陜西省西安市第二十三中學(xué)2022高二政治模擬試題含解析

陜西省西安市第二十三中學(xué)2022高二政治模擬試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.材料：網(wǎng)絡(luò)空間是人類共同的活動(dòng)空間，網(wǎng)絡(luò)空間前途命運(yùn)應(yīng)由世界各國(guó)共同掌握。各國(guó)應(yīng)該加強(qiáng)溝通、擴(kuò)大共識(shí)、深化合作，共同構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體。各國(guó)應(yīng)該推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域開放合作，豐富開放內(nèi)涵，提高開放水平，搭建更多溝通合作平臺(tái)，創(chuàng)造更多利益契合點(diǎn)、合作增長(zhǎng)點(diǎn)、共贏新亮點(diǎn)，推動(dòng)彼此在網(wǎng)絡(luò)空間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展，讓更多國(guó)家和人民搭乘信息時(shí)代的快車、共享互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成果。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)，說明各國(guó)通過溝通合作等方式共同構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的合理性。（2）在互聯(lián)網(wǎng)的大背景下，為我國(guó)參與構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體提兩條方法論建議。（要求：①觀點(diǎn)緊扣主題，合乎邏輯。②具有可操作性。③術(shù)語規(guī)范，語言精練。）參考答案：（1）①聯(lián)系具有普遍性。我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。世界是普遍聯(lián)系的，互聯(lián)網(wǎng)讓國(guó)際社會(huì)越來越成為命運(yùn)共同體，因此各國(guó)應(yīng)該開放合作，搭建更多的合作平臺(tái)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展；②聯(lián)系具有多樣性，共同構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間共同體要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，各國(guó)搭建溝通合作平臺(tái)，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展，共享成果；③整體的功能及其狀態(tài)會(huì)影響部分。各國(guó)共同構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體，需要樹立大局意識(shí)，相互尊重、合作共贏，尊重主權(quán)，共享成果。（2）答案略本題以共同構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體為話題設(shè)置情境，從《哲學(xué)生活》角度設(shè)置相關(guān)問題，考查聯(lián)系觀的知識(shí)，著重考查考生獲取解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)，描述和闡釋事物、論證和探討問題的能力。（1）本題考查聯(lián)系的觀點(diǎn)，設(shè)問指向各國(guó)通過溝通合作等方式共同構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的合理性?；卮鹫_性的問題，也即是回答某某政策或者問題的原因是什么，這是最近幾年高考頻繁出現(xiàn)的設(shè)問方式，要從理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)意義角度分析。解答時(shí)首先明確知識(shí)范圍：聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性、整體與部分、系統(tǒng)優(yōu)化的方法等；然后運(yùn)用上述知識(shí)，結(jié)合共同構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體進(jìn)行分析。（2）本題是開放型題型，考查學(xué)生思考問題的出發(fā)點(diǎn)和發(fā)散思維能力，是一道限制性開放式問題。解答時(shí)注意要求是方法論建議，只要符合現(xiàn)實(shí)、切實(shí)可行，即可得分。2.2012年3月5日，溫家寶總理在全國(guó)人大十一屆四次會(huì)議上所做的政府工作報(bào)告中指出，我們要全面貫徹黨的宗教工作基本方針，深入落實(shí)《宗教事務(wù)條例》，依法管理宗教事務(wù)。依法管理宗教事務(wù)的目的是A．尊重和保護(hù)各民族人民的宗教信仰自由B．發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)和諧中的積極作用C．在社會(huì)主義現(xiàn)階段不可能消滅宗教賴以存在的條件D．為了消滅宗教存在的思想根源和社會(huì)根源參考答案：C3.中國(guó)人對(duì)月亮的崇拜、敬愛之情在中秋佳節(jié)表現(xiàn)得尤為突出，“明月千里寄相思”“花好月圓”“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”等佳句妙詞無不在訴說著人們對(duì)團(tuán)圓、美好的期盼。這說明（

）A慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)B民族節(jié)日是一個(gè)民族當(dāng)前文化生活狀況的體現(xiàn)C民族節(jié)日是民族身份的最重要標(biāo)志D民族節(jié)日是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志參考答案：A4.針對(duì)2011年10月13日下午發(fā)生在佛山市的兩歲小女孩悅悅(化名)在路上被一輛面包車撞倒和和兩次碾軋，十余路人無人施救的事件，社會(huì)上議論紛紛，有不少人頻頻感嘆道德滑坡、世風(fēng)日下。對(duì)此有人批評(píng)指出：“與其詛咒黑暗，不如點(diǎn)燃蠟燭?！边@句話啟示我們A．要提高道德認(rèn)識(shí)

