歷累加,最高可以?huà)甑搅甙賶K大洋。另外還都可以去其他大學(xué)兼課,像周作人、錢(qián)玄同、錢(qián)稻孫等人,既在北大教書(shū),也在北京高等師范學(xué)校和北京法政大學(xué)上課,出去講課一小時(shí),一般可以拿到五六塊大洋的車(chē)馬費(fèi),這樣下來(lái),一個(gè)勤奮的教授一個(gè)月可以?huà)甑缴锨K大洋。郁達(dá)夫只是講師,也不在其他學(xué)校兼課,月薪在120塊大洋左右,但他寫(xiě)書(shū),寫(xiě)文章,有稿費(fèi)作補(bǔ)貼。他去北大之前,已經(jīng)憑著留學(xué)時(shí)期寫(xiě)的小說(shuō)《沉淪》蜚聲海內(nèi)外,算是文壇名家了。民國(guó)前期出版界慣例,名家出書(shū),版稅一般按15%計(jì)算,郁達(dá)夫?qū)懸徊啃≌f(shuō)或者文選,首印至少一萬(wàn)冊(cè),定價(jià)一般是大洋7角,一算版稅,也能拿到上千塊大洋。他只需要攢上幾個(gè)月的錢(qián),就能在北京買(mǎi)一所相當(dāng)不錯(cuò)的四合院。可惜郁達(dá)夫始終沒(méi)有攢到錢(qián),因?yàn)樗钌菝?開(kāi)銷(xiāo)極大:雇聽(tīng)差,雇廚子,抽名牌香煙,出入八大胡同,每個(gè)月都要吻別大量的現(xiàn)洋。從北京到上海的特快列車(chē),硬座25塊大洋,臥鋪45塊大洋,郁達(dá)夫想去上海探望留日的同學(xué)成仿吾,竟然連車(chē)費(fèi)都拿不出,遑論買(mǎi)房。民國(guó)前期的北京房?jī)r(jià)雖然很低,但也在逐步上漲,假如把錢(qián)省下來(lái)投資到房產(chǎn)上,其收益還是超過(guò)存款的。問(wèn)題是郁達(dá)夫毫無(wú)投資理念,他不買(mǎi)房,也不存錢(qián),有錢(qián)就花光。他在北大的一些同事,像錢(qián)玄同,像吳虞,過(guò)日子相對(duì)節(jié)儉,存款頗多,但是也想不到去買(mǎi)一套房子。郁達(dá)夫的哥哥郁華在北京買(mǎi)過(guò)房,1919年購(gòu)買(mǎi)的四合院,只花了2200塊大洋,到1924年,已然漲到五六千塊大洋,升值一倍還要多。可郁華買(mǎi)了一所以后,再有余錢(qián)就存進(jìn)銀行,想不到再買(mǎi)第二所房子作為投資。要知道那時(shí)候國(guó)內(nèi)各大銀行的一年期存款利息只有7%左右,雖然比現(xiàn)在的利息高,但是跟投資房地產(chǎn)的收益相比,就差得太遠(yuǎn)了。這段時(shí)間老有朋友問(wèn)我民國(guó)前期北京房?jī)r(jià)為什么那么低,我想,也許正是因?yàn)槟菚r(shí)候的有錢(qián)人(例如教授階層)太笨,沒(méi)有學(xué)會(huì)把房屋當(dāng)成一種投資品吧。(摘自《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》)1.下列對(duì)于文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.文章要寫(xiě)“故都的房”,開(kāi)篇卻用了大量的篇幅來(lái)寫(xiě)郁達(dá)夫的《故都的秋》和他當(dāng)年在北京居住的時(shí)候撂下的“一些狠話(huà)”,用了抑揚(yáng)的手法。B.北京的空氣不好,北京的人也十分險(xiǎn)惡……所以,郁達(dá)夫沒(méi)有在北京買(mǎi)房;因此,郁達(dá)夫一直對(duì)北京的印象很壞。C.因?yàn)楫?dāng)時(shí)北京的房?jī)r(jià)很低,所以,在學(xué)校給郁達(dá)夫的薪水不高的情況下,他只需攢上幾個(gè)月薪水,也能在北京買(mǎi)一所相當(dāng)不錯(cuò)的四合院。D.郁達(dá)夫掙的錢(qián)并不少,因?yàn)樗静淮蛩阍诒本┵I(mǎi)房,所以生活非常奢靡,雇聽(tīng)差,雇廚子,抽名牌香煙,出入八大胡同。E.在當(dāng)時(shí),房?jī)r(jià)逐步上漲,郁達(dá)夫像錢(qián)玄同、吳虞一樣,沒(méi)有投資理念,即使有錢(qián),也不會(huì)去買(mǎi)房。2.郁達(dá)夫?qū)Ρ本┑那楦凶兓窃鯓拥?請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。答:3.文章說(shuō)“也許正是因?yàn)槟菚r(shí)候的有錢(qián)人(例如教授階層)太笨”,如何理解“太笨”的具體含義?答:4.聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀銖奈谋局械玫搅四男﹩⑹?。?參考答案：(1)選A給3分,選E給2分,選C給1分。選BD不給分。(2)①剛到北京的時(shí)候,對(duì)北京很反感,認(rèn)為北京是“風(fēng)雪彌漫的死都”,空氣“腐劣”,人士“險(xiǎn)惡”。②后來(lái),尤其是離開(kāi)北京后,懷念北京的“靜謐歲月”。(3)①這里的“笨”與一般的“笨”有著明顯的區(qū)別,這里指有錢(qián)人(例如教授階層)沒(méi)有投資意識(shí)。②“太笨”是反語(yǔ),他們的智慧都用在高雅的學(xué)問(wèn)上了,對(duì)于庸俗的投資,并不感興趣。(4)①要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。郁達(dá)夫收入較高,但平時(shí)的生活過(guò)于奢靡,不去從長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,以致連坐火車(chē)的錢(qián)也拿不出,更不用說(shuō)買(mǎi)房子了。這就啟示我們,要注重節(jié)儉,要積累些財(cái)富,以備長(zhǎng)遠(yuǎn)之用。②要樹(shù)立正確的投資觀。郁達(dá)夫和其他一些教授,收入可觀,但是,他們沒(méi)有投資意識(shí),觀念陳舊,思想保守。這就啟示我們,要善于投資,讓資金發(fā)揮它的最大功用,這既能夠最大限度地增加自己的收入,同時(shí),還有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③要樹(shù)立正確的審美觀。郁達(dá)夫在北京的時(shí)候,并沒(méi)有感到北京的美麗,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到北京的美好;離開(kāi)北京后卻感到北京的美麗。這就告訴我們一個(gè)道理,距離產(chǎn)生美。這啟示我們,要珍惜現(xiàn)在擁有的,從身邊發(fā)現(xiàn)實(shí)實(shí)在在的美,并享受它。3.科技文閱讀（每小題3分，共9分）中國(guó)在世界上被譽(yù)為“烹飪王國(guó)”，這是因?yàn)橹袊?guó)烹飪?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)，技藝精湛。在古代漢語(yǔ)里，“烹”作“燒煮”解釋?zhuān)帮儭笔恰爸笫斓竭m當(dāng)程度”的意思?！芭搿焙汀帮儭苯M合在一起，意為“燒煮熟食物”?！芭腼儭币辉~的意思表明，烹飪是從人類(lèi)學(xué)會(huì)控制與使用火開(kāi)始的。

有關(guān)烹飪的考古資料證明，中國(guó)烹飪方法是由少漸多，技藝是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，逐步發(fā)展的。烹飪產(chǎn)生之初，人們的飲食水平極其低下，所謂烹飪就是用火直接燒烤動(dòng)植物以供食用。例如“燒”，與現(xiàn)在烹飪意義中的“燒”有所不同，它不用任何烹飪器，直接把獸肉或植物放入火中燒至全熟或半熟，是一種最原始、最簡(jiǎn)便的烹飪法。與“燒”同時(shí)的，還有“烤”，也不借助任何烹飪器。此后，又產(chǎn)生了“石烙”“石烹”兩種烹飪法。在陶制烹飪器出現(xiàn)以前，這四種烹飪法保持了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。進(jìn)入新石器時(shí)代以后，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人們的烹飪水平有所提高，烹飪方法也逐漸增多。人們生活中常用的簡(jiǎn)單炊器，這時(shí)大都已經(jīng)具備，如陶鼎、陶甑、陶釜、陶罐、陶盆之類(lèi)。在新石器時(shí)代的一些住房遺址中，曾發(fā)現(xiàn)過(guò)灶坑，是用來(lái)做飯的。另外，在掘地為灶的同時(shí)，人們還制造出了可以搬動(dòng)的陶灶，如浙江河姆渡出土的陶灶，有兩耳，可以提拿搬動(dòng)，結(jié)構(gòu)科學(xué)，使用安全，可供多人炊用。

考古發(fā)掘出的商周時(shí)期的炊器，多屬蒸煮之器。可以認(rèn)為，商周時(shí)期的烹飪方法以煮蒸食物為主。郭寶鈞在《中國(guó)青銅器時(shí)代》一書(shū)中，考證了商周時(shí)期的烹飪方法，他認(rèn)為：“殷周熟食之法，主要的不外蒸煮二事。”在煮蒸兩種烹飪方法之中，煮法又產(chǎn)生于蒸法以前。