B．要遵守道德準(zhǔn)則C．要重視道德實(shí)踐

D．要加強(qiáng)道德監(jiān)管參考答案：C5.從哲學(xué)角度看，右圖漫畫《不敢喝》啟示地方政府和企業(yè)應(yīng)該

①樹立正確的政績(jī)觀，不能唯GDP論②堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一③樹立正確的生態(tài)價(jià)值觀④貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)美麗中國(guó)A．①②

B．③④

C．①④

D．②③參考答案：D6.老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家陳云在自己的一生中深刻地體會(huì)到，“學(xué)點(diǎn)哲學(xué)，終生受益”，學(xué)點(diǎn)哲學(xué)可以使人少走彎路，少犯錯(cuò)誤。與陳云的上述感悟相一致的是（

）A．哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能

B．哲學(xué)是人類對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括和反思C．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

D．哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)

參考答案：A7.“把學(xué)問用于裝飾是虛假，完全依靠學(xué)問上的規(guī)則斷事是書生的怪癖?！边@表明A．書本知識(shí)比親身實(shí)踐更為重要

B．實(shí)踐是獲得知識(shí)的唯一途徑C．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)

D．書本知識(shí)要和具體實(shí)踐結(jié)合參考答案：D8.“最美”一詞，最近頻頻出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)媒體上。在我們身邊，越來越多的善德之美被發(fā)現(xiàn)，雖然主角都是普通百姓，但她們?cè)诜瞰I(xiàn)愛心的一瞬間，卻像一個(gè)美麗的天使，照亮了一座城市。我們之所以要高度弘揚(yáng)美德，是因?yàn)樗?)A．是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)的政治保證B．能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程和方向C．體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的性質(zhì)和方向D．是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂參考答案：C9.“從一個(gè)較長(zhǎng)的歷史時(shí)期來說，改革會(huì)使人人受益”，但“改革不是一首田園詩，它伴隨著眼淚和痛苦”。這兩句話包含的哲學(xué)道理主要是：(

)Ａ．量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

Ｂ．事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一Ｃ．矛盾的主要方面規(guī)定事物的性質(zhì)

Ｄ．矛盾的雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化參考答案：B10.美國(guó)的金門大橋是"4+4"八車道模式，由于上下班車流在不同時(shí)段出現(xiàn)兩個(gè)半邊分布不均的現(xiàn)象，橋上經(jīng)常發(fā)生堵車問題。一位年輕人建議把原來的"4＋4”車道模式改為“6＋2"模式，堵車問題因此得到很好的解決。這一事列啟示我們應(yīng)（

）

①優(yōu)化系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)，使整體功能得到最大發(fā)揮

②借助外力作用進(jìn)行辯證否定，實(shí)現(xiàn)事物的變化

③發(fā)揚(yáng)辯證法的革命批判精神，積極尋找新思路

④堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性的具體的歷史的統(tǒng)一

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④參考答案：B11.余秋雨寫的《尋覓中華》一書，系統(tǒng)地表述了作者一步步尋覓出來的中華文化史。在中華文化史上具有劃時(shí)代的意義，促進(jìn)了統(tǒng)一的民族文化發(fā)展的是：A．宋明理學(xué)

B．秦的統(tǒng)一

C．春秋百家爭(zhēng)鳴

D．漢代儒學(xué)獨(dú)尊參考答案：B12.對(duì)近代形而上學(xué)唯物主義的認(rèn)識(shí)正確的是

（

）①堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的

②把物質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)的具體形態(tài)③形而上學(xué)始終與唯物主義相結(jié)合

④缺乏辯證法思想，具有機(jī)械性A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④參考答案：B13.每當(dāng)中華民族處于重大危險(xiǎn)的關(guān)頭，中華文化的力量就會(huì)凸顯出來。在外寇入侵時(shí)，中華民族就團(tuán)結(jié)一致，用血肉筑起新的長(zhǎng)城；在遭受巨大自然災(zāi)害時(shí)，中華民族就會(huì)“萬眾一心，眾志成城”，并最終奪取勝利。這表明①文化的力量是一種物質(zhì)力量

②中華民族精神是中華民族之魂

③中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量

④文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中A．①②④

B．①②③

C．①③④

D．②③④參考答案：D14.黨的十七屆四中全會(huì)從世情、國(guó)情和黨情實(shí)際出發(fā)，專題研究加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)問題，對(duì)于提高黨的自身建設(shè)、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展和促進(jìn)和諧社會(huì)具有重要意義。這體現(xiàn)的哲理是（