有些學(xué)者認(rèn)為，現(xiàn)在烹飪術(shù)中最重要而又常見(jiàn)的方法——炒，在先秦時(shí)期尚未發(fā)明。然而，考古資料證明，炒法至遲在春秋時(shí)期就已出現(xiàn)。1923年在河南省新鄭春秋時(shí)期的墓葬中出土的“王子?jì)氪沃礌t”，據(jù)考古工作者鑒定，就是一種專(zhuān)作煎炒之用的青銅炊器，其形狀類(lèi)似長(zhǎng)方盤(pán)，上面刻有“王子?jì)氪沃礌t”字樣。它的質(zhì)地也比較薄，很適合作煎炒使用。在先秦文獻(xiàn)中，也不乏炒菜的記載，如《楚辭·大招》中的“煎鰿臛雀，遽爽存只”，說(shuō)的是在鍋中放少量的油，等油熱后，將食物放入，然后翻炒至熟。與此相印證的是，在先秦的楚國(guó)區(qū)域內(nèi)也相繼出土了一些可作煎炒之用的器具，如1978年湖北隨縣曾侯乙墓曾出土一個(gè)爐盤(pán)，制作十分精美講究，盤(pán)的兩邊還有青銅質(zhì)的環(huán)鏈提梁，如同現(xiàn)代的炒鍋。另外，在1979年4月，江西靖安也出土一件自銘為“爐盤(pán)”的銅制器具，形狀和曾侯乙爐盤(pán)大體相同，其時(shí)代比曾侯乙墓要早一百多年。這些都說(shuō)明在先秦時(shí)期已出現(xiàn)了專(zhuān)作煎炒之用的炊具，人們已經(jīng)開(kāi)始運(yùn)用煎炒之法進(jìn)行烹飪。不過(guò)，當(dāng)時(shí)的炒法，不如現(xiàn)代的技藝高，煎和炒之間沒(méi)有嚴(yán)格的區(qū)別，同時(shí)炒菜的品種也不夠多。即便如此，它對(duì)后世中國(guó)烹飪技藝的發(fā)展和提高，仍有著不可估量的影響。

(摘編自《中國(guó)烹飪探源》，有刪改)8．下列關(guān)于中國(guó)早期“烹飪”的表述，不正確的一項(xiàng)是()A．烹飪出現(xiàn)于人類(lèi)學(xué)會(huì)控制與使用火之后，根據(jù)“烹飪”在古代漢語(yǔ)里的意思，對(duì)火的控制與使用是烹飪產(chǎn)生的基本前提。B．作為一種烹飪法，“燒”最初是直接把獸肉或植物放入火中燒至全熟或半熟，這與現(xiàn)在烹飪意義中的“燒”是有區(qū)別的。C．在烹飪產(chǎn)生之初，不管是“燒”“烤”還是“石烙”“石烹”，都不借助任何烹飪器，而直接用火燒烤動(dòng)植物以供食用。D．在新石器時(shí)代，用于烹飪的簡(jiǎn)單炊器多已具備，并產(chǎn)生了坑灶和陶灶，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)烹飪水平的提高和方法的增多。9．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．郭寶鈞認(rèn)為殷周時(shí)期烹飪方法“主要的不外蒸煮二事”，其根據(jù)恐怕是考古發(fā)掘出的殷周時(shí)期的炊器多屬蒸煮之器。B．1923年在河南新鄭出土的青銅炊器“王子?jì)氪沃礌t”，是證明炒法至遲在春秋時(shí)期就已出現(xiàn)這一結(jié)論的重要依據(jù)。C．湖北隨縣曾侯乙墓和江西靖安出土的兩件爐盤(pán)表明，《楚辭·大招》中“煎鰿臛雀，遽爽存只”的記載確有其事。D．炒法雖然在先秦時(shí)期就已出現(xiàn)，但技藝不如現(xiàn)代的高，因?yàn)楫?dāng)時(shí)煎和炒之間沒(méi)有嚴(yán)格的區(qū)別，炒菜的品種也不夠多。10．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A．陶制烹飪器出現(xiàn)前，應(yīng)只有“燒”“烤”“石烙”“石烹”四種烹飪法，其他烹飪法是陶制烹飪器產(chǎn)生后才出現(xiàn)的。B．社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)了烹飪水平的提高和烹飪方法的增多，新石器時(shí)代如此，先秦的其他時(shí)期應(yīng)該也是如此。C．在不斷提高的烹飪水平的推動(dòng)下，先秦時(shí)期的炊器，經(jīng)歷了從無(wú)到有、種類(lèi)由少到多、制作由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程。D．有些學(xué)者錯(cuò)誤認(rèn)為炒法在先秦時(shí)期尚未發(fā)明，可能是因?yàn)樗麄儧](méi)有見(jiàn)到能證明炒法在先秦時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)的相關(guān)考古資料。參考答案：8、C9、D10、C8、試題分析：以偏概全。根據(jù)原文，不借助任何烹飪器，直接用火燒烤動(dòng)植物以供食用的是“燒”和“烤”，不包括“石烙”“石烹”?？键c(diǎn)：理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B。9、試題分析：強(qiáng)加因果?！凹搴统粗g沒(méi)有嚴(yán)格的區(qū)別，炒菜的品種也不夠多”不是先秦時(shí)期炒法“技藝不如現(xiàn)代的高”的原因。考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。10、試題分析：條件與結(jié)果關(guān)系不成立。先秦炊器的發(fā)展由不斷提高的烹飪水平推動(dòng)的說(shuō)法錯(cuò)誤。考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4—7題。李若水字清卿①，洺州曲周人。靖康元年，為太學(xué)博士。開(kāi)府儀同三司高俅死，故事，天子當(dāng)掛服舉哀。若水言：“俅以幸臣躐躋顯位②，敗壞軍政，金人長(zhǎng)驅(qū)，其罪當(dāng)與童貫等，得全首領(lǐng)以沒(méi)，尚當(dāng)追削官秩，示與眾棄；而有司循常習(xí)故，欲加縟禮，非所以靖公議也?！闭略偕希酥??！?，金人再邀帝出郊，帝殊有難色，若水以為無(wú)他慮，扈從以行③。金人計(jì)中變，逼帝易服，若水抱持而哭，詆金人為狗輩。金人曳出，擊之?dāng)∶?，氣結(jié)仆地，眾皆散，留鐵騎數(shù)十守視。粘罕令曰：“必使李侍郎無(wú)恙?！比羲^不食，或勉之曰：“事無(wú)可為者，公昨雖言，國(guó)相無(wú)怒心，今日順從，明日富貴矣?！比羲畤@曰：“天無(wú)二日，若水寧有二主哉！”其仆亦來(lái)慰解，曰：“公父母春秋高，若少屈，冀得一歸覲?！比羲持唬骸拔岵粡?fù)顧家矣！忠臣事君，有死無(wú)二。然吾親老，汝歸勿遽言，令兄弟徐言之可也?！薄澈绷顡碇?，反顧罵益甚。至郊?jí)拢^其仆謝寧曰：“我為國(guó)死，職耳，奈并累若屬何！”又罵不絕口，監(jiān)軍者撾④破其唇，噀⑥血罵愈切，至以刃裂頸斷舌而死，年三十五。（節(jié)選自《宋史·李若水傳》）【注】①李若水：北宋末年人，官至吏部侍郎。靖康二年隨欽宗至金營(yíng)，不屈而被害。②躐（liè）躋：越級(jí)升官。

③扈從：隨從護(hù)駕。④撾(zhuā)：敲打，擊。

⑤噀(xùn)：噴。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）A.非所以靖公議也

靖：平息。B.帝殊有難色

殊：特殊C.若少屈，冀得一歸覲

覲：拜見(jiàn)。D.反顧罵益甚

顧：回頭。｛

｛

5．下列各句中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）

得全首領(lǐng)以沒(méi)

非所以靖公議也A．

B．若舍鄭以為東道主

臣所以去親戚而事君者

｛

｛

粘罕令擁之去

而有司循常習(xí)故，欲加縟禮C．

D．虧無(wú)為之大道哉

涂有餓莩而不知發(fā)6.下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A.李若水認(rèn)為高俅敗壞軍政，以致金人入侵，應(yīng)降低他生前官爵俸祿的等級(jí)，而不應(yīng)循常習(xí)故，用隆重的禮節(jié)為他治喪?；噬袭?dāng)即接受他的意見(jiàn)，不再為高俅掛服舉哀。B.金人邀請(qǐng)宋欽宗出郊，卻又中途變卦，逼欽宗改換服裝以侮辱宋朝。李若水堅(jiān)守氣節(jié)，大罵金人，雖慘遭毒打，仍未動(dòng)搖自己的忠心，并以絕食對(duì)金人的誘降表示抗?fàn)?。C.李若水不愿為了能回家侍奉父母而投降，他嚴(yán)詞拒絕了仆人要他屈從金人的勸說(shuō)。但又流露出心中無(wú)限的牽掛，生怕自己被殺的噩耗驚嚇了父母。D.粘罕誘降李若水遭到失敗，于是下令殺掉他。李若水義無(wú)反顧，罵不絕口，金人打破了他的嘴唇，他含血痛罵，愈加激切，以至遭裂頸斷舌而死，景象十分慘烈。7.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)①然吾親老，汝歸勿遽言，令兄弟徐言之可也。譯文:

②我為國(guó)死，職耳，奈并累若屬何！譯文：

參考答案：5.閱讀下面的文言文，完成下列小題。蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！笨拖捕?，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。（節(jié)選自蘇軾《赤壁賦》）于是攜酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣！予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮，蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)；山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。時(shí)夜將半四顧寂寥適有孤鶴橫江東來(lái)翅如車(chē)輪玄裳縞衣戛然長(zhǎng)鳴掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過(guò)臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂(lè)乎？”問(wèn)其姓名，俯而不答。“嗚乎！噫嘻！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也耶？”道士顧笑，予亦驚寤。開(kāi)戶(hù)視之，不見(jiàn)其處。(節(jié)選自蘇軾《后赤壁賦》)10.下列對(duì)句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.而吾與子之所共適

享有

B.茍非吾之所有

如果C.履巉巖，披蒙茸

撥開(kāi)

D.掠予舟而西也

向西11.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.時(shí)夜將半/四顧寂寥/適有孤鶴/橫江東來(lái)/翅如車(chē)輪/玄裳縞衣/戛然長(zhǎng)鳴/掠予舟而西也B.時(shí)夜將半/四顧寂寥/適有孤鶴橫江/東來(lái)翅如車(chē)輪/玄裳縞衣戛然/長(zhǎng)鳴掠予舟而西也C.時(shí)夜將半四顧/寂寥適有孤鶴/橫江東來(lái)翅如車(chē)輪/玄裳縞衣/戛然長(zhǎng)鳴/掠予舟而西也D.時(shí)夜將半四顧/寂寥適有孤鶴/橫江東來(lái)/翅如車(chē)輪玄裳縞衣/戛然長(zhǎng)鳴掠予舟而西也12.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A.《赤壁賦》中“客亦知夫水與月乎”在結(jié)構(gòu)上承上啟下，緊扣上文的“水”與“月”，以答客的方式，展開(kāi)了富有哲理的議論。B.《赤壁賦》中蘇軾認(rèn)為，無(wú)論宇宙還是人生，變與不變都是相對(duì)的，皆有短暫與永恒的兩面，人對(duì)天地萬(wàn)物不必“羨其無(wú)窮”。C.《后赤壁賦》中“山高月小，水落石出”的動(dòng)態(tài)美，與《赤壁賦》中“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的靜態(tài)美，展現(xiàn)了赤壁景物的多姿多態(tài)。D.《后赤壁賦》中道士化鶴的故事與“羽化而登仙”的道教思想有關(guān)，作者借此寄寓對(duì)超凡脫俗、自由自在境界的向往。13.翻譯文中畫(huà)橫線的句子。（1）蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。（2）反而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。參考答案：10.D