）A.事物運(yùn)動(dòng)有其自身規(guī)律，規(guī)律是客觀的B.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用C.尊重客觀規(guī)律才能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性D.矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)系的參考答案：B15.近年來，為了加快醫(yī)療衛(wèi)生制度改革，衛(wèi)生部出臺(tái)了《關(guān)于公立醫(yī)院改革試點(diǎn)的指導(dǎo)意見》。由于公立醫(yī)院在我國(guó)衛(wèi)生體系中地位重要、影響重大，是醫(yī)改工作中最為艱巨的任務(wù)。國(guó)務(wù)院決定，按照先行試點(diǎn)、逐步推開的原則，待經(jīng)驗(yàn)成熟、條件具備再逐步向全國(guó)推開。上述材料所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是①矛盾特殊性寓于普遍性之中，并通過普遍性表現(xiàn)出來②從個(gè)性中總結(jié)出共性，又要在共性指導(dǎo)下去研究個(gè)性③矛盾普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來

④矛盾普遍性決定矛盾特殊性A．①②

B.③④

C、②③

D.①③參考答案：C16.當(dāng)前正在進(jìn)行的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)，要求黨員干部要按照“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求，聚焦對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)，樹立正確的價(jià)值觀?！叭龂?yán)三實(shí)”教育的根據(jù)是（

）①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用②價(jià)值觀是人生的重要向?qū)Б蹆r(jià)值觀作為對(duì)事物價(jià)值總的看法，決定事物的性質(zhì)和發(fā)展④價(jià)值觀作為一種理想追求，決定人類社會(huì)的前途和命運(yùn)A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：A試題分析：題肢③說法錯(cuò)誤，因?yàn)閮r(jià)值觀雖然作為對(duì)事物的總的看法，但是事物的是客觀的，有其自身存在和發(fā)展的規(guī)律，不是由價(jià)值觀決定的，故排除；題肢④說法錯(cuò)誤，錯(cuò)在了“決定人類社會(huì)的前途和命運(yùn)”應(yīng)該是影響，故排除。故本題答案選A。考點(diǎn)：價(jià)值觀的導(dǎo)向作用17.近年來，全國(guó)人民代表大會(huì)及其常委會(huì)，制定和修改了200多個(gè)法律，以憲法為核心的法律體系已初步建立。這表明全國(guó)人民代表大會(huì)及其常委會(huì)是我國(guó)的A、法律機(jī)關(guān)

B、立法機(jī)關(guān)

C、司法機(jī)關(guān)

D、執(zhí)法機(jī)關(guān)參考答案：B18.2014年5月26日，中共中央政治局召開會(huì)議，研究進(jìn)一步推進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安工作。習(xí)近平總書記指出，要堅(jiān)決反對(duì)和依法打擊民族分裂主義活動(dòng)，要把嚴(yán)厲打擊暴力恐怖活動(dòng)作為當(dāng)前斗爭(zhēng)的重點(diǎn)，使宗教極端勢(shì)力滲透蔓延和暴力恐怖活動(dòng)得到遏制，切實(shí)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一。這是因?yàn)榫S護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一是①我國(guó)公民應(yīng)盡的政治性義務(wù)

②順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證

③我國(guó)公民的最根本行為準(zhǔn)則

④實(shí)現(xiàn)公民政治權(quán)利和其它權(quán)利的重要保證A.①②③B.②③④

C.①③④D.①②④參考答案：D【ks5u解析】習(xí)近平總書記指出，要堅(jiān)決反對(duì)和依法打擊民族分裂主義活動(dòng)，要把嚴(yán)厲打擊暴力恐怖活動(dòng)作為當(dāng)前斗爭(zhēng)的重點(diǎn)，使宗教極端勢(shì)力滲透蔓延和暴力恐怖活動(dòng)得到遏制，切實(shí)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一。這是因?yàn)榫S護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一是我國(guó)公民應(yīng)盡的政治性義務(wù)，順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證，實(shí)現(xiàn)公民政治權(quán)利和其它權(quán)利的重要保證。我國(guó)公民的最根本行為準(zhǔn)則是遵守憲法，因此本題選D。19.．讀漫畫《挑好“小官”干好“大事”》。為挑好“小官”，必須

①增強(qiáng)選民的主人翁意識(shí)