11.A

12.C

13.（1）如果從那變動(dòng)的一面看，那么天地間萬(wàn)事萬(wàn)物（時(shí)刻在變動(dòng)），連一眨眼的工夫都不停止。（2）回轉(zhuǎn)身上了船，把船撐到江心，聽(tīng)?wèi){它漂到哪兒就在哪兒休息。10.試題分析：此題考核理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力，平時(shí)注意積累，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類(lèi)活用、古今異義、一詞多義等。D項(xiàng)，應(yīng)為“向西飛去”，名詞活用為動(dòng)詞，不是名詞作狀語(yǔ)，因?yàn)楹竺鏇](méi)有動(dòng)詞。11.試題分析：此題考核文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。此題注意賦體四六句的特征，同時(shí)注意“寂寥”是“四顧”后的感覺(jué)，不要斷開(kāi)；“橫江”是“東來(lái)”的方式不要斷開(kāi)；“戛然”修飾“長(zhǎng)鳴”不要斷開(kāi)。點(diǎn)睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。12.試題分析：這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目，答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找內(nèi)容、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤，此題C項(xiàng)，“山高月小，水落石出”“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”都是動(dòng)靜結(jié)合，選項(xiàng)手法分析錯(cuò)誤。13.試題分析：這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時(shí)注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。蓋：句首語(yǔ)氣詞，表假設(shè)，如果；曾：與“不”連用，表強(qiáng)調(diào)，譯為“連……都……；反：通“返”，回轉(zhuǎn)身；聽(tīng)：聽(tīng)?wèi){。參考譯文：我對(duì)客人說(shuō):“你也知道那水和月的道理嗎?水像這樣不斷流去，但它實(shí)際上不曾流去;月亮?xí)r圓時(shí)缺，但它始終沒(méi)有消損和增長(zhǎng)。如果從那變動(dòng)的一面看，那么天地間萬(wàn)事萬(wàn)物（時(shí)刻在變動(dòng)），連一眨眼的工夫都不停止；從不變的一面看，萬(wàn)物同我們一樣都是永恒的，我們又羨慕什么呢?再說(shuō)那天地之間，萬(wàn)物各有主宰者，如果不是我應(yīng)有的東西，即使是一絲一毫也不拿取。只有江上的清風(fēng)，與山間的明月，耳朵聽(tīng)它，聽(tīng)到的便是聲音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它沒(méi)有人禁止，享用它沒(méi)有竭盡，這是大自然的無(wú)窮寶藏，是我和你可以共同享受的?！笨腿烁吲d地笑了，洗凈酒杯再次斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤(pán)子雜亂一片。大家互相枕著靠著睡在船上，不知不覺(jué)東方已經(jīng)露出白色的曙光。于是帶著酒和魚(yú)，再次在赤壁下面游覽。江里的流水發(fā)出聲響，兩岸陡峭的崖壁高達(dá)千尺。山顯得高了，月顯得小了，江水退落，石頭顯露出來(lái)。才過(guò)了多久呀，以前的風(fēng)景竟再也認(rèn)不出來(lái)了！我就提起衣襟上岸，踏著險(xiǎn)峻的山巖，撥開(kāi)稠密的野草，蹲在宛如虎豹的山石上，行走在盤(pán)曲、古老的樹(shù)林中間，爬上鶻鳥(niǎo)建造高巢的崖壁，俯身下望水神馮夷的深宮，兩位客人不能跟著我上來(lái)。我高聲長(zhǎng)嘯，草木震蕩；山谷回響，風(fēng)起浪涌。我也感到凄涼悲傷、陰森恐怖，害怕得不能停留了?；剞D(zhuǎn)身上了船，把船撐到江心，聽(tīng)?wèi){它漂到哪兒就在哪兒休息。這時(shí)快到半夜了，向四周望去，寂寞空虛。恰好有一只孤鶴，橫穿大江上空從東面飛來(lái)，翅膀有如車(chē)輪，黑色的裙子，白色的上衣，戛然長(zhǎng)叫一聲，擦過(guò)我的小船，一直向西面飛去。過(guò)了一會(huì)兒，客人辭去，我也睡覺(jué)。夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)道士，穿著羽衣，飄然輕快地經(jīng)過(guò)臨皋亭的下面，向我拱手行禮，說(shuō)：“赤壁的游覽快樂(lè)嗎？”我問(wèn)他的姓名，他低著頭不回答?！鞍ρ?！我明白了！昨天晚上，叫著從我船上飛過(guò)去的，不就是您么？”道士只是笑了笑，我也驚醒了。打開(kāi)房門(mén)一看，不知道他到哪里去了。6.閱讀下面的文言文，完成10—13小題。①漢元年十月，沛公兵遂先諸侯至霸上。秦王子?jì)胨剀?chē)白馬，系頸以組，封皇帝璽符節(jié)，降軹道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰:“始懷王遣我，固以能寬容，且人已服降，又殺之，不詳?！蹦艘郧赝鯇倮?，遂西入咸陽(yáng)。欲止宮休舍。樊噲、張良諫，乃封秦重寶財(cái)物府庫(kù)，還軍霸上。召諸縣父老豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語(yǔ)者棄市。吾與諸侯約先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中，與父老約法三章耳，殺人者死，傷人及盜抵罪，余悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。凡吾所以來(lái)，為父老除害，非有所侵暴，無(wú)恐。且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳?！蹦耸谷伺c秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告喻之。②秦人大喜，爭(zhēng)持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受，曰：“倉(cāng)粟多，非乏，不欲費(fèi)人?！比擞忠嫦玻峙婀粸榍赝??；蛘f(shuō)沛公曰:“秦畝富十倍天下，地形強(qiáng)。今聞?wù)潞淀?xiàng)羽，項(xiàng)羽乃號(hào)為雍王，王關(guān)中。今則來(lái)，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷關(guān)，無(wú)內(nèi)諸侯軍，稍征關(guān)中兵以自益，距之。”沛公然其計(jì)，從之。十一月中，項(xiàng)羽果率諸侯兵西，欲入關(guān)，關(guān)門(mén)閉。聞沛公已定關(guān)中，大怒，使黥布等攻破函谷關(guān)?！垌?xiàng)羽遂西，屠燒咸陽(yáng)秦宮室，所過(guò)無(wú)不殘破。秦人大失望，然恐，不敢不服耳。④項(xiàng)羽使人還報(bào)懷王。懷王曰：“如約。”項(xiàng)羽怨懷王不肯令與沛公俱西入關(guān)，而北救趙，后大下約。乃曰:“懷王者，吾家項(xiàng)梁所立耳，非有功伐，何以得主約？本定天下，諸將及籍也?！蹦搜鹱饝淹鯙榱x帝，實(shí)不用其命。(節(jié)自《史記?高祖本紀(jì)》）10.對(duì)下列句子中如點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.沛公又讓不受

讓?zhuān)嘿Y備B.稍征關(guān)中兵以自益，距之

距：同“拒”，抗拒，抵御。C.無(wú)內(nèi)諸侯軍

內(nèi)：同“納”，放進(jìn)D.乃佯尊懷王為義帝

佯：假裝。11.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是（3分）（

）A.①為父老除害

②吾屬今為之虜矣B.①且吾還軍霸上

②所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也C.①項(xiàng)羽怨懷王不肯令與沛公俱西入關(guān) ②玉斗一雙，欲與亞父D.①系頸以組

②必得約契以報(bào)太子也12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.劉邦善于籠絡(luò)人心，比如派人與秦史一起到縣鄉(xiāng)邑，宣傳他的政策，不接受百姓進(jìn)獻(xiàn)的牛羊酒食。B.項(xiàng)羽破函谷關(guān)后的所作所為令秦人大失所望，屠燒成陽(yáng)秦宮室，所過(guò)之處無(wú)不被摧毀殘破。C.本文運(yùn)用對(duì)比的手法，寫(xiě)劉邦入關(guān)與民“約法三章”，而項(xiàng)羽入關(guān)后則燒殺屠戮，暗示了后來(lái)劉邦的成功與項(xiàng)羽的火敗。D.在鮮明的對(duì)比中，可以看出劉邦是以“柔”（政策）得民眾，項(xiàng)羽則想以“剛武力）進(jìn)行征服，但民心是不能征服的，百姓并不服從項(xiàng)羽。13.把文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）①懷王者，吾家項(xiàng)梁所立耳，非有功伐，何以得主約？（5分）②秦富十倍大下，地形強(qiáng)。（3分）參考答案：10.A11.B

12.D13.①懷王，是我的叔父項(xiàng)梁立的，他并沒(méi)有戰(zhàn)功，怎么可以當(dāng)定約的盟主呢？②秦國(guó)比天下富裕十倍，地形條件很好。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.在下面的橫線處填入適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。組成一組排比句。（5分）生活中，我們需要崇高，有了它，我們就會(huì)擺脫平庸和空虛，甚至麻木。一旦你有這種認(rèn)識(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)崇高就在你的身邊；它可能是一座山，讓你巍峨；

，

；它可能是一首交響樂(lè)，讓你領(lǐng)悟激越；

，

。參考答案：（5分）它可能是一片海，讓你感受坦蕩；它可能是一支鄉(xiāng)音曲，讓你備嘗溫馨。試題分析：仿寫(xiě)要求修改后的句意與原句意相符，且詞性對(duì)仗工整。解答這類(lèi)題要注意以下幾點(diǎn)：1．審清題意。即要明確試題要求仿寫(xiě)怎樣的句子，有哪些限制條件。2．明確話(huà)題（隱含型的），抓住語(yǔ)義中心。3．分析結(jié)構(gòu)。即要認(rèn)真分析例句的結(jié)構(gòu)形式，明確是單句，還是復(fù)句，是復(fù)句的要判斷復(fù)句類(lèi)型。4．判斷修辭。大多數(shù)仿寫(xiě)試題都涉及修辭方法的運(yùn)用，根據(jù)例句判斷仿句應(yīng)該運(yùn)用的修辭。5．美化語(yǔ)言。仿寫(xiě)題多是一些情感豐富，富有哲理的語(yǔ)段，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，生動(dòng)，深邃，傳神，所以要注意詞語(yǔ)的錘煉，讓語(yǔ)言亮起來(lái)。6．仿寫(xiě)后仔細(xì)閱讀，觀察所寫(xiě)的與題目格式類(lèi)型是否一致?？键c(diǎn)：選用、仿用、變換句式。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E8.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，正確的順序是

。（6分）“中國(guó)結(jié)”的全稱(chēng)是“中國(guó)傳統(tǒng)裝飾結(jié)”，___。____，_____，____。____，因此繩結(jié)也是中國(guó)古典服飾的重要組成部分。①人們很早就開(kāi)始用繩結(jié)裝飾器物，為繩結(jié)注入了美學(xué)內(nèi)涵