②提高選民的政治參與能力③確保公民有序的政治參與④堅(jiān)持實(shí)行等額選舉制度

A．①②③

B．②③④C．①②④

D．①③④

參考答案：A20.隨著環(huán)境污染對(duì)人們身心健康的嚴(yán)重危害，綠色消費(fèi)已成為一種時(shí)尚。下列對(duì)綠色消費(fèi)認(rèn)識(shí)正確的是A.綠色消費(fèi)是一種求異心理引發(fā)的消費(fèi)，具有仿效性和盲目性B.綠色消費(fèi)是一種攀比心理引發(fā)的消費(fèi)，不利于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展C.綠色消費(fèi)是一種求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi)，符合實(shí)際，有利于提高個(gè)人生活質(zhì)量，有利于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，值得推廣和提倡D.人們對(duì)綠色消費(fèi)的崇尚具有盲目從眾性參考答案：C21.惠施說：“日方中方睨，物方生方死”。下列觀點(diǎn)中與其相近的是A．靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也

B．萬物都在概念中運(yùn)動(dòng)C．人一次也不能踏進(jìn)同一條河流

D．僧肇說：“旋嵐偃岳而常靜，江河競(jìng)注而不流”參考答案：C22.下列關(guān)于安理會(huì)的表述正確的是

（）

①對(duì)維護(hù)國(guó)際和平與安全負(fù)主要責(zé)任

②對(duì)實(shí)質(zhì)性問題的審議堅(jiān)持“大國(guó)一致”規(guī)則

③對(duì)實(shí)質(zhì)性問題的審議，五個(gè)常任理事國(guó)必須都投贊成票④是和平解決國(guó)際爭(zhēng)端的司法機(jī)構(gòu)

A．①②③

B．②③

C．①②

D．①②③④參考答案：C23.如果說“舌尖上的中國(guó)”展現(xiàn)了中華飲食文化的博大精深，那么“舌尖上的浪費(fèi)”，則呈現(xiàn)了一種丑陋的飲食觀。自從中央提出厲行勤儉節(jié)約的“八項(xiàng)規(guī)定”以來，民間發(fā)起了“光盤行動(dòng)”,號(hào)召國(guó)人向好面子、窮擺闊“說不”。有效遏制“舌尖上的浪費(fèi)”①要通過教育對(duì)落后文化予以改造和剔除②要堅(jiān)決抵制資本主義腐朽思想對(duì)我國(guó)的沖擊③要對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)起“移風(fēng)易俗”的徹底革命④要用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)文明風(fēng)尚A.①④

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：A24.下邊的漫畫《無題》（作者：薛宏）蘊(yùn)含的哲理是：（

）①量的積累是質(zhì)的變化的前提

②否定是聯(lián)系與發(fā)展的環(huán)節(jié)③部分總是整體的部分

④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)A．①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：A25.愛因斯坦談到自己發(fā)現(xiàn)相對(duì)論時(shí)承認(rèn)，“對(duì)于發(fā)現(xiàn)這個(gè)中心點(diǎn)所需要的批判思想，就我的情況來說，特別是由于閱讀了戴維·休謨和恩斯特·馬赫的哲學(xué)著作而得到?jīng)Q定性的進(jìn)展”。這句話表明(

)A.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)B.哲學(xué)為具體科學(xué)提供指導(dǎo)C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論D.哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”，是一切具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)參考答案：B26.專家指出，“自貿(mào)區(qū)”的建成能起到“10＋1>11”的效果，中國(guó)與東盟十國(guó)的互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)將得到充分發(fā)揮，貿(mào)易和投資都將大幅增長(zhǎng)，有利于促進(jìn)“自貿(mào)區(qū)”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?！?0＋1>11”從哲學(xué)上啟示我們

A．加強(qiáng)事物之間的聯(lián)系是促進(jìn)事物發(fā)展的根本動(dòng)力

B．部分功能制約著整體功能，對(duì)整體功能的發(fā)揮起決定性作用C．搞好局部，必然促進(jìn)整體的發(fā)展D．優(yōu)化系統(tǒng)內(nèi)部諸要素之間關(guān)系，能激發(fā)各要素的活力，提升系統(tǒng)功能參考答案：D27.（2011·江蘇卷）2011年3月，全國(guó)政協(xié)十一屆四次會(huì)議將“‘十二五’期間加快城鄉(xiāng)社會(huì)保障一體化發(fā)展的提案”列為1號(hào)提案，建議國(guó)務(wù)院交由相關(guān)部門辦理。這表明（

）A.人民政協(xié)履行參政議政職能

B.國(guó)家機(jī)構(gòu)致力于消除城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡C.國(guó)家機(jī)構(gòu)堅(jiān)持民主集中制原則