②當(dāng)時(shí)的繩結(jié)是人們?nèi)粘Ｉ钪械谋貍溆镁撷邸爸袊?guó)結(jié)”的起源可以追溯到上古時(shí)期

④它是中華民族特有的一種手工編織工藝品，具有悠久的歷史⑤此外，繩結(jié)還被應(yīng)用在人們的衣著、佩飾上

⑥同時(shí)也具有記載歷史的重要功用,因而在人們心目中很神圣參考答案：④③②⑥①⑤(這段話(huà)的結(jié)尾句是“因此繩結(jié)也是中國(guó)古典服飾的重要組成部分”。綜觀所給的六句話(huà)，只有⑤句是談繩結(jié)與服飾的關(guān)系，所以⑤句應(yīng)與結(jié)尾句緊密相連,④句是總起句，呼應(yīng)上文，介紹“中國(guó)結(jié)”的悠久歷史，③②⑥①⑤句具體說(shuō)明“中國(guó)結(jié)”在歷史上的種種作用。答題時(shí)要注意“上古時(shí)期”“當(dāng)時(shí)”“同時(shí)也”“此外”等詞語(yǔ)的承遞與關(guān)聯(lián)作用9.給下面一則新聞擬一個(gè)標(biāo)題，不超過(guò)15個(gè)字（5分）搜狗CEO王小川近日發(fā)表演講稱(chēng)，“搜索的未來(lái)是什么？簡(jiǎn)單來(lái)講就是問(wèn)答機(jī)器人。搜索的未來(lái)就是人工智能，而自然交互和知識(shí)計(jì)算則是搜狗人工智能戰(zhàn)略的核心?！蓖跣〈ㄌ岬皆诖髷?shù)據(jù)時(shí)代開(kāi)始之后，人工智能都是靠數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)。互聯(lián)網(wǎng)今后從用戶(hù)的維度、用戶(hù)的產(chǎn)品需求來(lái)做思考和分享。那么做人工智能，本身對(duì)于技術(shù)的應(yīng)用較多，技術(shù)走多遠(yuǎn)應(yīng)用就能走多遠(yuǎn)。參考答案：搜索的未來(lái)是問(wèn)答機(jī)器人【考點(diǎn)定位】擴(kuò)展語(yǔ)句，壓縮語(yǔ)段。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！炯记牲c(diǎn)撥】首先要壓縮概括新聞的內(nèi)容，可以采取如下方法。1．檢索要素概括法：抓導(dǎo)語(yǔ)中的關(guān)鍵詞（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果）。2．提取中心加工法：提取能反應(yīng)新聞主旨的中心句，根據(jù)題干要求結(jié)合新聞材料、語(yǔ)境，適當(dāng)刪減替換補(bǔ)充。標(biāo)題是新聞的眼睛，也是新聞內(nèi)容的精髓所在。好的標(biāo)題，不僅能夠反映出新聞的內(nèi)容，還能把其中的神采傳達(dá)出來(lái)。因此，新聞標(biāo)題具有簡(jiǎn)單明了、吸引讀者的特點(diǎn)?！皵M標(biāo)題”較之于“擬一句話(huà)新聞”要求更高，它不僅要高度概括出內(nèi)容，還要講求句子形式的優(yōu)美，有文采。標(biāo)題往往不需要時(shí)間，只要求兩個(gè)必備要素人物、事件。10.閱讀下面的文字，完成各題。改革開(kāi)放是宏大敘事，而故事中更有無(wú)數(shù)人命運(yùn)軌跡的改寫(xiě)。腳踩這片熱土的每一個(gè)人，從不是被動(dòng)追隨著改革開(kāi)放的腳步，而是

，為這

的章節(jié)貢獻(xiàn)著自己的筆墨。若不是從報(bào)紙上的一篇“關(guān)于如何養(yǎng)?！钡奈恼轮行岢隽恕按禾臁钡臍庀?，怎會(huì)有當(dāng)年的工程技術(shù)員柳傳志的離職創(chuàng)業(yè)和中國(guó)科技企業(yè)攪動(dòng)全球市場(chǎng)的后話(huà)；如果沒(méi)有恢復(fù)高考，作為煤炭工人子弟的劉慈欣就不會(huì)離經(jīng)叛道地創(chuàng)作科幻文學(xué)，也許就沒(méi)有今天世界對(duì)中國(guó)人想象力的

……時(shí)勢(shì)造英雄，英雄也在造時(shí)勢(shì)。我們紀(jì)念改革開(kāi)放。(

)。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。事實(shí)證明，改革開(kāi)放是我們大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路。是決定對(duì)當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招?？偨Y(jié)好改革開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)和啟示。不僅是對(duì)40年艱辛探索和實(shí)踐的最好紀(jì)念，更能為新時(shí)代推進(jìn)偉大事業(yè)提供強(qiáng)大動(dòng)力。發(fā)展永無(wú)止境，改革未有窮期。40年

，讓無(wú)數(shù)人實(shí)現(xiàn)了大寫(xiě)人生，讓我們國(guó)家“趕上時(shí)代”。“新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代”，讓我們繼續(xù)做時(shí)間的駕馭者，用奮斗定義自己的明天，助力我們國(guó)家“引領(lǐng)時(shí)代”。17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)

A.奮發(fā)圖強(qiáng)

波瀾壯闊

驚鴻一瞥

櫛風(fēng)沐雨B.勵(lì)精圖治