D.人民政協(xié)擁有部分重大事務(wù)決定權(quán)參考答案：A28.“送您一枝鮮花，請(qǐng)把火種留下?！?012年清明節(jié)，許多地方的市民以鮮花和植樹等文明祭奠方式．取代了上墳燒紙．燒香燒花圈等陳規(guī)陋習(xí)。各地政府表示應(yīng)大力提倡文明祭祀，讓“綠色掃墓”取代傳統(tǒng)陋習(xí)。這說明

（

）

A．文化創(chuàng)新是一個(gè)“取其精華．去其糟粕”的過程

B．傳統(tǒng)習(xí)俗是世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣

C．陳規(guī)陋習(xí)是阻礙社會(huì)進(jìn)步的落后文化D．文化創(chuàng)新必須反對(duì)民族虛無主義和歷史虛無主義參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.2010年8月10日，國(guó)家發(fā)展改革委發(fā)布了《關(guān)于開展低碳省區(qū)和低碳城市試點(diǎn)工作》的通知，確定在廣東、遼寧、湖北、陜西、云南五省和天津、重慶、深圳、廈門、杭州、南昌、貴陽、保定八市開展試點(diǎn)工作。某校高二（2）班同學(xué)開展“發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，我們?cè)谛袆?dòng)”的主題探究活動(dòng)，同學(xué)們搜集資料，組織課堂討論，發(fā)表了下列看法：A．發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，要轉(zhuǎn)變理念，樹立環(huán)境優(yōu)先的觀念，要增強(qiáng)節(jié)能減排意識(shí)，摒除“不差我一個(gè)”的觀念。B．低碳經(jīng)濟(jì)不是未來需要做的事情，而是要從現(xiàn)在做起。C．要通過技術(shù)創(chuàng)新來促進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。D．發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)節(jié)能不減排、低碳高污染的情況。例如，太陽能是低碳的，但太陽能電池板所產(chǎn)生的高污染也是不容置疑的，我們不能為了簡(jiǎn)單的低碳而低碳。結(jié)合材料，運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)，分析同學(xué)們觀點(diǎn)的正確性。12分參考答案：①意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，要樹立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，要樹立環(huán)境優(yōu)先的理念，摒棄錯(cuò)誤觀念，A看法符合這一觀點(diǎn)。②量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，要求我們要重視量的積累。節(jié)能減排，要從我做起，從現(xiàn)在做起，摒除“不差我一個(gè)”的觀念，B看法符合這一觀點(diǎn)。③辯證的否定觀要求我們要樹立創(chuàng)新意識(shí)。要通過技術(shù)創(chuàng)新來促進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，C看法符合這一觀點(diǎn)。④任何事物都存在對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面，矛盾的雙方在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化。要防止節(jié)能不減排、低碳高污染的情況出現(xiàn)，防止節(jié)能減排負(fù)面影響的出現(xiàn)，D看法符合這一觀點(diǎn)。12分

30.改革開放幾十年來，我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度由單一的公有制變?yōu)橐怨兄茷橹黧w，多種所有制共同發(fā)展，經(jīng)濟(jì)體制由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)變?yōu)樯鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，使得我國(guó)生產(chǎn)力大幅度提高，GDP居已位居世界前列。從1978年到2012年，全國(guó)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入由343元增加到13786元，實(shí)際增長(zhǎng)6.5倍；農(nóng)民人均純收入由134元增加到4140元，實(shí)際增長(zhǎng)6.3倍；人民生活水平實(shí)由了現(xiàn)貧窮到小康的歷史性跨越。（1）請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)，結(jié)合材料說明，上述變化過程包含了唯物辯證法的哪些觀點(diǎn)？（6分）

同學(xué)們了解到：胡錦濤同志在紀(jì)念改革開放三十周年大會(huì)上講到：“黨的十一屆三中全會(huì)以來幾十年的偉大歷程和偉大成就深刻昭示我們：改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?！保?）請(qǐng)你運(yùn)用歷史唯物主義的知識(shí)回答社會(huì)主義改革的性質(zhì)、目的各是什么?（6分）

同學(xué)們還了解到：胡錦濤同志在紀(jì)念改革開放三十周年大會(huì)上說：“我們的偉大目標(biāo)是，到我們黨成立100年時(shí)建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，到新中國(guó)成立100年時(shí)基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?！?3)請(qǐng)從價(jià)值觀角度說明作為一名學(xué)生應(yīng)如何在改革開放的大潮中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？（6分）

參考答案：（1）①體現(xiàn)聯(lián)系的普遍性和客觀性，要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。②發(fā)展具有普遍